在青山绿水中欣赏古诗词,或许可以成为研学旅行的一种追求

2023年研学旅行心得体会2023年研学旅行心得体会1古城西安，十三朝古都，在这片古老的土地上矗立着大明宫、小雁塔、华清宫，它们见证了千年前的繁华。

我们首先走进了交通大学，交通大学以精勤、敦笃、果毅和忠恕的宗旨闻名四海，吸引成百上千的优秀学子竞折腰。

下午游览了大唐芙蓉园，晚饭后在城墙上散步。

大唐芙蓉园将唐代建筑几乎完美的还原，还有许多精彩表演，是个放松的好地方。

在城墙上，我们欣赏到了西安的夜景，历史与现代交融，令人心灵震撼。

总之，西安是个美妙的地方。

第二天上午我们走进了秦始皇兵马俑，秦始皇陵中的兵马俑栩栩如生，坚挺的脊背，坚定的眼神令人心灵震撼，在破碎的兵马俑碎片中也能感受到历史的沧桑。

兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。

古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。

兵马俑即制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品。

下午我们体验了汉文化，学习汉代历史文化，了解汉代文明。

聆听汉学专家讲授汉代故事；穿汉服，做汉礼活动；制作汉代瓦当拓印。

瓦当，是古代中国建筑中筒瓦顶端下垂部分。

在瓦当这一小小的图形空间内，古代中国匠师们创造了丰富多彩的艺术天地，属于中国特有的文化艺术遗产。

汉代瓦当是在秦代瓦当基础上发展起来的，青出于蓝而胜于蓝，与秦瓦当相比，汉代瓦当不仅数量多，而且种类更加丰富，制作也日趋规整，纹饰图案井然有序。

第三天上午我们走进了西安博物院，它是陕西省西安市的一座集博物馆、名胜古迹、城市园林为一体的博物馆。

以展示的珍贵文物，唐代千年古塔、悠扬的雁塔晨钟、秀丽的园林景观而闻名。

下午在回民街闲逛，回民街有许多特色小吃，都很美味，吃的很尽兴。

回民街上集中了西安各式各样的清真小吃，有在卖烤羊肉串的，有在卖桂花糕的，有在卖肉夹馍的，有在卖裤带面的，有在卖牛羊肉泡馍的。

各种食物的香味弥漫在整条街上，香极了！店家的叫卖声、游人的说笑声夹杂在一起，热闹得不得了。

晚上聆听古老秦腔戏剧，“生、旦、净、末、丑”让我们眼前一亮。

透过诗词看大自然之美人类与大自然之间有着一种深厚的联系，这种联系不仅仅限于生存依赖，更是灵魂与大自然相互交流与共鸣的表现。

在这个现代化的社会，我们常常忽略了身边的大自然之美，而诗词作为一种表达情感和思想的艺术形式，为我们呈现了大自然的美丽和壮丽。

透过诗词，我们能够更深入地理解和欣赏大自然的奇妙之处。

诗词作为中国文化的瑰宝之一，承载着中国人民对大自然的崇敬和热爱。

从古代的诗经到近代的现代诗，每一篇诗词都透露着中国人民对大自然的热爱和景物描写的精妙。

例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“百川日东辽海晚，千树万树梨花开。

白酒酒醒只在胸，古来年少亦多情。

”这首诗描述了登上鹳雀楼，远眺辽阔的东海，景色如诗如画。

这种对大自然景色的表达，不仅仅描绘了美丽的自然风景，更是唤起了人们的情感共鸣。

在中国诗词中，山水是最常见的表现对象之一。

古代诗人常用山水表达对大自然的歌颂和自然界的变化。

唐代诗人杜牧的《秋夕》中写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，梦断何处可温情？”这首诗以描绘秋夕夜晚为主题，描绘了秋夕之夜的宁静和美丽。

