孙膑兵法的主要内容

孙膑兵法三十六计（完整版）学习古代兵法策略的三十六计，不是为了争个高下的城府，只是领略古人的兵家智慧。

第一计瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。

太阳，太阴。

认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。

非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

第二计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。

第三计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。

作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。

第四计以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。

控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。

第五计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。

敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。

第六计声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。

敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。

必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。

第七计无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。

少阴，太阴，太阳。

无中生有是运用假象，但不是弄假到底。

而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。

第八计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。

故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。

第九计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。

顺以动豫，豫顺以动。

敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。

我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。

第十计笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。

使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。

第十一计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。

孙膑兵法总结出什么思想孙膑是中国古代军事家兼政治家，他的兵法被后人总结为“孙子兵法”的一个组成部分。

孙膑兵法中蕴含着精妙的思想，以下是对其思想的700字总结：首先，孙膑兵法倡导“速战速决”的原则。

他通过分析战争中的各种因素，强调了战争迅速决胜的重要性。

他认为，在敌强我弱的情况下，如果不能迅速决战，只会让敌人有机可乘，最终导致战争失败。

因此，孙膑主张在条件成熟时，应当果断采取行动，以求最终的胜利。

其次，孙膑兵法注重破敌之计。

他强调了分析敌情的重要性，并提出了许多破敌之计。

他认为，只有充分了解敌人的情报，找到对方的弱点，才能利用有利条件击败敌人。

他还强调了灵活运用兵力的重要性，通过兵力的集中与分散，来使敌人陷入被动局面，最终达到破敌之效果。

第三，孙膑兵法倡导以攻为守的军事思想。

他认为“攻为上守为下”的原则，即主动进攻的一方占据了主动权，能够主动选择战场，控制战争的进程，并最终获得胜利。

他还提出了“以守制攻”的思想，即在防守的过程中，采取机动灵活的方式来出击敌人，以收到制敌的效果。

这种思想在中国古代军事中具有重要的影响，并被后来的将领广泛运用。

此外，孙膑兵法注重以奇胜常的思想。

他认为在战争中，如果只按常规进行作战，反而容易被敌人预测和应对。

因此，他主张利用奇特的手段和战术，来打破对方的常规思维，制造出意想不到的战斗结果。

他认为只有以奇胜常，才能战胜强敌，取得最终的胜利。

最后，孙膑兵法还强调了领导者的重要性。

他认为一个优秀的领导者应该具备全面的才能，包括军事、政治、外交等方面的能力。

他强调了领导者的决策和行动的决定性作用，并提出了“树军则民服，任军则士悦”的思想，即通过优秀的领导来塑造强大的军队，从而赢得战争。

