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名家评论诗词方面欧阳修：“天于生子厚，禀予独艰哉。
超凌骤拔擢，过盛辄伤摧。
苦其危虑心，常使鸣心哀。
投以空旷地，纵横放天才。
山穷与水险，上下极沿洄。
故其于文章，出语多崔嵬。
”翻译：上天生下了柳宗元，只授予他了苦难，超越了以后多次被提拔，因为太好了，被别人排挤。
我为他对国家的忧虑之心感到伤感。
把他放在可以自由发展的地方，他便可以在这片天地之间纵横。
他在天地之间极度凶险的地方游荡。
所以说，他的文章，多位显示不平之气。
感想：柳宗元从小就有当官，治理国家但他在当上官后发现了这个国家政治的黑暗，于是就想着改革，但是，他失败了。
在革新失败后，他被贬到了永州，于是就有了些许不平之气。
宋人严羽：“唐人惟子厚深得骚学。
”翻译：唐代之人中只有柳宗元是在文学上钻研的很深的。
感悟：纵观古代的诗词写的好的文人墨客，他们大都是正派之人，对于官场的腐败，也是一直想要改变的，柳宗元就是其中的一个。
唐中叶的时候，柳宗元和韩愈在文坛上发起一场古文运动。
他们提出了一系列思想理论和文学主张。
在文章内容上，针对骈文不重内容、空洞无物的弊病，提出“文道合一”、“以文明道”。
要求文章反映现实，“不平则鸣”，富于革除时弊的批判精神。
文章形式上，提出要革新文体，突破骈文束缚，句式长短不拘，并要求革新语言“务去陈言”、“辞必己出”。
此外，还指出先“立行”再“立言”。
这是一种进步的文学主张。
韩柳二人在创作实践中身体力行，创作了许多内容丰富、技巧纯熟、语言精练生动的优秀散文。
韩柳的古文运动对后世产生了深远的影响。
苏轼：“所贵乎枯谈者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。
翻译：他所贵在憔悴的讲事情的人，这种是外表看上去憔悴，但实际上内心是肥沃的，似乎无聊，但实际上是十分优美的，是陶渊明，柳宗元这一类人。
宋人严羽：“唐人惟子厚深得骚学。
”翻译：唐代之人中只有柳宗元是在文学上钻研的很深的。
感悟：纵观古代的诗词写的好的文人墨客，他们大都是正派之人，对于官场的腐败，也是一直想要改变的，柳宗元就是其中的一个。
感悟柳宗元的一生 800字作文Li Zongyuan was an extraordinary figure in Chinese history. 柳宗元是中国历史上一位非凡的人物。
His life was filled with ups and downs, successes and failures. 他的一生充满了坎坷、成功和失败。
Born in 773in present-day Hubei province, he rose to become a famous scholar, statesman, and poet. 他出生于773年的今湖北省，后来成为著名的学者、政治家和诗人。
Despite facing numerous challenges throughout his life, he remained resilient and determined to make a positive impact on society. 尽管他一生中面临许多挑战，但他始终坚韧不拔，决心为社会做出积极的贡献。
Li Zongyuan's literary works are known for their depth and profound insights into human nature. 柳宗元的文学作品以其深邃和对人性的深刻洞察而闻名。
His essays, poems, and philosophical writings continueto inspire readers today. 他的文章、诗歌和哲学著作至今仍然启迪着读者。
