人教版小学语文三年级《三字经》

《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。

人教版小学语文三年级《三字经》-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。

,,三s ān ,,字z ì,,经jīng,,《三字经》s ān z ìj īn g ,,是s h ì,,中zh ōng ,,华hu á,,民m ín ,,族z ú,,珍贵zhēnguì,,的d e ,,文化wénhuà,,遗产yíchǎn ，,,它t ā,,短du ǎn ,,小xi ǎo ,,精j īng ,,悍h àn 、,,朗l ǎng ,,朗l ǎng ,,上sh àng ,,口k ǒu ，,,千百年来qiānbǎiniánlái ，,,家j i a ,,喻y ù,,户h ù,,晓xi ǎo。

,,内容nèiróng ,,包括bāokuò,,了l e ,,中国zhōngguó,,传统chuántǒng ,,的d e ,,教育jiàoyù、,,历史l ìs h ǐ、,,天文tiānwén 、,,地理d ìl ǐ、,,伦l ún ,,理l ǐ,,和h é,,道德dàodé,,以及y ǐj í,,一些yìxiē,,民间mínjiān ,,传说chuánshuō,,等děng 。

,,其q í,,独特d út è,,的d e ,,思想sīxiǎng ,,价值jiàzhí,,和h é,,文化wénhuà,,魅力mèilì,,为wéi ,,世人shìrén ,,所suǒ,,公认gōngrèn，,,被b èi ,,历代l ìd ài ,,中国人zhōngguórén ,,奉fèng ,,为wéi ,,经典jīngdiǎn ,,并bìng ,,不断bùduàn ,,流传liúchuán。

《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。

小学阶段必读必背的三字经全文及每一句
详细解释说明
三字经
;;1、三字经：人之初，性本善。

性相近，习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

2、三字经：苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、三字经：昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

4、三字经：窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

5、三字经：养不教，父之过。

教不严，师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、三字经：子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？。

小学三年级三字经sānzìjīng三字经sānzìjīngshìzhēngdeuìwãnhuyíchǎàntāzhōnghuámínzú《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它qiānbǎiniánláiduǎnxiǎojīnghànlǎnglǎngshàngkǒujiayùhù短小精悍、朗朗上口，千百年来，家喻户nâirïngbāokuleîzhōngguïchuántǒngdejiàoyùlìshǐxiǎo晓。

内容包括了中国传统的教育、历史、tiānwãndìlǐhãdàodãyǐjílúnlǐyìxiēmínji‎ānchuánshuōděng天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等。

qídútâdesīxiǎngjiàzhhãíwãnhumâilìàwãishìrãsuǒngōngrân其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，bâilìdàizhōng‎g uïrãfângnwãijīngdiǎnbìngbùduàliúchnuán被历代中国人奉为经典并不断流传。

