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一、诸子散文《吕氏春秋》★吕不韦,战国秦相国.秦王政立，尊为相国，号仲父饮鸩而死,年约近六十。
编撰时间及成书过程：大约成书于公元前239年左右。
当时诸侯各国养士之风盛行，四大公子（战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君和楚国春申君）的门客盛极一时，吕不韦作为秦国的国相，自然也不示弱，就召集门客三千人，号令他们将自己的见解和学说都写下来，以论述天下之理，共二十多万言，号曰《吕氏春秋》。
悬于咸阳城门，称能增损一字者予千金。
《吕氏春秋》，乃是吕不韦依托秦国势力从文化思想上和诸侯争强的产物，其中也许还有吕不韦为秦的统一天下而进行理论准备的用意。
体例：《吕氏春秋》有严密的体系，全书分十二纪（每纪5篇）、八览（每览8篇）、六论（每论6篇），再加一篇序文，共161篇（今存160篇）。
全书条分理顺，篇章划分十分整齐，从结构上就把它组合成了一个所谓“法天地”的完整体系。
主要思想：《吕氏春秋》是先秦杂家的主要代表作。
以道家、儒家和阴阳家为主，但都经过加工和改造，有自己的思想体系。
因此，《吕氏春秋》的出现，标志着先秦诸子文化的结束和秦朝大一统文化的到来。
《吕氏春秋》的艺术特点：1.出于众人之手，风格不完全统一。
2..创作了丰富多彩的寓言。
寓言特色：a往往先提出论点，然后引述一至几个寓言来进行论证。
b寓言生动简练，中心突出，结尾处往往点明寓意，一语破的。
二、政论散文名家李斯★李斯：秦代政治家、散文家,楚国上蔡人《谏逐客书》的艺术特点：1.理气充足，辞采华美，挟战国纵横说辞之风，兼具汉代辞赋之丽；2.末尾作结，指出秦人“逐客以资敌国，损民以益雠（仇）”的危害，有极强的理论说服力和艺术感染力；3.文辞修饰整齐，音节和谐，趋向于骈偶化，被后人称为“骈体初祖”；4.抗言陈词，有一种不可抑制的气势，成为后世奏疏的楷模。
三、刻石铭文★秦始皇统一中国之后，曾多次巡游各地并刻石表功。
现存刻石共有７篇，这些刻石大都出自李斯之手，以四字为句的韵文写成。
一、秦代散文秦灭六国，实现统一，建立了我国历史上第一个中央集权的封建专制大帝国。
“车同轨，书同文”，对中国历史文化的发展有积极意义，但由于秦王朝的极端专制和愚民政策，也使思想文化受到极大的摧残。
短促的秦王朝，文学上没有多大成就。
刘勰说：“秦世不文”（《文心雕龙•诠赋》），鲁迅说：“秦之文章，李斯一人而已。
”（《汉文学史纲要》）李斯（？～前208），秦代政治家、文学家，楚国上蔡（今属河南）人。
曾官至丞相。
其议论风发、文采丰富的散文实为秦统一以前所创作，代表作品为《谏逐客书》。
《谏逐客书》又名《上秦王书》，写于秦王政十年（前237），是谏劝秦王取消错误的逐客令而要有气量容纳人才的一封奏章。
文章开门见山，提出中心论点：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
”以下作者紧紧抓住秦王心理，从“跨海内、制诸侯”的远大政治目标出发，说明用客之利、逐客之害，批驳逐客的错误主张。
文章首先铺陈秦国历史上四位著名国君重用客卿使秦富强的史实，说明任用客卿于秦有利。
接着，铺陈秦王为满足生活享受而对异国色乐珠玉唯美是用的事实，以小喻大，说明为实现统一天下的远大目标，对于比色乐珠玉宝贵得多的客卿更应唯贤是用。