Through his writings, he explored themes such as morality, governance, and the importance of self-reflection. 通过他的作品，他探讨了道德、治理和自我反省的重要性等主题。
柳宗元大起大落的故事 导语：柳宗元 是我国唐朝著名文学 家，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、王安石 和曾巩，并称“唐宋八大家”。
鲜为人知的是，他的祖辈曾是皇亲国戚，而 他本人则是曾经历过人生的大起大落。
让我们了解一下吧! 祖辈曾是皇亲国戚 柳宗元出身河东(今山西省永济市)柳氏。
唐朝人喜欢说自己先世出于高门， 许多是不能相信的，但柳宗元的家族却是货真价实的门阀贵族。
北朝时期，黄河 以东地区的柳氏，就与薛氏、裴氏一起，并称“河东三著姓”。
唐朝立国后，柳 氏也被皇室倚重。
唐高宗李治一朝(公元 649 年—683 年)，柳家光在尚书省(相 当于国务院)同时做官的就达 20 多人，权倾一时。
但也就是在高宗时期，柳家开始走向衰败。
当时，柳宗元的高伯祖(与柳宗 元之高祖子夏为兄弟)，高宗第一任皇后王皇后是高宗宰相的外甥女。
后宫斗争 中，王皇后败于武则天，柳宰相也受到牵连，先是被贬，后来干脆被诛杀。
武则 天上台主政后，打击旧姓，柳氏从皇亲国戚降为普通人，仅剩下良好的家风不绝 如缕。
柳宗元的老朋友韩愈，说柳宗元正直、真诚，不计利害，为理想奋不顾身。
柳宗元的这种品性正遗传自他的父亲柳镇。
柳镇曾在晋州(今山西省境内)做官， 他的上司是个粗暴而嗜杀的武夫， 官府里的人都不敢得罪他。
看到无辜受刑的人 快要***时，只有柳镇会去据理力争，甚至亲身为无辜者抵挡鞭笞棍棒，即使上 司暴怒也毫不退避。
柳宗元的母亲卢氏也出身世家，通晓诗书，文采不凡。
柳宗元 4 岁时，父亲 孤身在外，卢氏带着孩子们暂住长安西郊乡下。
家中没有书籍，她就背诵口授。
稍大一些，柳宗元开始跟着在外地做官的父亲游历，增长了见识，锻炼了文 采。
十一二岁时， 他随父亲在夏口(今湖北省武汉市武昌区)李兼的幕府中生活了 一段时期。
李兼幕府中人才很多，像当时著名的文人权德舆、杨凭都在其中。
柳 宗元在父辈的圈子里，已经受到瞩目，被看成是“童子有奇名”者，杨凭还将 9 岁的女儿许配给他。
柳宗元的生平故事柳宗元，唐代文学家、思想家、唐宋八大家之一。
枊宗元位列唐宋八大家的第二位，韩愈和他发起的古文革新运动，一时间在唐代掀起了散文创作的浪潮，形成了唐宋八大家散文风清骨竣、气势宏伟、笔力雄健的文风。
宋代苏东坡对柳宗元的评价颇高，说他的文章内容很丰富，读起很优美，将其质朴疏淡的诗文风格与东晋大隐士陶渊明相提并论，可见柳宗元的造诣之高。
特别值得提一提的是，他的人格也依然清高。
(一)参与“永贞革新”被贬柳宗元出身于官宦之家，从北魏时期开始，其先祖就陆续有人在朝中做官，他的父亲延续家族传统，也谋得了一个监察御史的职位。
在浓厚的儒家入世思想的影响下，加之母亲的言传身教，他很早就养成了积极入世的心态和言行标准。
柳宗元出生时大唐已度过盛世繁华，渐渐走向衰败。
781年，发生了一起继“安史之乱”后的又一次大规模战乱，在战乱时期，柳宗元的父亲在夏口任职，柳宗元为了躲避战乱就去投奔他父亲。
夏口是官军和叛军双方争夺的一个战场，他亲眼目睹了军阀割据给老百姓带来的深重灾难，更加坚定了他从政为民的理想。
792年柳宗元20岁时，被推选为贡生，第二年一举高中，从此步入仕途。
唐顺宗继位后，启用王叔文等人推行改革，柳宗元与王叔文的政见相同且又是好朋友，经王叔文推荐，柳宗元被朝廷任命为礼部员外郎，负责掌管礼仪、享祭和贡举等事务。
他积极参与了由王叔文主持、史称的“永贞革新”。
“永贞革新”的主要内容有，加强朝廷的权力，抑制各地藩镇势力并收回兵权;废除宫市，罢免负责雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊等五坊的宦官头儿;清查打击朝廷和地方的贪官污吏;整顿地方税收，由朝廷派员直接管理。
两派政治力量的斗争异常激烈。
