下载文档原格式
中国传统文化经典导读
《论语》：《论语》是中国古代儒家学派经典，被誉为“儒家经典之首”。
这本书记录的是孔子及其门徒的言行，阐述了一系列的道德品格和
行为准则，如诚信、仁爱、勤奋、学习等。
这些价值观影响深远，成为了
中国传统文化的重要组成部分。
《大学》：《大学》是中国古代儒家学派经典著作。
它被认为是中国
古代政治哲学和教育理论的精髓。
本书提倡“修身齐家治国平天下”的理念，强调了人的自我完善和不断进步的重要性。
同时，书中还阐述了中国
传统教育的思想体系和方法论。
《易经》：《易经》是中华文化的重要组成部分，它是一部关于卜筮、哲学和人生观的经典著作。
它不仅反映了古代哲学思想和文化传承，而且
包容了中国传统的科学、宗教和文化的精华。
文中的八卦、六爻和六十四
卦都被广泛应用于农事、治国和人生管理等领域，被誉为中国文化最重要
和最深刻的表达之一。
《红楼梦》：《红楼梦》是中国古典小说的代表作品，是中国小说史
上的顶峰之一、它以清代中晚期江南贵族为背景，描写了一个庞大家族中
的人物形象和传统文化的生活场景。
这本小说以其优美的文学风格和深刻
的人生哲学，打动了无数读者，成为了中国文化的一部分。
总的来说，中国传统文化的经典具有鲜明的特点和独特的价值，反映
出中国古代社会的政治、经济、文化、思想和艺术等方面的变化和发展。
这些经典传承了中华民族的智慧和精神，是中华文化的重要组成部分，深
刻影响了华夏子孙的思想和行为。
《十五部马恩经典著作导读》全书引言概述：《十五部马恩经典著作导读》是一本系统介绍马克思主义经典著作的书籍，涵盖了马克思和恩格斯的重要著作。
本书通过梳理这些著作的主要内容和思想，为读者提供了一个全面了解马克思主义理论的机会。
本文将分为引言概述、正文内容和总结三个部分，详细阐述这本书的内容。
正文内容：1. 马克思主义的起源和基本原理1.1 马克思主义的起源：介绍马克思主义的历史背景和发展过程，包括马克思和恩格斯的生平和思想形成的基本经历。
1.2 马克思主义的基本原理：详细介绍马克思主义的基本原理，包括历史唯物主义、辩证唯物主义、剩余价值理论等核心概念。
2. 《共产党宣言》和《资本论》2.1 《共产党宣言》：介绍《共产党宣言》的主要内容，包括无产阶级革命的目标、历史地位和基本原则。
2.2 《资本论》：详细阐述《资本论》的主要内容，包括商品、货币、资本和剩余价值等核心概念，以及马克思对资本主义社会的批判和无产阶级革命的理论基础。
3. 《哥达纲领批判》和《反杜林论》3.1 《哥达纲领批判》：介绍《哥达纲领批判》的主要内容，包括对德国社会民主党纲领的批判和对无产阶级政党的理论建设。
3.2 《反杜林论》：详细阐述《反杜林论》的主要内容，包括对杜林的哲学体系的批判和对唯心主义的驳斥。
4. 《德意志意识形态》和《共产主义原理》4.1 《德意志意识形态》：介绍《德意志意识形态》的主要内容，包括对意识形态的定义和对资产阶级意识形态的批判。
4.2 《共产主义原理》：详细阐述《共产主义原理》的主要内容，包括对共产主义社会的描述和对资产阶级国家的批判。
5. 《反杜林论》和《德意志意识形态》5.1 《反杜林论》：介绍《反杜林论》的主要内容，包括对杜林的哲学体系的批判和对唯心主义的驳斥。
5.2 《德意志意识形态》：详细阐述《德意志意识形态》的主要内容，包括对意识形态的定义和对资产阶级意识形态的批判。
总结：综上所述，《十五部马恩经典著作导读》全书通过系统介绍马克思主义经典著作，为读者提供了全面了解马克思主义理论的机会。
中医经典导读中医是中国古代医学的传统疗法，其理论基础主要包括《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》等一系列经典著作。
这些经典著作记录了千百年来中医医师的临床经验和理论总结，对于了解中医学的内涵和精髓具有重要意义。
本文将对这些经典著作进行导读，帮助读者更好地了解中医学的基本理论和实践经验。
《黄帝内经》是中医学的经典之一，全书包括《素问》和《灵枢》两部分，共81篇。
其内容涉及医学、哲学、生活理论等方方面面，是中国古代医学理论的集大成之作。
《素问》部分主要讨论了黄帝与岐伯的对话，内容涵盖了脏腑、经络、气血、精神、形神等方面的医学理论。
《灵枢》部分则对腧穴、针灸和经络等进行了详细阐释，成为中医针灸学的重要参考书。
