《全国100所名校单元测试示范卷》高三语文复习备考 专题十二、古代诗文阅读综合训练

江苏省百校联考高三年级第二次考试语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

汤显祖年轻的时候怀有满腔经天纬地的济世热情。

汤显祖的政治理想，说来也很简单，就是经世致用，造福百姓，使人人冻馁无虞，安居而乐业；使人人乐于向善，民德归于淳厚。

在他看来，士大夫要先正其身，然后才能正人，而政治是否清明，老百姓日子是否好过，最终决定于士大夫和官员的德性和修养。

他曾经代拟过一篇《为士大夫喻东粤守令文》：“清吏之法法身，浊吏之法法人也。

”他所提出的“清吏”与“浊吏”两个概念，并不新鲜，但是，他的“法身”和“法人”的说法，却极为深刻，精辟地揭示了中国自古以来封建统治者的一种普遍德性：他们置身于法律之上，拿自己当法外的“特选之民”，高人一等，飞扬跋扈；他们的道德绳墨，只是用来裁制百姓，他们法律的刀斧，也只是用来宰割人民————他们教别人不要“利己”，自己却很少“利人”，教别人要“利人”，自己却专门“利己”。

在汤显祖看来，吃饭是老百姓的头等大事，而农业生产则是一个官员必须关心的头等大事。

他做官期间，曾多次下到乡里，劝农励耕。

他曾经在诗里记录过自己这方面的活动，在《丙申平昌迎春，晓云如金，有喜》里，他这样写道：“仙县春来仕女前，插花堂上领春鞭。

青郊一出同人笑，黄气三书有大年。

”可见，为了督促和鼓励农民耕地种田，他确实用了一番心思。

汤显祖的政绩，不仅当时就赢得了人民的敬意，为他建了“生祠”，直到清代顺治年间，遂昌知县缪之弼还为他建了“遗爱祠”。

如果说，汤显祖早期的两部剧作的主题，在探讨“至情”，那么，他晚年的写作，则在强化了反讽力度的同时，致力于寻求精神出路————解决自己的精神困境，回答那些与“生活哲学”有关的重大问题。

也就是说，汤显祖后期的“二梦”，是一种缘于精神焦虑的写作。

汤显祖的一生，几乎就在几种选择的困扰中度过。

他在《和大父游域西魏夫人坛故址诗》的序中说：“家君恒督我以检儒，大父辄要我以仙游。

全国100所名校2025届高考考前提分语文仿真卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

中国传统文学中，抒情与叙事、诗意与故事常常形影不离。

第一，以借景抒情为主、以叙事造势为辅，是诗词曲之韵文文体。

其中，可分为三种情况：一种是以故事为主线的叙事诗，如《七月》《长恨歌》等；另一种以抒情为主，情中带事；还有一种是事隐藏于诗情画意之后，明其事方可体会诗境和真情。

其中，第三种最知名的应算陈子昂《登幽州台歌》。

此诗的关键词是“古人”和“来者”。

这两个词隐含着一段诗人以乐毅自居、欲在军中施展抱负却反遭贬罚的悲伤故事，以及古代燕昭王筑黄金台招揽天下贤士的佳话。

由此，“古人”和“来者”都是比喻伯乐。

自信有乐毅之才的陈子昂，却找不到可识其才的伯乐，不由得怆然涕下。

这样一来，叙事与抒情依然相从相生，只是事隐于情之后。

第二，以叙事为主，以造境写意为辅，是散文、小说的非韵文文体。

其中，小说虽然主要是叙事的，却常伴有诗词曲赋和诗情画意的场景；唐传奇则倏忽奇变，给人诗情画意的美感，实为以诗思、诗笔叙写小说。

就长篇小说来看，我们就不时能看到其中夹杂着诗情画意的场面。

在《三国演义》中，“三顾茅庐”“刘备招亲”一类的场景画面屡见不鲜。

在《西游记》《水浒传》中，也常见给人带来闲情逸致之乐趣画面。

而《红楼梦》叙事如画，愈读愈感诗情画意充盈其内。

且不要说黛玉葬花、宝钗扑蝶，单小说第一回写甄士隐的故事，便可谓一部《红楼梦》的缩影和解读之文眼。

一僧一道之《好了歌》，贾雨村中秋吟月之诗，“贾雨村”“甄士隐”的谐音寓意，处处暗藏玄机。

抒情与叙事、诗意与故事形影不离现象的根源在汉字里。

全国100所名校单元测试示范卷·高三·语文卷(二十一)高考模拟训练(150分钟150分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