唐顺宗是个多病的皇帝，随着其病情日趋加重，逐步失去了对朝政的把控能力，以俱文珍为首的宦官集团和朝廷大臣，联合一些藩镇向朝廷施加压力，由太子李纯监国。
在王叔文因母去世回家守丧期间，唐顺宗被廹将帝位禅让给李纯，是为唐宪宗。
唐宪宗继位后就全盘否定了“永贞革新”，王叔文被赐死，柳宗元等人全部被降职外调。
柳宗元一生经历的挫折感悟作文说起柳宗元，那可真是个命运多舛的人物啊！他这一生，经历的挫折那叫一个多，不过也正是这些挫折，让我们对人生有了更多的思考。
柳宗元出生在一个官宦世家，年少时就展现出了非凡的才华，可谓是春风得意马蹄疾。
他满怀壮志，一心想着要为国家和百姓做出一番大事业。
凭借着自己的聪明才智，他顺利地踏上了仕途，本以为从此就能一展抱负，可谁能想到，命运的齿轮开始悄悄地转向了另一个方向。
永贞革新，这是柳宗元人生中的一个重要转折点。
当时，他积极参与这场革新运动，想要改变唐朝的政治腐败和社会弊端。
他们的出发点是好的，想要为百姓谋福祉，为国家谋发展。
柳宗元全身心地投入其中，出谋划策，尽心尽力。
可这场革新触犯了太多权贵的利益，最终只持续了一百多天就以失败告终。
这一失败，给柳宗元带来了沉重的打击。
他被贬到了偏远的永州，一下子从云端跌落到了谷底。
永州那地方，在当时可真是荒凉啊！山林茂密，蚊虫肆虐，瘴气弥漫。
他住的地方也是简陋不堪，常常是外面下大雨，屋里下小雨。
而且，因为是被贬谪的官员，当地的官员对他也是百般刁难，这让他的生活更加艰难。
在永州的日子里，柳宗元的身体也越来越差。
他患上了疾病，常常被病痛折磨得夜不能寐。
但即便在这样艰苦的环境中，他也没有放弃自己的理想和信念。
他把自己的悲愤和无奈都化作了文字，写出了一篇又一篇流传千古的佳作。
还记得他写的吗？那里面描述的捕蛇者的悲惨生活，让人看了真是痛心疾首。
他通过这个故事，深刻地揭示了当时社会的黑暗和百姓的疾苦。
他说：“苛政猛于虎也！”这句话真的是喊出了老百姓的心声啊！他看到那些贫苦百姓为了生存，不得不冒着生命危险去捕蛇，而那些当官的却过着花天酒地的生活，心里别提有多气愤了。
还有那篇，他把永州的山水描写得如诗如画。
其实啊，这又何尝不是他在借景抒情呢？他把自己内心的苦闷和对美好未来的向往都寄托在了这山水之间。
他看着那潺潺的溪流，耸立的山峰，心中或许在想：这世间的美好为何总是如此短暂，而苦难却总是接踵而至？在永州待了十年之后，柳宗元本以为自己的命运会有所转机，可没想到，他又被贬到了更加偏远的柳州。
唐宋八大家柳宗元读后感提起柳宗元，脑海中首先浮现出的便是他那一篇篇脍炙人口的佳作。
读完关于他的种种，心中感慨万千。
柳宗元出生于一个世代为官的家庭，他年少成名，才华横溢，满怀壮志地想要在政治舞台上大展拳脚，为国家和百姓谋福祉。
然而，命运却跟他开了个大大的玩笑。
参与的革新运动失败，他被贬至偏远的永州和柳州。
在永州的那段日子，柳宗元的生活可谓是充满了艰辛与无奈。
那里山高林密，瘴气弥漫，生活条件极为艰苦。
可就是在这样的环境中，他没有自怨自艾，反而更加深入地思考人生和社会。
他寄情于山水之间，用文字抒发着内心的苦闷与不屈。
就说那篇著名的吧。
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
”你看，他把发现小石潭的过程描述得如此细致，仿佛带着我们也一同穿过了那片竹林，听到了清脆的水声，看到了那清澈见底的潭水和形态各异的石头。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
”水中的鱼儿自由自在，仿佛它们的快乐也感染了柳宗元，让他在那一刻暂时忘却了烦恼。
但紧接着，“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
”周遭环境的清幽，又让他心中的忧愁再次涌了上来。
这种情感的起伏，被他描写得如此真实，让我读来感同身受。
他在永州还写了中的其他篇章，每一篇都有着独特的魅力。
他观察入微，对自然景观的描写细致到让人惊叹。
