有关王维的简介

王维个人简历王维，生于公元701年，是唐代的一位杰出文人、画家和诗人。

他以其独特的艺术才华和卓越的作品享誉盛名。

王维出生在长安，他的父母都是受过良好教育的士人，对他的教育格外重视。

因此，王维从小受到严格的启蒙教育和精心培养。

在青少年时期，王维就显示出了他对艺术的才能和热爱。

他对绘画和诗歌展示出极高的敏感性，以及超出常人的想象力。

在得到父母的鼓励和支持后，王维决定以艺术为生，追求他的梦想。

王维开始展现他的绘画才能。

他的绘画作品常常描绘了山水和自然风景，形象传神，以细腻的笔触呈现出大自然的美妙。

他的画作更多的是以山河为背景，注重表现整体场景的和谐与平衡。

王维的画作带有一种宁静和空灵的氛围，观者往往能从中感受到一种心灵的抚慰和平静。

同时，王维也是一位出色的诗人。

他的诗作内容丰富多样，有抒发情感的，有描绘自然景色的，也有脍炙人口的爱情诗歌。

他的诗作往往表达了他对自然的热爱和对人生的思考。

王维的诗作常常以简洁、含蓄的语言表达出人生的哲理和深刻的感悟，给人以思考和启示。

在公元742年，王维远赴西域，成为历史上首位远游西域的文人画家。

在西域，王维以名墨绣、大块淡墨、渲染寺院、山川还有胡马、碧云天、明月与诗酒风流的西都胜景。

他在西域的这段经历对他的艺术生涯产生了深远的影响。

王维在西域期间，不仅继续写诗和画画，还将西域的景色和文化融入到自己的作品中。

他的作品从此变得更加丰富多彩，更具有异域风情。

王维的艺术成就在他的同时代就已被广泛认可。

他的诗歌和绘画作品受到了当时文化名流的高度赞扬。

同时，他的作品也为后世文人和艺术家所推崇。

王维的诗歌和绘画作品广泛传播，对后世文学和艺术产生了持久的影响。

王维一生致力于艺术创作，他用自己的天赋和才能创作出了一系列优秀的作品。

他的作品独特而且流传至今，使人们能够领略到他对自然和人生的深刻洞察。

他的艺术作品和创作理念将一直被后人所钦佩和研究。

总之，王维是唐代一位杰出的文人、画家和诗人，他的作品代表了当时的文化繁荣和艺术成就。

王维生平简介王维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。

关于王维的生年，至今尚是一个谜。

两《唐书》本传都载王维享年61岁，《新唐书》云上元初卒，《旧唐书》说他“上元二年（761年）七月卒”，《佛祖历代通载》卷十三也说王维卒于上元二年，清代王维研究专家赵殿成《右丞年谱》即断王维卒于上元二年七月。

根据卒年61岁推算，则生于武后长安元年（701年），与大诗人李白同年生。

但王缙为王维胞弟，官至宰相，两《唐书王缙传》皆载王缙卒于建中二年（781年），年82岁，推之则生于武后久视元年（700年），弟弟倒比哥哥早生一年。

今暂从赵殿成《右丞年谱》与陈铁民《王维年谱》，定王维生于长安元年（701年），卒于上元二年（761年）。

王维的籍贯，也有争议。

《旧唐书》说王维为太原祁人，后移家于蒲州，成了河东人。

唐人姚合所编《极交集》说王维为河东人，张彦远《历代名画记》又说是太原人。

对于王维之弟王缙的记载，《旧唐书》说是河中人，《新唐书》说本是太原祁人，后来客居河中。

蒲即蒲州，治所在今山西永济县，唐玄宗天宝元年（742年）改名河东郡，乾元三年（760年）升为河中府，所以又称河东、河中。

现在一般通行的说法，认为王维祖籍太原祁县（今山西祁县），属太原王氏，是名族之后，里贯为蒲州，是河东人。

这样，王维与年晚于他的大文学家思想家柳宗元为同乡。

王维自幼聪颖，不但九岁时便能作诗写文章，后来成为开元、天宝间著名诗人，而且工于草书隶书，娴于丝竹音律，擅长绘画，是个多才多艺的才子，在青年时代便已名动京师，得到皇族诸王的敬重，宁王、薛王待他就象师友一样。