作者通过描写银烛秋光，小扇扑流萤的情景，向读者展示了大自然中令人陶醉的景色和节日的氛围。

这种对大自然的描述不仅仅是为了表达诗人的感受，更是通过细腻的语言赋予了大自然以鲜活的形象。

诗词作为一种艺术形式，也可以通过对花草树木的描绘来展现大自然的美丽。

宋代诗人陆游的《书愤五首·其三》中写道：“庭前芍药妖无骨，绿杨带雨弄晴时。

谢家行香子细腻，才郎抱膝对阴儿。

”这首诗以描绘芍药花为主题，表达了芍药花妖艳而无骨的特点，同时将花草与雨水、云雾等大自然元素相结合，给人以清新的感觉。

这种对花草的描绘，使诗句流转于文字间，展现了大自然中微妙而美丽的景色。

除了描绘景色，诗词也常常通过对动物的描写来展示大自然的美丽。

明代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

湖北研学课程——跟着诗词游荆楚【课程简介】从”一桥飞架南北，天堑变通途“的交通便捷到"两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山“的划船过江；从”无数茶坊列市阛，早晨开店夜深关“的市井文化到”十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空“的山中美景，一花一草,一景一情，荆楚大地的魅力早已在诗词中讲述分明.今天,让我们踏上研学的旅途，跨越千里，穿越古今，驰骋在诗人为我们创作的美妙境界里,并找寻属于自己的诗情画意。

【课程特色】品读主席诗,纵观江城景!找寻词中物，揭秘老传统！观荷又画荷，激发原创作！船游峡江上，探询古今情！【课程目标】课程目标1：通过赏析竹枝词，走街串巷,了解老武汉的市井文化和里份文化.以《汉口竹枝词》为引子，深入武汉的老街深巷，并通过定向寻宝、实地考察、采访交流、传统游戏等活动了解老武汉的民风民俗，感知武汉的城市文化。

课程目标2：赏读三峡诗词，身临词中之景，游船穿江，感受古今三峡的不同.从”巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰“的三峡美景到”更立西江石壁,截断巫山云雨”的高峡平湖,今日的三峡与往日的三峡有何不同，乘船亲自去感受一下吧。

课程目标3：实景实地的参观,动手动脑的体验，激发营员的创作热情.眺望武汉长江大桥，欣赏《水调歌头·游泳》，感受大桥的气势恢宏。

品读《小池》,赏荷、画荷,提诗，使营员感受中国传统文化的魅力，引导营员打开思路，掀起营员内心创作的欲望.【课程收费】【交通安排】地面交通由本地具有正规旅游资质车队提供，所有车辆事前均有检验,为5年内购置车辆.【住宿安排】所有营地均为事前调研评估验收后确定(每人一床位)【安全保障】产品中各项保障服务均纳入受控监管并有安全防控专项管理，有完善的安全防控队伍体系，制定有严格的接待标准与规范。

夏令营接待中的汽车交通和涉水涉险项目均有严格的专项安全防控管理。

【餐饮安排】每天供应学生份餐或桌餐，桌餐为8菜1汤，行程中共有4早9正餐(用餐标准25元/人餐）.每天供应2瓶水。

研学心得体会高中通用生活中我们经常有很多心得，应该要经常的记录一下自己的想法。

一般来说，心得体会就是总结我们对某些事物表达出来的感想和领悟，心得体会要怎么写才能写得好？研学心得体会高中通用篇1七月流火，九转丹成。

为聆听窗外的声音，寻求更为自由的行走，我们上路了。

“我只能行走，不行走时就无法思考。

”我如行者，穿梭于腾冲大地，徜徉于青山绿水及乡愁之中，且行且思。

一、见人见事见山水“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，始为研学旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。

叩问腾冲教育之道，教育研学馆给予了我们清晰的解答。

古朴庄重的木屋，陈列着古代、近代、现代教育发展的厚重史册，教育的源起、转化、兴盛、升华的清音铿锵有力，一代代腾冲人怀揣“兴腾”的梦想，从家乡出发，走遍祖国大好河山，创造了许许多多不朽的神话，令后人不由自主的神往和追随。

