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汗证中医辩证论证分析自汗、盗汗病因症状超乎正常生理性出汗（即气温高或高温作业、剧烈劳动或运动、衣被过厚、情绪激动时汗出较多，气温低时汗出较少）的异常排汗或汗闭，称为汗出异常。
根据汗出时间、汗量多少及排汗特点的不同，可分为以下几类：白天不因劳动、日晒、厚衣或发热而汗自出的，称为“自汗”；夜间入睡后不自觉的汗出，醒后汗止的，称为“盗汗”；汗出而伴有畏寒、肢冷的，称为“冷汗”；病情危重，汗出淋漓不止，如珠如油的，称为“脱汗”，又称“绝汗”；汗出而伴有发热，称为“热汗”；仅头额部出汗而身无汗的，称为“额汗”；手掌、脚掌局部经常汗出而身无汗的，称“手足心汗”；半侧身体出汗，或左侧、或右侧、或上半身、或下半身的，称为“ 半身汗出”；正常应汗出而反无汗的称汗闭。
汗出异常与阳气蒸腾津液及卫阳司汗孔开合的功能失常有关。
邪热入侵、阳气偏亢或阴虚内热，迫津外泄；或卫阳不固，气虎不敛津液，均可导致病理性的汗出过多。
反之，邪气外袭，卫阳被阻遏，或卫阳虚弱，汗孔开合失司而闭合；或阳气虚弱，蒸津无力，均可使津液不得外泄而发生病理性的汗闭。
常见汗出异常的中西医疾病与发热基本一致。
“热汗”，可见于风寒表虚症、风温（热）表证、暑温表证、暑温气分证，阳明经证、阳明腑症、热邪壅肺症、脾胃湿热证、大肠湿热，小肠湿热、膀胱湿热症、肝胆湿热症、湿热伏募原症、疟伏募原症、疫毒内陷症等症候中，具体的辨证诊治参见发热一节的有关部分。
“自汗”，主要见于气虚证，此外，还可见于气虚感冒症、气虚发热症、心气虚症脾气虚症、肺气虚症、肾气虚症等症候，偏见于阴虚症。
自疗注意事项（1）注意劳逸结合，不可劳累过度。
（2）注意运动锻炼，增强身体素质。
（3）注意饮食调理，古人说“药补不如食补”。
自汗者宜吃鸡、鸭、鱼、蛋、山药、扁豆、羊肉、桂圆、狗肉等；盗汗者宜吃鱼、甲鱼、乌龟、蛤士蟆、猪肝、白木耳、菠菜、白菜等。
（4）自汗者不宜吃生冷的瓜菜，少吃凉拌的菜肴；盗汗者不宜吃辛辣的食品，尽量少饮或不饮酒。
汗证(中医内科)汗证(中医内科)一：概述汗证是中医学中的一种病证类型，主要指因体内阴阳失衡而引起的症状。
本文将详细介绍汗证的定义、病因、临床表现、治疗方法以及预防措施。
二：定义及病因1. 汗证的定义：汗证是指人体因阴阳失衡而导致的不正常的汗出现，表现为汗多、汗少或汗出不畅的症状。
2. 汗证的病因：- 阳盛阴虚：体内阳气过盛，而阴气不足，导致出汗过多或出汗不畅。
- 体质失衡：体质偏热或偏寒都可能导致汗证的出现。
- 情绪压力：情绪过度紧张或焦虑不安可能引起汗出不畅。
三：临床表现1. 汗多证：- 症状：多汗、烦渴口干、心烦易怒。
- 舌象：舌红苔薄黄、脉象：脉数有力。
- 临床常见病症：痰湿、阳虚、气虚等。
2. 汗少证：- 症状：少汗或汗出不畅、身体燥热、口干咽燥。
- 舌象：舌红苔少、脉象：脉细数。
- 临床常见病症：阴虚、气滞、血瘀等。
四：治疗方法1. 中药治疗：- 根据患者具体情况，选择益气健脾、滋阴清热、活血化瘀等草药进行调理。
- 常用药物：黄芪、党参、白术、熟地黄、沉香等。
