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为人之道《商道》这本小说首先给我们展示的并不是什么商业之道和商业之术，它首先提倡的是对人的关怀，对人的尊重。
做生意最重要的是接人待物，贯穿全书的主题是重义轻利。
用古人孔子的话就是“非逐利而求义也”。
这不论是一个商人，还是平民百姓最基本的道德基石。
只有这样的人在以后的人生当中才有所作为。
当然，一个商人的成功都有自己的机遇，这种机遇当然是偶然的，但它同时也是必然的。
只有以提倡对人的关怀，对人的尊重，信用为先为道德基石的人才具备这种机遇的必然性。
《商道》一开始就用了一个小故事来称赞林尚沃这个人，当然也为后面成为天下第一商埋下了伏笔。
林尚沃出生在一个四代为行商的家庭里面，在朝鲜“土”、“农”、“工”、“商”的等级制度下，其艰难的日子是难以想象的，可是在他20岁的时候，父亲身背巨债，而投江自尽。
当时他的生活可以说是雪上加霜，家里的两个年幼的弟弟需要抚养，还有一个年迈的母亲需要照顾，林尚沃只能到父亲借债的店家去做伙计，以工抵债。
经过几年的努力，林尚沃凭借过人的商业天赋以及做事勤快，而且带人彬彬有礼，大凡见过一面的人，过目不忘。
最重要的是他对中国话精通，并且具有一双识参的慧眼等特点让店主非常喜爱。
最终店主想考验一下林尚沃是否真的具备经商的才干和作为商人的素质。
他给了林尚沃一个独立经商的机会，他让林尚沃跟随使臣的队伍到当时的清朝做人事交易。
在临走时，店主给了林尚沃五包人参，并说这五包中有四包是我的，有一包是你的，把它卖掉就作为你经商的本钱。
这可是一笔巨款，如果成功可以开一家堂堂正正的门店是绰绰有余的。
林尚沃等人经过两个月艰难的行程到了京城，一到京城，因为人参是行销货，深受中国人的喜爱，所以他便以很高的价格做完了所有的交易。
他带来的人参五包总份量是50斤。
50斤的总价钱是1500两白银，在这1500两白银中有300两是林尚沃的，除去路途中的开销50两，林尚沃净赚250两。
这250两白银可是林尚沃起家的一大本钱，可就是在这时，影响他一生的考验出现了。
商道天道酬勤，商道酬信，业道酬精，人道酬和。
做企业，需得利，此乃商道。
企业始于人，也止于人。
商道亦如人道。
君子爱财取之以道。
得道多助，失道寡助。
真正的“道”，存乎于心，是一种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大志向，是一种“以直报怨，以德报德”的大襟怀，是一种“泰山崩于前而面不改，猛虎逼于后而魂不惊”的大从容；是一种“时而吞云吐雾，时而深藏水中”的大智慧；……一、守德德，升也。
（《说文》）德行，操守，品性。
“上善若水”。
（《老子》）最高的德行，就象水的品性。
物有物理，人有人伦。
观水之象，品水之德：利生之德——生命源泉，万物本原。
不争之德——泽被万物，不争名利。
善胜之德——海纳百川，有容乃大。
善居之德——安于卑下，随遇而安。
善渊之德——心性深湛，丰富宁静。
善时之德——该雨则雨，该雪则雪。
善仁之德——滋养四季，润物无声。
善能之德——至柔至软，水滴石穿。
善信之德——流经千山万壑，不失归海信念。
善治之德——通畅不郁闭，人尽其才，物尽其用，货畅其流。
观四季“善时之水”，体会人之“善时之动”。
屈伸有节，动静以时。
有所为，有所不为，终有所成。
二、守谋虑难曰谋。
（《说文》）计划，谋略，咨询。
凡事预则立，不预则废。
预，事先谋虑。
谋者，韬略，决策也。
谋在先，行在后，谋定而后动，行且坚毅。