rãn zhī chū xìng běn shàn人之初 , 性本善。

xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn性相近 , 习相远。

《三字经全文儿童版》一、人之初，性本善。

性相近，习相远。

小朋友，你们知道吗？每个人生来都是善良的，我们的本性都很相似。

但是，随着时间的推移，我们的习惯和行为可能会变得各不相同哦。

二、苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

如果不好好教育，我们的本性就会改变。

所以，小朋友们要听爸爸妈妈和老师的话，好好学习，教育的重要性就在于专注和坚持。

三、昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

你们听说过孟母三迁的故事吗？孟子的妈妈为了让他有个好环境学习，三次搬家。

如果孟子不好好学习，妈妈就把织布机上的线剪断，告诉他不学习就会一事无成。

四、窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

窦燕山是一个善良的人，他有五个儿子，都教育得很好，他们的名字都很有名哦。

这说明只要用心教育，孩子们都能成为优秀的人。

五、养不教，父之过。

教不严，师之惰。

如果父母只养孩子，不教育孩子，那就是父母的过错。

同样，如果老师不严格要求学生，那就是老师的懒惰。

所以，我们要互相督促，共同成长。

六、子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

小朋友，你们要记住，不好好学习是不对的。

如果小时候不好好学习，等到老了，就会后悔莫及。

所以，我们要珍惜时光，好好学习。

七、玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

八、为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

作为孩子，在你们还小的时候，就要学会尊敬父母、老师和朋友们，还要学习礼貌和礼仪。

这样，你们长大后才能成为一个有教养、有礼貌的人。

九、香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

有个叫香九龄的孩子，他九岁就能为父母暖被窝。

孝顺父母是每个孩子都应该做到的，我们要像香九龄一样，关心父母，体贴他们。

十、融四岁，能让梨。

悌于长，宜先知。

孔融四岁的时候，就知道把大的梨让给哥哥吃。

尊敬兄长，是我们从小就要学会的道理。

小朋友们，我们要懂得谦让，关心兄弟姐妹。

十一、首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

要孝顺父母，尊敬兄长，然后是增长见识。

我们要学会计算，认识文字，这样才能更好地了解世界，为将来打下基础。

人教版三字经的正规全文如下：人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。

十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

寒燠均，霜露改。

右高原，左大海。

曰江河，曰淮济。

此四渎，水之纪。

古九州，今改制。

称行省，三十五。

十百千万亿兆，为数目。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情俱。

凡是人，既有情。

六亲安，不相离。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋；君则敬，臣则忠；此十义，人所同；当顺叙，勿违背。

斩齐衰，大小幼；至缌麻，五服终；礼乐射，御书数；古六艺；今不具；惟书学，人共遵；既识字，讲说文；有古文，大小篆；隶草继，方块演；三才者，智愚勇；身外物；俱不为；但令身有道；何用富与贫；日春月；夏秋冬；此四时；运不穷；日南北；日西东；此四方；应乎中；日水火；木金土；此五行；本乎数；日仁义；礼智信；此五常；不容紊；稻粱菽；麦黍稷；此六谷；人所食；马牛羊；鸡犬豕；此六畜；人所饲；曰喜怒；曰哀惧；爱恶欲；七情俱；曰生民；曰夫妇；曰父子；曰君臣；曰仁义；礼智信；此九族；人所伦；高曾祖;父而身;身而子;子而孙;自子孙;至玄曾;乃九族;人之伦;父子恩;夫妇从;兄则友;弟则恭;长幼序;友与朋;君则敬;臣则忠;此十义;人所同;凡训蒙;须讲究;详训诂;明句读;为学者;必有初;小学终;至四书;论语述;六经文;玉石金;二三子;丘仲尼;开我兹;圣门径;述圣事;叙王道;包羲氏;始制字;在上皇;黄帝五;号有熊;号轩辕;唐有虞;号二帝;相揖逊;称盛世;夏有禹;商有汤;周文武;称三王;夏传子;家天下;四百载;迁夏社;汤伐夏;国号商;六百载;至纣亡周武王;始诛纣;八百载;最长久;周共和;始千岁;嬴秦氏;始兼并传二世楚汉争高祖兴汉四十号征伐为元朔孝平王莽篡光武帝重振兴号建元几二百年唐高祖起义兵除隋乱创国基二十传三百载梁唐晋及汉周称五代皆有由辽兴金?盛极?宋祖兴开皇业号。