总而言之，孙膑兵法集中了孙膑多年的军事经验和智慧，注重迅速决胜、破敌之计、以攻为守、以奇胜常以及优秀的领导等核心思想。

这些思想都对中国古代军事战争产生了深远的影响，并在后来的战争中被广泛运用和传承。

01章擒庞涓本篇记述孙膑在“围魏救赵”之战中，用避实击虚、“攻其必救”等办法，在桂陵大破魏军，俘获庞涓。

这是孙膑运用他的军事思想取得胜利的一个著名战例。

昔者，梁君将攻邯郸(2)，使将军庞涓、带甲(3)八万至于茬丘(4)。

齐君(5)闻之，使将军忌子(6)、带甲八万至……竞。

庞子攻卫(7)□□□，将军忌[子]……卫□□，救与……曰：“若不救卫，将何为?”孙子曰：“请南攻平陵(8)。

平陵，其城小而县大，人众甲兵盛，东阳战邑(9)，难攻也。

吾将示之疑。

吾攻平陵，南有宋(10)，北有卫，当途有市丘(11)，是吾粮途绝也。

吾将示之不知事。

”于是徒舍而走平陵(12)。

……陵，忌子召孙子而问曰：“事将何为?”孙子曰：“都大夫孰为不识事(13)？”曰：“齐城、高唐(14)。

”孙子曰：“请取所……二大夫□以□□□减□□都横卷四达环涂(15)□横卷所□阵也。

环涂{车皮}甲(16)之所处也。

吾未甲劲，本甲不断(17)。

环涂击柀(18)其后，二大夫可杀也(19)。

”于是段齐城、高唐为两(20)，直将蚁附(21)平陵。

挟{艹世}(22)环涂夹击其后，齐城、高唐当术而大败(23)。

将军忌子召孙子问曰：“吾攻乎陵不得而亡齐城、高唐，当术而厥(24)。

事将何为?”孙子曰：“请遣轻车西驰梁郊(25)，以怒其气。

分卒而从之，示之寡(26)。

”于是为之。

庞子果弃其辎重(27)，兼趣舍(28)而至。

孙子弗息而击之桂陵(29)，而擒庞涓(30)。

故曰，孙子之所以为者尽矣(31)。

* * *……子曰：“吾…………孙子曰：“毋待三日……”(1) 此是篇题，写在本篇第一简简背。

庞涓，战国时人，早年曾与孙膑同学兵法，后被魏惠王任为将军。

简文中庞涓又称庞子。

(2) 梁君，指魏国国君惠王(公元前三六九--前三一九年在位)。

魏国在惠王时迁都大梁(今河南开封)，故魏又称梁。

邯郸，赵国国都，今河北邯郸。

(3) 带甲，穿有铠甲的士卒，此处泛指军队。

(4) 茬丘，地名，其地末详。

古代兵法之《孙膑兵法》原文和鉴赏[原文]上编擒庞涓昔者,梁君将攻邯郸,使将军庞涓、带甲八万至于茬丘。

齐君闻之,使将军忌子、带甲八万至……竞。

庞子攻卫□□□,将军忌[子]……卫□□,救与……曰:“若不救卫,将何为?”孙子曰:“请南攻平陵。

平陵,其城小而县大,人众甲兵盛,东阳战邑,难攻也。

吾将示之疑。

吾攻平陵,南有宋,北有卫,当途有市丘,是吾粮途绝也。

吾将示之不知事。

”于是徒舍而走平陵。

……陵,忌子召孙子而问曰:“事将何为?”孙子曰:“都大夫孰为不识事?”曰:“齐城、高唐。

”孙子曰:“请取所……二大夫□以□□□臧□□都横卷四达环涂□横卷所□阵也。

环涂皲甲之所处也。

吾未甲劲,本甲不断。

环涂击皲其后,二大夫可杀也。

”于是段齐城、高唐为两,直将蚁附平陵。

挟��环涂夹击其后,齐城、高唐当术而大败。

将军忌子召孙子问曰:“吾攻平陵不得而亡齐城、高唐,当术而厥。

事将何为?”孙子曰:“请遣轻车西驰梁郊,以怒其气。

分卒而从之,示之寡。

”于是为之。

庞子果弃其辎重,兼趣舍而至。

孙子弗息而击之桂陵,而擒庞涓。

故曰,孙子之所以为者尽矣。

四百六……子曰:“吾…………孙子曰:“毋待三日……[见威王]孙子见威王,曰:“夫兵者,非士恒势也。

此先王之傅道也。

战胜,则所以在亡国而继绝世也。

战不胜,则所以削地而危社稷也。

是故兵者不可不察。

然夫乐兵者亡,而利胜者辱。

兵非所乐也,而胜非所利也。

事备而后动。

故城小而守固者,有委也;卒寡而兵强者,有义也。

夫守而无委,战而无义,天下无能以固且强者。

尧有天下之时,黜王命而弗行者七,夷有二,中国四,……素佚而致利也。

战胜而强立,故天下服矣。

昔者,神戎战斧遂;黄帝战蜀禄; 尧伐共工;舜伐颛□□而并三苗,……管;汤放桀;武王伐纣; 帝奄反,故周公浅之。

故曰,德不若五帝,而能不及三王,智不若周公,曰我将欲责仁义,式礼乐,垂衣裳,以禁争夺。

此尧舜非弗欲也,不可得,故举兵绳之。

”威王问齐威王问用兵孙子,曰:“两军相当,两将相望,皆坚而固,莫敢先举,为之奈何?”孙子答曰:“以轻卒尝之,贱而勇者将之,期于北,毋期于得。

《孙膑兵法》主要讲了什么内容
《孙膑兵法》主要讲了什么内容
《孙膑兵法》是继《孙子兵法》后“孙子学派”的又一部巨作。

据《汉书·艺文志》记载，《孙子兵法》共有八十九篇、图四卷。

但从《隋书·经籍志》开始，《孙膑兵法》在以后的着录中再没有出现过，由此人们推断该书大约在东汉末年便已失传。

1972年，临沂市银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法终于重见天日。

《孙膑兵法》分上、下编，各十五篇。

上篇包括《禽庞涓》《见威王》《威王问》和《陈忌问垒》等，是由孙膑的弟子在其着述和言论的基础上辑录、整理而成；上、下篇内容相仿，只是在编撰体例上有所不同，目前无法确定下篇是否为孙膑及其弟子所着。

