《失街亭》课件

诸葛亮
如何理解诸葛亮的三“哭”？
挥泪 —— 显示其对人才的爱惜；
流涕 —— 是因为内心矛盾，既爱惜马谡，又不得不处置马谡；
大哭不已 —— 是为有负先帝重托，未听先帝遗嘱。
诸葛亮
具有卓越的军事才能和深谋远 虑，计划部署周密，严肃执法，勇 于自责的优良作风。突出特点是谨 慎、大胆果断、知彼知己、料事如 神、严以律己、赏罚分明。
《失街亭》可借鉴之处
凡事要从实际出发，不可死搬教条。 处理事务要善于纳言，不可狂妄自大。 在矛盾面前要知己知彼，深思熟虑。 出了问题要分析原因，勇于自责。 赏罚要严明，执法要严肃。 认识事物、选用人才都应尽可能的全面而准确。 ……………………………
思孔明 失守街亭罪不轻，堪叹马谡枉用兵。 辕门斩首军法严，拭泪犹思先帝明。
博文《马谡啊马谡 》
你不知道，你也不可能知道，无论是谁去镇守街亭，即使是丞相亲自 出马，也不可能挽回街亭失守的厄运，即使你听从了众人的各种各样的或 善意或恶意的建议，你也难以守住这块弹丸之地，从你出发的那一刻起， 结局就是定好了的。而你不知就里地上了路，你本来是踌躇满志的要立下 大功，而你却偏偏不晓内里，你不知道守不住是必然，守的住是奇迹，你 无意创造奇迹，你也创造不了奇迹，于是乎你失了街亭，你成了蜀国的罪 人，你成了历史的罪人。你用你的死，承揽了一切的责任和后果。你不可 能想到的是正是你的死，有人就心安理得的把战败的全部责任堂而皇之地 推卸到你的身上；你也不可能想到的是正是你的死，成就了某些人勇于自 责、严以律己、严肃执法、赏罚分明的美誉，使他人本来已经光彩灿烂的 光环上又增加了一道耀眼的光晕；你更不可能想到的是正是你的死，为蜀 国最终的失败制造了太冠冕堂皇的理由与口实，为他人推卸责任创造了多 么合情合理的由头。
失街亭，谁之过？
假设你是一位法官，你面前摆着失街亭案的卷宗，你是否 有重审此案的愿望？在此案中，有哪些人应该承担责任呢？你 会作出怎样的判决？
博文《马谡啊马谡 》
就因为街亭的失守，你被后人冠以“骄傲轻敌，麻痹自满，无知狂妄，刚 愎自用，一意孤行，不知变通”的种种罪名，几乎所有的人都认为你主观地布 置和命令，你拒不接受王平的正确意见，你破坏了全局的战略部署，你是一个 军事教条主义者，是你给蜀兵造成极大的威胁，你“徒有虚名，乃庸才耳”， 你十恶不赦，成事不足败事有余。你没有任何辩解，更没有丝毫反驳，你认了， 你一直认为街亭失守是你的过错，是你辜负了丞相的信任，是你使蜀国失去了 战机，你心甘情愿地走向刑场，甚至为丞相答应照顾你的家小而感激涕零。你 仁义，你侠义，你敢于承当也许本来就不是属于你的责任，你自以为你很英雄， 你很仗义，以为用你的生命能唤回蜀军纪律的严明，能为刘蜀王朝唤回一个明 媚的春天。可你错了，你实实在在的错了。或许是你生活的那个时代太早，或 许是你的一片忠诚让你不知道“防人之心不可无”的教训，你不知道所谓上司 者最危险，正是你的忠诚才让你终于成了他人的替罪羊，魏延有反骨，他不如 你忠诚，所以他得以逃过此劫。你为蜀国着想，你为丞相着想，可正是你的这 份忠诚和胆量将你毫无悬念的送上了断头台。
博文《马谡啊马谡 》
马谡啊，马谡啊，你死的真叫一个可怜。你用忠诚与卤莽被人用理直 气壮的理由砍了头，你自以为是英雄，是殉道，你懵懂无知，已经很可怜 了； 而你死了，却被别人大做文章，用你的鲜红的热血为自己扬名做一个 再合适不过的垫脚石，就越发可怜了啊；而你却对此感激涕零，正如老百 姓的俗话“把你卖了你还在帮人家数钱”就真是可怜之上再加可怜了啊。
三笑： 笑孔明“多心”