《黄帝内经》以其丰富的医学知识和深刻的哲学思想影响了几千年的中医发展，对于认知中医学的整体框架和理论基础具有极大的价值。
《伤寒论》是一部关于外感病的理论著作，由张仲景所著，全书包括491条，内容涉及了病因、病机、诊断、治疗等方方面面。
《伤寒论》以其精炼的理论、简练的文字和实用的临床经验而被誉为“中医圣手”。
其中，张仲景提出脉象学说，建立了辨证施治的理论，并总结出了许多治疗外感病的实用方法。
《伤寒论》对后世医学的发展产生了深远的影响，成为中医外感病治疗的重要参考书。
《金匮要略》是由张仲景根据《伤寒论》而著的一部医学著作，全书总共40卷，涉及了医疗、病因、药物等方面的内容。
《金匮要略》以实用性强、条理清晰、治疗方案多而被誉为“内科圣手”。
其中，张仲景首次提出了“上工甘温、中工辛凉、下工苦寒”的药性划分法，为后世中药学的发展奠定了理论基础。
《金匮要略》对于了解中医内科诊疗原则和用药规律具有重要意义，成为后世医家研究的重要参考书。
《神农本草经》是中国古代的一部中医药学著作，全书记载了365种药物，是中国古代最早的一部系统性药物学著作。
《神农本草经》以其系统性、实用性和科学性而成为中国古代的医学宝库。
百部名著导读目录1、《一千零一夜》2、《人间词话》3、《三国演义》4、《大卫·科波菲尔》5、《小王子》6、《中华文化史》7、《中国思想史论》8、《从反粒子到最终定律》9、《双城记》10、《尤利西斯》11、《巴黎圣母院》12、《文明的溪流》13、《水浒传》14、《牛虻》15、《史记》16、《四世同堂》17、《平凡的世界》18、《本草纲目》19、《正义论》20、《母亲》21、《民主主义与教育》22、《生命中不能承受之轻》23、《生命是什么》24、《伊索寓言》25、《全球通史》26、《吉檀迦利》27、《回忆苏格拉底》28、《孙子兵法》29、《宇宙的琴弦》30、《安娜·卡列尼娜》31、《汤姆叔叔的小屋》32、《百年孤独》33、《红与黑》34、《红楼梦》35、《约翰·克里斯朵夫》36、《老人与海》37、《西方名著中的伟大智慧》38、《西游记》39、《论法的精神》40、《论语》41、《作为意志和表象的世界》42、《君王论》43、《呐喊》44、《围城》45、《形而上学》46、《时间简史从大爆炸到黑洞》47、《社会契约论》48、《纯粹理性批判》49、《苏菲的世界》50、《苏霍姆林斯基选集》51、《麦田里的守望者》52、《呼啸山庄》53、《国富论》54、《幸福之路》55、《昆虫记》56、《物种起源》57、《细胞生命的礼赞一个生物学观察者的手记》58、《终极理论之梦》59、《罗亭》60、《诗经》61、《变形记》62、《哈克贝利·费恩历险记》63、《复活》64、《思想录》65、《战争与和平》66、《战争论》67、《神曲》68、《美的历程》69、《钢铁是怎样炼成的》70、《唐诗三百首赏译》71、《宋词三百首赏译》72、《家》73、《根》74、《浮士德》75、《海底两万里》76、《爱弥尔》77、《荷马史诗》78、《资治通鉴》79、《高老头》80、《培根论人生》81、《堂吉诃德》82、《惊人的假说灵魂的科学探索》83、《教育与美好生活》84、《教育的目的》85、《理想国》86、《第五项修炼》87、《傅雷家书》88、《傲慢与偏见》89、《就业、利息与货币通论》（重译本）90、《悲惨世界》91、《确定性的终结时间、混沌与新自然法则》92、《鲁滨孙飘流记》93、《黑洞、婴儿宇宙及其他》94、《简·爱》95、《雷雨》96、《漂亮朋友》97、《精神分析引论》98、《飘》99、《儒林外史》100、《穆斯林的葬礼》百部名著导读1《一千零一夜》诡谲怪异的寓言故事与神话传说阿拉伯社会生活的百科全书★纳训译☆北京-人民文学出版社 1984年版《一千零一夜》是在中世纪阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物，这部文学名著汇集了古代近东、中亚和其他地区诸民族的神话传说、寓言故事，情节诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣动着世界各国读者的心，焕发出经久不衰的魅力。