如今我们所见的《孙膑兵法》收入十六篇，包括上篇十五篇，和下篇中的《五教法》。

《孙膑兵法》是对孙膑多年统兵作战实践经验的总结，书中提出的一系列战略战术，对春秋以来的作战阵法都起到了很好的借鉴和发展作用。

当然，该书也有其局限和不足，如它掺杂有阴阳五行等学说，认为战争的胜负受日月星辰的影响，并且有时对战争中的地形等外在条件的分析过于片面和绝对。

不过，它依然有非常大的存在意义和价值，《孙膑兵法》可以说是战国时期战争实践的理论总结，在我国的军事思想史上有着非常重要的地位。

分页：123。

四库全书之孙膑兵法《孙膑兵法》是一部非常重要的战略指导著作，它曾给中国古代军事策略提供了重要的参考。

孙膑兵法是中国古代军事思想家孙武所撰写的，其中总结了许多中国古代军事思想，给当时中国军事家带来巨大的影响。

孙膑兵法的著名性可以溯源于历史上的春秋时期，当刘邦完成了秦国的统一后，他便建设了一个完善的军事体系，以支撑他的统治。

他应用《孙膑兵法》，改变了原来以毁灭与战争取代和平的统治方式，提出了新的战略思想，以改善统治的稳定性。

孙膑兵法以和平为主要原则，强调军事战略策略的重要性，提出了一些军事战略技巧，强调军队和兵力的重要性。

孙膑兵法中提出了三十六种战争之术，涉及军事谋略、战略运用、兵力部署和兵力管理等，这些经典的军事战略思想对古代中国的军事能力提出了更高的要求。

孙膑兵法还特别强调防御术，坚持“只有当你确保完全防御时才可以进行战争”，为中国古代战略思想奠定了基础。

孙膑兵法是一部古老的军事思想作品，其中提出了许多重要的军事战略思想，给历代军事家带来了重要的启发。

从春秋战国到秦汉，再到隋朝唐朝，不断地使用《孙膑兵法》中的军事策略思想，为中国古代的军事能力发展注入了新的动力。

孙膑兵法的著名性可以溯源于历史上的春秋时期，他的战略思想被众多军事家所称颂，借鉴的学习及巩固，使孙膑兵法的影响一直延续到今天，成为中国军事思想家所崇尚的经典之作。

大多数中国古代军事家都赞赏孙膑兵法中的战略思想，他们把孙膑兵法中的内容发挥到最大程度，以便有效地制定军事行动策略，并实施出色。

明朝把《孙膑兵法》归档为“四库全书”，受到了巨大的关注，现今，孙膑兵法在中国军事思想史上起到重要作用，它的理论仍然在当今时代受到极大的重视，被视为中国军事思想的权威。