那些山水仿佛都被他赋予了生命和情感。
在柳州时，柳宗元也没有闲着。
他积极为当地百姓办实事，比如改革弊政、释放奴婢、兴办学堂等等。
尽管自己身处困境，但心里始终装着百姓。
他努力改变着当地的落后面貌，尽自己最大的能力让百姓的生活能好一些。
柳宗元的一生，虽然充满了坎坷和挫折，但他始终保持着坚定的信念和不屈的精神。
他的文章，不仅仅是文字的组合，更是他心灵的倾诉和对人生的深刻感悟。
柳宗元简介柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。
作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。
因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。
柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。
在中国文化，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
生平作者：佚名家庭环境柳宗元出生的时候，“安史之乱”刚刚平定10年。
虽然已有10年的短暂和平，但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世，逐渐衰朽。
唐王朝的各种社会矛盾急剧发展，中唐以后的各种社会弊端如藩镇割据、宦官专权、朋党相争等等正在形成。
柳宗元的家庭是一个具有浓厚的文化气氛的家庭。
他四岁那年，父亲去了南方，母亲卢氏带领他住在京西庄园里，卢氏信佛，聪明贤淑，非常有见识，并有一定的文化素养。
她教年幼的柳宗元背诵古赋十四首。
母亲的启蒙教育，使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。
卢氏勤俭持家，训育子女，在早年避乱到南方时，宁肯自己挨饿，也要供养亲族。
后来柳宗元得罪贬官，母亲以垂暮之年，跟随儿子到南荒，没有丝毫怨言。
她是一位典型的贤妻良母，在她身上体现了很多中国古代妇女的美德。
母亲的良好品格，从小熏陶了柳宗元。
贞元元年（公元785年），柳镇到江西做官。
在这以后一段时间，柳宗元随父亲宦游，到过南至长沙、北至九江的广大地区。
这段经历使柳宗元直接接触到社会，增长了见识。
从这以后，他已经开始参与社交，结友纳朋，并作为一个有才华的少年受到人们的重视[注：刘禹锡《河东先生集序》“子厚始以童子有奇名于贞元初。
”见《柳宗元集》附录]。
不久，他回到了长安。
柳宗元的幼年在长安度过。
对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。
他九岁那年，即唐德宗建中二年（781），爆发了继安史之乱后又一次大规模的割据战争——建中之乱。
诱发战争的直接原因是成德镇李宝臣病死，其子李惟岳谋继袭，得到河北其它两镇和山南东道节度使梁崇义的支持，企图确立藩镇世袭传子制度。
柳宗元生平：从一鸣惊人到一落千丈作者：来源：《知识文库》2015年第01期柳宗元年青时仕途比较顺利，二十一岁考中进士。
唐代规定，科举选士后，必须再经吏部考试才能授以官职。
贞元九年（公元793年）二月，柳宗元中进士。
五月，父亲柳镇在长安过世了。
按当时礼制，柳宗元得守丧三年。
守丧后柳宗元连续二年参加吏部考试，二十六岁时考取了博学宏词科，被授予集贤殿正字，这是一个校正图书典籍的从九品上的小官。
职位虽卑，但毕竟是进入官场的开端，柳宗元对这一官职是比较在意的。
他无论在给高伯祖柳浑写行状，还是书写官样文章，都要郑重其事的写上“集贤殿正字”的字样，以示重视。
柳宗元在这个职位上待了二年。
贞元十七年（公元801年），柳宗元调蓝田县做县尉。
蓝田县是长安附近的畿县，也就是京城的直管县。
县尉是一个“正九品下”的小官，管追捕盗贼等司法刑事。
柳宗元做县尉也待了两年，可他并没有到任，一直被京兆尹韦夏卿留在身边做文书。