谋之贵众，断之贵独，虑之贵详，行之贵力。
对决策者而言，贵在众谋——集思广益，独断——博采众长，详虑——周密思考，力行——全力以赴。
商圣陶朱公有商经“三谋三略”：人谋，事谋，物谋——人正言和事勤；用俭工精严谨；货整价明账清。
货略，价略，市略——务完物；审贵贱；无息币。
设谋定略，腹有良策。
运筹帷幄，决胜千里。
三、守时时，四时也。
（《说文》）适时，时机，时势。
商圣范蠡说：“圣人随时以行，是谓守时。
”（《国语•越语下》）第一个“时”，大趋势；第二个“时”，机遇。
适时而行，顺潮流而动，方能抓住机遇，达到成功。
“时不至，不可强生；事不究，不可强成……时将有反，事将有间；必有以知天地之恒制，乃可以有天下之成利。
商道思想总结商道是一种经商的思维方式和理念，是商业实践的哲学体系，将商业活动与道德伦理相结合。
商道思想强调诚信、合作、共赢和社会责任感，具有长远的眼光和全局的思考，并追求商业的持续性和可持续发展。
在商道思想的指引下，商人们能够更好地应对挑战，取得商业成功，同时也注重社会的福祉和可持续发展。
首先，商道思想强调诚信。
诚信是商业中最为重要的价值观之一，是企业长期发展和获得信任的基础。
商道思想倡导诚实、守信的商业行为，要求商人们遵守合同、遵循承诺，以真诚待人、诚信经营。
只有通过诚信的经营，商人才能够赢得客户的信任和支持，进一步发展业务。
其次，商道思想鼓励合作与共赢。
商道思想认为，商业活动是一个相互合作的过程，商人们应该携手合作，共同发展，实现双赢局面。
商道思想强调协同合作、分享资源和信息，将竞争者转化为合作伙伴。
通过合作，商人们可以实现资源的优化配置，共同分担风险，促进各方长期利益的最大化。
第三，商道思想注重社会责任感。
商道思想认为商人不仅仅追求经济利益，还应该承担起社会责任，为社会做出贡献。
商人们应该关注环境保护、员工福利和公益事业等社会问题，积极回馈社会和推动社会进步。
只有在社会责任感的指引下，商业才能够取得长远的发展。
此外，商道思想强调长远的眼光和全局的思考。
商人们需要具备较强的前瞻性和战略思维，及时把握市场动态，并相应地调整经营策略。
商人们应该从全局的角度思考问题，考虑自身发展与社会发展的关系，更好地适应各种变化和挑战。
最后，商道思想追求商业的持续性和可持续发展。
商道思想注重企业的长期发展，不追求短期利益的最大化，而是注重企业的健康成长。
商人们应该注重产品和服务的质量，培养品牌形象，塑造企业价值观，建立良好的企业文化。
只有这样，企业才能够在激烈的竞争中立于不败之地，并实现可持续发展。
总之，商道思想是一种将商业与道德伦理相结合的经商思维方式和理念。
商道思想强调诚信、合作、共赢和社会责任感，追求商业的持续性和可持续发展。
《商道》读后感范文
《商道》读后感。
《商道》是一本关于商业成功和商业智慧的书籍，通过作者对商业成功者的访谈和案例分析，深入探讨了商业领域的种种智慧和成功之道。
读完这本书，让我对商业有了更深刻的认识和理解。
首先，书中强调了成功者的品格和品质对商业成功的重要性。
成功者们往往具备坚韧不拔的毅力和不屈不挠的精神，他们在面对困难和挑战时从不退缩，而是坚持不懈地追求自己的目标。
这种品格和品质是他们取得成功的关键。
其次，书中还强调了商业智慧和策略的重要性。
成功者们往往能够洞察市场，把握商机，制定合理的商业策略，并且勇于冒险和创新。
他们懂得如何运用资源，把握机会，实现自己的商业目标。
最后，书中还强调了成功者们对待失败和挫折的态度。
成功者们往往能够从失败和挫折中汲取经验教训，不断总结经验，不断调整策略，最终取得成功。
