2023届福建省泉州市高中毕业班质量检测(二)语文试题

2023～2024学年度下学期泉州市高中教学质量监测高一语文2024.07注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上、写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：《尚书》《左传》《国语》《国策》等书，与《史记》同为历史散文，都是以已经发生的历史现象为叙述对象，是所谓“以文运事”。

这一特点，与“因文生事”的虚构作品不同，不能“顺着笔性去，削高补低都由我”（金圣叹语）。

历史现象本身是宏大辽阔、浩瀚无垠的，任何史书都无法再现无限纷繁复杂的历史现象本身。

任何历史都只能是人心中的历史。

历史学家在运用语言叙述历史现象的时候，都首先必须按照他们对历史的认识对历史现象进行重新整理。

这种整理工作，主要就表现在对历史现象的选择上。

先秦史传散文与《史记》虽然都是以真人真事为叙述对象，但它们选择的侧重点却大不相同：前者重在叙事，而后者则重在写人。

人们常说：又学是人学。

其实，历史又何尝不是人学！只不过在《史记》之前，人在历史中的决定性作用还没有受到充分的重视，没有被完全确认罢了。

先秦史传重在记事，人物几乎沦为事件的附庸，某个人物在书中是否出现，何时出现．他在历史舞台上扮演什么样的角色，完全取决于作者所要记载的事件，“以事取人”的倾向十分明显。

与此相反，《史记》人物纪传恰恰是“以人取事”。

在这里，事件必须服从于作者写人的需要。

《史记》采用以人物为中心的纪传形式，不单单是一个史料选择角度改变、叙述重心转移的问题，更为重要的是，从这里可以看出一个伟大的思想家深邃的目光。

《尚书》《左传》《国语》《国策》或偏重叙事，或偏重记言，从一定程度来说，它们所注重的仍然是对客观现象、外在情况的实录，而司马迁则透过历史的表象，看到了人在历史活动中的中心地位和主导作用。

2023～2024学年度上学期泉州市高中教学质量监测高一语文注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：理解当前中国乡村社会的基本性质，是制定和推进合理化农村政策的基础，因为正确理解乡村社会的基本性质是准确判断和把握乡村末来发展方向的前提。

在当前乡村社会的基本性质问题上有着两种范武：一是依然用“乡土社会”的眼光来看当前的乡村社会；二是认为如今的乡村已焕然一新，彻底蜕变为“新乡土社会”。

人情、礼俗、熟悉关系色彩已渐渐蜕去，乡村社会已变迁为现代性的“个体化”社会。

然而，从中国乡村社会的变迁历史和现实经验看去，经历了革命、改造、改革和市场转型的乡村社会，既不是传统的乡土社会，也不是现代性的新乡土社会，而是转型并留存部分乡土特征的后乡土社会。

后乡土中国是从乡村社会的历史传统和发展经验中提炼出的一个理想型概念，目的就是用来概括和理解当前中国乡村社会的基本性质。

就理论意义而言，后乡土中国概念是对费孝通乡土中国理论的继承和发展；从实践意义来看，后乡土中国理论旨在为乡村社会发展的基本形势和问题及出路的判断提供一个分析性框架。

后乡土中国理论对当前乡村社会基本性质概括为：家庭农业、村落和熟悉关系依然在乡村存在和维续，这反映出乡村社会保留着部分“乡土性”特征；当前乡村出现的“大流动”现象，意味着不流动的乡土已经变迁，流动性成为后乡土性的突出特征；伴随着乡村流动，乡村结构也已出现了分化和多样化。

此外，随着国家农村建设的推进和深入，乡村社会空间的公共性越来越强。

费孝通将乡土中国的基本问题界定为农民的劳动和收入能否维持其生存安全的问题，即温饱问题。

泉州市2024届普通高中毕业班质量监测（二）高三语文2024.1注意事项：1、答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2、回答选择题时，选取每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：数字主权与人类社会数字化进程相伴而生，其本质是有效规避新型安全风险，确保国家主权安全和发展利益。