书目名称作者作家国籍流派及简述《诗经》佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订西周初年至春秋中叶全面深入研究商周时期沿革地理的重要的信史材料《山海经》先秦先秦重要古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书《论语》孔子的弟子及其再传弟子春秋时期儒家学派的经典著作《楚辞》刘向战国时期开辟了我国浪漫主义文学的先河《乐府诗选》一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集《史记》司马迁西汉中国第一部纪传体通史《古代散文选》收集了大量的古代优秀散文《唐诗三百首》唐朝选诗范围相当广泛，是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍《宋词选》宋代中国词史上的艺术巅峰《牡丹亭》汤显祖明代中国戏曲史上浪漫主义的杰作《长生殿》洪升清初一部爱情悲剧的巨大著作《菜根谭》洪应明明代以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味《西游记》吴承恩明代中国古典四大名著之一《三国演义》罗贯中元末明初中国古典四大名著之一《水浒传》施耐庵元末明初中国古典四大名著之一《三言二拍》“三言”冯梦龙“二拍”凌蒙初明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称《红楼梦》曹雪芹清代一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，被誉为“中国封建社会的百科全书”《聊斋志异》蒲松龄清代中国清代一部文言短篇小说集《古文观止》吴楚材、吴调侯清代古代散文选本《儒林外史》吴敬梓清代中国古代讽刺文学的典范《官场现形记》李伯元晚清是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，一部优秀的谴责小说，具有诙谐讽刺的现实主义特色《曾国藩家书》晚清是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映《鲁迅选集》鲁迅晚清在中国新文坛上，鲁迅是创造‘新形式’的先锋《新月诗选》十八位新月派诗人中国是新月派诗人的一本重要合集，集中体现了新月派的艺术风格《女神》郭沫若中国新诗纪念碑式作品《沉沦》郁达夫中国中国现代文学史上第一部白话短篇小说集《子夜》茅盾中国中国现代长篇小说《家》巴金中国激流三部曲中的第一部《边城》沈从文中国我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说《雷雨》曹禺中国“中国话剧现实主义的基石”《生死场》萧红中国时代民族精神的经典文本《京华烟云》林语堂中国现代中国的一本伟大小说《金锁记》张爱玲中国《金锁记》是中国自古以来最伟大的中篇小说《围城》钱钟书中国中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说《管锥编》钱钟书中国“国学大典”《四世同堂》老舍中国长篇中文小说，中国文学史上的经典《茶馆》老舍中国人民艺术家老舍先生创作的一部不朽的名著《红旗谱》梁斌中国被誉为反映中国农民革命斗争的史诗式作品《傅雷家书》傅雷中国一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇《随想录》巴金中国直面“文革”带来的灾难，用真实的写作，填补一度出现的精神空白《舒婷诗集》舒婷中国开启朦胧诗潮《美的历程》李泽厚中国揭示了众多美学现象的历史积淀和心理积淀，具有浑厚的整体感与深刻的历史感《牛棚杂记》季羡林中国耄耋之年，季羡林以自省之笔，纪录了自己所经历的这一切《平凡的世界》路遥中国茅盾文学奖皇冠上的明珠《活动变人形》王蒙中国现代中国知识分子变形记《活着》余华中国中国式的黑色幽默片《穆斯林的葬礼》霍达中国最有生命力的茅盾文学奖作品《白鹿原》陈忠实中国第四届茅盾文学奖《尘埃落定》阿来中国第五届茅盾文学奖《美学散步》宗白华中国美学理论和美学表述的经典《希腊神话》欧洲原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式《荷马史诗》荷马古希腊两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
馆藏中国古代经典书目导读前言中国古代文化典籍凝聚了中国传统文化的精髓，是祖先留给我们的丰厚精神财富。