他们懂得失败并不可怕，重要的是要从失败中学习，不断进步。
通过阅读《商道》，我对商业有了更深入的认识，也明白了成功者们的品格、智慧和态度对商业成功的重要性。
这本书不仅是一部商业成功的指南，更是一本关于人生智慧和成长的书籍。
希望通过不断学习和实践，我也能够在商业领域取得成功。
《商道》读后感范文
《商道》读后感。
《商道》是一本以商业为主题的书籍，通过作者对商业成功者的访谈和研究，总结了一些成功的商业经营之道。
读完这本书，我深受启发，对商业有了更深入的理解和认识。
首先，书中强调了成功商人的创新精神和勇于冒险的品质。
在商业领域，创新是取得成功的关键之一，而冒险则是成功商人的必备素质。
只有敢于冒险，才能在激烈的市场竞争中脱颖而出，取得成功。
其次，书中还强调了团队合作的重要性。
成功的商业经营不是一个人的事，而是需要一个强大的团队来支持和合作。
只有团队成员们紧密合作，共同努力，才能实现商业目标。
最后，书中还提到了商业道德的重要性。
成功的商人不仅要有商业头脑，还要有高尚的商业道德。
只有遵循商业道德，才能取得长久的成功，赢得客户的信任和尊重。
通过阅读《商道》，我对商业有了更深入的认识，也学到了一些成功商人的经验和教训。
我相信这些经验和教训会对我的未来商业生涯有所帮助。
希望能够将这些经验融入到实际的商业实践中，取得更大的成功。
《商道》读后感范文
《商道》读后感。
《商道》是一部关于商业成功的经典著作，作者通过讲述自己
的创业经历和成功之道，向读者传授了许多宝贵的商业智慧和经验。
在阅读这本书的过程中，我深受启发，从中学到了许多宝贵的商业
知识和技巧。
首先，书中强调了创业者要有坚定的信念和毅力。
在创业的道
路上，会遇到各种各样的困难和挑战，只有坚定的信念和不屈不挠
的毅力，才能克服这些困难，取得成功。
同时，书中还强调了创业
者要有敏锐的市场嗅觉和洞察力，要善于抓住商机，把握市场趋势，及时调整经营策略，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
此外，书中还强调了创业者要有良好的人际关系和团队合作意识。
商业成功离不开良好的人际关系，只有与各方合作伙伴建立良
好的合作关系，才能共同谋求发展。
同时，一个成功的企业离不开
一个团结合作、互相信任的团队，只有团队成员齐心协力，才能共
同实现企业的目标。
通过阅读《商道》，我深刻地认识到了成功不是偶然的，而是需要付出努力和智慧的。
我会在今后的创业道路上，不断学习、不断进取，努力将书中的智慧付诸实践，创造属于自己的商业传奇。
感谢《商道》给予我如此宝贵的启迪和指引。
商道总结与感悟第一篇：商道总结与感悟商道总结与感悟《商道》模拟大赛使我充分体会到这里是一个激烈竞争，创新图存的时代，同时又是充满矛盾和陷阱的时代，适者生存、优胜劣汰的自然法则依然有效。
强者会在短时间奇迹般获得成功，弱者也将会被迅速而无情地淘汰出局。
参赛者需要重新思考，不断寻找新的出路，提出新的竞争理念，重新构建新的运行机制和模式。
通过我们组员的共同努力，我们完成了对E-go公司十多年经营，在其中体会到了快乐，也感觉到了无奈，至于商道是怎样炼成的，这个问题我们将会继续努力，在以后的学习中不断体会，为自己的创业人生做一个好的规划，把商道应用到人生中，则为人道。
通过商道比赛分析，一方面我学习了具体的商业知识，例如，生产、配货、销售的主要流程等；还有商业技巧，例如，公司市场份额的大小是由以下十一个因素综合决定的：1、批发价2、给消费者返利手段的运用、3、产品多样性、4、产品质量、5、广告支出6、名人代言和品牌效应、7、独立零售商的数量、8、对零售商提供的支持服务、9、公司专卖店的数量、10、网络销售的效果、11、顾客对品牌的忠诚度等等技巧。