数字化转型是大势所趋，不推动、不加快步伐就可能丧失在这一领域已经获得的宝贵机遇。

中国是全球数字化程度最深的国家，但中国数字化基础设施、核心软硬件严重依赖进口，“基础不牢”的现象严重存在。

可以想象，在这种状态下的“数字基建”存在巨大风险和隐患。

如果数字主权无法保证，数字社会就难以健康发展，国家发展利益也难以得到有效维护。

数字主权的核心是技术主导权，首先，掌握核心技术才能有效维护数字安全。

其次，掌握数字主权必须要掌握规则制定权，并形成持久的国际话语权和全球影响力。

事实上，关于数字主权的一系列规则都是在拉高数字安全、网络安全方面的准入条件。

但如果以各自“小盘算”为基准制定规则，就会演变为新的数字保护主义，可能反而作茧自缚，不利于数字主权的实现。

数字主权是国家主权在数字空间的一种延伸。

欧盟视数字主权为凝聚共识、整合资源、提升话语权和影响力的一个重要抓手。

欧盟的数字主权实践有三大特点：一是在数字发展、数字治理方面具有独立性和自主性；二是加快实现技术自主、摆脱产业依赖、构建全球数字竞争优势：三是高标准制定数字安全规则。

欧盟的做法具有借鉴意义，有利于我们认识数字主权发展脉络、内在规律及其现实影响。

美欧等主要国家数字主权的整体策略不尽相同，其根本是为国家核心利益服务。

面对新兴国家在数字领域的全面追赶和部分反超，美国举全国之力重构“数字霸权”的全球战略。

【精品】福建省泉州市普通中学高中毕业班质量检查语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、句子默写1．默写常见的名句名篇（6分）1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（6分）（1）芳与泽其杂糅兮，。

（屈原《离骚》）（2）日月之行，若出其中；，若出其里。

（曹操《观沧海》）（3）。

夕阳西下，断肠人在天涯。

（马致远《天净沙·秋思》）（4）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，，形影相吊。

（李密《陈情表》）（5），师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（韩愈《师说》）（6）登斯楼也，则有心旷神怡，，把酒临风，其喜洋洋者矣。

（范仲淹《岳阳楼记》）二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成后面的问题。

鲁云谷传[明]张岱会稽宝祐桥南，有小小药肆，则吾友云谷悬壶地也。

云谷深于茶理，相知者日集试茶，纷至沓来，应接不暇。

人病其烦，而云谷乐此不为疲也。

术擅痈疽，更专痘疹。

然皆以聪明用事，医不经师，方不袭古，每以劫剂臆见，起死回生。

人终疑其游戏岐黄①，不尊不信，故凡患痘之家，非极险极逆时，医之所谢绝者，决不顾吾云谷也。

云谷也诊视灵敏，可救则救，不可救则望之却走，未尝依回盼睐，受人一钱。

性极好洁，负米颠②之癖，恨烟，恨酒，恨人撷花；尤恨人唾洟秽地。

故非解人韵士，不得与之久交。

自小多艺，凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管，无不精妙。

而尤喜以洞箫和人度曲。

向与李玉成竹肉③相得，后惟王公端与之合调，余皆非其敌手也。

其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人，非大风雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，剧谈谑笑，十三年于此。

今年三月之晦，二鼓方寝。

次日呼之不起，排闼而入，则遗蜕④在床矣。

余与尔和闻之惊诧，仓皇走视，痴病植立，惝恍久之。

谓生死大事，迅速若此，真如梦幻，痛悼不已。

归坐山斋，忆其生平，遂为作传。

张子曰：云谷居心高旷，凡炎凉势利，举不足以入其胸次。

故生平不晓文墨，而有诗意；不解丹青，而有画意；不出市廛，而有山林意。

古代诗歌阅读福建省福州市2023年高三二模语文试题（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15～16题。

新荷叶李清照薄露初零，长宵共、永昼分停。

绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。

芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。

花柔玉净，捧觞别有娉婷。

鹤瘦松青，精神与、秋月争明。

德行文章，素驰日下声名。

东山高蹈，虽卿相、不足为荣。

安石①须起，要苏天下苍生。

［注］①安石：东晋政治家谢安，字安石，隐居后屡诏不仕，“淝水之战”的指挥者。

15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.词中“蓬瀛”与“海客谈瀛洲”中的“瀛洲”具有相似的文化意味。

B.嘉宾在寿宴上进献芝兰、簪笏等贺礼，表达祝贺长寿富贵的美好心意。

C.上阕描写了环境、祝寿人、侍女的不同凡俗，烘托了寿主的名望之高。

D.易安词以婉约著称，但这首祝寿词寄怀高远，蕴含着一股壮气豪情。

16．该词并非一般祝寿之作，而是别有寄寓。

请结合下阕内容简要分析。

（6分）【分析】（1）本题考查学生对诗句的理解能力，解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。

