2017年高考语文模拟试卷(答案在另外一个文档)
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2017高考浙江语文试卷答案_2017浙江高考语文模拟试卷高考难吗?想起来难,做起来未必,只要看你做不做,想不想做,实实在在地去做些什么吧!祝高考成功!下面是店铺为大家推荐的2017高考浙江语文试卷,仅供大家参考!2017浙江高考语文模拟试卷第Ⅰ卷(选择题共36分)一、(18分,每小题3分)1、下列词语中加点的字读音正确的一项是()A.迤(yǐ)逦佣工(yōng)荨麻(qián)宵衣旰食(gān)B.蟊(máo)贼缧绁(léi)痉挛(jìng)暴虎冯河(píng)C.粘贴(zhān)症结(zhēng)捋虎须(luō)不着边际(zháo)D.贾祸(gǔ)女红(gōng)干劲(jìn)危如累卵(lěi)2、下列词语中没有错别字的一项是()A.蛰伏低碳黄粱梦义气用事B.妥帖猩红暴发户叨陪鲤对C.怃然廖廓金箍咒厝火积薪D.饿殍发祥乌蓬船拾人牙慧3、下列各句中加点成语使用恰当的一项是()A.面对重重困难,刘邦没有气馁,而是与一帮兄弟浴血奋战,不到几年时间,他已经成为一个控地千里、坐拥百城的王者。
B.近两年,我国发明专利申请和授权的数量快速增长,专利申请质量蒸蒸日上,这表明我国专利申请结构进一步优化,自主创新能力进一步增强。
C.在座谈会上,代表们结合实际情况,广开言路,畅所欲言,为本地区的经济发展献计献策。
D.为纪念中国话剧百年诞辰,话剧界一些前辈粉墨登场,重新排演了《雷雨》等经典剧目。
4、下列各句中标点符号使用正确的一项是()A.花分雄雌,仅极少数品种有完全花。
明朝林叔学说的:“苞蕊还分雄与雌。
”(《荔枝花》)应是从果农那里得来的知识。
B.他们去哪儿?归家还是远行?然而不管是归家还是远行,都基于同一事实:他们正在路上。
C.从创意、设计到排练、再高预演和正式演出,张艺谋和他的团队精心打造,终于在8月8日为全球观众奉献了一场“视觉盛宴”。
D.“爱心涌动满全城”“惹不起的爹”等曲艺节目,以“知荣知耻”为主题,大力弘扬“人道、博爱、奉献”的精神,受到观众喜爱。
语文高考模拟试卷一、现代文阅读(一)阅读下面文字,完成下面小题。
俗与雅对举,通常是指相对应的两种审美形态。
中国的戏曲早已被学界视为“俗文学”之一种。
“俗文学”,包括的范围很广,差不多除诗与散文之外,凡重要的文体,像小说、戏曲、变文、弹词之类,都要归到“俗文学”的范围里去。
古典戏曲剧目中,有些确实出自士大夫之手,而且主要反映统治阶级思想、感情和趣味,最著者如明代礼部尚书丘潜的《伍伦全备记》等“令人呕秽”之作以及朱权、朱有燉等皇亲国戚宣扬神仙道化、为封建王朝歌功颂德的作品。
但大量的剧目出自民间艺人或书会才人之手,尽管其中也可能有封建主义意识的渗透,但主要反映的是被压迫阶级的思想、感情和趣味。
明清传奇、杂剧大多为文人所作,他们当中确有相当一部分人是硕学名儒,作者虽然大多是文人士大夫,但他们当中的多数人仕途失意,与统治阶级和主流文化之间存在一定的矛盾,有的甚至格格不入论述类文本阅读答案俗与雅对举,通常是指相对应的两种审美形态论述类文本阅读答案俗与雅对举,通常是指相对应的两种审美形态。
这些人袭用民间所创造的文学艺术样式——戏曲来从事创作,本身就是对主流文化的反叛。
他们的剧作虽然有雅化倾向,但其思想倾向和艺术旨趣与属于主流文化的正统诗文并不完全相同,而与民间文化仍然有着一些相通之处。
也正是因为这个缘故,主要出自文人之手的明清传奇、杂剧同样被封建统治阶级和正统文人视为异端,明王朝命解缙等编辑的《永乐大典》本来收录有部分戏曲作品,可清王朝纂修的《四库全书》却将其统统拒之门外。
判定一种艺术样式是雅还是俗,既要看其作者身份,更要看多数作品的精神取向和艺术旨趣。