另一方面我们得到了商业当中最终要的一种锻炼：心态的锻炼。
商海中的起起伏伏，每一轮比赛名次的涨涨跌跌，看似来自竞争中环境的变化，对手的策略选择等等因素，但究其本质，所有的起伏都来自于我们自己的心态变化，取决于我们自己的心道。
也就是市场所有的结果取决于每个市场参与人的心态，包括我们和我们的竞争对手。
就我们G组来说，我们的心态最大的问题就是过于保守，大幅度降价策略在第18年才敢于实施，以致我们失去了市场占有额；当然有时也会过于乐观，终究难以把握好一个“度”。
这个问题不止一次的出现在我们的决策中，不止一次的影响着我们的指导思想，不止一次的决定着我们的是非成败。
首先是第一轮，由于我们的草率决策，我们的产能扩张严重不足，价格过高，这对于我们战略的实现，意图的完成都产生了难以弥补的巨大影响。
商圣范蠡《商道》全集，是你经商致富的宝典范蠡，春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者，被后人尊称为“商圣”，'南阳五圣'之一。
范蠡虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。
因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。
传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。
功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。
后定居于定陶（今山东菏泽市定陶区），期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。
世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。
”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。
被视为顺阳范氏之先祖。
陶朱公范蠡著有《陶朱商经十八法》，分为三谋和三略，是为：人谋，事谋，物谋；货略，价略，市略；这三谋三略，乃陶朱商经十八法之要义。
后世还流传有陶朱公《商训》、陶朱致富《十二戒》等，下面把陶朱公商经全文整理给大家，希望对做生意的朋友能有所启发！陶朱公经商十二则1、能识人，知人善恶，账目不负。
2、能接纳，礼文相待，交往者众。
3、能安业，厌故喜新，商贾大病。
4、能整顿，货物整齐，夺人心目。
5、能敏捷，犹豫不决，终归无成。
6、能讨帐，勤谨不怠，取行自多。
7、能用人，因才四用，任事有赖。
8、能辨论，生财有道，阐发愚蒙。
9、能办货，置货不苛，蚀本便经。
10、能知机，售宁随时，可称名哲。
11、能倡率，躬行必律，亲感自生。
12、能运数，多寡宽紧，酌中而行。
陶朱公经商十二戒：1、勿鄙陋，应纳无文，交关不至。
2、勿优柔，胸无果断，经营不振。
3、勿虚华，用度无节，破败之端。
4、勿强辩，暴以待人，祸患难免。
5、勿懒惰，取讨不力，账目无有。
6、勿轻出，货物轻出，血本必亏。
7、勿急趋，货重争趋。
须防跌价。
8、勿昧时，依时贮发，各有常道。
9、勿固执，拘执不通，便成枯木。
10、勿贪赊，贪赊多估，承卖莫结。
11、勿薄蓄，货贱贮积，恢复必速。
12、勿痴货，优劣不分，贻害非浅。