（2）本题考查对作者表达情感的理解分析；结合诗句中的意象，从意象到意境全面把握诗歌的情感，同时注意抒情主人公的活动及带有情感色彩的词语。

【解答】（1）B．“嘉宾在寿宴上进献芝兰、簪笏等贺礼”错误，根据诗句“芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭”的意思是“兰芝一般的子侄们前来贺寿，身居高位的官员们充满庭院”，可知“簪笏”不是贺礼。

故选B。

（2）根据下片最后两句“安石须起，要苏天下苍生”意思是“希望你能像谢安一样重新出仕，解救危难只为天下苍生”，这两句运用谢安的典故，谢安隐居后屡诏不仕，时人因言：“安石不肯出，将如苍生何！”，诗人借“时人”希望谢安“东山再起”，以喻作者自己企盼正在“东山”隐居的寿主复出做官，既表达对友人才能的赞美，也抒发诗人忧国忧民，渴望友人能够为国效力之意。

2025届福建省泉州市安溪一中高考语文二模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。

2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

1、阅读下面的文字，按要求完成下列小题。

异秉汪曾祺①王二是这条街的人看着他发达起来的。

②他家在后街濒河的高坡上。

这家总是那么安静，从外面听不到什么声音。

后街的人家总是吵吵闹闹的。

男人揪着头发打老婆，女人拿火叉打孩子。

王家从来没有这些声音。

他们家起得很早。

天不亮王二就起来备料，然后就烧煮。

他媳妇梳好头就推磨磨豆腐，帮王二烧火，火光照得她的圆盘脸红红的。

③每天下午，他出摊很早。

他摆摊的地点是在保全堂。

这地点好，东街西街和附近几条巷子到这里都不远。

到了上灯以后，王二的生意就到了高潮。

只见他拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子，很少有歇一歇的时候。

一直忙到九点多钟，在他的两盏高罩的煤油灯里煤油已经点去了一多半，装熏烧的盘子和装豌豆的匣子都已经见了底的时候，他媳妇给他送饭来了，他才用热水擦一把脸，吃晚饭。

吃完晚饭，总还有一些零零星星的生意，他不忙收摊子，就端了一杯热茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，听人聊天，一面拿眼睛瞟着他的摊子，见有人走来，就起身切一盘，包两包。

他的主顾都是熟人，谁什么时候来，买什么，他心里都是有数的。

④这一条街上的店铺、摆摊的，近几年，景况都不大好。

只有王二的生意却越做越兴旺。

每天晚上到了买卖高潮的时候，摊子外面有时会拥着好些人。

遇上下雨下雪，叫主顾在当街打伞站着，实在很不过意。

于是经人说合，出了租钱，他就把他的摊子搬到隔壁源昌烟店的店堂里去了。

源昌烟店是个老名号，专卖旱烟。

王二来了，就占了半边店堂。

他的摊子原来在保全堂廊檐是东西向横放着的，迁到源昌，就改成南北向，直放了。

所以，已经不能算是一个摊子，而是半个店铺了。

泉州市2022届普通高中毕业班质量监测（二）高三语文一、现代文阅读(35分〉〈一〉现代文阅读I＜本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：体育产业数字化转型是指基于数字技术和救字乎台开展数字业务实现体育产业和体育企业发展方式的重妥转变，以提升体育企业绩效，实现体育产业高质量发展。

近年来，随着移动互联网的深度普及，大众的消费需求逐步转向智能化和个性化，消费理念和行为逐渐转变，更多的消费者偏好线上消费。

疫情期间，体育产业线下经营绩效大幅下滑，体育消费从线下转移到线上，一些新业态、新模式登上消费舜台，在线教育、在线观赛、电子竞技娱乐消费等广受迄格，呈现爆发式地长。

体育行业在受到直接冲击之后，主动求新求变，为行业注入新的元素。

一些企业根据市场需求，主动开发探索，从危机中开辟了新的消费豆豆海。

疫情结束后一些消费者的体育消费习惯、消费领域会自然而然地延续下去。

因此，加速休育产业数字化转型是从疫惜中椎动休育消费才是质什级的重妥路径。

4位追我国体育产业费生字化转型，应加强费生字安全保障机构和措施建设，构建多元化治理系统。

协同』fi边政府、体育企业、乎台、用户主体纳入治理系统。

章’I;t椎动放字技术发展及其基础设施建设的相关政策，为体育产业数字化转型提供良好的事生字网络设施与技木支撑。

制定有效的激励政策，边一步完善产权和投资领域的政策。

同时，政府应加强市场监管，落实和完善相关政策。

体育产业数字化转型应以全民健身场地设施、居家健身、体育培训、体育赛事和体育用品等关键应用领绒为重点，通过实现这些应用领绒的数字化和智能化，带动传统体育产业的要在字化转型。

