春末闲谈

春末闲谈读书笔记读鲁迅先生的《春末闲谈》，初看时只觉晦涩难懂，细细品味之后，却能感受到先生文字背后那犀利的批判和深沉的忧思。

文章开篇，先生便以一种看似随意的闲谈姿态，引出了“细腰蜂”的故事。

这细腰蜂可不简单，它有一种神奇的本领——麻痹小青虫，使其乖乖地成为自己后代的食物。

先生用极其细致的笔触描写了这一过程，“当长夏无事，遣暑林阴，瞥见二虫一拉一拒的时候，便如睹慈母教女，满怀好意，而青虫的宛转抗拒，则活像一个不识好歹的毛鸦头”。

这画面感十足的描述，让我仿佛亲眼看到了那一幕，细腰蜂的狡猾与小青虫的无奈，都清晰地呈现在眼前。

然而，先生讲这个故事可不是为了给我们科普昆虫知识。

他巧妙地将细腰蜂的手段与统治阶级的统治术联系起来，令人拍案叫绝。

统治阶级不也正是妄图用各种麻痹手段，让民众失去反抗意识，乖乖地被奴役吗？他们鼓吹的那些所谓的“治世良方”，不过是像细腰蜂的毒针一样，看似温柔，实则致命。

接着，先生又谈到了俄国作家E君的《赛会》。

文中描述了人们在赛会上的种种表现，那些“愚民”们为了看人头，挤破了头，甚至不惜践踏他人。

先生借此讽刺了民众的麻木不仁，他们在无聊的娱乐中消磨着时光，却对真正重要的事情视而不见。

这种对民众精神状态的深刻洞察，让我不禁感到一阵悲哀。

在文中，先生还提到了“特殊知识阶级”。

这些人自诩为“智者”，为统治阶级出谋划策，试图用各种“学说”和“理论”来迷惑民众。

他们就像那细腰蜂一样，表面上道貌岸然，实则心怀叵测。

先生对他们的批判可谓是一针见血，“他们不过是借了‘科学’的招牌，来哄骗民众罢了”。

读着这篇文章，我仿佛能看到先生坐在书桌前，眉头紧锁，奋笔疾书的模样。

他那犀利的目光，透过文字，直刺社会的黑暗面。

他的每一句话，都像是一把利剑，刺破了虚伪的表象，让真相暴露无遗。

回想起自己的生活，我也常常能感受到这种无形的“麻痹”。

比如，在忙碌的工作中，我们渐渐习惯了日复一日的重复，忘记了去思考自己真正想要的是什么；在各种娱乐信息的轰炸下，我们沉迷于短暂的快乐，却忽略了内心的成长。

春末闲谈运用的修辞手法
在文学作品中，春末闲谈可能会运用多种修辞手法来增强表达
的艺术感染力和表现力。

以下是一些可能用到的修辞手法：
1. 比喻，通过将春末闲谈与其他事物进行比较，来突显其某种
特征或情感色彩。

比如，“春末闲谈如同一杯清茶，淡雅而清新”。

2. 拟人，赋予春末闲谈人的特质和行为，使其更具生动性和形
象化。

比如，“春末闲谈悄悄地走进了人们的心田”。

3. 排比，通过排列一系列相似的词语或短语来增强表达的节奏
感和力度。

比如，“春末闲谈，是心灵的交响乐，是情感的交流，
是灵魂的抒发”。

4. 借代，用一种事物代指另一种事物，以增强表达的隐喻意味。

比如，“春末闲谈，是心灵的清泉，润泽着每一个渴望倾诉的灵魂”。

5. 对比，通过对春末闲谈与其他事物进行对比，来突显其与众