2. 针灸疗法：- 针刺穴位：根据具体症状选择不同的穴位进行治疗，如太溪、涌泉等。
- 灸法疗法：采用艾绒烧灸的方法对特定穴位进行治疗。
3. 中医按摩疗法：- 刮痧疗法：通过用病人体表的油脂涂敷刮痧板后，在病人上肢和下肢的特定穴位施行按摩。
- 推拿疗法：通过推拿手法刺激患者体表的特定穴位，以起到调理阴阳平衡的作用。
五：预防措施- 避免极端气温：冷热交替对汗证患者的身体刺激很大，尽量避免极端气温的环境。
- 调节情绪：保持心情平稳，避免过度焦虑或紧张。
- 合理饮食：饮食要均衡，不要过食辛辣刺激性食物。
- 保持适度运动：适度的运动可以增强体质，提高抵抗力。
附件：本文档涉及附件详见附件1-汗证病例分析。
法律名词及注释：- 阳盛阴虚：阴阳失衡中的一种情况，指体内阳气过旺盛，而阴气不足。
- 脉象：中医诊断中通过触摸患者脉搏来判断病情的一种方法。
中医儿科学18章汗证中医儿科学是研究儿童生长发育、疾病防治和保健养生的一门学科，其中汗证是18章中的一个重要内容。
汗证是指由于人体阴阳失调，腠理不固，导致汗液异常分泌的病理变化。
在中医儿科学中，汗证是一个常见的症状，涉及到许多疾病，包括感冒、肺炎、佝偻病、结核病等。
本文将阐述中医儿科学中的汗证概念、病因、临床表现和治疗方法。
一、汗证概念汗证是指由于人体阴阳失调，腠理不固，导致汗液异常分泌的病理变化。
在中医儿科学中，汗证是一个常见的症状，涉及到许多疾病，包括感冒、肺炎、佝偻病、结核病等。
二、汗证病因引起小儿汗证的原因很多，主要与小儿体质、饮食、环境、遗传等因素有关。
根据中医理论，汗证的病因可以分为外因和内因。
外因主要是感受六淫邪气，导致营卫不和，腠理开阖不利，从而引起汗证。
内因主要是由于小儿体质虚弱，气血不足，或者饮食不当，损伤脾胃，导致气血生化不足，腠理不固，汗液异常分泌。
三、汗证临床表现小儿汗证的主要临床表现是出汗过多，常常伴有睡眠不安、烦躁、口渴、尿黄等症状。
根据出汗时间和部位的不同，汗证可以分为自汗、盗汗、半身汗等。
自汗是指白天清醒状态下出汗过多，盗汗是指夜间睡眠时出汗过多，半身汗是指身体一半的部位出汗过多。
四、汗证治疗方法根据不同的病因和临床表现，中医儿科学中汗证的治疗方法也不同。
一般来说，中医治疗汗证的方法包括益气固表、养血补血、清热解毒、调和营卫等。
常用的中药方剂有玉屏风散、当归六黄汤、桂枝汤等。
此外，针灸、推拿等非药物治疗方法也被广泛应用于治疗小儿汗证。
五、总结中医儿科学中的汗证是一个常见的症状，涉及到许多疾病。
了解汗证的病因、临床表现和治疗方法对于预防和治疗小儿疾病非常重要。
在日常生活中，家长应该注意小儿的饮食、环境和健康状况，及时发现和处理小儿汗证。
在治疗小儿汗证时，应该根据不同的病因和临床表现选择合适的治疗方法，避免滥用药物和过度治疗。
中医论汗汗出就是人体内常见得生理、病理现象。
祖国医学对汗得研究源远流长，积累了几千年得实践经验，与现代西医学相比有其独到之处，值得我们继承、发扬，并做进一步得探讨。
祖国医学有关汗得记载始见于汉代马王堆三号墓出土得古帛书《足臂十一脉灸经》指出，足阳明脉，其病“热汗出”；足厥阴脉“阳病北（背）如流汤，死”。