孙膑的作品是古代中国战略思想的里程碑，像他的著作，《孙膑兵法》可以为每个军事家和军事学家学习思考和提供帮助。

它所提供的军事策略思想，不仅拓宽了军事家的思路，也为当今社会提供了有用的建议和参考。

孙膑兵法的名词解释孙膑，战国时期著名的军事家、阴谋家。

他以其卓越的智谋和兵法被尊为战国时期的军事权威之一。

孙膑兵法是他系统总结、创新发展的一套独特的军事理论体系，对后世军事思想产生了重要影响。

1. 兵法（bing fa）兵法是孙膑兵法体系的核心概念，指的是关于战争、战斗及军队行动的规律和原则。

孙膑以兵法为基础，探讨战争的本质、规划战略、组织兵力、调控战术，形成独到的军事思想体系。

2. 守（shou）守是孙膑兵法中的关键概念，强调在敌对势力的威胁下采取适当的防御措施。

孙膑认为守是军事行动中的重要一环，通过严密的防御策略来保护军队和领土资源，确保战略目标的安全。

3. 进（jin）进是孙膑兵法中与守相对应的概念，意味着采取积极主动的攻击策略。

孙膑强调，进攻是取胜的关键，通过快速、有序地展开攻击行动，破坏敌军阵线，迫使其退却或崩溃，从而实现战略优势。

4. 敌我形势（di wo xing shi）敌我形势是孙膑兵法中分析战局情况的重要因素，它包括对敌情和我方实力的准确评估。

孙膑认为只有通过全面、深入地了解敌我形势，才能制定合理的战略方针和战术策略，使兵力发挥最大的效能。

5. 分兵（fen bing）分兵是指将军队分为不同的小分队，各自负责不同的任务。

孙膑认为分兵是战争中的必要手段，通过合理的分兵策略，可以调动灵活的兵力，迅速占领要点、突破敌军防线，实现战局的转变。

6. 合兵（he bing）合兵是指将分散的兵力重新聚集起来，形成相对集中的军队，以便强化攻击力量。

孙膑认为只有在合适的战时机会，通过合兵再组合兵力，才能形成强大的战斗力，从而迅速击溃敌军，取得决定性胜利。

7. 队形（dui xing）队形是孙膑兵法中指定军队行进、进攻或防御时的整体排布和组织形式。

孙膑提出了多种不同的队形，如长蛇阵、鱼鳞阵、方円阵等，以适应不同的战场环境和作战需求。

正确的队形布置和灵活的变阵能够提高军队的作战效能。

8. 天时（tian shi）、地利（di li）、人和（ren he）天时、地利、人和是孙膑兵法中的重要原则。

跟孙膑学用势：《孙膑兵法》上编16篇精要展开全文第一篇：擒庞涓以战例分解开篇，复盘桂陵之战用兵思想，结论是：孙膑的用兵已经到了尽善尽美的地步了。

细读这个战略，虽有些残缺，能够感受到其思想就是《孙子兵法》始计篇之用，可以分为上两部分，上半部决策内容，即采用“围魏救赵”这个用兵的正确方向。

其思路体现了《史记》中所云：夫解杂乱纷纠者，不控捲，救斗者不搏撠。

批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。

具体用兵之法就是孙子兵法“始计篇”中的“兵者诡道”之法，能而示之不能（四诡），攻其所必救（调动对方），利而诱之（因敌八权）方法的运用，最终获得了主动权。

第二篇：见威王孙膑觐见齐威王的策论，非常具有现代意义，他说，战争是政治的工具，不能乐兵好战，也不能不重视他，因为靠仁义、教化难以实现政治目的，故要时刻准备好战斗。

军人的使命就是，准备打仗和打胜仗。

这篇提出了一个放在今天依然适用的观点，就是“战胜强立”，并用古代先贤们的行为来论述这个观点，今日之国际社会不也是如此么？第三篇：威王问这篇内容比较丰富，齐威王九问，田忌七问，都是战争中的一些具体思路，有点像这二位君臣考察孙膑的用兵能力，提出各种实际的问题，看他行不行。

这里边值得关注的问题是，区分了众寡、强弱的概念，孙膑也阐述了众战、强战、寡战、弱战之法，也讲了处于均势如何战胜对方。

田忌的问中，带出了用兵的核心思想，即“必攻不守”，孙膑继承了《孙子兵法》的核心思想，就是避实击虚，这是战争的基本法则，也可以说是用兵入道的根本。

对于这君臣二人的问题，孙膑给出的评价是还没入道，用兵之道是什么？从文中的思想看，一是必攻不守，另一个是信、义、备、兵。

第四篇：陈忌问垒这篇田忌与孙膑的对话复盘马陵之战，遗憾的是内容残缺严重，无法看到全貌，只有部分内容可以参考。

可以学习两点：第一，用好现有资源，打好自己手里拿到的牌。

文中主要阐述了遭遇战时如何快速基于现有条件布阵，这也是企业营销的必修课，我们不能期待有什么样的资源才去做事，必须用现有条件做好经营工作。

《孙膑兵法》原⽂及译⽂《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书，也是《孙⼦兵法》后“孙⼦学派”的⼜⼀⼒作。

《孙膑兵法》古称《齐孙⼦》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期⽣于齐国阿、鄄之间（今⼭东阳⾕、鄄城⼀带），曾和庞涓⼀块⼉学习兵法。