贞元十九年（公元803年），柳宗元调回京城，做了监察御史里行。
监察御史是御史台官员，里行是见习的意思。
监察御史的官位级别也不是很高，正八品上，但权力很大，凡朝廷内外，文武百官，都要接受其监察。
官至监察御史，算是步入上层社会的官场生活。
柳宗元与刘禹锡同年中进士，又同年为监察御史，二人与已在御史任的韩愈交好。
三个年青人无话不说，对未来充满了憧憬。
这时的柳宗元在朝廷内外已享有很高的声望，其风采怡人，心气高傲;他呼朋唤友，议论时政;跃跃欲试，图谋干一番大事业。
可人生有时很奇异，不经意间可能巧逢机遇，也可能会走背字遭不测，柳宗元这两件事都赶在一起了。
公元805年，柳宗元参加永贞革新运动，他不但没有借势把自己送上天，反而却因此被投入万劫不复的深渊。
永贞革新是今人的提法，历史上称“二王八司马事件”。
所谓革新，从字面说是指革除旧的，创造新的。
作为政治运动，是讲除旧弊，立新政。
这件事牵扯到当时祖孙三代皇帝。
德宗弊政是起因，这史家早有评说。
柳宗元的不幸与大幸作者：来源：《作文周刊·七年级读写版》2017年第17期“十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。
”柳宗元的后半生似乎注定要与孤独为伴。
被贬永州，只不过是他悲剧的开始。
虽然在那段时间里，他经受了人情冷暖，世事如烟，也曾有过“深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间”的经历。
但这一切却并不是他的全部。
“永贞革新”的失败，得罪了皇上，封建社会里至高无上的权威，“龙书案”后独断专行的半径，注定要量出人世间昏暗的周长。
十年期满，一纸诏书飘然而至，这在柳宗元看来，实在是一种莫大的解脱。
然而谁能想到，当柳宗元满怀希望地赶回朝堂的时候，却不得不面对又一个冰冷的现实：他被贬到了更为偏远的柳州。
我想那時他的心一定很寒，人世间最残忍的事，莫过于给人一种希望，然后又亲手将这希望打得粉碎。
柳州，穷山恶水，孽子刁民，如宁古塔一样让人望而心惊。
但身处其中，柳宗元反而泰然了许多。
他清醒地认识到自己不可能再奢望什么了，“居庙堂之高则忧其民”，早已经是明日黄花，他唯一能做的，也许就是“处江湖之远”“忧其君”了。
这，真的是一种不幸。
然而这种不幸，在中国文人身上恰恰成了大幸。
苏东坡被贬黄州，写下了《念奴娇·赤壁怀古》和前后赤壁赋，他的文学成就正是在那里达到了顶峰。
柳宗元虽然没有达到苏东坡那种高度，却也进入了一个最佳的创作时期。
《永州八记》和其他作品奠定了他作为唐宋八大家的坚实地位。
无法想象，如果柳宗元仕途得意，一帆风顺，是否仍会成为一位文化大家？就像杜甫，为官十年却创作寥寥，而一旦开始颠沛流离，妙文佳作便迭涌而出。
其实，仔细想想，如果不是朝廷那发配南荒的御批，碌碌官场埋葬的无疑是一大截灿烂的中华文明。
所以，我们实在该为柳宗元庆幸。
（节选自龙台剑鸣《寂寞柳宗元》。
题目为编者加）阅读点滴从庙堂到江湖，从永州到柳州，孤独伴随着柳宗元的一生，但人生的不幸却造就了一位才华横溢的文学大师。
然而，“一大截灿烂的中华文明”竟然仰仗的是“朝廷那发配南荒的御批”，我们在扼腕叹息的同时，也加深了对历史、文化的沉重思考。
柳宗元为何被贬柳州柳宗元为何被贬柳州柳宗元为何被贬柳州呢？柳宗元发生了什么事情呢？他被贬柳州的前因后果是怎样的呢？以下是小编为大家收集的柳宗元为何被贬柳州，希望能够帮助到大家。
柳宗元被贬到到柳州的故事在做官时期，他参加了主张革新的王叔文政治集团，推行了一系列进步措施，被朝中保守集团所反对。
贞元二十一年正月顺宗即位，王叔文集团当政，继续推行革新措施。
同年八月，顺宗被迫不得不将皇位让于太子李纯(即宪宗)。
宪宗即位后，改元永贞，王叔文集团被迫害，许多官吏被贬。
柳宗元开始时被贬为邵州刺史，永贞元年十一月又加贬为永州司马。
永贞元年冬季到达永州贬所。
在当时刘禹锡、韦执谊、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、程异等七人，亦同时被贬为远州司马。