《阳明脉死候》说：“汗出如丝，传而不流，则血先死”。
《五十二病方》应用汗法治疗“伤痉”、“血睢”等疾病。
帛书记述了病汗、绝汗与汗法等内容，开创了祖国医学研究汗得先河。
现存最早得中医经典著作《黄帝内经》计162篇，其中涉及汗得竟达60余篇，原则性地讨论了汗得生理、病理、诊断、治疗等各个方面，奠定了祖国医学研究汗得理论基础。
后汉张仲景得《伤寒杂病论》一书，首创麻黄汤、桂枝汤等方剂，以汗法治疗外感热病初期阶段，提出了发汗得具体运用方法、注意事项、禁忌症，并对过汗、误汗所产生得变证、危证得救治有着深入得研究，隐寓了汗证得辨证论治，理法方药俱全，从理论与实践两个方面发展了《黄帝内经》，祖国医学对汗得认识于就是大彰。
其后，如朱肱、成无己、陈言、张子与、李东垣、朱丹溪、张景岳、吴有性、叶天士、吴鞠通、唐容川等辈，对此多所发挥，各有贡献，使祖国医学对汗得认识渐趋完善。
在整体观念得指导下，祖国医学就是通过对人体功能得研究来认识汗得。
汗就是人体生命活动得产物，同时它又对人体得生命活动产生相应得影响。
进一步开展对汗得研究，对于临床上提高中医诊断水平，对于中医汗法得广泛应用，对于汗证得治疗，都具有现实意义。
最近，钱学森同志提出了“人体科学”这一新得学科。
“它就是研究人体得功能，如何保护人体得功能，并进一步发展人体潜在得功能，发挥人得潜力”得科学。
祖国医学对汗得研究，就就是在中医理论指导下，对人体得功能，如何保护人体得功能，并进一步发挥人体得功能得研究，就是现代人体科学研究得好材料。
应用现代科学技术手段开展对于汗得研究，必将有助于祖国医学得现代化。
中医关于“汗证”的古医书论述摘抄一、汗证汗证是以汗液外泄失常为主症的疾病，不因外界环境因素的影响，出，动辄益甚者，称为自汗；寐中汗出，醒来即止者，称为盗汗。
西医学中的甲状腺种经功能素乱、风湿热、低血糖、虚脱、克及结核病、肝病等所致的自汗、盗病范明，可参照本节辨证论治。
二、关于“汗证”的古医书论述摘抄1.《黄帝内经》对“汗”的生理及病理已有一定的认识，明确指出液一种，并与血液有密切关系，即“血汗同源”，故血液耗伤之人，不可再发其理性汗出与气温高低及衣着厚薄有密切关系。
《灵枢·五津液别论》云：“大农厚则腰理开，故出；寒留于分肉之间，聚沫则为痛：天寒则理闭，气湿不行，水下流子膀胱，则为溺与气《素问·宣明五气》云：“五脏为液，心为汗。
”指出汗与心的关系最为密切。
在出汁异常的病证方面，有多汗、寝汗、绝汗等称谓。
2.东汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证治》首次记载了盗汗的名称，并认为由虚劳所致者较多。
宋·陈无择《三因极一病证方论·自汗证治》鉴别自汗、盗汗：“无向昏醒，浸浸自出者名曰自汗，或睡着汗出，即名盗汗，或云寝汗。
”元·朱丹溪认为自汗属气虚、血虚、阳虚、痰盗汗属血虚、阴虚，在病理属性上做了概括。
3.明·张景岳《景岳全书·汗证》对汗证做了系统的整理，认为“自汗盗汗各有阴阳之证，不得谓自汗必属阳虚，盗汗必属阴虚也”。
清·叶天士《临证指南医案·汗谓：“阳虚自汗，治宜补气以卫外；阴虚盗汗，治当补阴以营内。