狂妄自大，麻痹轻敌
笑王平“真女子也”
违令拒谏，死守教条
笑司马懿“彼若有命，不来围山”
马谡
骄傲轻敌，麻痹自满，甚至狂 妄；刚愎自用，一意孤行，只知死 背兵书，主观地布置和命令，拒不 接受王平的正确意见，辜负了孔明 的期望和重托，破坏了全局的战略 部署，是军事教条主义者，给蜀兵 造成极大的威胁，"徒有虚名，乃 庸才耳"。
人物塑造
多方映衬 对比鲜明
这里既有诸葛亮和马谡的深细与轻狂的对比，也有王 平和马谡的谨慎与骄矜的对比。同时，作者又以司马懿的 惊叹自愧弗如，映衬出诸葛亮超众的预谋；以魏延等人的 驰援，使蜀方不致败得过惨，映衬出诸葛亮运思的绵密。 人物描写，处处注意映衬，时时着力对比，就使人物性格 格外惹眼，分外鲜明。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是 非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊 酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
罗贯中
名本，字贯中，号湖海散人，生 于元代，死于明初，生平不见史传， 据一些片断材料说，他“与人寡合”， “遭时多故”，“不知其终”。他在 文学上的成就是多方面的，曾写过十 七史演义，除《三国演义》外，还有 《隋唐志传》《残唐五代史演义》 《三逐平妖传》等。他写过杂剧，有 《赵太祖龙虎风云会》。
街亭
街亭，古地名，又叫街泉亭、街城， 在今甘肃省庄浪东南。公元228年春，诸 葛亮出兵伐魏，派马谡带领五万多人马， 到此去抵御魏军。魏国大将军曹真派张郃 为先锋，带领五万人应敌。马谡只知死搬 兵书教条，不听部下王平的建议，把军队 安排在街亭沿线的山坡上，前后有十多公 里长，结果被张郃围在山上，断了水道， 蜀军不战自乱，失了街亭。
人物塑造
以言传神 以行绘人
作者没有用静止的叙述来交代人物的性格，而是运用语言、 行动来表现人物性格，这就是中国传统的“略貌取神”的笔法。 如：军中议战，诸葛亮叮咛再四；马、王引兵而去，又作运筹， 足见其神机妙算，谨慎周密。马谡狂言不休，贸然处事，其骄 傲自大，刚愎自用一望而知。王平据理力争，苦苦规劝，战争 爆发后又多方解围，冲锋陷阵，可见其谨慎小心、骁勇顽强。 司马懿亲自巡哨，尽掌蜀方部署，相机设计破之，稳持左券， 不能不谓老谋善算，精明练达。
三国演义
《三国演义》原名《三国志通俗演义》，也 称《三国志演义》，是我国第一部章回小说，也 是我国最有代表性的长篇历史演义小说。作者以 东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材，在民间 传说和民间艺人创作的话本、戏曲基础上，运用 陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料，结合 自己的生活经验而写成。小说描写了三国时期纷 繁的事件和众多的人物，广泛地反映了当时的社 会生活。前人用“文不甚深，言不甚俗”来说明 它的语言特点。
结构
开端 发展 高潮 结局
孔明调兵 马谡拒谏 街亭失守 挥泪执法
再叮咛孔明遣将， 立誓言马谡领命。 套兵书屯军山顶， 拒谏言留下隐患。 探虚实司马布阵， 被围困街亭尽失。 明军纪泪斩马谡， 思先帝孔明谡除运用了直接描写外，还运用了哪些手段？
通过写王平的谨慎谦恭反衬马谡的自骄蛮横 通过写诸葛亮的自责沉着侧面衬托马谡的无知幼稚 通过写司马氏父子的机谨善谋反衬马谡的无能