作者：孙膑孙膑，⼭东鄄城⼈，⽣卒年不详，中国战国初期军事家，兵家代表⼈物。

孙膑原名不详，因受过膑刑故名孙膑。

为⿁⾕⼦王诩的徒弟，同庞涓⼀师之徒。

唐德宗时将孙膑等历史上六⼗四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六⼗四将。

宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七⼗⼆将之⼀。

⼀、擒庞涓【原⽂】昔者，梁君将攻邯郸，使将军庞涓，带甲⼋万⾄于茬丘。

齐君闻之，使将军忌⼦，带甲⼋万⾄..竞。

庞⼦攻卫□□□。

将军忌[ ⼦] ..卫□□，救与..⽈：“若不救卫，将何为？”孙⼦⽈：“请南攻平陵。

平陵，其城⼩⽽县⼤，⼈众甲兵盛，东阳战⾢，难攻也。

吾将⽰之疑。

吾攻平陵，南有宋，北有卫，当途有市丘，是吾粮途绝也，吾将⽰之不知事。

”于是徙舍⽽⾛平陵。

..陵，忌⼦召孙⼦⽽问⽈：“事将何为？”孙⼦⽈：“都⼤夫孰为不识事？”⽈：“齐城、⾼唐。

”孙⼦⽈：“请取所..⼆⼤夫□以□□□臧□□都横卷四达环涂□横卷所□阵也。

环涂甲之所处也。

吾未甲劲，本甲不断。

环涂击柀其后，⼆⼤夫可杀也。

”于是段齐城、⾼唐为两，直将蚁附平陵。

夹环涂夹击其后，齐城、⾼唐当术⽽⼤败。

将军忌⼦召孙⼦问⽈：“吾攻平陵不得⽽亡齐城、⾼唐，当术⽽厥。

事将何为？”孙⼦⽈：“请遣轻车西驰梁郊，以怒其⽓。

分卒⽽从之，⽰之寡。

”于是为之。

庞⼦果弃其辎重，兼趣舍⽽⾄。

孙⼦弗息⽽击之桂陵，⽽擒庞涓。

故⽈，孙⼦之所以为者尽矣。

【译⽂】从前，魏国国君惠王准备攻打赵国都城邯郸，便派出⼤将庞涓统领⼋万⼤军到达卫国的茬丘。

齐国国君威王得到消息后，⽴即派⼤将⽥忌带领⼋万军兵开到齐国和卫国边境。

庞涓攻打卫国，形势⼗分危急。

⽥忌将军要救卫国，但有种种难以克服的困难，⼀时⽆计可施，便和谋⼠孙膑商议。

孙膑兵法孙膑兵法是和孙子兵法齐鸣的一步古典军事文献，其中蕴含许多政治、军事原理，在我国军事历史上具有重要的地位。

公元前354年，魏国以庞涓为将率军伐赵，兵围邯郸。

次年，邯郸在久因之下已岌岌可危，而魏军也因久攻不下，损失很大。

齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军击魏救赵。

孙膑令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁，而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。

魏国因主力远征，都城十分空虚。

魏惠王见齐军逼进，急令庞涓回师自救。

刚刚攻下邯郸的庞涓闻大梁告急，急率疲惫之师回救。

至桂陵时，遭到齐军迎头痛击，几乎全军覆灭庞涓仅以身免。

这便是历史上著名的“桂陵之战”。

12年后，魏国在国力恢复之后，再次发动战争，将矛头指向了自己的另一邻国——韩国。

韩国难以抵挡强大的魏军，遂派使向齐国求救。

齐威王采纳孙膑“深结韩之亲而晚承魏之弊”的建议，在魏韩两国几经激战、韩危魏疲之际，再次以田忌为将、孙膑为军师，出兵救韩。

孙膑依然采用围魏救赵的计策，率兵长驱魏境，兵锋直逼大梁。

魏国鉴于桂陵之战的教训，遂撤韩国之围，调10万大军，以太子申为上将军、庞涓为副，准备与齐军进行一场战略性决战。

孙膑为调动敌人，创造战机，果断引兵东撤。

一路上，他用减灶计造成齐军大量逃亡的假象，以诱敌深入。

庞涓果然上当，便丢下步兵，率轻骑精锐，兼程穷追。

至马陵时，遭到齐军主力伏击，庞涓智穷力竭，愤愧自杀。

齐军遂全歼魏军，俘太子申，取得了马陵之战的重大胜利。

孙膑像马陵之战后，田忌遭宰相邹忌的陷害，被迫流亡楚国。

孙膑辞官归隐，潜心军事理论研究，终于写成了流传千古的军事名著——《孙膑兵法》。

《孙膑兵法》又名《齐孙子》，系与《孙子兵法》区别之故。

《汉书·艺文志》称“《齐孙子》八十九篇，图四卷”，但自《隋书·经籍志》始，便不见于历代著录，概大约在东汉末年便已失传。

1972年，临沂银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法始重见天日。

但由于年代久远，竹简残缺不全，损坏严重。

古诗孙膑兵法翻译赏析
《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。

《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间（今山东阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。