不同的特点。

比如，“春末闲谈，如同一缕微风，轻轻吹拂着心灵
的每一个角落”。

以上列举的修辞手法只是其中的一部分，春末闲谈还可以运用
许多其他的修辞手法，如夸张、反复、拟声等，以丰富表达的形式
和内涵。

这些修辞手法的灵活运用可以使春末闲谈更加生动、形象，并且更具有感染力。

《春末闲谈》作者:鲁迅赏析:鲁迅是我国现代文学革命的主将，杂文是他的匕首和投枪。

思想性与艺术性高度统一的杂文创作，奠定了鲁迅作为中国现代杂文奠基人不可动摇的地位。

社会评论性杂文《春末闲谈》，以闲谈的方式将自然景物人格化，用形象化的说理，揭露了统治阶级“治术”的险恶实质，表达了人民群众必胜的信心。

杂文语言凌厉尖锐、泼辣幽默。

解读其思想，分析其杂文形象，即可洞见鲁迅对社会历史发展规律性的深刻思考。

文章结构１．介绍细腰蜂捕捉小青虫为食料的特异本领。

２．由细腰蜂捕食手段联想到中国历代统治阶级的“治术”。

统治者在理论上用“圣贤之言”将“治术”合法化，迷惑人民，实践上采取思想文化专制策略，与细腰蜂捕食性质一致，目的只有一个，长久巩固统治。

３．妄想长久统治人民的“治术”终将失败，人民群众必定胜利。

名家点评刘再复：鲁迅杂感的美学价值，无可争辩的文学性，首先就在于他塑造了一系列的中国“社会相”类型形象。

鲁迅所指的“社会相”，不是社会表层上的习俗风貌，而是社会世态的神髓，社会某种人群的灵魂。

他的杂感，正是吸取了其他艺术品种塑造“社会相”形象的手法，用一种特殊的文学形式——杂感形式，来塑造“社会相”的图画。

《文学的反思》《都江堰》作者：余秋雨赏析余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，像苦旅中的行者，在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。

《都江堰》是文化游记，作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比，用现代文化意识观照历史文化踪迹，给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性，赋予了哲理意蕴。

都江堰“永久性地灌溉了中华民族”，李冰父子不期留名却流芳千古。

散文融情寓理，思辨色彩鲜明，语言酣畅、灵动，给人以审美的多维享受。

文章结构１．对比都江堰和长城，指出两处历史文化遗迹的本质区别。

２．描写都江堰工程之壮观，赞美了2000年前人类文明的伟大创造力。

３．由物及人，赞美李冰父子为民造福的实业精神。

名家点评马力：余秋雨散文之所以在当代中国，包括港台地区，拥有巨大的读者群，而且屡屡高悬于海内外畅销书之榜首，……余氏散文创造性地在历史与文学之间找到了契合点，在文化学者与人民大众之间架起了一座沟通的桥梁，在历史与现实之间、现实与理想之间，纵横捭阖地进行了富于时代意义的思想驰骋。