经典是人类精神宝库中最灿烂的组成部分，它们凝聚了作者对人生、社会和时代的思考，具有永恒的艺术魅力和深刻的思想内涵，是每个人一生中都不应错过的精神驿站。
世代中国人通过经典阅读而汲取了多方面的营养，传承了中华文化，创造了新的生活经验。
阅读经典可以给人以智慧的启迪，可以提高一个人的修养，从而为走向成功的人生打下坚实的基础。
经典阅读在今天仍然是我们提高自身素质、保持民族自信的一条有效途径。
中国古代文化典籍浩如烟海，不能一一赘述。
这里精选了几部有代表性、流传较广、影响较大的作品，通过“必读理由”、“作者简介”、“内容提要”、“名家汇评”、“延伸阅读”等栏目帮助读者多角度解读经典，为深入阅读提供指导。
使读者在提高阅读效率的同时，获得更多的想象空间和文化熏陶。
馆藏中国古代经典书目1.《周易》——群经之首，大道之源。
索书号：B22/120 馆藏：社科书库2.《诗经》——我国第一部诗歌总集。
索书号：I222.2/19 馆藏：文学书库3.《尚书》——纪言述事之祖。
索书号：B22/9 馆藏：社科书库4.《春秋左传》——我国第一部叙事详备的编年体史书。
(春秋)左丘明索书号：K225/57 馆藏：社科书库5.《国语》——我国现存第一部国别体史书。
(春秋)左丘明索书号：K225/52 馆藏：社科书库6.《战国策》——我国第一部记录策士谋臣言行的专集。
（西汉）刘向索书号：K231/22 馆藏：社科书库7.《孙子兵法》——我国第一部军事著作，世界古代第一兵书。
(春秋)孙武索书号：E892/11 馆藏：社科书库8.《论语》——我国第一部语录体散文作品。
索书号：B222/171 馆藏：社科书库9.《孟子》——是儒家学说的经典著作之一。
（战国）孟轲索书号：B22/121 馆藏：社科书库10.《荀子》——先秦重要的哲学著作和散文集。
《十五部马恩经典著作导读》全书《Fifteen Key Marxist-Leninist Classics: A Guided Reading》In the vast and profound canon of Marxist-Leninist literature, fifteen works stand out as the most influential and essential. These classics, written by Karl Marx, Friedrich Engels, and Vladimir Lenin, provide a foundation for understanding the principles of socialism and communism. This comprehensive guide offers an in-depth exploration of each of these monumental texts, their historical context, and their relevance in today's world.1. "Capital" by Karl MarxMarx's magnum opus, "Capital," is a critique of political economy that揭露了 the inner workings of capitalism and its inherent contradictions. This book analyzes the process of capital accumulation, the exploitation of labor, and the class struggle between the bourgeoisie and the proletariat.2. "The Communist Manifesto" by Karl Marx and Friedrich EngelsPublished in 1848, this pamphlet outlined the basic principles of communism and predicted the inevitable collapse of capitalism. It remains one of the most