”指出自汗重在补气，盗汗重在补阴。
王清任《医林改错·血府逐瘀汤所治之症目》对血瘀所致自汗、盗汗的治疗方药做了补充。
4.《伤寒明理论·自汗》：“自汗之证，又有表里之别焉，虚实之异焉。
”5.《证治要诀·盗汗自汗》：“眠熟而汗出者，日盗汗，又名寝汗。
不分坐卧而汗者，曰自汗。
伤风、伤暑、伤寒、伤湿、痰嗽等自汗，已各载本门。
中医对汗证的认识中医对汗证的认识正文：一、汗证的定义汗证是中医学中的一类病证，主要表现为出汗异常或出汗过多、过少等症状。
汗证在中医学里具有重要的临床意义，因为汗液的排出是人体通过调节体温、代谢废物和调节气血运行等方面的重要途径之一。
二、汗证的分类1·表里汗证：指汗液的分泌和排出过多或过少，主要与表里两虚有关。
a·外感风寒邪，经络不通畅，气血运行不畅，可导致出汗不畅，出现表里寒凉症状，如恶寒、畏寒等。
b·表里两虚，气血不足，汗液分泌减少，出现出汗过少、无汗或汗液稀薄等症状。
2·四肢汗证：指汗液主要分布在四肢部位的异常出汗。
a·四肢汗液分泌过多，可能与阳明经湿热、气血瘀阻等有关。
b·肾脏功能失调，导致四肢出汗过少，可能与肾阳不足、气血不利等有关。
3·新陈代谢汗证：指汗液异常排出，与人体新陈代谢功能的变化有关。
a·代谢亢进，出汗过多，可能与体内热量消耗过多、荷尔蒙分泌紊乱等有关。
b·代谢减退，出汗减少，可能与体内热量不足、肝肾功能低下等有关。
三、汗证的治疗方法1·中药治疗：a·外感风寒的汗证，可选用温散寒邪的药物，如葱姜汤、小柴胡汤等。
b·表里虚寒的汗证，可选用补益温中的中药，如六君子汤、四君子汤等。
c·四肢汗证的治疗可选择以活血祛湿为主的方剂，如当归四逆散等。
d·新陈代谢性汗证的治疗主要是根据具体病因选择相应的中药。
2·针灸疗法：a·针刺汗穴，如百会、大椎、肺俞等穴位，以调节汗液分泌和排出。
b·针刺相应经络和腧穴，以调整气血运行和调节体内代谢功能。
3·中医调理：a·合理调节饮食，避免食用辛辣刺激性食物。
b·保持良好的生活习惯，避免长时间暴露在潮湿环境中。
c·适度运动，增强体质，促进新陈代谢的平衡。
中医对汗证的认识精选文档TTMS system office room 【TTMS16H-TTMS2A-TTMS8Q8-中医认为，汗是津液所化生，即是说在体内为津液，外泄于肌表则为汗液。
汗的有无、多少是体内阴阳平衡或者失调的表现。
正常人在体力活动、进食辛辣、情绪紧张、衣被过厚、气候炎热等引起出汗，属于生理现象。
生理之汗具有调节体温，保持机体阴阳平衡的作用。
因此汗液是随着外界温度变化而增多或者减少，以适宜气候变化。
如《灵枢.五癃津液别》说：“天暑衣厚则腠理开，故汗出……”。
生理性的出汗还有一个功能，就是通过出汗来排泄体内废物。
如果是当汗而无汗出，不该出汗时汗出淋淋，或者是某一局部出汗，这就属于病理现象的出汗了。
祖国医学对的认识最早可追溯到。
《素问·宣明五气论》说“五脏化液，心为汗。
汗可示为阴阳变化的指示器。
汗非独为心之液，五脏皆可致汗。
汗信号常为体内诸多疾病的预兆，尤其五色汗具有独特的先兆价值……?汗的理论基础汗为心之液，心主血脉，血汗同源，故汗与心的关系最大，因此有夺血无汗、夺汗无血之说，心又主神明，故汗液的藏泻受神明的主宰。
