第25课学思并重

第25课《世说新语》两则学习目标1．朗读背诵文言课文2．整体感知课文，理解文章大意。

3．积累一些文言词语。

重点难点1．重点：(1)朗读背诵文言课文。

(2)整体感知课文，理解文章大意。

2．难点：翻译文言文，积累一些文言词语。

教学时间：二课时教学过程第一课时一、预习1．朗读课文3遍，查字典，看注释，试翻译。

2．思考课后研讨与练习。

二、导入1．作家作品简介。

刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。

彭城(现在江苏徐州市)人。

宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。

爱好文学，招纳文士。

原有集，已佚。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。

鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。

汉末政治黑暗，一般名土议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。

但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。

”2．导语。

《世说新语·雅量第六》有这样一则故事：王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。

人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。

”取之信然。

王戎为什么未尝一口能知道这一定是苦李?这是因为他虽小却能注意观察，认真思索的结果。

树在路旁，如果李子甜早就让人家摘光了这是其一；结果很多，树枝营养供应不足，李子一定很苦，这是其二。

从这里可以看出王戎的聪颖机智的性格。

我国自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。

我们今天学习的课文，就有两位这样的儿童。

三、正课1．朗读《咏雪》。

要求语音正确，节奏合理，读出感情。

2．指导学生翻译课文，一人一句。

【篇一】部编版五年级上册语文第二十五课《古人谈读书》课文原文一敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

——《论语》注释_______①［敏］勤勉。

②［好］喜好。

③［耻］……为耻。

④［下问］向比自己地位低，或不如自己的人请教。

⑤［知］同“智”，智慧。

⑥［识］记住。

⑦［厌］满足。

⑧［诲］教诲。

二余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口岂不到乎？——［宋］朱熹注释_______①［谓］说。

②［漫浪］随意。

三盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。

此三者缺一不可。

——［清］曾国藩注释_______①［士人］读书人。

②［恒］恒心。

③［下流］下等，劣等。

【篇二】部编版五年级上册语文第二十五课《古人谈读书》知识点生字组词：词：耻辱可耻无耻耻笑不耻下问诲：教诲训诲诲让诲人不倦谓：称谓所谓谓语无谓诵：朗诵诵读传诵背诵熟读成诵岂：岂止岂敢岂料岂肯岂有此理恒：恒心永恒恒久恒言持之以恒窥：窥视窥探窥伺窥测管中窥豹皆：比比皆是皆大欢喜人尽皆知缺：缺少缺乏残缺缺席完好无缺多音字：好：hào好奇hǎo好看观：guān参观guàn道观形近字：耻（羞耻）址（地址）诲（教诲）悔（后悔）诵（背诵）涌（汹涌）恒（恒心）桓（盘桓）皆（皆大欢喜）旨（旨意）缺（缺少）缸（水缸）课后习题答案：1、正确、流利地朗读课文。

背诵课文。

朗读指导：朗读文言文，首先要把握停顿，读准节奏。

文言文句式长短不一，意思也相对不容易理解，因此为了正确地把握停顿，读准节奏，我们除了理解字词句的含义之外，还应掌握一些简单的语法知识，如辨别词性、划分句子成分等，更准确地掌握停顿。

统编版五年级上册第25课《古人谈读书》知识点一、我会写组词耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）诲：huì（教诲、训诲、诲人不倦）谓：wèi（所谓、无谓、谓词）诵：sòng（背诵、传诵、诵读）岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）恒：héng（恒星、恒久、恒定）窥：kuī（窥视、窥探、窥测）皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）缺：quē（缺少、缺乏、缺点）二、我会认组词识：zhì（附识、心存目识、默而识之）矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）三、多音字为：wéi（认为）wèi（为何）好：hào（爱好）hǎo（好人）识：zhì（附识）shí（识别）四、理解文言文一敏而好学,不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

【注释】①敏：勤勉。

②好：喜好。

③耻：以……为耻。

④下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。

知：同“智”，智慧。

⑥识：记住，这里读zhi。

⑦厌：满足。

⑧诲：教诲。

【译文】聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。

知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。

把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。

二【注释】①谓：说。

②漫浪：随意。

【译文】我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。

心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。

三到之中，心到最重要。

心已经到了，难道眼和口会不到吗？三【注释】①士人：读书人②恒：恒心。

③下流：下等，劣等。

【译文】士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。

有了志向就一定不会甘心做一个地位微贱的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有所得就自满自足，像观海的河伯，像观天的井蛙，这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。