《三字经》教学设计教学目标：1、阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得勤奋学习的道理。

2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。

教学重难点：背诵《三字经》，了解《三字经》里面的内容。

教学方法：创设情境法、讨论法教学准备：课件、《三字经》课本教学过程：课前谈话：交流读过的好书和自己知道的读书名言。

一、谈话导入，整体感知《三字经》很高兴和大家一起读书。

经常读书会使我们增长知识，陶冶情操。

学校向我们每位同学推荐了《三字经》这部经典。

《三字经》可谓是家喻户晓，上到70岁的老人，下到几岁的孩子，都能背上几句。

你们会背吗？这样吧，我一句，你们一句。

师生接背：那关于《三字经》这部书，你知道哪些呢？（作者、书的内容等）师随机评价，简介《三字经》：《三字经》流传到现在，已经八百多年了，版本可多了。

虽然版本有所不同，但主要结构都没有改变。

全书虽只有一千多个字，但内容非常丰富，其中包括了教育、历史、天文、地理、伦理道德、名人故事等各方面的信息。

《三字经》是祖先留给我们的一笔宝贵的财富。

今天这节课，我们一起来走进这部奇书，读读《三字经》。

二、读《三字经》，讲人文故事1、《三字经》这本书让我们认识了很多名人，而且这些名人的故事也已经成为千古佳话。

能不能告诉大家，你从《三字经里》认识了哪些人？指名学生说。

2、相信你一定知道这些人——这些句子中讲到的人你熟悉吗？你知道他们的故事吗？（学生讲故事）（课件）出示填空：_____，择邻处。

子不学，断机杼(zhù)。

（做父母的真是用心良苦啊，听了你的故事，我知道了孟子之所以能成为大学问家，跟母亲的严格教育分不开。

）_____，有义方。

教五子，名俱扬。

（这就是那个成语“五子登科”的出处呢。

）_____，能温席。

孝于亲，所当执。

（真是个有孝心的孩子，百善孝为先，孝顺父母是做人准则。

）_____，能让梨。

弟于长，宜先知。

（我想问问孔融，你怎么会这么做呢？能友爱兄长、友善对人，也会感受到他人的温暖的。

人教版小学语文三年级三字经文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-《三字经》人之初? 性本善? 性相近? 习相远? 苟不教? 性乃迁教之道? 贵以专? 昔孟母? 择邻处? 子不学? 断机杼窦燕山? 有义方? 教五子? 名俱扬? 养不教? 父之过教不严? 师之惰? 子不学? 非所宜? 幼不学? 老何为玉不琢? 不成器? 人不学? 不知义? 为人子? 方少时亲师友? 习礼仪? 香九龄? 能温席? 孝于亲? 所当执融四岁? 能让梨? 弟于长? 宜先知? 首孝弟? 次见闻知某数? 识某文? 一而十? 十而百? 百而千? 千而万三才者? 天地人? 三光者? 日月星? 三纲者? 君臣义父子亲? 夫妇顺? 曰春夏? 曰秋冬? 此四时? 运不穷曰南北? 曰西东? 此四方? 应乎中? 曰水火? 木金土此五行? 本乎数? 曰仁义? 礼智信? 此五常? 不容紊稻粱菽? 麦黍稷? 此六谷? 人所食? 马牛羊? 鸡犬豕此六畜? 人所饲? 曰喜怒? 曰哀惧? 爱恶欲? 七情具匏土革? 木石金? 丝与竹? 乃八音? 高曾祖? 父而身身而子? 子而孙? 自子孙? 至玄曾? 乃九族? 人之伦父子恩? 夫妇从? 兄则友? 弟则恭? 长幼序? 友与朋君则敬? 臣则忠? 此十义? 人所同? 凡训蒙? 须讲究详训诂? 名句读? 为学者? 必有初? 小学终? 至四书论语者? 二十篇? 群弟子? 记善言? 孟子者? 七篇止讲道德? 说仁义? 作中庸? 乃孔汲? 中不偏? 庸不易作大学? 乃曾子? 自修齐? 至平治? 孝经通? 四书熟如六经? 始可读? 诗书易? 礼春秋? 号六经? 当讲求有连山? 有归藏? 有周易? 三易详? 有典谟? 有训诰有誓命? 书之奥? 我周公? 作周礼? 着六官? 存治体大小戴? 注礼记? 述圣言? 礼乐备? 曰国风? 曰雅颂号四诗? 当讽咏? 诗既亡? 春秋作? 寓褒贬? 别善恶三传者? 有公羊? 有左氏? 有谷梁? 经既明? 方读子撮其要? 记其事? 五子者? 有荀杨? 文中子? 及老庄经子通? 读诸史? 考世系? 知终始? 自羲农? 至黄帝号三皇? 居上世? 唐有虞? 号二帝? 相揖逊? 称盛世夏有禹? 商有汤? 周文武? 称三王? 夏传子? 家天下四百载? 迁夏社? 汤伐夏? 国号商? 六百载? 至纣亡周武王? 始诛纣? 八百载? 最长久? 周辙东? 王纲堕逞干戈? 尚游说? 始春秋? 终战国? 五霸强? 七雄出嬴秦氏? 始兼并? 传二世? 楚汉争? 高祖兴? 汉业建至孝平? 王莽篡? 光武兴? 为东汉? 四百年? 终于献魏蜀吴? 争汉鼎? 号三国? 迄两晋? 宋齐继? 梁陈承为南朝? 都金陵? 北元魏? 分东西? 宇文周? 与高齐迨至隋? 一土宇? 不再传? 失统绪? 唐高祖? 起义师除隋乱? 创国基? 二十传? 三百载? 梁灭之? 国乃改梁唐晋? 及汉周? 称五代? 皆有由? 炎宋兴? 受周禅十八传? 南北混? 辽与金? 皆称帝? 元灭金? 绝宋世舆图广??超前代? 九十年? 国祚废? 太祖兴? 国大明号洪武? 都金陵? 迨成祖? 迁燕京? 十六世? 至崇祯权阉肆? 寇如林? 李闯出? 神器焚? 清世祖? 应景命靖四方? 克大定? 古今史? 全在兹? 载治乱? 知兴衰读史书? 考实录? 通古今? 若亲目? 口而诵? 心而惟朝于斯? 夕于斯? 昔仲尼? 师项橐? 古圣贤? 尚勤学赵中令? 读鲁论? 彼既仕? 学且勤? 披蒲编? 削竹简彼无书? 且知勉? 头悬梁? 锥刺股? 彼不教? 自勤苦如囊萤? 如映雪? 家虽贫? 学不辍? 如负薪? 如挂角身虽劳? 犹苦卓? 苏老泉? 二十七? 始发愤? 读书籍彼既老? 犹悔迟? 尔小生? 宜早思? 若梁灏? 八十二对大廷? 魁多士? 彼既成? 众称异? 尔小生? 宜立志莹八岁? 能咏诗? 泌七岁? 能赋棋? 彼颖悟? 人称奇尔幼学? 当效之? 蔡文姬? 能辨琴? 谢道韫? 能咏吟彼女子? 且聪敏? 尔男子? 当自警? 唐刘晏? 方七岁举神童? 作正字? 彼虽幼? 身已仕? 尔幼学? 勉而致有为者? 亦若是? 犬守夜? 鸡司晨? 苟不学? 曷为人蚕吐丝? 蜂酿蜜? 人不学? 不如物? 幼而学? 壮而行上致君? 下泽民? 扬名声? 显父母? 光于前? 裕于后人遗子? 金满嬴? 我教子? 惟一经? 勤有功? 戏无益戒之哉? 宜勉力。