商道总论作者：邵红伟作于：2005年10月份引言：人都应有理想，无理想之人，如同迷路之人，失去了方向。
理想立高一点可以在实现理想时可以避免志气丧失。
至于理想远大能不能实现那就不是自己考虑的问题，说不定根本就不能实现。
理想要扎根在现实的土壤之中，所有在确定了远大理想时，要将它分成几个层次，使它最低一层符合于现实，最低一层实现了，高一级的又符合现实，从而逐步加以实现，至于能实现几层，也不是自己考虑的问题，只要自己尽心去做就够了，或许连一层、二层都实现不了，那只用唯心一点的观念去自我安慰——由命运去安排吧。
正文：以下的法度是我对人生的总体规画，是我人生的锦绣良图，我将在以后的人生道路上，将不遗余力的实行它，使自己的言行、志愿都有符合于它。
1、以自己现在的处境而言，知识尚少，就自己远大的志向而言，必须至少取得大学文凭，必须具备一个领导人的才能和知识。
心中必须有货，必须有驾驭要职的本领。
而自己现在无源进入学堂，在知识的海洋中任意遨游，去学习过硬的本领和知识。
而靠自己单边的学习，没有正规的学堂，没有佳师的指点，是无法吃透书本上的知识，无法学到更深层次的知识和本领。
另外，由于自己现在的条件所限，没有过多功的精力、时间以及资金上的支持，精神上的鼓励去获取高层次的知识和本领。
所以必须立起以下法度，在今后的日子中去履行它。
A、要保持自己强大的求知欲，不能因为时间的推移而有所递减，不能因为各方的阻力而有丝毫的退缩。
这是自己在如今获得有限知的方法，也是自己以后获得高层次的知识与本领不泄的精神基础。
现在如果有所松泄，又怎能在日后保持强有力的求知欲呢？B、现在必须努力工作，为自己创造求学的物质基础。
在有朝一日，才能求教于名师，经其指点；才能入正式学堂，接受正规的教育。
只有这样，才能获得高层次的本领与知识，才有可能在将来驾驭高职。
从而实现自己远大的理想，造福于社会，造福于人类，圆自己未圆的心愿，创造自己的宏图伟业。
流名于后世，恩泽于万代。
2、由于自己现在的环境所限，想一步就到政界，已是镜中望月—不可能的事。
所以必须有一个过程。
这个过程是什么？先聚足资本和名气，为日后入政界并且干一番宏图伟业，打好艰实的基础。
如何才能聚足资历本，可从事政事以外的事情，比如经商。
如何聚足名气？加强自己的道德修养，在从事某项职业的时候，乐善好施，救济穷苦人民，为自己以后在穷苦人民中有良好的名声和支持打下基础；为人慷慨，广结高层人物，不管是商界还是政界的。
步于政界后，要为人以方圆行事。
既为人断事公正，在民众中建立名望。
又体贴下属，与之关系贴近，为我所用。
并不得罪权贵，自取祸端，与上事建立良好的关系。
使自一步一步往上面爬，左右逢源，得心应手。
3、加强自己的道德修养。
去骄，骄的方面：奢侈（要做到愈富贵愈节俭）、黄赌、自大之气（所谓最卑贱的人也要事之以礼，不能有丝毫骄气）。
大度去躁，能忍人忍事，天塌下来当帽子带，心中平静如镜，没有丝毫的烦躁之气。
有娄师德之量。
总之使自己具有二点：一、在保护自己的利益之前，先考虑别人的利益。
有时甚至为了保护别人的利益，宁愿割舍自己的利益。
二、使自己的一言一行都符合于“宜”，不偏离正道、不偏离中庸。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
为什么要加强自己的道德修养，因为这可以给自创造良好的内在因素，一者可以巩固自己的富贵，使自己立于不败之地。
二、保持自己的心性，护住自己的心念，方可思虑清晰，遇事冷静，心绪不失去平衡。
三、是建立良好名声和人际关系的资本。