古典戏曲热衷于以“琐屑”的市井生活为主要描写对象,将贩夫走卒、贫寒书生、风尘妓女悲欢离合的日常生活搬上戏台,许多剧作堪称古代社会生活的风俗画论述类文本阅读答案俗与雅对举,通常是指相对应的两种审美形态文章论述类文本阅读答案俗与雅对举,通常是指相对应的两种审美形态出自即使是以历史为题材,描写英雄和国王,古典戏曲也多半摄取经过民间“淘洗”的历史演义和传说,少有雄浑冷峻的“风云气”,而多显家长里短的世俗趣。
2017届高考语文模拟考试试卷一、语言文字运用(12分,每小题3分)1、下列各组词语中,加点字的读音正确的一项是A、祛寒(qū) 晃眼(huǎng) 电饭煲(bāo) 如鲠在喉(gěng)B、面糊(hù) 腈纶(qíng) 擂战鼓(léi) 休戚相关(qī)C、肉脯(fǔ ) 猥亵(wěi ) 拗不过(niù) 抛头露面(lòu)D、弓弦(xián) 挫折(cuò ) 潜意识(qiǎn) 稂莠不齐(láng)2、下列词句中,没有错别字的一组是A、撤销焕散前倨后恭开源节流B、诡秘厮杀毋庸置疑变本加利C、蝉联渲泄节外生枝趑趄不前D、蕴藉湮没不落言筌额手称庆3、下列各句中,没有语病的一句是A、天津市政府在宣布实行小客车总量调控管理以及实施机动车限行交通管理措施后,购买汽车的天津市民就像买稀罕水果一样排起了长龙。
B、“井居者”的生存困境,是对城市管理者的考题:如何保障弱势群体基本的生存条件,能否改善“ 蚁族”“蜗居”乃至“井居”人群的基本生活。
C、“单独二孩”政策实施以后,新生人口必然会增长,一方面将改变“4-2-1”的家庭结构,另一方面也会增加劳动力资源,减轻适龄劳动人口赡养老年人的负担。
D、适度限制特大城市人口规模,引导外来人口向中小城市转移,有利于国家发展和人民幸福的理智选择,应当成为全社会的共识。
4、下面选项中语言表达得体的一项是A.作为公司的一名新员工,我很荣幸能莅临这个颁奖舞台。
得知自己获奖,既意外又惊喜,心潮澎湃,过去一年的工作场景又浮现在眼前。
B.文学社的成立得到了专家的鼎力支持,王蒙、贾平凹等知名作家忝列其间。
C.本公司欢迎各界朋友前来咨询投资问题。
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D.师德如山,让人仰止;师恩如海,难以为报。
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第I卷(阅读题共70分)甲必考题2017高考语文模拟试卷含答案一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成l~3题。
审美文化的相对独立是现代性进程的结果。
如果说古代文化是由宗教——形而上学整合一体的表意象征体系的话,现代文化则是这一体系解体和不断分化的结果。
德国思想家马克斯•韦伯认为现代性进程是一个理性化的过程,它的首要特征是“去魅”,即祛除宗教——形而上学的神魅,将文化的基础还原到理性上来。
所谓文化现代性就体现为文化的理性化,而文化的理性化又体现为大一统的古代文化合理地分化为“科学、道德与艺术”的三大领域。
现代理性为科学、道德和艺术确立了相对独立的原则与逻辑,从而使以艺术为核心的审美领域成为自主、自律的领域。
德国思想家哈贝马斯这样描画了审美领域独立的历史:“粗略地说,在现代艺术的发展史中可以总结出一条不断前进的独立化的线路。
首先是在文艺复兴中形成了那种完全属于美的范畴的研究对象。
在18世纪的进程中,文学、美术和音乐被体制化,成了脱离宗教与宫廷生活的行为范围。
最终在19世纪中期也产生了一种唯美的艺术观,它已经指导着艺术家们按照‘为艺术而艺术’的意识来生产作品。
这样,审美特性才得以成为坚实的信念。
”现代审美文化不仅逐渐摆脱了对宗教、政治和道德的依附,它还试图取代宗教而成为现代社会精神救世的角色。
自文艺复兴以来,尤其是自启蒙运动以来,__信仰面临全面的危机,宗教神本主义不再是社会的精神基础,以“人性”信赖为核心的人本主义或人道主义成为普遍的意识形态。