唐人薛用弱《集异记》记载：“王维右丞，年末弱冠，文章得名。

性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。

”王维集中有《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗，可知在长安确曾从岐王游宴。

关于王维应举，《集异记》曾有一段有趣的记载。

王维个人简历王维，中国唐代杰出的诗人、画家、官员、学者，其诗歌涉及广泛，包括山水田园、宗教、政治、哲学等多个领域，被誉为“诗中之圣”、“画中之仙”。

本文将从王维的学术背景、生平经历、诗歌创作、画作特色等多个方面来介绍王维这位杰出的文化名人。

学术背景王维出生于天宝四年（749年），是当时的学官之家。

他自幼嗜读经史，熟悉六艺经传。

王侗、李白、杜甫及其它唐代文人的作品成为了他的启蒙课本。

他进士及第后，担任过敦煌太守、润州刺史等职务。

而他的学识和诗作让他成为文人雅士中的佼佼者，同时也是唐代“洛阳诗派”的代表人物之一。

生平经历王维进入官场后，不喜纷扰，更加崇尚清静。

他辞去了官职，转而隐居山林，领悟思想、观察自然、陶冶情操。

他常常步行远足，登高望远，游荡于山水之间。

这样的生活和实践经历，让他的诗歌和画作更加贴近自然，更加深入人心。

诗歌创作王维的诗歌涉及到了山水、宗教、哲学、人生慨叹等多个领域，是中唐山水田园派和中唐宗教派的代表人物之一。

他的诗作风格清新自然，描述了中国古典文化中独具特色的“山水田园”生活，表现了清新自然之美、超脱凡尘之境、自由自在之心态。

王维的诗歌描绘了许多美景和自然的奇妙之处，比如《相思》中“红豆生南国，春来发几枝”等诗句。

他以绘画般的笔墨，以一种极度朴素的方式来描绘，常常以东方艺术特有的古书法方式呈现在人们面前。

画作特色王维的绘画风格不同于当时的其他画家，他深受佛教文化和禅宗理念的影响，主张“以墨代彩、以诗代画”。

他绘画的主题多半是山水园林、芳草乔木、情绪与风景的共同升华。

他重视笔墨的自由张扬，擅长草书和行书，他的画作善于运用墨色渲染，采取偏离传统表现形式的手法。

王维的画作内容精美，深情，富有流动般的氛围，颇具图画诗的艺术美感，丰富宽敞、自然随意的墨色也是其一大特点。

他的画作无论是描绘山水、植物还是动物，都能表现出清晰、灵动和奇妙的特色。

结语在唐代文化的高峰期，王维以其卓越的才华和精湛的技艺，成为中唐诗歌和山水画的代表人物，舞蹈于文学和艺术之间，兼顾诗歌和绘画双方面的成就，被誉为“文坛双绝”。

王维个人简介（701年－761年），字摩诘（mo jie），人佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。

可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。

”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号。

王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。

”王维从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下，可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。

据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。

”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。

退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。

”此时的王维俨然是一僧侣了。

王维青少年时期即赋于才华。

开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。

因故谪济州司仓参军。

后归至长安。

开元二十二年(734年)张九龄为中书令。

王维被擢为右拾遗。

其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。

二十四年(736)张九龄罢相。

次年贬荆州长史。

李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。

王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。

开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。

安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。

于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活......王维在上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。