significant statements of communist ideology.3. "The Origin of the Family, Private Property, and the State" by Friedrich EngelsIn this work, Engels traces the historical development of the family, private property, and the state, arguing that these institutions are products of class struggle and material conditions.4. "Imperialism: The Highest Stage of Capitalism" by Vladimir LeninLenin's analysis of imperialism provides a critical understanding of the new phase of capitalism, characterized by the monopolization of industry and the colonization of weaker nations.5. "What Is to Be Done?" by Vladimir LeninWritten during the Russian Revolution, this pamphlet outlines Lenin's strategy for building a revolutionary party and leading a socialist revolution.These five works, along with ten other key texts, constitute the core of Marxist-Leninist thought. Each of these classics offers profound insights into the nature of society, the dynamics of class struggle, and the path to socialist revolution and construction. Together, they provide a comprehensive guide for understanding and applying Marxist-Leninist principles in the modern world.《十五部马恩经典著作导读》全书在马克思列宁主义文学浩如烟海的著作中，有十五部作品影响最为深远且至关重要。
中国教育名著导读
1. 《论语》：孔子及其弟子的言行录，是中国古代最重要的经典之一，强调修身、齐家、治国、平天下的道德和智慧。
2. 《大学》：儒家经典之一，强调修身齐家治国平天下的道德和智慧，是中国古代教育的基础。
3. 《中庸》：儒家经典之一，强调“中庸之道”，即“不偏不倚”的道德和智慧，是中国古代教育的重要内容。
4. 《孟子》：儒家经典之一，强调人性本善、天命之说，提出“仁义礼智信”等道德和智慧，是中国古代教育的重要内容。
5. 《论语集解》：是对《论语》的注释和解释，是中国古代教育的重要参考书。
6. 《三字经》：是中国古代儿童启蒙读物，强调“人之初，性本善”，提出“诚、敬、孝、悌、忠、恕”等道德和智慧。
7. 《千字文》：是中国古代儿童启蒙读物，强调“天地玄黄，宇宙洪荒”，提出“仁、义、礼、智、信”等道德和智慧。
8. 《史记》：是中国古代最重要的历史著作之一，强调“治国安邦”，提出“仁政”、“法治”等治国理念，对中国古代教育有重要影响。
9. 《资治通鉴》：是中国古代最重要的通史著作之一，强调“治乱得失”，提出“仁政”、“法治”等治国理念，对中国古代教育有重要影响。
10. 《四书五经》：是中国古代最重要的经典之一，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》和《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》等，是中国古代教育的基础和重要参考书。