广东省2017年高考模拟试题语文本试卷分为第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分.满分150分。
考试时间150分钟.注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目,用0。
5毫米的黑色签字笔书写在答题卡上。
2.第Ⅰ卷和第Ⅱ卷中的单项选择题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案。
3.考试结束时,请将答题卡交回。
第I卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
文字是记录和传达语言的书写符号.语言是有声的思维,文字是有形的思维。
二者都是思维的外化。
像语言一样,文字也是思维能力的反映,蕴含着思维的特点.从某种意义上说,古文字是对思维进行考古的工具.古人类主要运用形象进行思维。
这种特点反映在古诗歌中,人们喜欢用比兴来说明某种道理;反映在原始神话中,人们通过具体的故事来说明某个道理,抽象的道理是没用的。
形象思维曾是人类最得心应手的思维方式。
抽象思维是在形象思维的基础上逐步发展起来的。
从文字的创造特点看,绘画文字是最早的文字。
这种文字的主要特点是象形.不仅中国的古文字用形象来表示,古巴比伦人、古雅玛人、古埃及人等无一不是从象形开始来创造古文字的。
创造文字的时代,人们抽象思维的能力还比较薄弱.人们进行抽象思维,还很难脱离具体形象来进行,往往要依赖于对形象的类比、比较、联想来进行.表现在文字的创造上,形与义密切结合在一起,人们是从形象来了解符号的意义的。
文字的产生一方面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。
但另一方面,象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达,这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号。
抽象思维能力的低下还主要表现在古文字上的词类上,表现为形容词的极端贫乏.从甲古文看,形容词数量相当少,只有白、厚、明、光、赤、美、丽等为数不多的形容词.事物的性质包含在事物之中,与事物不可分离,只能通过人的思维才能把事物的性质从事物本身分开.在近代一些少数民族那里,要说热,只能说“像火一样”。
2017 年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟卷试题答案及评分参考说明:未在规定区域内答题,每错一个区域扣卷面总分1分。
一、语言文字运用(共20分)1. (3 分)B2. (3 分)A3. (2 分)C4. (3 分)B5. (3 分)我不慎遗失学生证,特申请补发,以便办理公交卡。
恳请同意。
写出申请补发的原因,给1分;表明目的,给1分;符合语体要求,给1分。
6.( 6 分)示例:原野的朔风将我吹得簌簌发抖,毫不留情地带走了我最后的几片黄叶。
脚下的土地正在缓慢冻结,我的身体慢慢失去水分,皮肤皲裂,皱纹丛生。
我知道,考验再一次降临,日子会变得艰难;但我也知道,迎春花很快就会舞动它黄色的丝带,江河将再次涌起银色的波浪。
内容符合情境要求(冬日;对寒冷、干燥的感受),给3分;有文采,能至少运用一种修辞方法,给2分;人称符合要求,给1分。
每少10个字,扣1分。
二、现代文阅读(共30分)(一)(10分)7.(3 分)D 8.(3 分)C9.(4 分)①结合自然是中国传统城市规划的显著特点(或:中国传统城市规划善于观照自然,巧施“黠缀”。
)②这一观点体现了天人合一的思想,强调了人与自然的和谐,对现代城市规划具有借鉴意义。
答出①给2分,答出②给2分。
言之成理即可。
(二)(20分)10.(4 分)①为水眼会被舀干、人畜生命之源干涸而担忧。