没有追随时代，就无法抓住时代。

遥想明朝军屯、民屯、商屯后中原文化于腾冲大地绵延后世，明清进士、举人、贡生、文官、秀才辈出。

追忆陈鉴1471年即设司学始叹家国情怀之重，仰望唐知州1699年捐资开办义学领风气之先……南方丝绸古道提振了腾冲人的精气神，义学官学的兴盛织就了腾冲人的文脉，李根源、艾思奇、张问德、赵端礼、寸树声等腾冲骄子挺起了腾冲的脊梁……一路走来，见证前贤兴利除弊之伟绩，可歌可泣！造化钟神秀，这块大自然最钟情的奇葩——腾冲，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、独有的民族风情、谦谦君子式的腾冲风骨，这一切起于教育，又反哺教育，并牵引着教育往更高处渐行渐远。

人之心灵，在于修德于性，追求弘道但却务本修身。

中华传统文化的浸润为我们立身指明方向。

绮罗文昌宫历经四百年风雨依旧散发出神秘而深邃的魅力，从民间传说的文昌帝君，到孔子四大贤徒，再演绎到儒家文教与道教宫冠合一的民俗文化，无一不透射出中原文化在腾冲流动的气韵。

李家大院的建筑风格特异，展现出“三坊一照壁、四合五天井、走马拐角楼”的范式，凝固成画。

唐宋山水词中的生态意蕴张雷宇【摘要】唐宋词人雅好山水,与源远流长的山水文化传统、当时的政治环境和党争有着密切的关系.宋代词人雅好山水则受到了理学思想的深刻影响.唐宋词人描摹自然山水景观,表现出对自然的欣赏和热爱之情,展现了以自然为友、人与自然的和谐关系.自然山水,使词人们心灵得以净化,精神得以体憩,从而达到自由自在的精神境界.【期刊名称】《郑州航空工业管理学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2013(032)005【总页数】5页(P54-58)【关键词】唐宋文学;山水词;生态意蕴【作者】张雷宇【作者单位】河南教育学院,河南郑州450046【正文语种】中文【中图分类】I207.23在厌倦官场或仕途坎坷之时，文人们常从自然山水的吟赏之中寻求精神慰藉和解脱。

唐宋词人在其词作中，描摹自然山水景观，表现出对自然的欣赏和热爱之情，展现了以自然为友、人与自然的和谐关系。

秀丽的山水风光，使唐宋词人们在大自然和谐宁静的状态中获得痛苦的解脱，心灵的安顿。

一、唐宋词人雅好山水的原因唐宋词人雅好山水，是由于受到源远流长的山水文化传统的影响。

山作为草木生长、鸟兽繁衍、矿藏丰富之地，水作为孕育万物的生命之源，山水是一切生物赖以生存和发展的本原。

早在《诗经》、《楚辞》中，山水景物已作为生活的衬景或比兴的媒介进入了诗中。

对于人类而言，山水除了能提供所需的生活资料、生产资料外，还具有使人精神愉悦的审美价值。

《论语·雍也》云：“子曰：‘知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

’”[1](P237)孔子指出，聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山，表现出对于自然景物的喜爱之情。