10.1王阳明其人做人，西方：追求成为智者。
东方：追求成为圣贤。
圣贤的标准：《左传》：“立德、立言、立功。
”历史上中国只有两个半人符合“圣贤”标准：诸葛亮、王阳明和曾国藩（曾公算半个）。
王阳明故居上的楹联：世人对王阳明的评价：王阳明的元祖是王羲之，父亲是状元。
精通儒道释，是新学的集大成者。
政治家、教育家、军事家。
杜甫认为做学问对词句一定要不断推敲。
但王阳明认为做人最高的目标不在于词句，而在于道德。
11岁说“读书登第恐未为第一等事，或读书做圣贤人。
”王阳明自己道德方面做得好，还不断教化别人。
王阳明相信：王阳明身为文人却也屡获战功。
15岁就曾出游居庸关、山海关。
20岁中举人。
28岁仕途顺利，后擢升为御史，开始带兵打仗，建功立业。
荡平贼寇回家途中因病去世。
日本名将东乡平八郎：“一生俯首拜阳明。
”王阳明通晓儒道释，自成一家，创立心学。
王阳明11岁时作诗：格竹失败，对程朱理学产生了怀疑。
失败原因：第一，对朱子只是静观默视，没有观察、解剖、实验，无法深入认识；第二，只是旁观者的身份去看，没有调动主观能动性，调动意识去参与。
禅宗论“道”：“担水劈柴，无非妙道。
”王阳明在龙场顿悟到，理不在天地万物，不在鬼神，就在人的内心深处。
从外面的事物中去找理是错误的。
王阳明把终生所学概括为“四句教”：日本人三岛毅用一首诗概括了王阳明的一生：10.2心即是理中国人非常重视理，有理走遍天下，无理寸步难行。
从四个方面介绍：第一：朱熹的局限有两个问题解决不了：第一，关于知识的问题，也即如何解决认识主体的有限性和认识客体的无限性的关系，朱熹没有给出答案。
第二个问题，转化的问题：外在的自然之理如何转化为内在的人之理，朱熹也没有给出答案。
格物是外在的，致知是内在的。
认为朱熹的格物致知是天真的一厢情愿而已。
王阳明的答案：借助孟子。
由朱熹的经验主义的格物致知，即格知转为孟子的先验主义的德性之知，即良知。
达到无内外、一天人的大一的道德本心。
这就是王阳明新哲学和他的认识论批判的基本路线。
马克思主义经典著作选读---路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结1、写作缘由表面缘由：《新时代》杂志编辑部要恩格斯写一篇评论文章，评述丹麦哲学家、社会学家施达克在1885年写的一本关于费尔巴哈的书。
深层原因：在当时，整个德国乃至西欧，出现了一股反对黑格尔哲学和批评费尔巴哈哲学的浪潮；而这种批判又是意气用事的、形而上学的，黑格尔被肢解了，费尔巴哈更是不在话下。
恩格斯想在这个时候阐明以马克思的名字命名的他们的理论同黑格尔哲学和费尔巴哈哲学之间的关系。
2、出版情况（1）写于1886年，分两期发表于《新时代》。
（2）1888出版单行本，出版时《关于费尔巴哈的提纲》作为其附录一并发表。
（3）又称《费尔巴哈论》。
3、基本思想中心思想：马克思和恩格斯的理论历程从黑格尔出发，经过费尔巴哈哲学，最后达到他们自己的哲学。
小小评介：在一种浓重的蔑视的氛围中公开承认自己是黑格尔、费尔巴哈的学生，自己的哲学与这两位哲学家有渊源关系，这是一种了不起的理论勇气。
二、《终结》的框架体系与逻辑关联1.阐述黑格尔哲学中革命的辨证法批判唯心辨证法2.阐明哲学的基本问题阐明唯物辨证法马克思主义哲学3.揭露批判费尔巴哈唯心史观批判唯心史观4.阐述唯物史观的基本原理阐明唯物史观三、《终结》的主要观点与内容分析主要内容分析黑格尔哲学中革命的辩证法。
论题1：黑格尔哲学中包含着革命的辨证法恩格斯从分析黑格尔的一个命题来揭示黑格尔哲学中包含的辨证法思想。
“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。
”——黑格尔错误的理解在当时，这个命题被一般人理解为是维护现实、为现实政治统治作辩护的，因而是保守的。
恩格斯说：在表面上，“这显然是把现存的一切神圣化，是在哲学上替专制制度、警察国家、专断司法、书报检查制度祝福。
”正确的理解其实，根据黑格尔的本意，现实性决不是某种社会状态或政治状态在一切环境和一切时代所具有的属性，随着环境的变化和时代的发展，以前一切现实的东西都会成为不现实的，而一切新的、原来不现实的东西都会代替正在衰亡的现实的东西而成为现实的。
正确的理解由此，“凡是现实的都是合乎理性的”这个命题，就变成了另外一个命题：凡是现存的，都是一定要灭亡的。