历史上称他们为"八司马"。
元和十年春，柳宗元被召至京师。
三月又外出做柳州刺史。
柳宗元是河东(今山西运城)人，所以人们也称他柳河东。
他从小就非常聪明，能写一手好文章。
十三岁的时候，他写过一篇文章呈给唐德宗，唐德宗看了非常欣赏，大家都传着看，都认为了不起。
他在二十一岁的时候考上进士，在京城做官。
后来因为支持王叔文改革的关系，王叔文倒了台，柳宗元受了牵连，跟刘禹锡一样发配到边远地方去当刺史。
公元805年，柳宗元到永州当刺史，心情一直不好。
怎么样才能使心情舒畅一些呢？他在公务完成后，就到附近的山野去游玩。
有一次他到冉溪，果然景色宜人。
他非常喜欢，就在那里安了家。
但是，给这个地方取个什么名字呢？他想来想去，还是取了个“愚”字：溪称为愚溪，丘称为愚丘，泉称为愚泉，沟称为愚沟。
他觉得他是因为“愚”而被贬官的，所以得用这个“愚”来命名。
他终究没有让自己高兴起来。
柳宗元还游了小石潭，听到流水的声音，就像身上佩带的玉环碰撞发出的丁当响声，真叫人高兴啊!他看到潭中的小鱼，大约有一百条左右，就好像在空中游动，阳光照着，影子落在石上，一动也不动。
有时突然游得好远，就好像跟柳宗元逗着乐似的。
柳宗元的得与失作者：邱冬梅姜有荣来源：《中学语文(学生版)》2016年第11期【文题】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
柳宗元少年时就才华出众，崭露头角，平步青云，身居高位，后因参与“永贞革新”，受到牵连，被朝廷一贬再贬，但在担任永州司马、柳州刺史等职期间，为后世留下了《永州八记》等诸多不朽诗文。
为此，韩愈在《柳子厚墓志铭》中说，即使让柳宗元得到了自己所希望的，可以在一个时期内出将入相，但是用仕途上的得意来换取他在文学上取得的成就，何者为得，何者为失，必定有人能分辨得一清二楚。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
【写作指导】柳宗元在仕途和文学道路上截然不同的境遇，很好地验证了“文章憎命达”“词穷而后工”这一文学命题。
为此，这则材料的核心意旨是得与失的辩证关系。
在审题过程中，需要思辨如下三个问题：一是应该怎样看待“得”与“失”？二是应该在什么事物上“得”，又在什么事物上“失”？三是应该怎样处理“得”与“失”的关系？从这三个角度入手，可以确立以下立意：（1）从第一个问题切入：①得与失均有其原因和条件，不以得喜，不以失悲。
②人的精力是有限的，有所得，则必有所失。
③过程比结果更重要，放下得失之心，享受追求之乐。
④生命无需太多，莫为得失所累。
⑤天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。
（2）从第二个问题切入：①名利皆身外之物，此心安处是吾乡。
②追名逐利则患得患失，坚守道义则无惧得失。
③适合的才是最好的，只有因势利导，才能多得少失。
④营大者，不计小名；图远者，弗拘近利。
⑤失者不可谏，来者犹可得（如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了）。
（3）从第三个问题切入：①得到时不要忘记过去，失去时不要忘记还有未来。
②只有懂得失去，才会重新拥有。
③只有深入思辨情势，才能科学权衡得失。
④考量得失，既要想到“小我”，更要虑及“大我”。
⑤小利，大利之贼；小祸，大祸之津。
敬贪小利则大利必亡，不遗小祸则大祸必至。
【佳作展示】[记叙文]“小土豆”也美丽高海静有人调侃说：“买水果要买长得丑的，有缺陷的。
因为只有长得丑，它才肯一门心思生出其它本事，变得更甜。
”西西觉得自己就是一只丑瓜，而且还是特丑的一只。
说实在的，她那一脸痘痘真和蜂窝有得一拼，这副模样搁在任何女孩身上都是一场噩梦，也难怪有好动分子称她为“小土豆”。
有一次和她走在街上，看见一个小女孩长得挺水灵的，齐刘海，一双玻璃球般黑得发亮的大眼睛四处张望。