魏晋之后，随着隐逸之风的盛行，士大夫阶层大都以山林为乐土，出现了大量描写山水的诗句。

山水诗的出现，意味着人与自然进一步的沟通与和谐，标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生。

陶渊明《庚戌岁于西田获早稻》云：“人生归有趣，衣食固其端。

孰是都不营，而以求自安？”[2](P84)陶渊明指出衣服食物作为人类的第一需要，维持着人的基本生活。

研学之旅学习心得感受和启示(10篇)研学之旅学习心得感受和启示（篇1）“我们要去绣江河公园研学啦!”我好开心，因为这是第一次和老师、同学去绣江河公园。

怀着激动的心情，我们踏上了研学之路。

到达绣江河公园，首先看到的是一个慈爱的母亲抱着她的孩子的石像。

母亲微微歪着头，温柔地看着她的孩子。

看到这个石像，母爱这个词闪现脑海，我不禁想到《游子吟》这首诗。

离开母亲广场，沿着东南角一条弯曲的小路，我们来到子孝园。

从远处只看到一堵棕红色的围墙，墙上有黑色的方块。

走近一看，原来墙上挂着的是印有手印的铜块。

再仔细一看，那都是章丘百岁母亲的手印。

在这里我们了解到他们长寿的秘诀是心态好、爱劳动……在母亲广场的北边是问心亭和孝经墙。

问心亭外由三堵弧形的墙围成一个圆形。

问心亭就坐落在中心。

三堵墙上分别刻画着二十四孝的故事，问心亭下是铜筑的年迈母亲的头像，孝经墙上雕刻着孝经。

不知不觉这次研学即将结束，我非常喜欢这次研学，我也学到了要孝顺父母。

研学之旅学习心得感受和启示（篇2）今天下午，学校组织我们三年级、四年级同学到美丽的绣江河公园开展研学活动。

下午一点左右，研学大部队正式起航，同学们穿着整齐的红校服，佩戴着鲜艳的红领巾，大部队犹如千万匹红色战马齐头并进，浩浩荡荡地向绣江河公园奔去。

下午虽然风很大，但是未能挡住我们去研学的积极性，一路欢笑一路歌唱，经过大约半小时左右，我们到达绣江河公园，接下来的点点滴滴将成为每位同学人生中最难忘的回忆。

老师带领我们经过千年步道，千年步道是绣江河公园史脉的具体展现，千年步道采用书画卷轴浮雕形式雕刻而成，记载了章丘千年以来的历史文化。

老师带领我们来到石匠园。

在这里，王校长给我们讲解了石匠雕刻的知识，体现了我们中华民族的艺术和智慧，来到铁匠园，校长又又给我们讲了铁匠打铁的工具和过程。

随后我们来到一座大桥上，清澈见底的水里能看到鱼儿快乐地游来游去，我们按照老师的指示排成四队，我们这里录像并背诵了李清照诗词。

中国古代诗词中的自然美景与人文情怀中国古代的诗词是中华民族文化的瑰宝，它以其深刻的思想、精巧的用词和优美的音韵征服了无数读者。

其中，自然美景与人文情怀是古代诗人最为推崇和赞美的主题之一。

这些诗词描绘了中国独特的山水风光，体现了古人深深地对自然的热爱以及他们对人类生命、人际关系和社会发展的思考。

本文将通过诗词中的典型作品，探讨中国古代诗词所传达的自然美景和人文情怀。

其一，中国古代诗词中描绘的自然美景令人陶醉。

古人对大自然的描绘常常充满生动细腻的情感，将自然景物与人文情感有机地融合在一起。

例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”这首诗通过描绘巍峨的山河，勾勒出壮丽的自然美景，同时抒发了人们对未来的无限向往。

另一方面，宋代诗人苏轼的《水调歌头》以其自然的描绘方式和优美的词句，表达了对家乡故土的美好向往：“明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

”这些诗词中的自然意象，使读者可以感受到大自然的壮丽与美妙，从而使人产生对生命和世界的敬畏之情。

其二，中国古代诗词中抒发的人文情怀打动人心。

古代诗人通过描写人类的生活和情感，表达了他们的思考和关怀。

例如，唐代诗人杜牧的《秋夜寄邱员外》中写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

”这首诗通过描绘寒冷清幽的秋夜以及天空中闪烁的牵牛织女星，表达了诗人对友情的思念和祝福。

另一首脍炙人口的宋词《声声慢》描绘了词人对父母的情感，歌颂了家庭和亲情的珍贵：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