1972年2月，山东临沂银雀山一号汉墓出土了竹简本的《孙膑兵法》，这使失传已久的《孙膑兵法》古书得以重见天日。

竹简本《孙膑兵法》经过认真整理，分为上、下两编，上编可以确定属于《齐孙子》的十五篇，包括《禽庞涓》、《见威王》、《威王问》和《陈忌问垒》等；下编是还不能确定属于《齐孙子》的论兵之作。

竹简本篇数大大少于《艺文志》著录本，也不是完善的版本。

当然，《孙膑兵法》作为二千多年前的历史文化遗产，自然会有局限和不足。

例如：《孙膑兵法》杂有阴阳五行的神秘成分，认为日月星辰可以影响战争的胜负。

有时对于战争中的地形等物质条件看得过于片面和绝对。

但这些缺点和不足并不影响《孙膑兵法》的价值。

《孙膑兵法》是战国时期战争实践的理论总结，继承了前辈军事家的优秀成果，又对这些成果进行了发挥创造，在我国的军事思想史上占有重要地位。

奇正积疏五度九夺雄牝城将失将败将德将义兵失五
名五恭善者客主人分略甲十问十阵强兵
官一延气杀士行篡兵情势备地葆八
阵下八阵上月战篡卒陈忌问垒威王问见
威王擒庞涓
---来源网络整理，仅供参考。

