2019-2020年六年级(上)语文第六单元测试卷(题目

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2019-2020年六年级(上)语文第六单元测试卷(题目
一、根据意思写诗句。

1、在马上匆匆相逢,没有纸笔写信,只有托你捎个话,给家人报个平安。

2、当初离家从军去,杨柳依依轻摇曳。

如今返乡解甲归,雪花飘飘飞满野。

3、皎洁的月光洒向松林间,清澈的泉水在沙石上流淌。

4、信写好后,又担心匆匆写就的信不能把自己的意思完全表达出来,当送信人要出发的时候,又
打开已封好的信查看。

5、乡间小路一片漆黑,只有一点渔火若隐若现。

二、根据阅读材料填空。

1、朗读《我们去看海》这首小诗,可以体会到作者的感情。

2、《致老鼠》这首儿童诗真有趣。

小诗人把当做了,写出了和一般人眼中不同的。

最后,小诗人希望老鼠和交上朋友,表现了。

3、《爸爸的鼾声》这首诗充满了丰富的想象。

爸爸的鼾声就像;爸爸的鼾声停了,
小作者就觉得。

全诗洋溢着一股浓浓的亲情。

4、学习《诗中的“秋”》一文,我总结出了作者读懂古诗和欣赏古诗的一些方法:
三、阅读课内诗歌并回答问题。

(一)春夜喜雨
好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

1、给下列加点字选择正确的读音,在括号里打“√”。

(1)好.雨知时节 A、hǎo() B、hào()
(2)花重.锦官城 A、chóng() B、zhòng()
2、解释下列字词。

乃:发生:
潜:润物:
3、这首诗的作者是代诗人。

第一句写了,后面三句集中写。

4、翻译下列诗句。

(1)好雨知时节,当春乃发生。

(2)晓看红湿处,花重锦官城。

5、这首诗体现了春雨什么样的品质?。

6、诗题为《春夜喜雨》,在诗篇中“春”“夜”“雨”都有了,但“喜”字却没有出现过。

请仔细读原诗,揣摩体味,说一说诗人是怎样对春雨抒发了“喜”的感情的。

7、“随风潜入夜,润物细无声”中“潜”“细”两个字用得好不好?为什么?
(二)天净沙·秋
,,。

,。

1.请默写这首小令。

2.这是_____代______家_______写的一首小令。

“秋”是_________。

“天净沙”是_________,
3.这首小令压_____韵,韵脚分别是_____________________________。

4.这首小令描写_______的景象,作者先用了孤村________、________、______、______、_______ 等六个典型景物来表现;接着用“飞鸿”这一句,把静寂的景物和联系起来,静中有动;最后用“青山”“白草”两句,把呈现在读者眼前。

5、用自己的话将词中描绘的情景写下来。

(三)西江月·夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊,。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

1、这首词的词牌名是,词题是。

2、这首词的作者是代的。

.
3、把词中的空缺处补充完整。

4、词中的“见”读,它的意思与“”相同。

5、词中描写的景物有。

6、本词上片写的夏夜,以鸟惊、、这些山村特有的音响,把写得生机勃勃;下片以轻云小雨、和的突然发现,表现
的乐趣。

本词流露出作者和。

(四)太阳的话
1、本诗的作者是,他的作品还有《》、《》等。

2、给下列诗句划分朗读节奏。

让你们的心像小小的木板房
打开它们的关闭了很久的窗子
3、诗中的“我”是谁?“你们”是谁?
4、全诗运用了什么修辞手法?有什么作用?
5、“太阳”在诗中象征着。

四、课外阅读并答题。

“夜半钟声”的争论
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

唐代张继的这首《枫桥夜泊》是脍炙人口、传诵千古的山水名篇。

但是近千年来,围绕着这首诗里的钟声、时间曾产生过激烈的争执:夜半究竟有没有钟声?宋代欧阳修在《六一诗话》中指责说:“句则佳也,其如三更不是撞钟时。

”因为寺院一般都是早上撞钟,晚上击鼓,用来报时。

如唐代杜甫《游龙门奉先寺》诗云:“欲觉闻晨钟,令人发深省。

”唐代李咸用《山中》诗云:“朝
钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。

”(成语“晨钟暮鼓”即由此而来)欧阳修的言论一出,立即引起了许多文人的不平。

他们或引经据典,或以亲历见闻著文作诗,来为张继辩白。

其中具有代表性的是熟悉苏州的孙觌(dí)的《留题寒山寺》绝句三首,诗中云:“白首重来一梦中,青山不改旧时容。

乌啼月落桥边寺,欹(yī)枕犹闻半夜钟。


其实,张继、孙觌半夜听到的钟声叫定夜钟。

古代苏州寺院有半夜撞钟报时的习俗,名为定夜钟。

每天晚上23时40分开始打钟,用20分钟时间均匀地打完一百零八下,最后一下即合午夜与凌晨之瞬间。

大概在南北朝时期,苏州的寺院就开始撞定夜钟了。

据《南史》记载,丘仲孚少时读书就“以中宵(半夜)钟鸣为限”。

到过苏州的许多诗人,如白居易、王建、许浑、皇甫冉等,都曾写过歌吟定夜钟的诗句。

另外,夜半钟不仅古时有,今天也有;不仅南方寺院有,北方寺院也有。

1987年7月14日《北京晚报》“百家言”栏内载袁翰青《“夜半”确有“钟声”》一文,文中作者说到他年轻时“家居故乡南通,就曾多次听过‘夜半钟声’”。

同年8月31日,钟德钧又在“夜读拾零”栏内发表《对〈“夜半”确有“钟声”〉的补充》,说1986年6月间,他曾亲耳听到显通寺的夜半钟声。

为了这个“夜半钟声”问题,文坛上竟有了这么多考证文章,可见“文字求真”这个深刻道理了。

1、联系上下文,解释下列词语。

①脍炙人口:
②引经据典:
3、用自己的话将《枫桥夜泊》这首诗的大意描述出来。

4、欧阳修指责《枫桥夜泊》的依据是:。

5、文章举了哪些例子来说明《枫桥夜泊》中描述的是对的?
6、“文字求真”是什么意思?“文字求真”对你有什么启发?
写出下列各句的修辞手法。

白发三千丈()一片冰心在玉壶()豆在釜中泣()
东边日出西边雨,道是无晴却有晴()两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天()。