王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

唐朝著名诗人、画家，与孟浩然合称“王孟”。

王维出生于一个贵族家庭，从小就受到良好的教育。

他才华横溢，精通诗、文、书、画、音乐、禅理等多种艺术，被誉为“诗佛”。

王维在唐朝开元年间（713年－741年）参加科举考试，以优异成绩考中进士。

王维的一生经历了唐朝由盛转衰的过程。

他在朝廷担任过许多职务，如监察御史、给事中、尚书右丞等。

然而，王维在官场上并不得意，他的政治生涯充满波折。

唐玄宗时期，王维曾因参与张九龄、李林甫等人的政治斗争而被贬谪。

安史之乱（755年－763年）期间，王维被迫出任伪官，战乱平息后，他被降职为太子中允。

王维晚年过着隐居生活，与好友裴迪、崔兴宗等人游历山水，写诗作画，过着闲适的生活。

他的诗才横溢，作品数量众多，包括山水田园诗、边塞诗、送别诗等多种题材，具有很高的艺术成就。

代表作品有《山居秋暝》、《使至塞上》、《终南山》等。

王维于761年去世，享年61岁。

他的作品至今仍然深受人们喜爱，对后世影响深远。

王维的一生不仅仅是一位杰出的诗人和画家，他还是一位才子，精通音乐和禅理。

他的诗歌创作深受禅宗思想的影响，强调“空”、“静”的境界。

在王维的作品中，我们可以感受到一种超然物外的人生态度和审美意境。

王维的绘画成就也非常高。

他的山水画风格以“诗中有画，画中有诗”为特点，将诗歌与绘画相结合，创造出独特的艺术风格。

他的代表作品有《辋川图》、《江干雪霁图》等。

除了诗歌和绘画，王维还是一位音乐奇才。

他精通琵琶、二胡等多种乐器，尤其擅长弹奏琵琶。

他的音乐作品被誉为“唐音”，对后世音乐的发展产生了深远的影响。

王维在文学、艺术和音乐领域的成就，使他成为中国古代文化史上的一位杰出代表。

他的作品至今仍然受到人们的喜爱，并对后世产生了广泛的影响。

通过阅读和欣赏王维的作品，我们可以更好地理解中国古代文化的魅力，领略古代文人的精神风貌。

唐王维简介
唐王维（751年-812年），字士恩，号裴靖，世称“王侯将相，宰父良弼”，西域玄洲（今乌兹别克斯坦）新闻网村（今新疆昆仑县）人，在中国古典文学史上，唐王维是一位非常重要的文豪，也是当时最优秀的诗人之一，因他的作品更多的留传下来，他被称为“唐宋八大家”之一，并让新一代作家受到他的巨大影响。

唐王维可谓田园诗派的开山鼻祖，也是中国文学史上一位非常重要的诗人，被誉为“唐七子”之首。

唐王维在他的作品中，重视记录自然景观与乡土体验，他所代表的“田园诗”学说，成为唐代诗歌书写的一个支柱，也是影响至今的文学流派。

唐王维也是一位优秀的文字编织者，其文字信、达、雅，叙事平实而细腻，抒发出强烈的感情，对他的诗歌抑扬分明，技巧熟练，句式丰富，做到了节奏优美，有意蕴，真挚而生动。

唐王维的诗作主要记叙陋乡风情，以乡土人文景观和乡土情怀为主要内容，生动地描绘出乡村风情，而其作品也有写愁、写爱、写梦、写游等多种题材。

其中《千家诗稿》也是唐王维最著名的诗集，诗中突出对九州优美景色的洞察，对山水间“无忌有德”的清新风情的抒写，构造了“气象/韵致/典雅”的“清远尘世”理想模式，以其辉煌的成就，唐王维留在了中国诗歌史上永远的位置。

唐代诗⼈王维简介及代表作唐代诗⼈王维简介及代表作 王维，河东蒲州(今⼭西运城)⼈，祖籍⼭西祁县。

唐朝著名诗⼈、画家，字摩诘，号摩诘居⼠。

下⾯是⼩编为你带来的唐代诗⼈王维简介及代表作，欢迎阅读。

王维简介 王维(701年-761年，⼀说699年—761年)，河东蒲州(今⼭西运城)⼈，祖籍⼭西祁县。

唐朝著名诗⼈、画家，字摩诘，号摩诘居⼠。

王维出⾝河东王⽒，于开元⼗九年(731年)状元及第。

历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

唐⽞宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

安禄⼭攻陷长安时，王维被迫受伪职。

长安收复后，被责授太⼦中允。

唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、⾳乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五⾔，多咏⼭⽔⽥园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称[1] 。

书画特臻其妙，后⼈推其为南宗⼭⽔画之祖。

苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。

”[2] 存诗400余⾸。

王维诗词代表作 《九⽉九⽇忆⼭东兄弟》《画》《使⾄塞上》《⼭居秋暝》《⽵⾥馆》《渭城曲》 《⼭中》《鸟鸣涧》《相思》《⿅柴》《杂诗三⾸·其⼆》《送别》 《终南别业》《送别》《观猎》《少年⾏四⾸·新丰美酒⽃⼗千》《⼭中与裴秀才迪书》《汉江临泛》 《积⾬辋川庄作》《终南⼭》《杂诗三⾸》《临湖亭》《归嵩⼭作》《辋川闲居赠裴秀才迪》 《⽼将⾏》《⾟夷坞》《青溪》《⽥园乐七⾸·其四》《早朝·皎洁明星⾼》《宋进马哀词》 《奉和圣制天长节赐宰⾂歌应制》《送孙⼆》《菩提寺禁⼝号⼜⽰裴迪》《同崔傅答贤弟》《阙题⼆⾸》《过沈居⼠⼭居哭之》 王维⼈物评价 世有“李⽩是天才，杜甫是地才，王维是⼈才”之说，后⼈亦称王维为诗佛，此称谓不仅是⾔王维中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后⼈对王维在唐朝诗坛崇⾼地位的肯定。

王维不仅是公认的诗佛，也是⽂⼈画的南⼭之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第⼀把交椅”)，并且精通⾳律，善书法，篆的⼀⼿好刻印，是少有的.全才。