楔子：当前所应当遵循的法度聚足资本与名气是以后一段时间应当完成的任务，而就当前来说，是改善名声，调动与扩展身边的积极因素，减弱与摒除身边的消极因素，努力的加强自己的才能，增加自身的文化知识，培养良好的道德品质，造就吃苦耐劳、持之以恒、过人毅力的良好品性，为日后能从事某一行业，独当一面，作好精心的准备，打好良好的内在基础，为到时能艺压群雄，独占一方，出先遣之力。
而从事这一行业，是能够暂时长久的，所谓暂时长久，是能在一段较长的时间能长久下去。
而自己现在的复印打字工作是不可持守的，一者工资底，二者流动式，三者不如意。
要想到以后自己当老板，自己操持大业。
而经商则是大有可为，一者家族的势力所在，能有助于自己，二者父亲积蓄的知识，及与各方面的人际关系可以加以利用，可以为自己经商造就良好的因素。
三者是爹、三爷、二爷可以帮助我。
四者家庭的关系较富裕，可以通过父亲与母亲的人际关系聚集资本，从而可以将生意越做越大。
现在加深自己的经商方面的知识，加深自己关于农药与化肥方面的知识，加强自己的认识能力与思维能力，为日后能富甲一方打下良好的基础，为日后能独当一面打好良好的基础。
经商总论绪言：以下是我阅读“世界上最有价值的商道”，再结合自己的经验，并联系实际写的。
第一：商道即是人道商道即是人道，只有这样融合商道与人道为一体的商人才能堪称后世经商者的楷模，只有这种人商合一的境界才可以说是商人的最高境界。
如果想成为顶极商人，必须先学做人，即使资本雄厚的商人，也必须假以仁义，成就更大的辉煌。
春秋战国时代，齐桓公能九合诸候，一匡天下，因为有了管仲的帮助，而管仲又是借谁的力量，正是仁义诚信，从而得到各诸候的人心，方可一霸天下。
所谓得人心者得天下，经商与政治是一样的，谁能得经销商的人心，得到消费者的人心，谁就能称雄于天下，就能成为顶极商人。
第二：创造良好的内在因素与外在因素未富时首要要务是加强自己的道德修养，护住自己的心念，增加自己的文化知识，为自己创造良好的内在因素；同时要使自己善于处理人际关系，为人方圆以用，宽容为辅，交友必须大方，广结天下朋友，为自己创造良好的外在因素。
为自己在走向富裕、实行富裕、巩固富裕打好良好的基础。
富了之后，在加强内在的道德修养，守之以俭朴谦逊，护住自己的心念，增加自己的文化知识，以及交友大方，笼络人心等创造良好的内外因方面须比未富时做得更甚之。
为自己保持富裕，走向更大的富裕打好良好的基础。
为自己创造良好内外因素是一件说来容易，做起来难，产生利益不可量计的事情。
多少富豪沉醉于声色犬马，迷恋于赌博竞技，心念丧尽，无留心于生意事务，任意挥霍，最后将自己或祖辈好不容易建立起来的家势家财都付之东流，从而一洗如贫，有的甚至沿街乞讨，苦不堪言。
其实古今中外由富变穷，由贵变贱，通过骄奢淫逸而导致如此的不可量计，所以在未富之前就要勤俭节约、谦逊低调，到富之时，更甚之，如此方可保持终身立于不败之地，能有遗于后辈。
人是生活在社会之中，就免不了与人打交道，免不了要求人，别人举手之劳即定，说不定单凭自己的力量就要耗费千金，可见找关系，建立良好的关系网络是很重要的事情。
有良好的关系网络可以使自己事半功倍、一帆风顺。
如何才能建立良好的关系呢？自然交友大方、宽以待人、严以励己、处事方圆、审时夺势、谦逊恭让、诚实信用等诸多笼络人心的方法就显得很重要。
第三：作为一个经商者，目标不可缺少目标是作为经商者必须的，人生在世就必须有远大的目标，经商也是一样。
没有目标就像无头的苍蝇乱撞，没有的方向；没有远大的目标，等到实现自己的目标之后，整个人就软化了，骄逸了，有的会止步不前，有的会丧失有利的因素，归于失败。