儒家礼学的当代转换李祥俊人伦道德实践是儒家礼学的根基,随着时代的发展和人类社会生活实践的深化,儒家礼学及其相应的礼制、礼法、礼仪、礼俗等必然要因时损益,但其以差异性为基础的秩序、和谐理念却具有普遍性,在当代中国的社会生活中仍然具有重要的理论意义和现实意义。

从理论意义上讲,儒家礼学的当代转换既有利于儒学的发展,又有利于促进对社会公正问题的探讨。

以差异性为根本原则的儒家礼学构成整个儒学的核心内容,是儒学发展不可或缺的方面,也是儒学走向社会生活层面的有效途径。

儒家礼学的差异性原则源自宇宙、人生、社会之实际,与平等原则一样都是建立新人伦、新礼制的基本支撑点。

社会公正不应当是简单的平等,而应当是包容差异的平等。

从儒家礼学传统中发掘其公平、正义的内在蕴涵,积极与西方思想对话,参与对现实社会问题的解答,是实现儒家礼学理论拓展的重要契机和途径。

从现实意义上讲,当代中国的社会生活需要经过合理转换的儒家礼学。

针对现代社会伦理关系混乱、道德水平滑坡等现象,我们就要从维护政治稳定、建设和谐社会出发,提倡明礼诚信成为时代要求。

但这里有一个问题,即明什么样的礼的问题。

如果始终停留在“谢谢”“您好”等口号上,则现代社会的新礼建设就很难深入。

儒家礼学的差异性原则有助于在人与人、人与物、人与群、群与群之间建立合理的秩序,实现礼所应有的规范社会人生的作用。

肯定儒家礼学在当代社会的理论意义和现实意义,并不表明儒家礼学的差异性原则是抽象不变的永恒真理,更不意味着以之为指导思想的儒家礼仪都是合理的。

对于儒家礼学,我们需要下一番明体达用的工夫,转换其理论内涵与运用途径,使之真正在当代中国现实社会生活中扎下根来。

从理论形态上讲,传统儒学往往将礼学差异性原则本体化,上升为永恒的天理,我们则主张所谓的天理不过是对千差万别的现实差异关系的概括;它来自于人类社会生活实际,也要在人类社会生活的发展变化中不断更新其理论形态。

2020年100所名校高考语文模拟试卷（十二）一、现代文阅读（本大题共3小题，共36.0分）1.论述类文本阅读阅读下面的文字，完成问题。

文化产业已成为推动新旧动能转换和经济结构升级的重要力量，持续壮大这种力量，必须提高文化产业内容原创能力，加快构建鼓励原创的制度。

原创能力不强，已经成为制约我国文化产业发展的一大瓶颈。

市场扩张的发展红利趋于减小，简单地引进、模仿，甚至是抄袭，已被广泛诟病且已触碰底线。

提高文化内容原创能力，是我国文化产业持续健康快速发展的必然选择，也是一直以来国家基本的政策导向。

现在的关键问题是要进一步完善鼓励原创的政策，使之系统化、制度化。

构建鼓励原创的制度，就是要在市场机制的基础上，充分发挥政府的引导、扶持和激励作用，主要是针对文化产业创新动力不足的问题，制定一系列旨在提高文化内容原创能力的措施。

要尊重内容原创，激发人民群众的文化创造活力，调动专业和非专业人士进行文化内容原创的主动性和积极性，释放蕴藏于其中的内容原创的巨大潜能。

最重要的则是要构建激励内容原创的动力机制，以确保内容原创者的合理利益，并使其能够合理分享所创内容二次利用或多次利用的经济收益。

鼓励原创的制度，一是要强化原创内容的产业化支持。

以文化创业者和小微文化企业为对象，充分利用“双创”示范基地和各类众创空间，打造促使原创内容产业化的全程服务体系，帮助更多的原创内容转化为文化产品和服务后进入市场。