王维的经典故事王维(701年-761年，一说699年—761年)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。

唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

有关王维是经典历史故事有什么呢?下面是小编整理的有关王维典故，欢迎阅读!开元七年(719年)，唐代大诗人王维19岁时入京参加京兆试，事先得知一消息：此次京兆“解头”(京兆试第一名称“解头”)在试前已拟定人选，乃是与王维一同应试的书生张九皋。

原因何在?原来张九皋请人拜托了太平公主(唐高宗之女、唐玄宗姑母)，太平公主已命试官将张九皋定为解头。

王维本想凭真才实学夺得“第一”，得知此事后，深感不安。

于是来到岐王府中。

见到岐王，一番交谈后，王维将京兆试官已拟定张九皋为解头的消息告诉了岐王。

同时请求岐王能说动公主改变主意。

岐王听罢王维的一番诉说，深感为难，因为太平公主性格倔强，若为此事与之力争，则深为不便。

但若听之任之，将张九皋定为解头，则又不情愿。

左思右想，岐王终于想出了一个主意。

岐王知道太平公主喜欢读诗，而且喜欢琵琶乐曲。

若是能让太平公主知道王维在诗歌、音律方面的才能，她也许会改变主意。

岐王告诉王维，回去之后做两件事情。

第一，从以往诗作中选取佳作，抄录十首。

第二，选取琵琶新曲一首，此曲务必哀切动人。

5日过后，王维前来王府。

见到岐王后，岐王告诉王维，即将与王维同去公主府第。

岐王见王维衣着寒酸，若以一介寒士的身份去见公主，似乎欠妥。

于是取来锦绣衣衫，让王维换上。

随后，王维身携琵琶与岐王一同来到太平公主府第。

到了公主府第，岐王先见公主，公主设宴款待岐王，并安排乐舞助兴。

此时，岐王让人将王维传了进来。

太平公主第一次见到王维，只见王维年轻貌美，风姿英绝。

于是问岐王：“此是何人?”岐王答：“是一知音。

”随即，岐王让王维献上一首自谱新曲。

只见王维应手挥弦，潇潇洒洒，大弦小弦丁冬作响，乐声哀婉凄切，动人心魄。

一曲终了，公主问王维：“此曲何名?”王维起身回答：“郁轮袍。

”公主听罢，极口称赞。

唐代诗人王维的生平简介王维，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州人，唐朝时期著名的诗人、画家。

王维的画作绘形绘影，声色俱佳，曾得苏轼这样评价：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

下面是店铺为大家整理的唐代诗人王维的生平简介，希望大家喜欢!王维生平简介王维是唐代有名的诗人和画家，他的诗和他的画完美地结合在了一起。

他的许多诗作都流传了下来，备受世人推崇。

下面，就让我们一起来看一下王维的简介吧。

王维生于701年，卒于761年，是唐代有名的诗人。

他字摩诘,号称摩诘居士，所以也有人会以摩诘来代称他。

王维的才华，在他少年的时候就已经显露了出来。

他才华横溢、才思敏捷，又能写诗又会作画。

所以，王维初到京城应试之时，就受到了京城名流的喜爱。

王维做官之后，就利用空闲的时间修筑了一座小院，用来修养身心。

他在为官之时的生活情况是半官半隐的。

因为他遭闲暇之时，就会来到这个小院，有山又有湖，悠闲舒适。

王维的生活一直都是波澜不惊的，可惜到了他晚年的时候，这样的平静便被打破了。

755年，在安史之乱中，王维在混乱中被叛军所捕。

迫于无奈，王维只能在叛军的压迫下当官。

在此期间他曾写过很多想念往日生活，以及皇帝的诗，这就成了日后王维的保命符。

叛乱被平定后，因曾做了叛军的官，王维应被判刑。

但因其弟请求，以及他自己写的那些诗才得以救回一命。

王维本来心怀壮志，想要建功立业。

可是经历了安史之乱，再加上政局动荡不稳，使得他渐渐消沉，内心的火焰也渐渐熄灭。

他开始吃斋念佛，颇有脱离世俗之意。

他的许多诗描述的就是他在隐居时候的生活，词句清新自然、淡泊宁远。

而王维在诗歌上的成就有很多。

他的许多作品都流传了下来，备受世人的推崇。

王维与玉真公主玉真公主是唐朝的一位的公主，那么王维与玉真公主有什么关系呢?王维放在现在来说，他的声名地位都不如李白、杜甫二人，可是要是放在盛唐时期，王维可是要比他们有名许多。

王维早年丧妻后，一直终身未娶，让很多人猜测王维与玉真公主之间有着不一样的关系。