春末闲谈读后感《春末闲谈》是一部由鲁迅所著的散文集，其中包含了许多关于生活、人性、社会等方面的深刻思考和观察。

在读完这本书后，我深受启发，对于书中所探讨的许多问题也有了更深入的理解和思考。

首先，书中所呈现的对于生活的观察和思考给予了我很大的启发。

鲁迅以敏锐的观察力和深刻的思考，揭示了人们在生活中的种种不足和矛盾。

他通过对于生活的观察，深刻地揭示了人性的复杂和社会的种种问题。

在这个过程中，我也不禁反思了自己的生活，发现了许多平时忽略的细节和问题。

这让我更加珍惜眼前的生活，也更加深刻地认识到生活中的种种不足和矛盾。

其次，书中对于社会问题的探讨也让我深受触动。

鲁迅以深刻的洞察力和批判精神，揭示了当时社会上的许多问题，如封建迷信、官僚腐败、民族危机等。

这些问题虽然发生在百年前，但在当下依然有着深刻的启示意义。

在当今社会中，我们也依然可以看到许多社会问题的存在，如贫富差距、环境污染、道德沦丧等。

通过阅读《春末闲谈》，我更加深刻地认识到了社会问题的严重性和紧迫性，也更加坚定了改变社会的决心。

最后，书中对于人性的探讨也让我深受触动。

鲁迅以深刻的洞察力和批判精神，揭示了人们的自私、虚伪、懦弱等负面品质。

在这个过程中，我也不禁反思了自己的内心世界，发现了许多自己不愿意面对的负面情绪和品质。

这让我更加深刻地认识到了人性的复杂和深刻，也更加坚定了改变自己的决心。

通过阅读《春末闲谈》，我得到了很多启发和触动。

书中对于生活、社会、人性等方面的深刻思考和观察，让我更加深刻地认识到了生活的复杂和社会的问题，也更加坚定了改变自己和社会的决心。

我相信，在今后的生活中，我会更加珍惜眼前的生活，更加努力地改变自己和社会，让生活变得更加美好。

鲁迅春末闲谈读后感引言在我阅读了鲁迅先生的《春末闲谈》之后，我深感其思想的深邃与文字的犀利。

这篇文章通过批判现实生活中的种种不公与无理之处，展现了鲁迅先生对社会的痛觉敏感和对人性的深刻思考。

在这篇读后感中，我将结合自己的理解，通过列点的方式对《春末闲谈》进行分析和反思。

主要观点1.鲁迅先生对封建社会的批判鲁迅先生在《春末闲谈》中通过描写封建社会的黑暗面，揭露了封建制度对人民的压迫与摧残。

他指出了封建礼教、家族观念以及官僚主义等问题所带来的不公与苦难，深刻地批判了封建社会的荒谬和虚伪。

2.对现实生活的触动《春末闲谈》中的许多描写让人感到痛心的是，这些情节与现实生活中的种种不公和无理竟然如此相似。

鲁迅先生通过描写一位日本老者的辛酸遭遇，道出了每个人心中都有的“查无此人”的苦涩和无奈。

这让我深刻意识到，人性的丑陋和社会的不公是普遍存在的，我们不能对此视而不见，而应该敢于揭示真相。

3.关于文化与人性的思考在《春末闲谈》中，鲁迅先生对于文化的思考引起了我的共鸣。

他通过对丧葬文化、儿童教育等方面问题的讨论，揭示了传统文化所存在的问题。

他认为，传统文化如同一座虚幻的牢笼，束缚着人们的思想和行为。

在我看来，文化不应该成为限制个体发展和全面进步的桎梏，而是应该与时俱进，为人们的自由和独立提供支持和保障。

自我反思阅读《春末闲谈》让我深刻反思了自己对社会现实的关注和思考的重要性。

作为一个个体，我不能沉迷于个人的小世界，而是应该关注社会的种种不公和问题，并努力为之发声和行动。

同时，我也意识到文化对于一个国家和一个人的影响是深远而重要的。

我们应该借鉴和吸收有益的文化，同时批判和改变那些束缚我们的不良传统。

结语通过阅读鲁迅先生的《春末闲谈》，我认识到了社会现实的残酷和人性的阴暗，也理解了真正的文化应该有的作用和价值。

这篇文章让我思考人与社会、传统与现实的关系，让我对自己和社会充满了更多的思考和期待。

鲁迅先生以其犀利的文字和深邃的思想，为我们敲响了警钟，唤醒了我们对于社会不公和虚伪的批判意识。

鲁迅《春末闲谈》赏析
鲁迅的《春末闲谈》是一篇以社会现象为题材的散文，文章主要描写了中国大城市春天的种种现象。

全文以休闲、闲适的口吻，以诙谐幽默的方式呈现了封建社会到民国时期的多种社会现象、文化习俗和思维方式。

下面为您分析该篇文章的主要特点：
1. 清晰明了的结构与描写手法
全文分五段，每一段都描写了春季城市的一些现象和变化。

鲁迅在文中通过细致入微的描写手法，将经济、文化、道德等方面的问题展现得淋漓尽致。

2. 动态描写表现出城市的繁荣和衰落
《春末闲谈》在多个方面展现了城市的繁荣和衰落。

作者用“得意忘形的商贩们”、“雪白的棉被”、“买主们的狂欢和翻倍的要价”等动态描写，生动地展现了当时城市的物质繁荣；而通过“铁路局的横幅和旁边一家已倒闭的小店”，“茶楼前顶带了二三十条大鱼的挑夫南北奔走，有时他们的鱼被一些披着公差衣裳的人查获了”的描写，作者也展现出了城市在文化、生活等方面的衰落。

3. 对社会现象的不满和批判呈现出强烈的思想性
鲁迅在文中通过诙谐幽默的语言，表达了自己对当时社会现象的不满和批判，如对民众的排斥、对取悦外国人的追求、对
商业道德的批判等。