二是要制定文化企业文化内容研发的稅收支持政策。

以文化企业为对象，鼓励和支持文化企业重视文化内容研发，加大相应的投入力度。

文化内容研发对于文化企业的重要性，正如科技研发对于一般企业的重要性一样。

应该比照科技研发投入的支持政策，建立文化企业文化内容研发投入的税收支持政策。

三是建立优秀原创文化产品和服务的奖励和推广机制。

整合各类政府文化奖项，以及各类主旋律文化产品创作计划，借鉴国际经验，建立适合我国国情的优秀原创文化产品和服务的制度，以引导文化产品的创作生产和质量提升的方向。

全国loo所名校单元测试示范卷•高三•语文卷(H)古典诗词鉴赏(二)1.阅读下面这首词,然后回答问题。

临江仙元好问®今古北邙山@下路，黄尘老尽英雄。

人生长恨水长东。

幽怀谁共怀?远0送归鸿。

盖世功名将底用？从前错怨天公。

浩歌一曲酒千钟。

男儿行处是，未要论穷通。

①元好问(1190—1257),字裕之,号遗山，太原秀容(今山西忻州)人。

②北郎山，在河南洛阳县北。

古代王侯公卿多葬此山。

(1)“人生长恨水长东” 一句是借用李煜的名句“自是人生长恨水长东”，但又翻出了新意，结合诗歌内容，说说这句诗的含意。

答：—(2)作者说“从前错怨天公” ？作者为什么要怨“天公” ？又为什么说是“错怨”？答:_答案：(1)元好问借用此句,感叹昔U那些矜咤叱风云，盛极一时的英雄人物，如今却都默默地长眠地下，烟消云散，无数功勋也都化作汩汩东流水。

(2)以前怨“天公”足因为作者感到怀冰不遇，埋怨命运太不公平,没有给自己创造机会去建功立业，创就盖世功名。

如今作者看到那些默默长眠于北邙山下的孤魂，当年也曾有过辉煌的业绩，到头来还不是一样归于黄土-•杯，因而发出“错怨”的感叹。

2.阅读下面这首元曲，然后冋答问题。

人月圆•春晚次韵张可久萋萋芳草春云乱，愁在夕阳中，短亭别酒，平湖W舫,垂柳骄骢。

一声啼鸟，一番夜雨，一阵东风。

桃花吹尽，佳人何在，门掩残红。

(1)“短亭” “画舫” “垂柳”等意象在曲中有什么作用？答:_(2)“一声啼鸟，一番夜雨，一阵东风”这三句在表达上有什么效果？答：答案：(1) “短亭” “画舫” “垂柳”等意象足对过去送别情贵的回忆。

那时举杯送行，依依惜别，水陆分途，各奔前程，而亭、船、柳历历在目，以此表明思念之深。

(2)这三句既是写景，乂是抒惜，惜景交融；同时使用反fi的手法，把作者的感惜推向萵潮;这三句还使诗歌意境深化，啼鸟声打断了作荞的沉思，使他从迷惘屮回到现实,而春晚的风雨，也是分别以后所经历的人生波折的写照，3.阅读下而这首诗歌,然后回答问题。

实用类阅读一、【2019届江苏高三百校大联考】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：为了方便大家出行，共享单车瞬间“风靡”全国，共享电动自行车也开始出现在街头。

不过，5月27日上午郑州市公安局、交通运输委员会、城市管理局、工商行政管理局、质量技术监督局、环保局共6家单位，对在郑州市开展共享电动自行车业务的相关公司负责人进行了约谈，要求其立即停止运营行为。

警方在调查中发现，北京蜜蜂出行科技有限公司依托“蜜蜂出行”APP，于今年5月在郑州市郑东新区CBD地区开始投放车辆运营。

郑州九猫科技网络有限公司依托“易百客”APP，于今年4月在郑州市龙子湖高校园区开始投放车辆运营。

在进一步的调查中，公安机关发现，北京蜜蜂出行科技有限公司投放的车辆，从外观看具备脚踏功能，经现场对投放车辆称重，电动车总重为47．66公斤，超出国标规定上限7．66公斤，且没有时速表。

根据调研结果，郑州市公安局将共享电动自行车存在五类隐患告知运营企业：一是车辆超标问题。

二是容易发生交通事故。

三是火灾安全隐患突出。

四是车辆运行安全风险高。

五是车辆押金使用存在金融安全风险。

（摘编自《河南商报》2017年5月29日）材料二：三亚市交通运输局9月9日发布的《关于规范共享单车行业秩序的通告》（下称“《通告》”）称，近期，部分企业于三亚市天涯区三亚湾路、吉祥街等公共区域投放电动车开展租赁业务，该行为违反了国家有关部委和三亚市人民政府的相关规定，依法应予取缔。

请相关企业自本通告发布之日起5日内，自行对投放的共享电动单车进行清理处理。

“根据交通运输部等十部委联合发布《关于鼓励和规范互联网租赁自行车发展的指导意见》，及三亚市人民政府2017年发布的《三亚市规范发展共享单车的指导意见（试行）》，我们发布了这则《通告》。