肺主气又敷布津液，血液又为津液所组成，“津液变化而赤是谓血”，因此汗与肺也甚为攸关。
加之，肺司开阖腠理、腠理玄府为汗孔，汗孔，亦为气窍，为气机升降出入之孔窍，气液运行之通道，因此，汗出的调节又取决于肺。
另外，汗为心之液，在营则为血，在卫则为汗，汗液之有无，由于腠理之开阖；腠理之启闭则因卫气之虚实，卫气行于皮毛，宣发于上焦，足见汗受心肺的影响最大。
肾主水，肺主通调水道，二者一为水之高源，一为水之下源，肺开阖玄府主司汗孔，肾开阖膀胱主司溺孔，汗溺均同为水液，故人体水液的调节平衡取决于肺、肾，又肾主五液，“卫气出于下焦”故汗病之根缘由肾。
以上说明汗液与心肺肾的关系犹为相关，但脾主转输水液，肝主疏泄，故对津液的调节皆有一定作用，汗为津液所化，因此汗与五脏都有着不可分割的联系。
汗为水液，水液的运化与整个五脏六腑皆密切相关，故《素问·经脉别论》说：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也”甚是。
汗与脏腑在生理上密切相关，在病理上必然有着内在联系，《内经》早已注意到汗与五脏病理的关系，认为五脏病变皆可导致异常汗出，如《素问·经脉别论》说：“饮食饱甚，汗出于胃。
惊而夺精，汗出于心。
持重远行，汗出于肾。
疾走恐惧，汗出于肝。
摇体劳苦，汗出于脾”。
及《素问·水热穴论》说：“勇而劳甚则肾汗出”皆可说明之。
汗与津液也互为病理因果关系，汗多则津液竭，津液脱则汗大出，如《灵枢·决气》曰：“津脱者，腠理开，汗大泄”以上说明，汗与五脏密切相关，因此，汗异常亦必然反映着五脏病理。
?汗的临床意义出汗异常包括多汗症、无汗症、色汗症、汗出不均症、臭汗症及尿汗症六种，对疾病皆各有其特定意义。
一、分部汗出的意义“头为诸阳之会”，头部汗出可预兆体内湿热上蒸，因上蒸之湿热与头部之阳热、两阳相合故蒸蒸汗出。
头额出汗对疾病的预报意义如《杂病源流犀烛·诸汗原流》所言：“苦头汗出，齐颈而还，则为血症，湿邪搏阳亦汗出头额，水结胸无大热，亦汗出头额，阳明胃实，亦汗出头额”。
另外，头部汗出也常为内有瘀血之征兆，如楼英《医学纲目》说：“头汗出，剂颈而还，血证也”。
其他，关格不得尿，有头汗者死，有头汗，小便不利者死，元气下脱，有头汗如珠不流者死，说明了头汗的预报价值。
又额部汗出如油多为虚脱厥证之信号。
鼻汗多意味着水气停留，鼻汗与头汗同时并见，还常为关格、蓄血、证、结胸之前兆，又鼻准内候于鼻，故鼻汗还常为脾胃湿热之外兆。
肩背汗出为肺病之征，因肩背为肺之外围，如《素问·脏气法时论》说：“肺病者……肩背痛、汗出。
”而仅前胸两乳间汗出并气短心悸，又为心阳不足的信号。
此外，手足心、前胸出汗，即所谓五心汗出、常提示阴虚盗汗，大腿根部及阴部出汗又常为湿热下注的征兆，阴部常出冷汗，为肾阳虚衰的先兆。
半身出汗常为中风先兆，因痰瘀脉阻、气血失运不能煦达周身，故致半身无汗，《内经》：“汗出偏沮，使人偏枯”是也。
其他，半边头汗又常为肾虚行房感寒的标志。
总之，头额汗出者，病在诸阳，手足汗出者，病在于胃，心窝汗出者心脏亏虚，阴下汗出者，下焦湿热，汗出偏沮者使人偏枯之先兆，汗不至足者，热病欬衄之危证。