第25课《世说新语》两则教学设计（通用12篇）第25课《世说新语》两则教学设计篇1一、教学目标(一)指导同学把握学习文言小说的一般方法。

(二)引导同学熟悉到“诚信”是立世之本。

(三)激励同学进行制造性阅读。

二、课时支配2课时三、教学过程第一课时(一)导入1.叙述故事同学们，老师小时候听过一个故事，至今记忆犹新。

你们想不想听听这个故事呢?(老师叙述“曾子杀猪”的故事，留意技巧，恰当运用形体语言，激起同学的学习爱好，为后面同学复述故事作铺垫。

)大家知道这个故事的题目吗?大家想想，老师为什么会对这个故事如此刻骨铭心呢?(引导同学说出故事蕴涵的道理。

)2.导入新课“诚信”是立世之本，中华民族历来就是一个讲求诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许很多多的诸如“曾子杀猪”这样的诚信故事，今日就让我们撷取其中的两朵浪花，伴随着古人的脚印，去寻访诚信的真谛吧!(二)简介《世说新语》及其(三)指导同学了解学习文言小说的一般方法(板书)1.清除障碍，顺畅朗读。

2.理解字句，整体感知。

3.复述故事，推究内涵。

4.审美评价，勇于创新。

(解说：①对比解释，借助工具书，扫除文字的读音障碍，特殊要留意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿；②调动原有的积累，运用工具书，通过合作学习，疏通文意，理清故事情节；③在对原文正确理解的基础上，能用自己的语言叙述故事，推究的创作意图；④小说的审美评价是多方面的，就学校同学而言，最主要的是对作品中的人物进行审美评价。

要让同学知道评价人物的依据是人物的言行，评价人物的标准是正确的、人们公认的思想道德准则。

要鼓舞同学多角度审美，说出自己的独特体验。

)(四)组织同学学习《期行》1.引导同学进行文言小说第一阶段的学习。

(1)留意下列加下画线字在文中的读音。

期（qī）行尊君在不（fǒu）(2)同学自读课文，推敲朗读停顿；指名朗读课文，师生共同修正；齐读课文。

2.引导同学进行文言小说其次阶段的学习。

七年级语文下册第25课短文两篇教案篇一：夸父逐日教学目标：1、知识和技能(1)利用课文注释和工具书读懂课文。

(2)朗读课文，正确把握句子中的停顿。

(3)理解掌握文章的主要内容和中心思想。

(4)积累一些文言词汇。

2、过程与方法通过朗读和翻译理解课文，培养学生的自学文言文的能力3、情感、态度、价值观理解两篇文章的主旨和其中蕴含的人生哲理。

教学重难点：1.阅读和背诵文言文，积累一些文言文词汇。

2、整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。

3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

教学时间：三课时教学过程：第一课时一、导入新课神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。

女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海)二、复习一下有关神话知识。

讲述神话的产生和特点及《山海经》。

1、神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。

但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。

这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。

今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

2、《山海经》译，书名。

18篇。

不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。

内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。

对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。

其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。

晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存;其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。

三、整体感知：1、教师范读课文。

四年级上册语文第25课《为中华之崛起而读书》教案教学设计、教学反思PPT课件四年级上册语文第25课《为中华之崛起而读书》教案教学设计、教学反思PPT课件【教学目的】１、学会本课生字词；理解课文内容；能够正确、流利、有感情的朗读课文。