②为水眼重新盈满、全村人生存得以维系而庆幸。
每点 2 分。
意思相近即可。
11.(4 分)①笤帚是村里人约定俗成的秩序的证明。
②“慧”字形象地说明智慧源于对心灵杂质的清扫。
③借笤帚、石碾等意象表达对重秩序、尚自律的传统的崇尚。
答出①②各给 1 分,答出③给 2 分。
意思相近即可。
12.(6 分)①钟具有象征的意味,是忧患意识和精神警示的形象化。
②采用拟人手法,以真切的感性体验(“疼”“欢快”)来表达深邃的思考。
③通过今昔对照,表达了作者对当下人们失去危机感的忧思。
每点 2 分。
意思相近即可。
2017高考语文模拟考试题附答案高考语文的备考,做模拟考试题是必要的。
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2017高考语文模拟考试题附答案第Ⅰ卷阅读题(共70分) 甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
儒家思想在漫长的发展过程中,一直强调道德修养和个体美德的养成,即使在政治实践中也明确倡导德政,就此而言,将儒家伦理视为一种德性伦理是恰当的。
然而,德性修养不是儒家伦理的最终旨归,能够在现实社会中建功立业、成就经邦济世的卓越事功才是儒者最高的价值目标。
作为儒家思想的创立者,孔子在强调德性修养的同时,并未忽视事功的重要性或将二者割裂开来。
如果说“修己”是偏重于内省式的道德自律的话,“安人”“安百姓”便是经济天下、博施于民的外在事功。
在他看来,个人的道德修养只是起点,“安百姓”才是终极目标。
他还认为,在职位或社会分工的意义上,国家的统治者应当依照“义”的原则,遵守为官之道,把国家治理好,使百姓丰衣足食。
而处于社会下层的普通百姓,在从事生产经营活动时应当积极追求物质利益,这是职业本分。
孔子在品评人物时也坚持了德性与事功相结合的原则。
管仲因其为人处世与儒家的价值标准存在许多相悖之处,受到儒家学者的批评。
但是对于管仲辅佐齐桓公建立的卓越事功,孔子毫不吝啬地称赞其为“仁”。
由此可见,孔子对“仁”的内涵的理解并不完全是德性主义的,事功也是必不可少的构成要件。
从孔子本人一生的政治实践来看,他对于事功的重视并没有停留在思想层面上,作为一个身体力行的儒者,他一生周游列国、颠沛流离,仍然矢志不移,目的就是实现经济天下的社会理想。
孔子之后,儒学传统可以大致分为两派:一是以颜渊、曾子为代表的一派,重视德性修养,追求道德理想,传承了儒家的德性伦理传统;二是子贡等人走了一条现实主义的路子,在坚持和发展儒家德性原则的基础上,更加强调经验和实际知识的重要性,关注现实,追求事功。
2017高考语文模拟试题及答案2017高考语文模拟试题人生苦短,去日苦多,生活的表象多姿多彩,生活的内涵繁纷复杂,一个人用全部的心力去应付尚不能周全一二,用全部的感情去体验尚不能经历万一,何必将自己紧紧包裹起来,用超然的姿态躲避人生的酸甜苦辣呢?哭当淋淋漓漓地哭,笑当痛痛快快地笑,像月季花一样灿烂,像流星一样闪耀,即便没有甜美的果实,即便顷刻化做尘埃,也没白活一世,有何愧悔?心扉洞开了,心情舒畅了,我又恢复了本来的我,该追求的追求,该参与的参与,该苦恼的苦恼……坦直而率真,充实而酣畅。
白天没有什么遗憾,晚上竟也能入梦!丈夫问我怎么回事,然后愕然。
又是如歌的长夜。
“叭”的一声,壁灯亮了,这次失眠的不是我,是丈夫。
他摇醒我,像我过去对他那样对我述说失眠的苦恼。
他很矛盾,原先他以为自己找到了生存的方式,想不到却失去了自我;如今觉得找到了自我,又不知是否应当摆脱这种生存方式……我想,该轮着他听我的夜歌了。
我的夜的舞台是什么样子?也是热烈的静谧抑或静谧的热烈吗?我才不去想它呢!1.结合文意,简要分析“我”和“丈夫”失眠的原因。
(4分)(1)起初“我”失眠的原因是:___(2)后来“丈夫”失眠的原因是:___2.答2自然段写的是什么内容?对下文起什么作用?(4分)答3.结合文意,说说你对“与其这样躲躲闪闪地偷生,还不如月季大起大落任凭风吹雨打去”这一句话含义的理解。