二、五色汗及异嗅、味汗对疾病的意义色为脏腑的外荣，五脏皆应于五色，正常情况下含而不露。
如五色外露，无论见于面部或见于汗、尿、带等皆为脏腑功能失常，精气不能摄纳致精气外溢之兆。
1．黑汗色黑属肾，汗见黑色多为肾虚之征兆，如黑而清稀则为心肾失调，当调补心肾以敛精气，如黑而粘稠则又为肾阴虚湿热之象，又当育阴清利湿热。
病案选1．李××，1976年就诊，因嗜酒头部及五心出黑汗，汗粘而稠伴头晕梦多、心烦、舌质红苔薄黄、脉细。
余仿交通心肾清利湿热之法，予交泰丸合六味汤加车前子、滑石、木通、叠进十余剂而愈。
病案选2．木工方×，28岁，1981年8月21日就诊，自述三年来，每天头面部、汗出粘稠如胶状，瞬即变黑……汗为心液，气不摄纳故汗多，汗出粘稠如胶状，为阴虚，色黑属肾，故此系气阴两虚，治拟滋补心肾如法，用六味汤合生脉散，三剂后汗出减少，汗液稍粘，色淡黄，原方续进三剂，诸症全退。
2．黄汗黄汗者，湿热之征。
色黄属脾，黄汗为脾色外露之兆，多为脾被湿热阻囿或脾虚失敛所致，如色清稀而黄为脾虚黄汗，而色粘稠而黄则为湿热黄汗。
《金匮要略》即有历节黄汗的记载，如曰：“寸口脉沉而弱，沉即主骨，弱即主筋，沉即为肾，弱即为肝，汗出入水中，如水伤心，历节黄汗出，故曰历节。
”历节黄汗多伴脾失运化，故黄汗病多兼浮肿，与黄疸的鉴别为目睛不黄。
病案选：王××，女，40，农民，1974年7月就诊。
因五心部位（即手足心、前胸）汗出黄染而就诊于余。
自述曾有冒雨耕耘后周身疼痛，遂竟渐出黄汗，诊之，舌质红苔黄腻，脉濡，此湿热素蕴，又感风寒，寒热交作困阻中州，脾失健运脏色外露之故。
余先予菌陈蒿汤六剂后，黄汗见轻，惟肢体仍痛，遂易金匮木汤八剂竟愈。
3．白汗白属肺，为肺色外露，多为心肺阳虚，宗气不足所致。
见白汗出为不祥之兆，如《素问·经脉别论》曰：“真虚心，厥气留薄，发为白汗”即指白汗可见于真心痛，说明白汗与心肺虚衰的关系。
白汗有时也偶见于剧痛，如《金匮要略》腹满寒疝篇曰：“寒疝绕脐痛，若发则白汗出，手足厥冷，其脉沉紧者，大乌头煎主之”。
4．红汗指肌衄，红属心，心主血脉，心属火脏，心火重时可出肌衄自愈。
红汗为汗出淡红色，《诸病源候论·血病诸候》称之为“血汗”，多为气虚之候，亦为心肝火旺之兆。
此外，红汗与自衄应有所区别，自衄出现于急性热病、高热火盛时，因起到汗出而热解的作用，故曰：“红汗”，然而自衄虽亦俗称“红汗”，但部位非出于玄府，而是出于鼻孔，故并非真正的红汗。
前贤认为小儿出生汗出如血者，不吉之兆，多夭寿。
血汗症的预报价值在于常为内体其他部分出血的信号，发现红汗须对内体进行进一步的检查。
此外，服碘化钾等化学制剂，亦易出现药物性红汗症。
验案选：林佩琴《类证治裁》关于红汗记载曰：“有红汗，色红染衣，建中汤。
兼用妙香散，小麦煎汤调下”。
徐××，男，50，半年前因操劳恼怒，热汗出较多，自感乏力口干，一周前换衬衣时发现有片状淡红色血迹……，继之心烦口苦，头晕眠差……，取汗液镜检可见散在红细胞，面色微黄、色淡、脉弦细，处方用生脉散加5剂而愈。