”三亚市交通运输局道路运输科科长旷冬年介绍，三亚市政府此前已明确表示该市不发展共享电动单车，企业商家在公共区域投放电动车开展租赁业务，扰乱了共享单车行业秩序，也违反了政府相关规定。

2019届江苏百校大联考高三语文试题语 文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第I 卷（选择题）一、选择题1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）40年来，改革开放这场中国的第二次革命，深刻改变了中国，神州大地变化 ，改革发展成就 。

从农村改革到城市改革，从沿海开放到内陆开放，从国企改制到民企崛起，中国人民用双手 了国家和民族发展的壮丽史诗。

A ．判若云泥 举世无双 描写 B ．判若云泥 举世瞩目 描写 C ．天翻地覆 举世瞩目 书写 D ．天翻地覆 举世无双 书写2．在下面一段文字横线处填入词语，衔接最恰当的一项是（ ）在调适具体的人与人关系上 ， ， ， ， 。

千百年来，与人为善、人际和睦、立己达人、推己及人等道德准则已经深深烙印于中国人的价值观念之中。

①“仁”在中华传统文化中占据着特殊重要地位②“和合”理念表现为人心和善的道德观，其核心是“仁” ③汉代儒学将“仁”解释为“天心” ④宋明儒学以“仁”为核心构筑价值体系 ⑤孔子将“仁”解释为普遍道德原则 A ．①②⑤③④ B ．②①⑤③④ C ．②①④③⑤ D ．①②⑤④③3．下列诗句中与所描绘的古代运动对应全部正确的一项是（ ） ①月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系②越女采莲江北岸，轻桡短棹随风便 。

③数尺丝纶垂水中，银钩一甩荡无踪。

④眼中何有百步的，强干惯使千年柘。

A ．①钓鱼②射箭③织布④划船 B ．①织布②射箭③钓鱼④划船 C ．①钓鱼②划船③织布④射箭 D ．①织布②划船③钓鱼④射箭4．对下面文字主要意思的提炼，最准确的一项是（ ）孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。

2023届普通高等学校招生全国统一考试全国100所名校语文模拟考试（3月）（4、5、6三套）（PDF版含解析）按秘密级事项管理★启用前2023年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟测试本试卷共23题，共150分，考试时间150分钟，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效：在草稿纸、试卷上答题无效。

4,作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱。

不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1一5题。

材料一：科举制度历经隋唐宋元明清诸朝，推行1300余年。

科举制度是通过设科考试来选拔人才的制度，涉及诸多方面、诸多环节。

在唐代，统治者就注重科举制度建设的全面性，以确保该制度的有效实施，如对考试科目设置、考生资格确定、考官选任、考场管理、阅卷程序等，都做了详细规定。

从宋代开始，各朝更是不断努力，使科举制度建设的全面性更加凸显。

比如宋代不仅对考试科目做了重要调整，还确立了三年一开科制度，同时确立了固定的考场（贡院），推行回避制度，形成了一套防止舞弊的措施，使科举制度更加完善。

再比如明代推行“科举必由学校”制度和八股文，使考试向标准化的方向迈进，但也产生了一些负面效应。

科举制度自创建之后，不断改进、完善。

可以说，科举制度建设在科举制度创建后的1300余年里从未间断过，即使在废除科举制度前的光绪二十七年(1901)，清政府为改革考试科目，还特开经济特科，以破格求才。

科举制度奉行公平公正的原则，但违背⊙。

语文卷（四）第1页（共12页）【23·(新高考)ZX·MNJ·语文·QG】全国100所名校最新高考楼拟示范卷众公平竞争原则的各种舞弊行为几乎与科举制度同时产生。

《全国100所名校单元测试示范卷》高三语文一轮复习备考专题十、全国100所名校单元测试示范卷·高三·语文卷(十)古典诗词鉴赏(一)1.阅读下面这首诗歌,然后回答问题。