新冠肺炎疫情｛f•)i是我国体育产业数字化转型，也为产业转型堆育了一定的消费群体。

在后疫情时代，i曾加在生字体育消费新群体的貌，｝生和扩大消费群体是务实体育产业在生字化转型的受众基础的首妥任务。

创新数字体育运营内容和运营挨式，提升用户体验，普及数字技能，挖掘潜在体育消费者潜力。

2025届福建省泉州市高三第二次联考语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面小题。

“隶变”是古汉字演变为现代汉字的起点，也是汉字发展史上的一个重要转折点。

汉字形态逐渐由线条圆转、“依类象形”的篆书，转向点画顿挫、笔性丰富、渐趋平直的隶书，变得更容易辨识。

一般认为，隶变始于秦国文字，是俗体流行所推动的结果。

然而，隶变这一过程具有长期性、复杂性，我认为，从战国楚简中亦可追寻到部分“隶变”的踪迹以及书法艺术的自觉演变。

学界曾有观点认为，在秦朝推行“车同轨，书同文，行同伦”后，楚文或毁于秦火，或葬于地下。

楚文的消失似乎显得顺理成章，但事实却没有那么简单。

“书同文”所统一的主要是公文用语和用字规范，六国多样化的书写习惯是难以同一的，因此楚文的融合、转化、演进具备一定可能性。

从现有文献、文物来看，楚简的书体、字体和笔法形态呈现出多样性特征，具备了毛笔书写、多面出锋、用墨自然、笔性灵动、点画多样、提按顿挫、平直折转等书法艺术元素。

这些包含篆、草、隶、楷、行点画的楚简文字，极富人文笔性，其点画的多样性成为一种生生不息的书法艺术母体。

楚国简帛文字的多样性亦造就了不同书风，各个篇目，自成系统。

仅以部分郭店楚墓竹简为例，《唐虞之道》温润静穆、淳朴内敛；《尊德义》苍茫奔放、起伏跌宕；《老子·甲》整齐严谨、雅致精微。

关于楚帛文字，郭沫若先生认为：“体式简略，形态扁平，接近于后代的隶书。

文学类文本阅读福建省福州市2023年高三二模语文试题（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。

文本一：给我一枝枪茹志鹃记得我第二次向营长要求一枝枪，是在那年的秋末冬初。

我们部队过沂水，进入了鲁西南，那是一片遭受敌人严重践踏的地方。

谁见过死去的村庄么？四处没有庄稼，村里没有树，听不见狗叫，更没有鸡啼，屋上不冒烟，路上不见人。

一进去，人会浑身起一层鸡皮疙瘩。

那个时候，那个地区，就尽是这样的“村庄”。

部队在这样的地区作战，是相当艰苦的，要打仗，要行军，要挨饿。

那一天，天还没透亮，我们进入了这样一个村庄宿营。

营部住在一个从前我们的村干部家里。

这一家好像没有男丁，房里炕上，只有一个两岁光景的孩子。

房东是个大嫂，呆板着脸，给我们开门、腾地方，是欢迎我们的，可是总不开口，似乎没有其他地区的老乡那样亲热。

弄好了铺，我便和通信员商量：我们放倒头睡了，不吃东西不要紧；但是营长，他还要工作呢！无论如何，得设法给他弄点吃的来。

我们两个人商量来，商量去，除了找群众想办法外，没有第二个办法可想。

于是就决定去找那位不露笑脸的房东大嫂。

不用说，这任务当然是我的。

但是我找不到她，房里房外，屋前屋后，都没有她的影子，炕上那个孩子倒醒了，有气无力地哭着要娘，不用说，这又是我的任务了！于是我过去抱着她，哄着她，不到一盏茶的工夫，大嫂来了。

她见我在哄孩子，好像有点高兴，但不等我开口提出吃食的事，她先向我借个手电筒。

我把电筒交给她，同时迅速地提出了问题。

她听了，脸上什么表情也没有，不表示有，也不表示没有，只招手要我跟她走。

“大嫂，咱们上哪里？”我看她领我走出了大门。

她也不回答，用嘴向村外呶了呶。

反正这一带都是我们的部队，我放放心心地跟她走。

“大嫂，你家大哥呢！”山东人一般称女人的丈夫叫大爷、大哥，我想和她攀谈攀谈。

她没有回答，还是用嘴向村外呶了呶。

这时，东方已经露白，可望见村外是光秃秃的一片，什么人也没有，只有村边边上，拱起几堆新土。