孙膑兵法总结出什么思想孙膑（公元前380年至公元前311年），字子午，赵国人，是中国战国时期著名的军事家、机械制造家。

他是战国时期的一名重要军事思想家，主要著作有《孙子兵法》、《孙膑兵法》等。

孙膑兵法被后人奉为经典之作，对于战争指挥、战略战术等方面都有很深的影响。

孙膑兵法的核心思想可以总结为以下几点。

第一，强调研究敌情。

孙膑认为，只有深入研究和了解敌人的实力、战略意图、指挥体系、兵力部署等方面，才能够制定出恰当的战略战术，并制定相应的对策。

他提出了“知己知彼，百战不殆”的观点，强调了解敌人的重要性。

第二，注重机动性。

孙膑兵法主张灵活机动、迅速突击。

他提出了“远控制、近突击”的战术原则，强调战争的迅速决胜，主张以少胜多，通过出奇制胜、集中兵力、快速机动等手段来取得战争的胜利。

第三，强调战争的综合性。

孙膑认为，战争是一门综合性的学科，需要兼顾政治、军事、经济等多个因素，进行全面的军事分析与决策。

他主张依靠巧妙的谋略、灵活的战术以及健全的组织结构等方面来确保部队的战斗力。

第四，倡导以战养战。

孙膑提出了“用兵之法，备战则无忧”的观点，认为备战是战争胜利的关键。

他主张建立强大的军事力量，注重军事训练和装备，以及合理的后勤保障和战时供应，以确保部队的作战能力。

第五，重视谋略和智慧。

孙膑强调谋略和智慧在战争中的重要性。

他提出了许多谋略战术，如“诱敌深入、乘势攻击”、“声东击西”等，强调运用谋略和智慧来取得战争的胜利。

总之，孙膑兵法的思想是非常系统和全面的，他在战争指挥与军事理论方面的贡献是非常重要的。

他的思想强调研究敌情、注重机动性、强调战争的综合性、倡导以战养战以及重视谋略和智慧等方面。

这些思想和原则在中国古代战争史上具有重要的指导意义，对后来军事理论和实践的发展都产生了深远的影响。

他的兵法思想在现代战争中仍然具有一定的参考价值，对于提高战争指挥效能、实现军事战略目标仍有所启示。

孙膑兵法与军事思想孙膑，春秋时期齐国的一位重要将领和军事家，是《孙子兵法》的作者之一。

他的兵法思想对中国古代的军事理论和实践产生了深刻的影响，被誉为“战争史上的天才”、“东方兵学圣贤”。

孙膑的主要思想包括：“计谋制敌”、“以奇胜正”、“诈败以成功”、“胜在谋而不在力”等，这些都是他个人在实践中总结出来的经验教训。

他认为战争是有规律可循的，只要按照兵法的原则和策略来进行，就能够达到胜利的目标。

其中，孙膑最为重视的是“计谋制敌”这一思想。

他认为，战争的胜利关键在于能否在决策层面上比对手更加聪明地思考和计划，蓄谋并积极准备，以最小的代价来获取最大的胜利。

此外，孙膑强调了以奇胜正的战术思想，也就是采用颠覆性、出人意料的战术来战胜对手。

他认为，在军事战斗中往往会出现各种意外因素，如果能够善于利用这些意外因素并设法防范对手，就能够从中获得胜利。

同时，孙膑也强调了谋略在战争中的重要性，认为胜利并不一定取决于军队的实力、士兵的勇武和器械的先进，而更多地取决于谋略的高超和实施的方法。

他提出了“诈败以成功”的战术思想，即在战争中充分利用谋略，采取各种手段来骗取对手，并通过假装失败来奇袭对手的方法来获得最终胜利。

孙膑兵法的理论思想不仅适用于古代战争，也可以在现代的军事战争中得到应用和发挥。

特别是在信息时代，随着先进的武器装备和信息技术的发展，军事战斗的规模和复杂度大大提高，孙膑兵法思想中的计谋制敌、以奇胜正、谋略等观念更具有现实意义和实践价值。

除了兵法思想，孙膑的身世和人生经历也值得关注。

他出生在贫困的家庭，但凭借自己的学习能力和勤奋努力，最终成为了一名出色的将领和军事家。

在征战中，孙膑还表现出了骁勇善战的特质，被誉为“虎将”，被齐国君主重用，并率领齐军多次击败敌人。

总之，孙膑兵法作为中国古代军事理论的重要组成部分，不仅在当时具有深远的影响和意义，而且在现代的军事理论和实践中也有着重要的参考价值。

我们应该认真研究和理解这一思想，以便更好地应对当前和未来的各种军事威胁和挑战，保卫国家安全和社会稳定。

孙膑课文知识点总结孙膑课文是中国古代兵学经典之一，是孙子兵法的重要组成部分。

它以孙膑为主要著述者，被认为是兵书的经典之一，对后世军事思想和战争技术产生了深远的影响。

孙膑是中国春秋战国时期的军事大师，被誉为兵家诸侯之首，他的兵法思想对中国古代军事理论的发展产生了重要影响。

孙膑课文中包含了大量的兵学思想和兵法原理，对于理解和应用军事战术、战略谋略具有重要的参考价值。

在这篇文章中，我们将对孙膑课文进行知识点的总结，以便更好地理解其兵法思想和战争技术。

一、兵法思想1.灵活变通的兵法思想孙膑课文中反复强调要“善变”，认为在战场上，灵活变通的策略和战术才是取胜的关键。

他提出“变化用兵”的观点，主张在战争中要根据实际情况灵活地变换战术，以应对敌人的不同情况和行动。

这一思想对于后世的战争理论产生了深远的影响，成为了兵法思想中的重要内容。

2.兵力的合理运用孙膑强调在战争中要合理地运用兵力，善于利用兵力、合理地布置阵型、充分发挥各个部队的作用。

他提出了一些战术原则，例如“合五诸军”、“分五诸军”等，指导人们在战争中如何合理地组织和运用兵力，以取得战争的胜利。

3.以奇制胜的兵法思想孙膑在课文中提出了“奇兵”、“形兵”、“名兵”等概念，强调在战争中要善于以奇兵制胜，利用各种奇巧的战术手段来打乱敌人的阵型和计划，从而取得胜利。

这反映了孙膑在兵法思想上的独特见解和深刻思考，对后世的兵法学习和实践产生了深远的影响。

4.用兵之道孙膑着重强调了“用兵之道”，他认为在战争中要善于利用地形、气候、时间等自然条件，结合敌情、我力、民心等因素，灵活地运用各种战术手段，以取得战争的胜利。

这一思想对于后世的兵法学习和实践产生了巨大的影响，成为了兵法思想中的重要内容。

二、战争技术1.军队的编制和组织孙膑在课文中对军队的编制和组织进行了详细的阐述，包括各种军队的组成和功能、各种部队的配置和作用等，指导人们如何合理地组织和运用军队，以取得战争的胜利。

《孙膑兵法》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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孙膑兵法·兵情原文和翻译孙膑兵法·兵情原文和翻译《孙膑兵法》是战国时期孙膑创作的中国军事著作。