汗血又名肌衄或脉溢，临床少见，《诸病源候论》曰：“汗血者，肝心二脏虚故也”生脉散中、益气生津，五味子敛阴止汗，又配养血补肝，方与证合，乃显疗效〔4〕。
5．绿汗为清绿色之汗液，清绿为肝胆之色，汗色青绿，提示肝胆精气外泄，临床上可见于“胆倒”一症（胆受牋伐），乃大凶之兆。
此外，消渴病严重期出现青绿色汗为酮中毒的信号。
其他，注射美蓝，亦可形成药物性蓝汗。
6．异味、嗅汗（1）甜汗：汗甜而粘，甘为脾之味。
汗甜为脾精外溢，乃湿热困阻中州伤于脾所致，多伴有纳呆、呕恶和乏力。
验案选：吴××，女，57岁。
1983年5月9日初诊，患者去年夏天，发现自己周身汗出味甜。
今年汗甜更甚……，时有乏力、怕热、口微干但不多饮，食纳较差。
曾在某医院作血、尿化验，均属正常范围。
来诊时舌苔腻、脉濡缓。
证属湿困脾土，胃阴亏损，治拟健脾化湿，养阴清热：、苡仁、白各15克，干荷叶，、各10克，生地、、川石斛各12克、30克五剂。
……继服七剂逐愈。
本案甜汗为脾湿困阻，胃阴亏乏所致，方中化湿和中，生地、、川斛养阴固津，荷叶、苡仁、健脾醒胃除热、固湿、通络、疏风，调节气化功能，复诊时足膝之汗尚甜，故去荷叶之轻物，加之下行，经治告愈。
（2）怪嗅汗：如焦嗅汗，这是一种很罕见的嗅汗证，其产生机制为肾虚肝郁，多由房劳、忍精，致败精瘀阻于内形成。
据何传毅氏报道曾见过三例，并询知发病均有遗泄、房事过度或频繁手淫史，证作常与遗精、排精有一定联系，发作常有间歇性。
以胜湿汤（《兰室秘藏》10克、酒炒10克、6克、10克、10克、羌活10克、麻黄根10克、汉10克、龙胆草9克、赤12克、6克、五味子5克、生6～9克、水煎服。
此外，关格病人出现尿嗅汗称为尿汗症，乃大凶之兆，提示尿毒症的存在。
三、汗的凶兆意义异常的汗出在生命垂危时常常是重要的信号，如脱汗、又称绝汗、是阴阳离决的征兆，绝汗在《内经》里早有记载。
如《灵枢·经脉》曰：“六阳气绝，则阴与阳相离，离则腠理发泄，绝汗乃出，故旦占夕死，夕占旦死。
”其严重性在于气随汗脱，脱汗又分为亡阳脱汗及亡阴脱汗两种。
其中，亡阳脱汗是亡阳的前夕先兆，由于正气将绝、阳不敛阴，阳气外脱所致。
汗出特点为大汗淋漓、汗冷味淡，伴有四肢厥冷、脉微欲绝、面色青灰或面红如妆、舌白润等证。
阳脱于上，头部汗出如油乃大危之兆，出现亡阳脱汗象征濒危，常发生于内伤久病的衰弱期及外感热病的极期，如脱证、厥证，现代医学的休克即属此证。
另外，亡阴绝汗是亡阴前夕之先兆，因阴液的突然大量消耗或散失而致垂危的征象。
亡阴绝汗的特点为汗热而咸、粘，伴手足温、舌红而干、肌肤热、气粗、渴喜冷饮等症。
此外，战汗也是一个重要信号，尤其为提示正邪斗争、邪正消长的标志。
语出《世医得效方》（元·危亦林着），其产生机制为正邪交争，正不胜邪，机体虽奋力鼓战，正气亦实难胜邪，战栗后大汗淋漓很容易正随汗泄而为脱证，则病势直转趋下。
如正能胜邪则汗出热退，脉静身凉而愈，如战而不汗则意味着正虚邪陷，又战而复战、厥回汗出者生，如不能再战则示正气大虚，预后不良。
张景岳提出汗出的六种不治之证，实际亦即六种凶兆，文中指出：“汗出而喘甚者不治，汗出而脉脱者不治，汗出而身痛甚者不治，汗出发润至巅者不治，汗出如油者不治，汗出如珠者不治”。