一个看似十分保守的命题却包含着深刻的革命含义。
原因探究出现这种状况，在于人们不了解黑格尔哲学中的辨证思想，不认识“这种辩证哲学推翻了一切关于最终的绝对真理和与之相应的绝对的人类状态的观念。
在它面前，不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。
”黑格尔哲学第一次把辩证法系统化、理论化，使之成为一种同形而上学思维方法相对立的世界观和方法论。
不过在黑格尔那里，辩证法是概念的辩证法，是概念的自我发展。
黑格尔哲学的基础和出发点是绝对观念的外化和对象化。
黑格尔的辩证法是被颠倒的，是唯心主义的辩证法。
黑格尔辩证法另一缺陷是不彻底,为了建构体系,黑格尔不仅想出了绝对观念,而且认为绝对观念经过“外化”为自然界，然后在精神中，即在思维和历史中又返回到自身。
他把自己的哲学看作就是这种精神，即黑格尔哲学体系就是这种绝对真理的完成。
这同它的辩证法是矛盾的。
论题2：对黑格尔唯心辨证法的改造和唯物辨证法的创立黑格尔在世时，他的哲学受到官方推崇，甚至被定为国家哲学。
在他去世后，黑格尔哲学解体了，在这一过程中，产生了费尔巴哈的哲学（代表作《基督教的本质》），在书中黑格尔直截了当地使唯物主义重新登上王位。
费尔巴哈的贡献费尔巴哈认为，黑格尔的思辨哲学一向主张从抽象到具体、从理想到实在的过程，是一种颠倒的过程。
提出“哲学是关于存在物的知识。
事物和本质是怎样的，就必须怎样来思想、来认识它们。
这是哲学的最高规律、最高任务。
”把黑格尔的体系炸开了，但费尔巴哈并没有真正克服黑格尔。
马克思完成了费尔巴哈没有完成的任务，对黑格尔哲学进行了彻底改造。
马克思所做的第一项工作就是把被黑格尔颠倒的辩证法重新颠倒过来。
“我们重新唯物地把我们头脑中的概念看作现实事物的反映，而不是把现实事物看作绝对概念的某一阶段的反映。
这样，辩证法就归结为外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学，这两个系列在本质上是同一的……概念的辩证法本身就变成只是现实世界的辨证运动的自觉的反映，从而黑格尔的辩证法就被倒转过来了，或者宁可说，不是用头立地而是重新用脚立地了”。
——恩格斯“辩证法，在其合理形态上，引起资产阶级及其夸夸其谈的代言人的恼怒和恐怖，因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的”。
——马克思三、《终结》的主要观点与内容分析主要内容阐明哲学基本问题理论。
哲学基本问题是思维与存在的关系问题。
哲学基本问题包括两个方面：第一方面的内容是思维与存在谁是第一性、谁是第二性的问题。
这里讲的思维就是指精神；这里讲的存在就是指自然界。
所以，思维对存在的关系问题也就是“精神对自然界的关系问题”。
1、内涵解释：第一性、第二性讲的是本原问题，也就是精神与自然界谁是本原，谁是派生的。
“哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营。
凡是断定精神对自然界说来是本原的，从而归根到底承认某种创世说的人……组成唯心主义阵营。
凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义各种学派。
”2、意义：这一标准的提出使自哲学产生以来所形成的派别林立、杂乱无序的状况得到根本改观，顿时变得澄明清晰起来。
原来这个被一大堆诡辩言辞和学究气十足的烦琐语句所充斥的领域，包含着的是唯心主义和唯物主义两大阵营的对立和斗争。
3、注意：第一，恩格斯的这个标准是一种科学的标准，就是说，它不是恩格斯主观想像的产物，而是从对整个自然、人类发展史的考察中概括出来的，它正确地反映了哲学发展的实际。
第二，马克思主义哲学是党派性鲜明的哲学。
马克思主义哲学是唯物主义哲学；作为唯物主义哲学的马克思主义哲学区别于18世纪的旧唯物主义；从18世纪法国唯物主义开始直到费尔巴哈的唯物主义，存在机械性、形而上学性和不彻底性等三大局限性。
第三，只有在如何回答思维与存在谁是第一性、谁是第二性的问题上，才能使用唯物主义和唯心主义这两个术语，不能在别的意义上使用这两个术语。
否则就会产生像施达克一样的错误与荒谬。
如，施达克说：“费尔巴哈是唯心主义者，他相信人类的进步。
”。