《孙膑兵法》为研究我国古代军事思想提供了重要的新资料。

以下是小编整理的孙膑兵法·兵情原文和翻译，欢迎大家分享。

孙子曰：“若欲知兵之情，弩矢其法也。

矢，卒也。

弩，将也。

发者，主也。

矢，金在前，羽在后，故犀而善走。

前今治卒则后重而前轻，阵之则辨，趣之敌则不听，人治卒不法矢也。

弩者，将也。

弩张柄不正，偏强偏弱而不和，其两洋之送矢也不壹，矢虽轻重得，前后适，犹不中[ 招也] 将之用心不和得，犹不胜敌也。

矢轻重得，前[ 后] 适，而弩张正，其送矢壹，发者非也，犹不中招也。

卒轻重得，前兵犹不胜敌也。

故曰，弩之中彀合于四，兵有功将也，卒也，□也，故曰，兵胜敌也，不异于弩之中招也。

此兵之道也。

(以下为散简)所循以成道，知其道者，兵有功，主有名。

译文作者：佚名孙膑说：如果想要明白用兵之道，去体会弩弓发射的道理就行了。

箭就好比士兵，弩弓就如将领，用弩弓射箭的人就是君王。

箭的结构是金属箭头在前，羽毛箭翎在后，所以箭能锐利、迅速并且射得远，现今用兵却是后重而前轻，这样用兵布阵，只能造成混乱，而去攻打敌军则会调动不灵，问题就在用兵的人不去效法射箭的道理。

弩弓就好比是将领。

开弓射箭时，弓把没有摆正，用力过强或过弱不能及时察觉，弓两端发箭的力量就不一致，即使箭头和箭尾的轻重是合适的，前后顺序也没有颠倒，还是不能射中目标。

这个道理在用兵中也是一样，尽管士兵配置得当，但将领不和，仍然不能战胜敌军。

如果箭头和箭尾的轻重得宜，前后顺序也正确，同时开弓时也把得很正，整张弓的发射力量也协调一致，但是射箭的人不得要领，不能正确发射，也还是不能射中目标。

这就好比用兵时，士兵配五得当，将领也协力同心，而君王却不能正确使用这支军队，那也照样不能战胜敌军。

所以说，箭射中目标的条件是箭、弩弓、射箭人和目标四项全都符合要求，而军队要战胜敌军，也必须士兵配五得当，将领之间同心协力，君王能正确使用军队。

孙膑兵法译文引言孙膑，古代中国战国时期的军事家、战略家，被誉为“孙子之后”的战术家。

《孙膑兵法》是他的代表作，被视为中国军事经典之一。

本文将对《孙膑兵法》进行译文，并解读其中的战略思想。

译文兵法者，圣人之道也。

圣人者，施治者也。

知用兵者，智圆之者也。

第一章兵势①兵势者，计地之势也，势无常，象十方之时。

②凡用兵之法，无恃其长，利其势也。

进致利者也，退为饵者也。

所任者作坜邑山城，规矩宜般，行注制度，先断而后起。

③所以然者，以各敌国兵法业之也。

兵弥其士气右也。

④兵士半則政功，功政由敌。

所善者好之，所恶者恶之，所镇者镇之，所合者合之。

⑤无诡谲以拙人，无坚白以右敌。

若形若影，若影若魂，无哀无怒，迁怒于人，顺错与乎天。

第二章兵制①兵制者，所以将取制之道也，所以奈敌封之道也。

②攻者，用圆之也；宜力而后行，以杖直齐之，为曲躇之势，示不速也。

卧则有所亲贵，立则有所倚靠，案则有所选材，斗则有所位足，进则有所振奋，退则有所凌恤。

③知己则可保，知敌则可以防。

④知用兵者辩矣，不知兵势者臧否。

臧否便知败胜。

战胜则主圆，则臧否之具行若也。

解读《孙膑兵法》是孙膑在战国时期总结军事经验而编纂的一本关于战争策略的书籍。

在第一章兵势中，孙膑论述了兵势的重要性。

他认为兵势是根据地势而定，它是时刻变化的，就像十方之时一样。

在运用兵法时，不能仅仅依赖军队的数量多少，而是要利用兵势。

进攻时要谋求利益，退守时要利用退却来吸引敌人。

在布防时，应该规划城池的建造，制定行动和管理制度，并在行动之前做出明确的决策。

这样做的原因是为了对付不同敌国的战略和战术。

孙膑认为兵的士气非常重要，因为兵的士气是影响军队战斗力的关键因素之一。

兵的士气高涨时，能够充分发挥其作用，反之则将影响到整个军队的作战能力。

第二章兵制中，孙膑论述了兵制的重要性。

兵制是指将领确定作战方案和对付敌人的策略的过程。

攻击敌人时，要灵活运用圆周作战的原则，先集中力量，再快速行动，以牵制敌人的注意力，从而达到出其不意的效果。