她热心地把手里的奶茶递给小女孩，可是人家一点儿面子都不给，哇哇大哭着跑开了。
她尴尬地站在原地，风拂碎发，送来一阵凄凉。
但她倒也看得开，既然长得不如其他女孩精致，她也不在意和他人抢风头，索性整日素颜，套上大头衫，大咧咧的像个男孩，亲切阳光，满满的正能量。
十七八岁正值花季，当别的女孩忸忸怩怩地穿着淑女装，蹬着增高鞋，以娇柔羞涩为美时，她却挺直腰杆，念着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，双手一挥，呵，还真像一个指点江山、舍我其谁的巾帼英豪！记得有一次大扫除，好多人看着那破烂不堪的抹布，脸皱成了苦瓜，后来在班主任威严的目光扫视下，迫不得已地伸出一根手指，挑起抹布在桌上轻抹，另一只手则死死地捂着鼻子，那样子就像以色列人被埃及奴役时一样狼狈。
“没事儿，还是我来擦。
”她一把抓过那皱成麻花的抹布，像做扩胸运动一样地擦着，那认真而又豪爽的样子，惹得大家相视一笑——小土豆有成为愤青的潜力嘛！我也曾自作主张地为她向二姨打听美容秘籍，可她自己却说，我这张脸长得这么朴素，干嘛要改造啊！早上连镜子都不用照，可省时了！瞧她那自恋的样子，我哭笑不得，只得作罢。
在一次班级联欢会上，她曾这样自黑：“我的脸其实作用挺大的，最大的的用处就是——避邪！晚上走夜路，我从不害怕，小混混看见我的美丽痘痘准扭头就跑！”“哈哈！”说真的，我也不知道她的乐观是真的，还是以此来维护她自己的尊严。
但可以确定的是，她的心里一定装着一个爆炸的宇宙，可以震撼所有人。
她就是这样一个人，没有清秀的脸蛋，没有姣好的身材，却有着一颗强大的心，可以征服一切。
嗯，“小土豆”也美丽！[点评]本文欲扬先抑，刻画了一个“我就是我，是颜色不一样的烟火”的阳光女孩形象。
“她”颜值不高，一脸青春痘，竟吓跑了街上的小女孩。
为此，“她”走的就不是淑女路线，而是“超女”路线：神态自若，像巾帼英豪；性格大咧，像男孩子；动作豪爽，像愤青；语言超脱，像导师。
何能如此？放下得失，生命的出口顿开。
先抑后扬的构思，不仅产生了巨大的心理落差，形成了强劲的情感冲击波，而且昭示出全文深邃的主旨——“上帝为你关上一扇门，就一定会为你打开一扇窗”“野百合也有春天”。
【佳作展示】[散文]望明月兮长颈鹿戴昕芃“一轮”是一套风景明信片，海蓝色背景中，一只白鹿凝望着一轮皎月，如梦似幻的水波好像要从卡片里溢出来。
“一轮”实在是很精致，我邂逅它时，恰巧读到了聂绀弩的诗：“望美人兮长颈鹿，思君子也细腰蜂。
”明月也好，美人也罢，无非是一种理想，绝妙的比喻带给人一种特别的美感，那只鹿也显得格外深情，分外令人怜爱。
也许是心向往之，看到“一轮”的第一眼，我便不由自主地想要亲近它，观赏它。
可惜，爱美之心人皆有之，为数不多的“一轮”早已告罄了。
错过与求不得常常令人难以释怀，这鹿与月总让人想起李白。
酒入豪肠，七分酿成了月光。
水底月是梦里月，杯中酒是心尖血。
李白诗曰“且放白鹿青崖间”“树深时见鹿”，他自己又何尝不是一只鹿呢？梦里身化白蹄鹿，竟夕痴望长安月。
他刳肝以为纸，沥血以书辞，字字珠玑，篇篇飘逸。
奈何生虽逢时，凌云之志难及，何其悲哉！时隔四月，“一轮”成了一条裙子，同样的白鹿望月，却与明信片有着迥然不同的质感，叫人意醉情迷。
再一问价格，居高不下，囊中羞涩的我只得悻悻而归。
再次错过，我却不像上次那般难以释怀了。
佛有言，月中所有，乃大地山河影也。
古代读书人共同欣赏、渴求的那一轮明月，或许就是张载所说的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”。
忙碌一生，有的人得到了自己的月亮，有的人竭尽全力却终无所获，而有的人自己没有碰到月亮，却成为了别人的月亮。
我们每个人都是一只鹿，心里有一片广阔的天空。
夜幕上缀着或明或暗的微小星子，悬着一轮圆满的月。
有些鹿为了那月亮，努力伸长自己的脖颈，它们因为长长的脖颈而超过寻常的鹿，却仍然有可能得不到自己想要的那一轮月亮。
太多的鹿穷其一生，也只能沐浴在月辉之中。