但目标必须扎根在现实的土壤之中，与实际相符合，有远大的目标可以将其分为几个层次，一步步的加以实现，可以拟定几年实现第几个目标，在拟定的时候须归于实际。
第四：信心、吃苦耐劳、恒心和毅力是一个商人必不可少的素质一个人只要有自信心，干事才会有超人一等的积极性，处理事情才会刚劲有力，身处逆境才会坚持不懈，从而无往不胜，信心是内在因素中最值钱的东西。
吃苦耐劳，作为一个商人是必不可少的，特别在起家之初，从来没有自己掉下来的馅饼，若要成功，就得不怕吃苦。
吃苦耐劳是一种信念、一种力量、一种雄视任何艰难困苦的毅力与勇气。
恒心与毅力是圆满完成一件事情、获得成功必不可少的品性和因素，能在长时间保持一定的工作热情，在面临困境时，有强大的意志力，是一件不容易的事情，是一个商人应该具备的品性，是发家致富、走向辉煌的最有力的武器。
第五、在失败中越挫越勇，最终成功将向你招手能够经受住失败的考验，在一次一次失败中吸取经验教训，最终必将成功，所谓失败乃成功之母大概就是这个道理。
在失败面前须镇静自若，有天蹋地陷、怡然自乐的态度，这样才能称之为一个成功的商人，富裕与辉煌将离他们不远。
那种在失败面前惊慌失措、自乱阵脚、惶惶不可终日的人是难成大器的，面对失败要善于总结经验，从瞬息万变的市场变化中捕作机遇，考虑现在自己还有那些有利因素可以利用，有那些不利因素需要摒弃，那些方面尚有生机，那些方面尚有危机，有效的利用它们，解决它们，制作出东山再起的方略，规画出重新站立的对策，从而不遗余力的实行它，最后达到成功。
只有藐视失败的商人，才是一个有清醒头脑的商人，世间无难事，只怕有心人，只有在失败中越挫越勇，才能达到事业的高峰。
第六：善于借术一）、经商做生意，资本是最重要的东西，有了资本作为后盾，才能一本万利，有能财运亨通，才能将生意越做越大。
钱可以向银行借，可以向亲友借，可以向社会借，可以向权贵借，可以向陌生人借，至于能不能借到，能借多少，就要看你的借术有多高明，聪明的商人，即使一分钱没有，可以借到十万、百万。
第一条：讲信用，所谓有借有还，再借不难，信用是很重要的，讲信用可以让别人相信你，从而借给你，并且借的数额相当大。
可以递进式的借，先借一百，过一段时间再借一仟，过一段时间再借一万，如此下推，别人对你的信用度在增加，借的钱也就越多。
可以给以小利，比如买点东西，请客吃饭等。
在特殊的情况下可以给以高利息，促使别人借给你。
第二条：讲策略，在别人高兴的时候借，在别人感激的时候借，在别人有求自己的时候借等，语言和逊，方法得当，可以事半功倍。
第三条：利用关系，曲线借钱。
如果向B借钱，利用A与B的关系，先说动A，再通过A向B借。
第四条：说以利害，使其权之。
从而借钱给自己。
二）、向自己借势。
讲信用，在社会有良好的名声，或居于高位，其实这些就是无形的资产，是向别人借钱的、内在良好的因素，这样会促使别人愿意借钱给你，乐意借钱给你。
愿意借相当大数额的钱给你，乐意借相当大数额的钱给你。
三）、银行是摇钱树，银行可以帮助自己获得成功，所以要学会利用银行、充分发挥银行的作用，使自己更快速、更直接的取得经商的成功。
四）、善于借助外力，利用一切有利的条件，迅速发展自己，这是许多顶极商人的成功之道。
善于调动身边一切有利于自己的因素，能借一切能够借到的外力，是一个聪明商人的成功之道。
五）、广布恩信，立为支柱。
在自己得势富有的时候，帮助一些有道德、有能力、或有亲缘关系的人发财致富，从而为自己从他们那里能够借到很大的外力，甚至可以在危难的时候给以扶持，在穷困的时候给以东山再起的机会。