猛虎行曹叡双桐生空井,枝叶自相加。

通泉浸其根,玄雨润其柯。

绿叶何蓩蓩,青条视曲阿。

上有双栖鸟,交颈鸣相和。

何意行路者,秉丸弹是窠。

蓩蓩:盛貌。

(1)这首诗中的“双桐”有什么特点?请简要概括。

答:(2)这首诗最后两句是什么意思?表达了作者什么样的情感? 答:答案:(1)生长于空井;接受泉水、雨水的浸润;枝叶茂盛、交错,枝条屈曲。

(2)没料到有个行路的人,拿着弹弓打这个鸟巢。

表达了作者对美好和谐的自然景象的喜爱之情和对行路人破坏这种和谐之景的不满。

2.阅读下面这首诗歌,然后回答问题。

临行与故游夜别何逊历稔共追随,一旦辞群匹。

复如东注水,未有西归日。

夜雨滴空阶,晓灯暗离室。

相悲各罢酒,何时同促膝?①历稔:历年。

稔,年。

②群匹:众友。

(1)请简要分析“一旦”一词的表达效果。

答:(2)请从情与景关系的角度赏析“夜雨滴空阶,晓灯暗离室”两句。

答:答案:(1)“一旦”意为一天之间,突出时间短。

“一旦”与“历稔”形成对比,表现了作者巨大的情感落差,表达了作者离别友人时的沉痛心情。

(2)这两句融情于景,情景交融。

通过描写夜雨和晓灯,营造出寂静、凄清的氛围,表现友人们不忍离去,彻夜相聚的情景,表达了作者对友人依依不舍的心情。

①②3.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。

送董判官高适逢君说行迈,倚剑别交亲。

- 1 -幕府为才子,将军作主人。

近关多雨雪,出塞有风尘。

长策须当用,男儿莫顾身。

送陈七赴西军孟浩然吾观非常者,碌碌在目前。

君负鸿鹄志,蹉跎书剑年。

一闻边烽动,万里忽争先。

余亦赴京国,何当献凯还。

(1)董判官和陈七的形象有哪些共同处?请简要分析。

答:(2)孟诗表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。

答:答案:(1)①才能卓越。

董判官在将军帐下做事,是一员才子;陈七文武双全,才能非凡。

全国100所名校单元测试示范卷·高三·语文卷(七)文言文整体阅读(一)(史传)一、阅读下面的文言文,完成1~4题。

赵充国字翁孙,陇西上邽人也,为人沉勇有大略,少好将帅之节,而学兵法,通知四夷事。

元康三年,先零遂与诸羌种豪二百余人解仇交质盟诅。

上闻之,以问充国,对曰:“观匈奴欲与羌合,非一世也。

臣恐羌变未止此,且复结联他种,宜及未然为之备。

”后月余,羌侯狼何果遣使至匈奴借兵,欲击鄯善、敦煌以绝汉道。

时,充国年七十余,上老之,使御史大夫丙吉问谁可将者,充国对曰:“亡逾于老臣者矣。

”上遣问焉,曰:“将军度羌虏何如,当用几人?”充国曰:“百闻不如一见。

兵难逾度,臣愿驰至金城,图上方略。

然羌戎小夷,灭亡不久,愿陛下以属老臣,勿以为忧。

”上笑曰:“诺。

”充国至金城,须兵满万骑,欲渡河,恐为虏所遮,即夜遣三校衔枚先渡,渡辄营陈,会明,毕,遂以次尽渡。

虏数十百骑来,出入军傍．。

充国曰:“吾士马新倦,不可驰逐。

此皆骁骑难制．,又恐其为诱兵也。

击虏以殄灭为期,小利不足贪。

”令军勿击。

充国常以远斥候为务,行必为战务,止必坚营壁,尤能持重,爱士卒,先计而后战。

初,罕、开豪靡当儿使弟雕库来告都尉曰先零欲反,后数日果反。

充国引兵至先零在所。

虏久屯聚解弛望见大军弃车重欲渡湟水道厄狭充国徐行驱之。

或曰逐利行迟,充国曰:“此穷寇不可迫也。

缓之则走不顾,急之则还致死。

”兵至罕地,令军毋燔聚落刍牧田中。

罕羌闻之,喜曰:“汉果不击我矣!”豪靡忘使人来言:“愿得还复故地。

”充国以闻,未报。

靡忘来自归,充国赐饮食,遣还谕种人。

护军以下皆争之,曰:“此反虏,不可擅遣。

”充国曰:“诸君但欲便文自营．,非为公家忠计也。

”语未卒,玺书报,令靡忘以赎．论。

后罕竟不烦兵而下。

(节选自《汉书·赵充国传》)须:等到。

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A.虏数十百骑来,出入军傍．傍:临近B.此皆骁骑难制．制:制服C.诸君但欲便文自营．营:考虑D.令靡忘以赎．论赎:赎罪解析:傍:临近,是动词。