”这些作品中，神奇的自然景色和深情的人文情感相互交织，使读者在赏识自然之美的同时也感受到了人类与自然的关系以及对家庭的重视和爱情的渴望。

总结起来，中国古代诗词中的自然美景与人文情怀是古代文化的重要组成部分，它们通过丰富多彩的形象描绘和深情的抒发方式，使读者领略到了自然与人文的奇妙之美。

这些诗词不仅让人陶醉在自然的美景中，也使我们深刻地反思生命的意义和人类的情感关系。

古诗词中的自然景色如何唤起读者对环境保护的意识古诗词是中国文化的珍贵遗产，其中蕴含了丰富的自然景色描绘。

这些描写自然美景的诗词作品，不仅给读者带来视觉上的享受，更重要的是激发了对环境保护的思考和意识。

本文将通过分析古诗中的自然景色，探讨其如何唤起读者对环境保护的深刻意义。

诗词是表达情感和思想的艺术形式，同时也是描绘自然景色的最佳载体。

古代文人通过细腻的笔墨，将大自然的美景描绘得栩栩如生，使读者仿佛置身其中。

例如，王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”这幅壮美的画面使人想象日出时太阳的余辉照射在山上，黄河蜿蜒流淌，令人沉醉其中。

通过这样的描写，读者对大自然的壮丽景色有了更深刻的感受。

而这些自然景色的描绘并非只是单纯地欣赏，更包含了对环境的呼唤。

在古诗中，作者常常通过对自然景色的描绘，表达了自己对环境破坏的忧虑和对环境保护的呼吁。

例如，杜甫的《登高》中写道：“山寺钟鸣昼不眠，野僧夜静听深林。

铜鼓声微起，银箫韵末吹。

”这里描绘的是一幅宁静祥和的夜晚景色，但透过作者的笔触，读者能感受到作者对宁静环境的赞美和对破坏者的谴责。

这种将自然景色与环境保护联系起来的描绘，使得读者在欣赏美景的同时，也思考了人类在保护自然中应承担的责任。

另外，古诗词中自然景色的描绘还能够唤起读者对环境保护的情感共鸣。

自然景色给人带来美的感受，让人感到它的纯净与宁静。

读者通过诗词中的自然描写，会产生爱护自然、保护环境的情感动力。

例如，白居易的《琵琶行》中写道：“环珮动兰麝，欲语泪先流。

念琴弦中断，音响皆不收。

”这里通过描写琵琶创造出的优美音乐，以及其中的美好情感，引起读者对琴弦中断的忧伤和对文化艺术宝藏的保护愿望。

这种对美的感受和情感共鸣，使得读者产生了对自然景色及其背后环境的关注与保护。

除此之外，古诗词中自然景色的描绘也启示着读者对环境保护的意义。

古代文人通过对景色的描写，以及对自然规律的思考，提醒人们与自然和谐相处的重要性。

沉浸诗境古诗之美沉浸诗境古诗之美古诗，作为中国传统文化的瑰宝，凝聚着古人智慧和情感的结晶，犹如一抹文学的精神余香，引领着我们走进古代文化的璀璨宝库。

沉浸在古诗的世界里，我们仿佛置身于一幅幅绮丽的画卷之中，在其中寻觅着诗人们的思绪和情感，领略着古代文化的博大精深。

下面，让我们携手踏入诗境，感受古诗之美。

古诗是一种美妙的艺术形式，它以简练的文字，凝练的意境，传达了千百年来中国人的情感和对自然的独特感悟。

在古诗的世界中，我们可以感受到大自然的壮丽与恢弘，美好与哀愁，内心与外在的碰撞相融，给人以深思和启迪。

古诗中的景物描写，给人以视觉上的美感。

比如王之涣的《登鹳雀楼》中，他以简洁明快的文字描绘了楼高烟花起，庙宇间的壮丽景色将读者带入了崇山峻岭之中，让我们仿佛亲身体验到了这一壮观的景象。