最后，指出逐客之害。
文章末尾，对上述三层内容加以概括。
全文铺陈排比，比喻形象生动，气势充沛，音韵铿锵，文采斐然，既富有战国纵横家说辞的特色，又开启汉代辞赋铺叙藻饰的特色，是一篇趋向骈偶化的政论散文，被后人誉为“骈体初祖”。
秦朝建立后，李斯写了一些歌功颂德的刻石文（如《琅邪台刻石文》、《会稽山刻石文》等），具有法家辞气，清峻峭悍，质朴浑壮，铺张尽致，对汉魏以后的碑铭文体有一定影响。
二、西汉政论散文西汉散文主要有史传散文、论说散文、书信体散文等。
（一）汉初政论散文两汉政论散文以西汉初期成就最高。
刚刚建立的汉王朝需要总结秦王朝覆灭的教训，并面临着长期战乱导致的经济凋敝、外族威协、政治制度革新等一系列现实问题，这对催生优秀的政论散文有内在关系。
【散文专题复习】——秦、西汉散文秦及西汉散文秦到西汉是古代散文诸体渐趋完备的时期。
《吕氏春秋》一、体制。
是吕不韦令门客合百家之说编写成的。
约成书在公元前239年左右。
（一）分12纪，每纪5篇；8览，每览8篇；6论，每论６篇；1篇序文，共161篇（今存160篇）。
全书条分理顺，篇章整齐，成为“法天地”的体系，利于把不同学说纳入框架，是吕不韦托秦国之势从思想上和诸侯争强的产物，也许还有为秦统一天下进行理论准备的用意。
（二）内容驳杂，《汉书·艺文志》把它列为“杂家”，以道家、儒家、阴阳家思想较多，但在杂取各家的过程中，也进行了发展和改造，构成自己的理论体系。
（三）风格不完全统一，各有特色。
如《重己》篇语言朴素恳切，《贵公》篇叙述生动明快，《大乐》篇语言简洁流畅，有些是段落声中音律的押韵散文。
（四）全书的寓言共有200多则，大都化用神话、传说、故事，还有是自己创造；在寓言的创作和运用上往往先提论点，然后引述寓言来论证，如《察今》篇为说明“因时变法”的主张，连用“荆人涉雍”、“刻舟求剑”和“引婴儿投江”三个寓言；寓言生动简练，中心突出，结尾处点明寓意。
李斯的散文一、李斯，楚国上蔡人，主要作品是《谏逐客书》。
文章辞采华美，排比铺张，音节流畅，理气充足，挟战国纵横说辞之风，兼具汉代辞赋之丽，可谓骈体之祖。
二、刻石。
现存7篇，李斯作。
（一）都以四字为句韵文，除《琅邪台刻石》为两句一韵外，其余6篇皆三句一韵，文辞整饬简洁，是秦文学独创。
（二）气魄雄伟，文字典雅，以浑朴为体，各具特色。
《峄山刻石》为东巡第一篇，首述嬴政继承王位，继言以始皇为号，最后歌颂统一天下的功绩，表达群臣的敬仰；《泰山刻石》词庄严，体精深硕大；《之罘刻石》、《东观刻石》、《碣石刻石》；《琅邪台刻石》铺张扬厉，具囊括并吞之气；《会稽刻石》篇幅较长，其中考验事实，称颂秦政，所言尤详，清峻为体，前后对比鲜明。
（三）刻石文贯以法家辞气，堪称碑铭之祖。
文风几经迁转，文章的行文造语也在东汉后期向着骈俪方向发展。
两汉时期数量不多的抒情、叙事、杂论散文，往往情感浓郁，饶有文采。
【例题·单选】汉代散文的行文造语向着骈俪方向发展出现在（）A．西汉前期B．西汉后期C．东汉前期D．东汉后期隐藏答案【答案】D【解析】此题考察的是汉代散文的发展变化趋势，属于应用的层次。
汉代散文上承战国遗风，在两汉时期发生重大变化，文章的行文造语也在东汉后期向着骈俪方向发展。
关于知识点的具体内容学员可以查看讲义上文。