人教版小学语文三年级上册第七单元教案：认识《三字经》。

而在小学三年级的语文课程中，也开始接触学习《三字经》。

那么，在学习这本书时，我们应该样去理解它，如何培养孩子对古代常识和文化的兴趣呢？今天我为大家带来了一个人教版小学语文三年级上册第七单元教案：认识《三字经》的具体内容。

一、《三字经》的起源和内容《三字经》最初出现在清朝雍正十年，即公元1732年，作者是明朝的王宏。

当时王宏撰写这本书是为了教育自家的儿子，后来通过刘墉等人的推荐，成为了广为流传的儿童启蒙读物。

《三字经》的内容主要围绕着人类生活、社会伦理、道德法则、天地自然以及历史典故等方面展开。

全书共一百篇，每篇三百字左右，总共三千多个字。

书中用到的语言虽然简单易懂，但是却包含了深厚的哲学思想和人文精神。

二、如何教授《三字经》在学习《三字经》之前，老师可以通过简单的了解确认孩子是否已经掌握了基本的常识知识，并帮助他们理解常识的应用和种类。

1.先通读全文让孩子先通读全文，理解书中的大意、主旨和基本理念。

2.生字词学习接下来，孩子可以从中学习生字词、古诗词以及字音。

3.加深理解老师还可以通过点播、朗读等方式进一步深入学生的理解，启发他们的思考，引导他们进一步了解生活中的道德法则以及日常行为习惯。

4.设计讲述活动通过集体课堂讲述活动，让学生分组发表意见，引导大家从其中总结出人类生存的道德法则，传递古人智慧，提高学生的语文能力和道德素质。

三、注意学习方法作为中小学生，他们的认知水平以及语文能力还不够成熟，因此在学习《三字经》时需要注意：1.通过音频直接来学习生字。

那么，在学习《三字经》时，老师可以为学生提供一些音频课件，让他们直接听课，学习生字知识，这样可以更加深刻、快速的学习知识点。

2.放慢学习进度。

另外，老师应该让孩子可以慢慢地学习，不能让他们一下子就把这些内容全部掌握。

因为对于刚刚接触《三字经》的孩子来说，大量的知识点和原则可能会让他们感到困扰。

三年级三字经
《三字经》是中国古代的一本启蒙读物，也是中国古代最著名的儿童读物之一。

它以三字一句的形式，以韵文的方式来阐述中国传统文化、历史知识和伦理道德。

以下是《三字经》的开头部分：
人之初，
性本善。

性相近，
习相远。

苟不教，
性乃迁。

教之道，
贵以专。

昔孟母，
择邻处。

子不学，
断机杼。

窦燕山，
有义方。

教五子，
名俱扬。

养不教，
父之过。

教不严，
师之惰。

子不学，
非所宜。

幼不学，
老何为。

童子困，
老学成。

责有所，
亦责人。

《三字经》通过简洁明了的语言和易于记忆的形式，让儿童能够轻松理解并记忆其中的知识和道德观念。

这本书广泛流传至今，被视为培养儿童品德和教育他们的基础读物之一。

人教版小学语文三年级三字经TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔汲中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼着六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。

一种常见的版本是：“人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。

”
这段三字经的内容主要强调了教育的重要性，以及家庭和学校教育对孩子成长的影响。

同时，也提到了尊敬师长和孝顺父母等传统美德。

《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。

《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。