论创造社小说的生命宇宙化倾向

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前者是 一种 自觉 追 求 比较 容 易 引 起 人 们 的注 意 , 后 者则 是一 个潜移 默 化 的长 期 过程 。作 为 中国文
位 而力 求 积极 发展 ” 精 神 相通n , 曾多次 谈 到 上 ]他 自己的泛 神论 倾 向 滥觞 于 传 统 文 化 , 自己因 为 说
自来喜 欢 庄子 , 和斯 宾诺 莎 的 著作 “ 才 接近 ” 才 受 , 泛神论 的思想 的 “ 引” 才 相 信 “ 人底 宇 宙观 以 牵 , 诗 P tes 泛神 论 ) ah i m( 为最 适 宜 ”2。其 实 , [ ] 中国传 统
第 2 7卷第 3期
20 0 9年 5月
泉州 师 范学 院学报 ( 会科学 ) 社
J u n l fOu n h u No ma ie st ( o ilS in e o r a a z o r l o Unv r i S ca ce c ) y
Vo . 7 No 3 12 .
练, 同时 肩 负 建设 现 代 文 化 的历 史 使 命 。传 统 文
化体 系 的坍塌 和西 方 文 化 的强 大 攻 势 , 方 面 让 一 他们感 到欢欣 鼓 舞 , 一 方 面 又难 免 会 产 生 失 落 另 感 。他们 的生命 体 验 中 , 个 极 其 重要 的方 面 就 一
五 四时期 长期处 于封 闭状 态 的 中 国知识 阶 层 如饥 似渴 汲取 西方思 想 与 文化 养 料 。在 中 西文化 碰撞 中, 西 方 文化 来 改 造 中 国 民族 传 统 文化 使 用
之 实现现代 化 , 西 方 文 化 的影 响 纳 入 到 积极 重 把 建 民族 新 文 化 的轨 道 , 同 一 过 程 的 两 个 方 面 。 是
是在 情感 与 理 智 上 承 受 着 中 与西 、 统 与现 代 之 传 间选 择 的焦 虑 。就 生命 宇 宙 观 看 , 西文 化 表 现 中
收 稿 日期 : 0 9 2 1 2 0 —0 — 2
文献标识码 : A
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
文 章 编 号 :0 9 8 2 ( 0 9 0 - 0 3- 0 10 — 2 4 2 0 ) 3 0 9 6
作 者 简 介 : 荣松 ( 94 )男 , 建 福 州 人 , 教 授 , 林 15 一 , 福 副 主要 从 事 五 四小 说 研 究 。
现 代 中国作 家明 白了生 命 意 志是 一 个 巨大 的 活力
冲动 , 而弗洛 伊 德 的精 神 分 析 学 说 将 这 一 生 命 冲
乐与 天地 同和 ” 。老 子 认 为若 要 避 免 死 亡 只 能 上
出相 当程 度 的默 契 。五 四运 动 不 久 , 适 发 现 苟 胡
子《 天论 》 中竟 有 培 根 的 “ 天 主义 ” 想 , 他 自 戡 思 而 己深 受 赫 胥 黎 “ 竟 天 择 , 者 生 存 ”理 论 的 影 物 适 响 。郭 沫 若早 就 看 到尼 采 与 老子 在 “ 以个 人 为 本
动 的 内涵 界定 在 生命 遭遇 压 抑 的痛 苦 及其 能量 的
爆 发与 转化 上 。正 是 这 三 种 对 2 O世 纪世 界 文 化
发 展举 足轻 重 的 重 要 思 潮 , 刻 影 响 了创 造 社 作 深 家 的文学 追求 , 得 创 造 社 小 说 不 仅 关 注 生 命 的 使 内部 结构 , 而且 开 始关 注生 命 与宇 宙 的联系 。 五 四知识 分 子不 仅接 受 了传 统 文 化 的严格 训
生命 时 空 为策 略 , 以强 化 主体 精 神 为 目标 , 个 体 生 命 置 放 在 宇 宙 这 个 宽 阔 的 时 空 中 , 展 现 其 存 在 、 求 以 将 去 追 及 价 值 。 宇宙 观 和 人 生 观 的 契 合 , 命 体 验 与 社 会 体 察 的 交 融 , 死 界 线 与 生 命 境 界 的 言 说 , 展 了创 造 社 小 生 生 拓 说 生 命 宇 宙 化 的 思 考 空 间 。生 命 宇 宙 化 在 创 造 社 作 家 那 里 , 一 种 生 命 的 自然 性 境 界 , 显 了 个 体 生 命 超 越 是 彰 现 实 、 越 自我 、 越 时 空 的 精 神 。 超 超 关键 词 : 命 宇 宙 化 ; 造 社 小 说 ; 体 精 神 ; 生 创 主 自然 性 境 界 中 图 分 类 号 : 0 . 1 66 2
人类 审 视世 界 的 目光 , 认 识 论 角 度 考 察 不 从 外 乎两 种 : 为功利 的 , 为诗 意 的。创 造 社作 家 一 一 用 诗意 的 目光 审视 世 界 , 张 以诗 意 方 式 参 与 其 主 中 , 重 宇 宙 间 一切 生 命 。创 造 社 小说 以 突 出 自 尊 我 意识为 表征 , 以扩展 生命 时空 为策 略 , 强化 主 以 体 精神 为 目标 , 是将 个 体 生 命 置 放 在 宇 宙 这 个 总 宽 阔 的时 空 中 , 展 现其 存 在 、 求及 价 值 , 成 去 追 构 鲜 明的生命 宇宙 化倾 向。
文化 中宇 宙观本 就 占有 重 要地 位 。《 乐记 》 : 大 云 “
学 由古典 形态 向现 代形 态 转变 标 志 的五 四新文 学
运动 , 其思 想 与 文 学 资 源 主 要 来 自西 方 。 如果 说 尼 采 的“ 艺术 生理 学 ” 首先 将 肉 体 的生命 引 进现 代 中 国诗 学的 理 论视 域 , 格 森 的创 造 进 化 论 则 使 柏
M a . 20 9 y 0
论 创 造 社 小说 的 生命 宇 宙 化 倾 向
林 荣 松
( 宁德 师 范 高 等 专 科 学 校 中 文 系 , 建 宁德 3 20 ) 福 5 1 0

要: 生命 宇 宙 化 倾 向 是 新 文 学 最 值 得 注 意 的命 题 之 一 。创 造 社 小 说 以 突 出 自我 意 识 为 表 征 , 以扩 展