２、通过齐读、分组、分角色的朗读，让学生理解体会周恩来学习目标、志向，并向其学习。

【教学重点】１、掌握生字词。

２、能够正确、流利、有感情的朗读课文。

【教学难点】激发学生从小树立远大理想及热爱祖国的思想感情。

【关键点】培养学生独立识字能力。

【教学思路】通过读课文，有利于激发学生的思想感情。

【教学教路】理清“为中华崛起而读书”的字面意思，帮助学生深入理解。

【教学学路】让学生朗读课文，激发学生联想。

【教学过程】一、揭题导入１、介绍周恩来。

２、试着读课文。

二、初步读文，扫清文字障碍。

鼓励学生自主识字１、学生默读课文，边读边圈出不认识的字，并用自己喜欢的方式解决。

２、指名读全文，正音。

解决“华、索、模、振”在文章中的正确读音。

３、同桌互读。

４、生字测读，并提醒学生在后面的学习中注意其读音。

三、自主学习，合作交流，整体感悟，综合探究１、自渎思考：课文有几个自然段？你从每个自然段中读懂了什么？２、自主合作。

选择自己喜欢的方式汇报读文，交流读文所得。

３、自由组合学习小组，以不同的方式读文。

４、以小组为单位提出组内未解决的问题。

教师进行恰当的评价指导。

５、说说“为中华崛起而读书”的意思。

（联系图片过去的中华、现在的中华在你心中的样子。

）６、联系上下文，理解周恩来的志向同前两个孩子是不同的，在当时那种背景下，１３岁孩子的豪言壮举足以说明他志向的远大。

７、学了这篇课文，谈谈你的感受。

四、诵读１、让学生分角色朗读课文。

２、小组读。

３、个别读课文。

五、课外延伸１、读一读周总理的格言。

２、阅读《立志争光》。

四年级上册语文第25课《为中华之崛起而读书》教案教学设计、教学反思PPT课件【教学目的】１、学会本课生字词；理解课文内容；能够正确、流利、有感情的朗读课文。

第25课《世说新语》两则教案教学目标：1．正确朗读课文，积累文言词语。

2．结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。

3．了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧。

教学重难点：1．阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。

2．两个咏雪佳句的评析；学习正确评价人物。

教学设想：诵读法。

这是学生进入初中后学习的第四篇文言文，理解起来有一定难度，因此要在充分诵读的基础上，引导学生读顺句子，读懂文意。

采用自主合作探究的学习方式，引领学生正确把握事情经过，理解掌握议论的内容。

教学时数：2课时教学过程：第一课时《咏雪》一、导入：同学们，近期我们这里刚刚下了一场大雪，大家一定很兴奋，很多同学打起了雪仗，当你面对纯洁、轻盈，漫天飞舞的雪花时，你会用怎样的语言来形容它哪？（学生交流）今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的才子才女比试比试如何呢？二、整体感知：1．走近作者、作品，字词：（学生班内交流，教师出示课件补充）《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。

在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。

被鲁迅先生称作“一部名士底（的）教科书”。

全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。

《咏雪》选自“言语”一门。

谢太傅 fù俄而é雪骤 zhòu 差可拟chà nǐ柳絮 liǔ xù无奕 yì王凝之 níng 谢道韫 yùn2．听读课文（教师范读）：注意朗读的字音、节奏。

节奏示例：“谢太傅/寒雪日/内集”体会到：根据文意读准节奏。

难句如：“即/公大兄无奕/女，左将军/王凝之/妻也。

”3．小组合作朗读，学生分角色朗读，角色分配：谢安、谢朗、谢道韫、旁白。

要求：把握人物对话的语气、表情，注意节奏，沉醉其中读出韵味。

4．再读课文，根据课下注释，自主疏通文意，解决不了的在小组内讨论。

25 古人谈读书一、说教材。

（一）教材分析。

本单元是本学期的最后一个单元，主题是读书与学习。

本课选取了三个经典的古文片段，介绍了《论语》中古圣人读书方法及态度、朱熹的“三到读书法”、曾国藩谈读书，告诉我们读书的方法及态度。

（二）教学目标。

1.认识3个生字，会写9个生字。

2.正确、流利地朗读课文，了解课文内容，背诵课文。

3.结合课文注释，了解课文大意。

4.联系自己的读书体会，说一说课文中的读书方法对自己有哪些启示。

（三）教学重难点。

1.正确、流利地朗读课文，背诵课文，了解课文大意。

（重点）2.联系自己的读书体会，说一说课文中的读书方法对自己有哪些启示。

（难点）二、说教法。

根据设定的教学目标，这节课我采用的教学方法有：1.诵读法本课内容是古文，学习古文要有大量的朗读，把课文朗读流利，顺畅。

要引导学生读准字音，读通语句，读懂课文内容。

2.发现点拔教学法文言文对现阶段的学生来说理解起来比较难，所以帮助要学生疏通句意，准确感悟课文主旨。

3.多媒体辅助教学法本课的教学同时准备了多媒体课件，辅助教学。

三、说学法。

本课的学习要求学生先通过预习学习课文生字，朗读课文，把课文读通顺。

课文学习要了解课文大意，了解课文主旨，背诵课文。

四、说教学流程。

（一）课前预习安排1.利用工具书，把不认识的字词注上音并识记字形、字义。

2.结合课文注释，了解课文大意，标出难以理解的字句。

（二）课堂教学，课堂教学根据教学内容共安排了两个课时的内容。

第一课时：一、课题导入1.课件展示《论语》、朱熹和曾国藩的图片。

板书：古人谈读书。

二、学习生字词1.朗读课文，标出课文生字，同桌交流学习情况。

2.课件展示生字。

3.指导学生认读生字，读准字音。

4.指导学生进行生字书写，强调笔顺和书写规范，注意区分形近字书写。

三、学习课文内容（一）学习课文文段一1.大声朗读课文，读完之后结合课文注释，了解句子大意，同桌之间交流学习情况。

2.教师简要介绍《论语》和孔子相关资料。

九年级上册语文第25课《论语》十那么课文全解1．字词积累谋：为解决别人的难题出谋划策。

忠：诚心诚意。

习：温习。

处：据有，取。

所恶：厌恶，讨厌。

弘毅：抱负远大，意志坚强。

见贤思齐：见到贤人，就思考与贤人的德行一致。

任重道远：担子很重，路程又长，比喻责任重大。

成人之美：成全人家的美德。

2．作家作品孔子（前551~前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。

名丘，字仲尼。

鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

先世系宋国贵族。

五世祖木金父避难奔鲁，后定避鲁国陬邑。

父叔梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。

孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。

孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。

少时家境贫寒，15岁立志于学。

及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。

他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。

30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。

其思想核心是“仁”，“仁”即“人”。

他把“仁”作为行仁的标准和目的，使“仁”和“礼”相互为用。

主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。

孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。

为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。

次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。

”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。

欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。

51岁时，任鲁国中都宰（一种地方官）。

由于为政有方，“一年，四方皆那么之”52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。

公元前500年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。

齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不容许定盟和好，并将郓、龟阴三地归还鲁国。

孔子54岁时，受季桓子委托，摄行相事。