二、理解：1、《吕氏春秋》概况《吕氏春秋》是秦相吕不韦组织其门客集体编撰的，成书时间在公元前239年前后。
《吕氏春秋》向来被视为杂家著作，而以道、儒、法、阴阳家的思想成分更多些。
2、《吕氏春秋》的文学特征《吕氏春秋》的文章比较短小，以事实说理，平实畅达，不求华丽。
从文学的角度看，它的最大成就，是创作了近300则丰富多彩的寓言故事。
其组成和规模，与《韩非子》的内外《储说》相近。
它在阐述某个道理或思想时，往往采用一组寓言故事，从不同侧面予以说明。
【例题·单选】《吕氏春秋》的文章特点是（）A．罗列事实，极力铺陈B．平实畅达，不求华丽C．对比鲜明，事理昭彰D．举重若轻，纵横捭阖隐藏答案【答案】B【解析】此题考察的是《吕氏春秋》的文学特点，属于理解的层次。
《吕氏春秋》是战国时期吕不韦组织门客撰写的一步杂家著作，其文学特点就是"平实畅达，不求华丽"。
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3、李斯生平与《谏逐客书》写作缘由李斯（？-前208），楚国上蔡（今属河南）人。
曾随荀子学习帝王之术。
秦庄襄王三年（前247）入秦。
秦统一后，为丞相。
设立郡县，统一文字和度量衡，下令焚书而倡导"以吏为师"。
秦始皇卒后不久，遭赵高诬陷入狱，被腰斩于咸阳之市。
李斯入秦十年（前237），因韩人郑国为秦修建灌渠事，秦大臣提议驱逐所有外来客卿。
秦及西汉散文秦及西汉散文1贾谊：代表政论散文：《过秦论》。
鲁迅先生曾称赞此文“沾溉后人，其泽甚远”，堪称“西汉鸿文”。
内容：总结秦朝兴亡的历史教训：人心向背关系到国家的兴亡，应实施仁义，注重教化。
2 《过秦论》写作特色：1、文势纵横捭阖，浩瀚恣肆，加强了说服力；2、运用渲染、比衬、夸张等各种修辞手法，如：写六国人才众多，“以十倍之地、百万之众，叩关而攻秦”，却为秦人“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹”；但这个“席卷天下”、“威振四海”的王朝，却在“率散乱之众数百”的陈涉“奋臂大呼”下土崩瓦解。
通过比衬，突出了秦代迅速灭亡的根本原因。
3、文章铺张扬厉，感情倾诉酣畅淋漓，笔锋犀利，言辞激切，很有战国纵横家的遗风。
地位与价值：影响了当时一批著名的散文家，形成了汉初政论文雄奇的文风，同时对后世政论文也有很好的影响，被视为千古绝唱、权衡文章高下的标准，尤其对唐宋政论文的影响更大。
3 疏牍文（1）《论积贮疏》：文帝籍田之礼（2）《上书陈政事疏》（又称《治安策》）4 晁错(前200年----前154年)，(1)颍川人。
汉文帝时，被太子刘启(即后来的景帝)尊为“智囊”。
晁错位高权重，就向景帝提削藩的建议，这就是有名的《削藩策》。
《史记》《汉书》讲到晁错的时候都用了四个字：峭直刻深（2）《论贵粟疏》（与贾谊《论积贮疏》比较）（3）《贤良文学对策》，汉文帝十五年拔第一5 《论贵粟疏》是晁错上给文帝的一封奏疏，文章从正反两面论说了重农贵粟对于国家富强和人民的安定生活所具有的决定性意义，并提出了具体可行的措施：“贵民之道，在于使民以粟为赏罚”，即通过交纳粮食可以买爵免罪。
本文论说有力，办法具体，汉文帝欣然采纳了此建议。
文章从古代圣王治国之法、当今农民生活状况、法律条文与现实的矛盾、民贫商富的潜在危害等几个方面分析，立论深刻，逻辑严密，说服力强。
他的文章长于分析问题，注重说理，讲求实用，逻辑性较强。