这些批判深刻地反映了鲁迅的人文主义和社会关怀，跟他一直以来的立场和思想观点不谋而合。

总之，《春末闲谈》以诙谐幽默的语言，通过对社会现象和生活变化的细致描写，展现了城市的繁荣和衰落，同时也表达了作者对封建社会，对商业文化等方面的不满和批判，是一篇富有思想性、典型的鲁迅式的散文作品。

春末闲谈阅读试题及答案春末闲谈阅读试题及答案「篇一」试题内容：（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成8-9题。

武威春暮，闻宇文判官西使还，已到晋昌岑参岸雨过城头，黄鹂上戍楼。

塞花飘客泪，边柳挂乡愁。

白发悲明镜，青春换敝裘。

君从万里使，闻已到瓜州。

【注】武威：即凉州（边塞），诗人所在地。

晋昌：即瓜州。

8.“边柳挂乡愁”一句中哪个字用得最为传神？请赏析。

（5分）9.后四句表达了诗人怎样的情感？（6分）试题答案：8．挂。

（1分）“挂”字化无形的情感为有形的形象，突出乡愁的.沉重；（2分）把乡愁与杨柳联系在一起，更显离愁。

（2分）9．①年华已逝、功业未成的伤感。

②好友归来的惊喜。

（每点3分）春末闲谈阅读试题及答案「篇二」盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。

山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。

坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。

风轻悄悄的，草绵软软的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

红的像火，粉的像霞，白的像雪。

花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。

野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。

风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。

鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。

牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。

雨是最寻常的，一下就是三两天。

可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。

树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。

傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。

春末闲谈读书笔记《春末闲谈》是鲁迅的一篇杂文，写于 1925 年 4 月 22 日。

初读这篇文章，或许会觉得有些晦涩难懂，但细细品味，便能感受到鲁迅先生那犀利的笔触和深刻的思想。

文章开篇，鲁迅先生以“北京正是春末”这样看似平常的语句起笔，营造出一种闲适的氛围，然而这只是表象，随着文章的推进，严肃而沉重的话题逐渐浮出水面。

在文中，鲁迅先生通过细腰蜂捕食螟蛉的故事，引出了对统治阶级“治人”手段的探讨。

细腰蜂麻痹小青虫，使之成为自己幼子的食物，这种看似巧妙的“法术”，其实是一种残酷的控制。

而人类社会中的统治阶级，也妄图用类似的手段来麻痹民众，使他们失去反抗的意识和能力。

鲁迅先生深刻地指出，统治者们一方面鼓吹“特别国情”，以维护自己的统治；另一方面又采用各种手段，如“禁止集合”“防说话”等，试图禁锢人们的思想。

他们企图让民众安于现状，成为被奴役的顺民。

然而，民众的觉醒是不可阻挡的，即使在高压之下，仍然会有反抗的力量在暗中生长。

文中还提到了“黄金世界”的概念。

统治者们常常描绘一个虚幻的“黄金世界”，以此来诱惑民众，让他们为了这个遥不可及的目标而放弃当下的抗争。

但鲁迅先生清醒地认识到，所谓的“黄金世界”不过是一个谎言，是统治者用来麻痹民众的工具。

鲁迅先生的语言幽默而辛辣。

他以独特的视角和深刻的洞察，揭示了社会的种种弊病。

比如他说：“要而言之，那大缺点就在虽有二大良法，而还缺其一，便是：无法禁止人们的思想。

”这句话看似轻松，实则充满了对统治者愚蠢行为的讽刺。

这篇文章让我深刻地认识到，思想的自由是多么的重要。

在任何时代，都不能让自己的思想被束缚，被禁锢。

我们要有独立思考的能力，不被虚假的宣传和表象所迷惑。

同时，也让我看到了鲁迅先生对于社会的责任感和使命感。

他以笔为武器，毫不留情地揭露统治阶级的阴谋，呼唤民众的觉醒。

这种精神令人敬佩，也让我反思自己在社会中的角色和责任。

如今，我们生活在一个相对自由和开放的时代，但仍然不能放松警惕。