甚至有一小群鹿见明月不可得，便转而去求星星，轻易地得偿所愿后，它们安于享乐，矫健的身体也渐渐地退化了。
对于那些长颈鹿来说，明月，得之我幸，失之我命。
可是，对于观瞻着它们优美脖颈的我们来说，却是失之我幸，得之我命。
譬如李白、杜甫、韩愈、柳宗元、李煜、苏轼……得月抑或不得月，不是我们自身所能决定的，而我们能选择的，不过是对月亮的态度。
假如让观鹿者来抉择，恐怕会把那月亮愈悬愈高，促使那鹿把脖子伸得更长。
但如果让鹿来做决定，是要那月亮，还是要那长颈，结果恐怕只有鹿自己知道了。
不同的命运造就了不同的人，细微末节的改变可能导致人生的天翻地覆，这不是我们能够妄加揣测的。
做好自己这只鹿，也就够了。
[点评]本文的亮色在于虚实结合。
风景明信片和裙子上白鹿望月的图案是实写，作者由此而及诗文中鹿、月的意象，进而以鹿、月隐喻人对目标的追求。
实写绘其“形”，故而文章飘逸着一种画面美；虚写传其“神”，故而文章又包孕着一种意蕴美。
虚与实的巧妙结合，使得“失之我幸，得之我命”的意旨摆脱了说教的乏味，而带上了美感和理趣，让人在美的涵泳中吮吸着理的况味。
“不思量，自难忘”是说理散文的一种境界，此文得之。
【佳作展示】[议论文]别让幻想吸走现实的光陆雪婧生活中的我们都有过这样的经历，当你和其他人分享某件东西的时候，选择后心中总会有那么一刹那后悔，潜意识中总认为别人的才更好。
拥有的归属感让人渴望完美，因而幻想总会有一股莫名的吸引力。
正如有人说，得不到的才是最好的。
柳宗元的文学造诣本已难有人及，但他对自己仕途坎坷仍心有不甘，这足以证明幻想的巨大魔力。
古往今来，王侯将相不胜枚举，但又有多少人敌得过时光的打磨，依旧闪耀在今人的视野里？柳宗元虽然在政治上不得志，但文学上的卓荦成就足以让他名垂青史，流芳百世。
文学和政治在本质上也是不同的。
文学更多的是靠感性，好文章的创作大多是“情动于衷，不抒不快”；而政治更多的却靠理性，无论在多么复杂的情况下，对客观事实的理性判断必须凌驾于感情的冲动之上。
回看柳宗元，他更多的是一个情感丰富的人，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”是他在永州的心境，“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”“海畔尖山似剑铓、秋来处处割愁肠”是他在柳州的思绪。
这感情的潮水，更适合柳宗元用来浇灌自己现实的文学苑地，而他却幻想着用它来倒影仕途的海市蜃楼。
柳宗元的幻想来自于封建社会儒生根深蒂固的“学而优则仕”的思想，社会的主流价值观影响了他对现实的判断。
他才气如云不可否认，但为政二字也并非想象的那般容易。
既然得不到，又何苦身陷其中？赏一方山水，养一方百姓，乐时为文，哀时吟歌，岂不也是快意人生？何必困在幻想的哀痛中，抱憾终身！如今的我们也时常为难自己，忽略本来拥有的，常常魂牵梦绕于幻想中，“如果……”“假如……”已成为最好的心灵鸡汤。
有了财富，又羡慕安闲；拥有健康，又奢求功名。
“鱼与熊掌不可兼得”本是古训，但在现实面前，我们总是舍不得又放不下。
还记得小时候读的童话故事里的渔婆，拥有了珠宝幻想房屋，拥有了房屋又渴望宫殿，到头来，一切成空。
我们那时总是嘲笑渔婆的贪心，却不曾想自己现在也成了这样的小渔婆。
别再沦陷在幻想的泥沼中！关注现实，珍惜自己所拥有的一切，你会发现也许你的寻常正是别人求而不得的珍宝。
拥抱生活，别让幻想吸走现实的光，拂去幻想的乌云，还生活一道明媚的阳光！[点评]本文剥茧抽丝，颇有见地。
作者首先从个人和社会两个层面剖析了柳宗元人生多舛、中年早逝的原因，逐层深入地指出“是感性的性格和…学而优则仕‟的主流价值观酿成了他命运的悲剧”；然后由唐代的柳宗元推及当今的芸芸众生，振聋发聩地指出“适合自己的路才是最好的路”“与其整天幻想着去…有我所爱‟，倒不如现实地去…爱我所有‟”。
从分析问题到解决问题，作者都能放出自己的深邃眼光，展开自己的理性思辨，发人深省，给人启迪。
[作者单位：江苏省阜宁县第一高级中学]。