这种以诗为媒介的感官体验，使得读者能够在心灵上与作者建立起一种近乎虚拟的情感共鸣，进而与古代文化形成一种联系。

古诗的音韵之美也令人陶醉。

许多古诗都有一定的韵律，比如五言绝句和七言绝句，通过韵律的变化和音节的运用，使得整首诗的节奏感更加明显，让人领会到音韵之美。

比如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中，“晓”、“篱”、“凉”的音节变化，让人感受到了诗人对秋夜凉爽的独特体验，同时也展现了中文的音韵之美。

古诗中的情感表达是一种真挚而深沉的体验。

通过简洁而凝练的语言，诗人们抒发了自己的思念、愁绪、喜悦和对生活的独特感悟。

比如李白的《静夜思》中，他以简洁而直接的文字表达了对故乡的思念之情，令人感动不已。

这种情感的共鸣，使得读者在阅读古诗时能够从中获得一种慰藉和启示，感受到人类情感的共通性。

古诗中透露着丰富的文化内涵，是一种文化的传承和传播。

通过古诗，我们可以了解到古代人们的思想观念、道德标准和审美趣味，感受他们对自然、社会和人生的独到见解。

古诗中蕴含的文化内涵，在一定程度上影响着我们对于古代文化的理解和把握。

通过解读古诗，我们能够在古代文化的基础上进行思索与创新，形成自己独特的思维方式和文化眼光。

桂林漓江享受中国山水之美的研学之旅桂林漓江位于中国广西壮族自治区，是中国最著名的旅游景点之一。

它以其壮丽的山水美景而闻名于世，并吸引了来自世界各地的游客。

这里不仅提供了观赏自然美景的机会，还为学生们提供了一个极好的研学之旅目的地。

本文将探讨桂林漓江研学之旅的优势，并介绍一些能够丰富学生学习体验的活动。

首先，桂林漓江研学之旅为学生提供了近距离接触自然美景的机会。

漓江的山水如画，青山绿水构成了一幅宏伟壮丽的画卷。

学生们可以亲眼目睹石峰奇峡、碧水蓝天、洞穴奇观等壮丽景色，感受大自然的鬼斧神工。

这样的环境对学生的视觉和心灵发展极为有益，激发他们的创造力和想象力。

其次，桂林漓江研学之旅还为学生们提供了丰富的历史文化学习机会。

漓江沿岸有许多文化名胜，如象鼻山、滴水岩和叠彩山等。

学生们在导游的带领下可以了解到这些地方的历史背景和文化内涵。

他们还可以参观当地的村落和少数民族聚居地，体验不同的生活方式和文化传统。

这样的体验有助于拓宽学生的视野，并加深对中国历史和文化的理解。

此外，桂林漓江研学之旅还提供了许多实地探究的机会。

学生们可以参观当地的渔村，了解渔民的生活和捕鱼技巧。

他们还可以参观当地的农田，了解当地农民的农耕方式和种植技术。

这样的实地考察不仅让学生们亲身参与其中，更能够提升他们的观察力和实践能力。

最后，桂林漓江研学之旅还为学生们提供了良好的团队合作和领导能力培养平台。

在研学活动中，学生们需要组成小组完成各种任务和项目。

他们需要相互协作，互相配合，以达到共同的目标。

这样的团队活动有助于培养学生的团队合作意识和领导能力，提升他们的沟通和合作技巧。

总之，桂林漓江是一个理想的研学之旅目的地。

它提供了接触自然美景、学习历史文化、实地探究以及培养团队合作和领导能力的机会。

对于学生们来说，这样的研学之旅不仅能够开拓眼界，还能够提升他们的全面发展。

如果你想给学生们一个难忘的研学之旅，桂林漓江绝对是一个不容错过的选择。