李贺ppt

பைடு நூலகம்
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
昵昵儿女语， 恩怨相尔汝。 划然变轩昂， 勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂， 天地阔远任飞扬。 喧啾百鸟群， 忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上， 失势一落千丈强。 嗟余有两耳， 未省听丝篁。 自闻颖师弹， 起坐在一旁。 推手遽止之， 湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能， 无以冰炭置我肠。
雁门太守行 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
梦天
老兔寒蟾泣天色， 云楼半开壁斜白。 玉轮轧露湿团光， 鸾佩相逢桂香陌。 黄尘清水三山下， 更变千年如走马。 遥望齐州九点烟， 一泓海水杯中泻。
• 元和二年（807）李贺离开了他生活18年的 昌谷，来到东都洛阳。在唐代，京洛地区 是全国的政治、文化、经济中心，是文人 们漫游的首选之地。就在这一年，宪宗李 纯下达一道敕令，在东都国子监增置100名 学生，韩愈这时请求分司东都，并获准。 李贺对于这位文坛巨匠的到来无比兴奋， 他急切的盼望得到韩愈的常识，于是携卷 干谒韩愈，把自己比较得意的《雁门太守 行》放在了卷首。
• 李商隐《李长吉小传》：
京兆杜牧为李长吉集叙， 京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇 甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者， 甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉 之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。 之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。能 苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。 苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游 王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。 者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。 每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗， 每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗， 如他人思量牵合以及程限为意。 如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚 奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得， 骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得， 即书投囊中。及暮归， 即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出 见所书多， 辄曰： 之，见所书多， 辄曰：“是儿要当呕出心 乃已尔！ 上灯，与食，长吉从婢取书， 乃已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书， 研墨叠纸足成之，投他囊中。 研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊 丧日率如此，过亦不复省。 丧日率如此，过亦不复省。王、杨辈时复 来探取写去。长吉往往独骑往还京、 来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛， 所至或时有著，随弃之， 所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余 四卷而已。 四卷而已。 ……
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清人方扶南在《批注李长吉诗集》 中有一段著名的评语，说:“白香山江上 琵琶、韩退之颖师琴、李长吉李凭箜 篌，皆摹写声音至文。韩足以惊天， 李足以泣鬼，白足以移人。”诚哉斯 言，妙哉斯言!
• 曹操《气出唱》：“乘云而行，行四海外。 东到泰山，仙人玉女，下来遨游。” • 郭璞《游仙诗》：“灵妃顾我笑，粲然启 玉齿。” • 鲍照《白云行》：“命娥双月际，要媛两 星间。”
——韩愈《听颖师弹琴》
白居易《琵琶行》（节选）
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。
李贺生卒年
公元790年（唐德宗贞元六年）出生于河南宜 阳县的昌谷，卒于公元816年。朱自清《李贺 年谱》：“杜牧《李长吉歌诗叙》和于文宗太 和五年（831）十月；叙中谓‘贺生二十七年 死矣’，又谓‘贺死后凡十五年，京兆杜牧为 其叙’。自太和五年（831）上溯十五年，为 宪宗元和十一年（816），贺当于是年死。更 依中土计齿常例，上溯二十七年，为德宗贞元 六年（790），贺当于是生。”
《高轩过》为元和四年（809），皇甫湜到洛阳后，与韩愈一起到洛 阳的仁和坊探访李贺时，李贺格外高兴，信心培增，于是一挥而就写出 了这篇名篇
• 韩愈《讳辩》： 愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进 士有名。与贺争名者毁之曰：“贺父名 晋肃，贺不举进士为是，劝之者为非。” 听之者不察也，和而倡之，同然一词。 皇浦湜曰：“若不明白，子与贺且 得罪。”愈曰：“然。” 律曰：“二名不偏讳。”释之者曰： “谓若言‘徵’不称‘在’，言‘在’ 不称‘徵’是也。”律曰：“不讳嫌 名。”释之者曰：“谓若‘禹’与 ‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。” 今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律 乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得 举进士，若父名仁，子不得为人乎？
王安石对此提出了责难。他说：“此儿误矣，方黑云 压城时，岂有向日之甲光？”明人杨慎却为李贺辩护说： “宋老头巾不知诗，凡兵围城，必有怪云变气，昔人赋鸿 门有‘东龙白日西龙雨’之句，解此意矣。予在滇，值安 凤之变，居围城中，见日晕两重，黑云如蛟在其侧，始信 贺诗之善状物也。” • 清人王琦注《李长吉歌诗》就不取此说，而据别本将 “日”改为“月”，重新进行解释，谓：“此篇盖咏中夜 出兵，乘间捣敌之事。黑云压城城欲摧，甚言寒云浓密， 至云开出透露月光与甲光相射，有似金鳞。此言初出兵之 时语气甚雄壮，角声满天写军中之所闻，塞上胭脂写军中 之所见，半卷红旗见轻兵夜进之捷，霜重鼓寒写冒寒将士 之景……” • 吴熊和等《唐宋诗词探胜》：“全诗短短八句，却出 色地描绘了一场激烈战斗的全过程。敌军压境，孤城无援， 奋勇反击，号角震天，急速挺进，星夜奇袭，众寡不敌， 为国捐躯。”
王定保《唐摭言》 王定保《唐摭言》：“李贺年七岁，名动京师。韩退之、皇 李贺年七岁，名动京师。韩退之、 浦湜览其文曰‘若是今人，岂有不知之理？ 浦湜览其文曰‘若是今人，岂有不知之理？’二公因诣其 贺总角荷衣而出，二公面命赋一篇，目为高轩过。 门”。贺总角荷衣而出，二公面命赋一篇，目为高轩过。 太平广记》 《太平广记》卷202引《唐摭言》也有相似记载：“贺 引 唐摭言》也有相似记载： 年七岁，以长短之歌名动京师。时韩愈、皇甫湜甚贺所业， 年七岁，以长短之歌名动京师。时韩愈、皇甫湜甚贺所业， 奇之，而示知其人。因相谓曰： 若是古人，吾曹（ 奇之，而示知其人。因相谓曰：‘若是古人，吾曹（有） 不知者。若是今人，岂有不知之理！ 不知者。若是今人，岂有不知之理！’会有以晋肃行止言 二公因连骑造门请其子。既而总角荷衣而出。 者，二公因连骑造门请其子。既而总角荷衣而出。二公之 不信，因面试一篇，仍目曰《高轩过》 华裾云云’ 不信，因面试一篇，仍目曰《高轩过》，曰‘华裾云云’ 二公大惊遂以所乘马，命联镳而还所居，亲为束发。” 二公大惊遂以所乘马，命联镳而还所居，亲为束发。