文风朴素无华，但质实恳切，故多被后人所称道。
二轮复习8：第一章：秦汉政论散文二轮复习提示：1、细化知识，可根据自身情况再读教材，根据历年真题的出题重点，把章节中的重点知识点提炼出来；2、将知识点归纳成不同的题型加以记忆，例如选择填空、名词解释、简答或论述等，系统有效地记忆专业知识。
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（如需获取参考答案，大家拉至文末，订阅《古代文学二轮复习》专栏。
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全书分《》、《》、《》，再加一篇序文，共篇，二十多万言。
《汉书·艺文志》把它列为“ ”，其中主要包含了、、等家的思想。
2、《吕氏春秋》有些文章仍然称得上是优秀的文学散文，其《》篇讲了“圣人之治天下也，必先公”的道理，《》篇则讲了音乐的产生、本质和功用等，有《》的文风。
文章中也用了大量寓言，其《》篇为了说明“因时变法”的主张，连用了“ ”、“ ”和“刻舟求剑”三个寓言。
3、先生曾言：“秦代文章，一人而已”。
《》是他的代表作，全文共分段，最精彩部分是段。
4、西汉初年的陆贾曾著文12 篇纵论秦汉之得失等内容，号为《》。
《汉书·艺文志》则记载了贾谊散文共计篇，收录于《》。
5、代表汉初政论散文最高成就者是，他的作品可分为、、三类，头二类的代表作品分别为《》、《》和《》。
《论贵粟疏》是的作品，它上承《》而发，进一步指陈了务民贵粟的主张。
6、《过秦论》是贾谊散文的代表作，内容分为篇，全文结尾时留下一个野谚，叫“ ，”。
7、《淮南子》原称《》，东汉评此书，认为“其旨近老子，淡泊无为，蹈虚守静，出入经道”，显然是汉初思想的继续。
秦汉论说散文
秦汉时期，散文作为一种新的文学形式开始兴起并迅速发展。
在这个时期，散文的主要作用是用于政治宣传和文化教育，强调思想性和实用性，具有鲜明的时代特色和社会价值。
在散文的发展历程中，出现了多种不同风格的作品，其中最有代表性的包括司马迁的《史记》、班固的《汉书》、司马相如的《子虚赋》、贾谊的《过秦论》等。
《史记》是中国历史文献中的巨著，是秦汉时期的代表性散文作品之一。
作者司马迁在文中以史为鉴，通过对历史事件的描述和分析，揭示了当时的政治、经济、文化等方面的问题，并提出了自己的见解和观点，具有重要的历史价值和思想意义。
《汉书》是班固编撰的一部全面记录汉朝历史的作品，其形式多样，包括传记、表、志、纪传等，是中国史书中的重要组成部分。
作者在文中以事实为本，通过详实的叙述和分析，反映了当时政治、社会、文化等各方面的状况，对后世的历史研究和文化传承产生了重要的影响。
《子虚赋》是司马相如的代表作之一，是一篇以“虚实相生”为主题的辞赋。
作者通过对一个虚幻的故事进行描写和表达，展现了自己的思想和情感，既具有深厚的文化内涵，又有高度的艺术性和口才表现力。
《过秦论》是贾谊的代表性作品之一，是一篇对秦朝的政治和统治进行批判的散文。
作者在文中用清晰的逻辑和丰富的语言，详细剖析秦朝的弊端和缺点，提出了一些具有启示性的建议和
思考，具有很高的思想价值和社会意义。
总体来说，秦汉论说散文以思想性和实用性为重点，具有极高的文化价值和社会影响力，在中国文学史和文化史上具有重要的地位和作用，对后世的文化传承和发展产生了深远的影响。