（如何评价？）第二方面这就是：“我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？”即思维与存在的同一性问题。
能否把这一方面理解为世界可知性的问题?为什么说思维和存在的问题抓住了哲学最基本、最本质的问题，“是全部哲学的最高问题”？说它“基本”，因为思维与存在的关系是其他一切哲学问题的基础，离开了这个基础，其他哲学问题便无由产生，更谈不上解决。
说它“最高”，因为在哲学意义上，思维与存在关系的问题制约、统摄着其他一切哲学问题。
不论什么样的哲学体系，只要它对思维与存在关系两个方面的问题作出了解答，这个解答就制约着这个体系的全部观点，这不以人的意志为转移。
三、《终结》的主要观点与内容分析主要内容1批判、揭露费尔巴哈在社会历史领域中如何陷入了唯心主义，在揭露和批判中阐述对所论及问题的唯物史观的理论和观点。
恩格斯的论述“当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候，历史在他的视野之外；当他去探讨历史的时候，他不是一个唯物主义者。
在他那里，唯物主义和历史是彼此完全脱离的。
”“我们一接触到费尔巴哈的宗教哲学和伦理学，他的真正的唯心主义就显露出来了。
”具体内容11、对费尔巴哈宗教观的批判第一，批判费尔巴哈把宗教看作是人与人之间的感情的关系、心灵的关系，他决不是要消灭宗教，而是要创立一种新的宗教—爱的宗教取代现实的宗教。
第二，批判费尔巴哈认为人类的各个时期仅仅由于宗教的变迁而彼此区别开来。
这个论断表明历史对他的确是一个未知的领域。
具体内容22、对费尔巴哈道德观的批判第一，批判费尔巴哈从抽象的人出发去研究道德问题。
第二，批判费尔巴哈形而上学地对待善恶，把恶当作绝对的“坏”。
第三，批判费尔巴哈把追求幸福当作一切道德的基础。
第四，批判费尔巴哈把追求幸福说成是每个人的平等的绝对的权利，适合于任何时代和任何情况。
第五，批判费尔巴哈“对自己以合理的节制，对人以爱”的道德准则。
主要内容2全面阐述马克思主义哲学，特别是唯物史观具体内容11、一般唯物主义的意义：P278“人们决心在理解现实世界（自然界和历史）时按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解；他们决心毫不吝惜地抛弃一切同事实（从事实本身的联系而不是从幻想的联系来把握的事实）不相符合的唯心主义怪想。
除此以外，唯物主义并没有别的意义。
”具体内容22、马克思主义哲学是现代唯物主义第一，马克思主义哲学把辩证法和唯物主义结合起来。
P278-281第二，马克思主义哲学把唯物主义辩证法运用到研究社会历史的一切部门和研究人类事物的一切科学。
P281之后具体内容33、唯物史观的基本原理（本部分之重点）：（1）关于人类社会发展一般规律的原理。
第一，历史发展的必然性与偶然性。
“这样，历史事件似乎总的说来同样是由偶然性支配着的。
但是，在表面是偶然性起作用的地方，这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的，而问题只是在于发现这些规律。
”P282第二，关于历史发展动力的理论。
A、历史合力；B、历史发展的真正动因。
A、历史合力“无论事实的结局如何，人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合力，就是历史。
”P282B、历史发展的真正动因。
“在这些动机背后隐藏着的又是什么样的动力？在行动者的头脑中以这些动机的形式出现的历史原因又是什么？”P283“如果要去探究那些隐藏在—自觉地或不自觉地，而且往往是不自觉地—历史人物的动机背后并且构成历史的真正的最后的动力的动力，那么问题涉及的，与其说是个别人物、即便是非常杰出的人物的动机，不如说是使广大群众、使整个整个的民族，并且在每一个民族中间又是使整个整个阶级行动起来的动机……”P283-284（2）关于经济基础决定上层建筑的原理。
“一切政治斗争都是阶级斗争，而一切争取解放的阶级斗争，尽管它必然地具有政治的形式(因为一切阶级斗争都是政治斗争)，归根到底都是围绕着经济解放进行的。
”P285 “在现代历史中，国家的意志总的说来是由市民社会的不断变化的需要，是由某个阶级的优势地位，归根到底，是由生产力和交换关系的发展决定的。