(4分)答4.第9自然段划线句子的观点吗?请联系实际分析分别说出你的理由。
(6分)(1)太超脱了,成不了大家:(2)太在意,也成不了大家:2017高考语文模拟试题答案(1)白天过得太累(1分)(如答“过得不轻松”。
或答“为实现一个小小的承诺……我心驰神往乐此不疲”也给1分)。
各种各样的追忆。
各色各等的希冀。
在眼前翻飞。
在脑海中飘洒。
使得神经突跳。
头晕目眩。
思绪纷乱。
(2分)(2)他很矛盾。
原先他以为自己找到了生存的方式。
想不到却失去了自我;(2分)如今觉得找到了自我。
2017年浙江省普通高等学校招生考试模拟卷参考答案语文(三)1.A (B.桥墩 C.称chèn 做派 D.牵绊)2.A(“溢美”就是过分赞美,这成语有明显的贬义。
)3.B(省略号前的句号应取消)4.D(A.关联词位置不当,“缺乏严谨”搭配不当、歧义B.成分残缺,句末加“的态势”C.次序颠倒,“提炼、融合、升华”)5.我国首台2万瓦光纤激光器将问世(“我国首台”“2万瓦光纤激光器”“将问世”每一点1分)6.网友:我带了孩子来参加,虽然他还不懂什么叫‘国殇’,我希望近距离感受国家公祭仪式的氛围后,孩子在了解历史的同时,长大后能为悲剧不再重演,和平能够长久,贡献出自己的力量。
我们每个人都是国家的公民,都有爱国的情感和责任,天下兴亡,匹夫有责。
网友:中国从来都不缺乏对英雄的崇拜,也不缺乏对民族败类的唾弃,但却缺乏对普通百姓承受苦难和做出牺牲的奠祭,特别是缺乏制度上的安排。
这次,将中国人民抗日战争胜利纪念日与国家公祭日分开设立,特别是以30万平民被害的南京大屠杀为公祭日,正是群众路线的生动体现,体现的是对群众的尊重,是对生命的敬畏。
媒体人:国家公祭日,我们将聚集在一起,以沉重的心情缅怀逝者,但我们知道,这不是在宣泄情绪,不是在倡导民族复仇,而是提醒我们每一个人,我们是一个整体,我们是共同在悲痛,避免历史悲剧的重演,是我们共同的责任与义务。
媒体人:国家公祭的真正好处,是让这个国家的情绪在礼制中得到规范,将可能带来狂暴的记忆升华为一种庄严的哀伤,并最终塑造出这个国家高贵的品格。
【得分说明】每则看法符合身份1分,有观点1分,句子通顺1分。
7.B (“无时代烙印”曲解)8.C (“被迫”与前文“自觉”矛盾)9.○1网络虚幻作品看似离现实生活很远,但它符合社会主流的价值观能帮助那些渐渐长大的青少年读者逐渐获得独立意识并找到自我。
○2那些直面现实的网络作品会教育读者如何经营情感、事业等,如何面对阶段性的人生困境等,帮助读者提升认识生活的能力。
2017年高考(全国卷)语文模拟试题(含答案)2017.2.16本试题卷共10页,22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
“缀段性叙事”在中国古代文学作品中俯拾即是。
胡适曾在评价《儒林外史》时对“缀段性叙事”的特点进行了概括:“《儒林外史》没有布局,全是一段一段的短篇小品连缀起来的。
拆开来,每段自成一篇;斗拢来,可长至无穷。
”这种叙事方式在现代影视传媒领域广受青睐,一些中外电视系列剧具有明显的“缀段性叙事”特点。
然而,在文学批评史上,“缀段性叙事”曾被指有“致命弱点”。
不少学者以西方小说的结构标准,借用胡适等人对《儒林外史》结构布局的论述,采论证明清长篇章回小说缺乏“结构”意识,认为这种结构上的缺陷,就在于叙事作品的“缀段性”。
殊不知,和西方叙事传统不同,中国的叙事结构自有其特点。
西方叙事观强调一以贯之的整体性,强调叙事的“头、身、尾”相统一,体现出结构的时间线性。
但中国叙事传统,自先秦的史传文学始,重心就在于以人物为中心搭建的空间结构,并且外在的结构形式往往和内在的精神紧密相联。
到了现代影视大行其道的时代,胡适等人对《儒林外史》叙事方式的评点,恰成了对当今电视系列剧叙事优点的阐述。