高中语文语文版第四册第二单元4《诗经》四首《鹿鸣(小雅)》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案

《<诗经>两首》【教学设想】一、教学目标1．掌握有关《诗经》的文学常识和其现实主义的风格。

2．了解《诗经》中重章叠唱的手法并体味其产生的艺术效果。

二、教学重难点教学目标2。

三、教学方法“音读→意读→情读→美读”《氓》。

四、课时安排1课时。

【教学过程】一、新课导入中国是一个诗歌大国。

诗歌，也是我国文学发展过程中产生得最早的文学样式之一，春秋时代编成的《诗经》，是我国上古社会五百多年漫长历史的真实写照。

今天我们一起来学习《诗经·卫风·氓》。

(板书)二、检测预习，巩固知识（一）过渡：课前同学们通过查找资料，分成研究小组，相互交流了有关《诗经》的资料，借助工具书及文下注释，扫除了文字障碍，并有同学将课文注释按照“课文相关资料”“古文化积累资料”“重要词语资料”等类别进行了分类整理。

这节课就让我们一起来细读《氓》。

1．字音辨识氓之蚩蚩(chī) 匪我愆期(qiān ) 送子涉淇(qí) 乘彼垝垣(ɡuǐ)(yuán)尔卜尔筮(shì) 体无咎言(jiù) 以我贿迁(huì) 无食桑葚(shân)其黄而陨(yǔn) 自我徂尔(cú) 靡室劳矣(mǐ) 夙兴夜寐(sù)(mâi)咥其笑矣(xì) 及尔偕老(xiã) 隰则有泮(xí)(pàn) 狁之故(xiǎn)(yǔn)靡使归聘(pìn) 四牡骙骙(kuí) 小人所腓(fãi) 象弭鱼服(mǐ)2．通假举要(1)匪来贸丝(“匪”通“非”，不是)(2)于嗟鸠兮(“于”通“吁”)(3)犹可说也(“说”通“脱”)(4)隰则有泮(“泮”通“畔”，边岸)(5)岁亦莫止(“莫”同“暮”)(6)彼尔维何(“尔”通“”，花盛开的样子)(7) 狁孔棘(“棘”通“急”)3．词类活用(1)夙兴夜寐(名词作状语，在早上，在夜里)(2)岂不日戒(名词作状语，每天)(3)雨雪霏霏(名词作动词，落下)(4)三岁食贫(形容词作名词，贫苦的生活)(5)士贰其行(数词的使动用法，使……不专一，有二心)(6)二三其德(数词的使动用法，使……三心二意)4．古今异义(1)至于顿丘古义：“至”为动词，到达；“于”为介词，引出处所。

《诗经·小雅·鹿鸣》【教学设想】《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。

《鹿鸣》，《诗经·小雅》篇名,也是《小雅》第一篇,《诗经》中所谓四始之一,为先秦时代华夏族诗歌。

全诗三章，每章八句,是周朝宴饮群臣宾客的一首宫廷乐歌。

尽管其中有些诗句人们耳熟能详，但对于六年级学生来说，真正理解起来却并非易事。

因此，本着“以学为主”的原则，这次课堂教学就化难为易，化繁为简，以读悟理，以读悟情。

【教学目标】1.了解《诗经》的基本知识，有感情地诵读诗歌。

2培养结合注释初步读懂古诗的能力；品味、体会文章的内涵，提高把握作品思想感情的能力。

3.培养学生对我国古代文化的热爱之情。

【教学重点】诗歌内容的理解和背诵。

【教学难点】诗歌主旨的把握，比兴手法的运用。

【教学方法】朗读教学法、问题探索法、讲练结合法、归纳法诵读法【教学设计】一、导入1、背诵《诗经·小雅·采薇》节选2、出示《诗经小知识》，指名读。

3、出示“不学诗，无以言——孔子”，齐读。

问：谁知道这里的“诗”指什么？（《诗经》）师：大圣人孔子对他的儿子孔鲤说：《诗》是语言的精华，不学语言的精华，就不能形象而准确的说话。

是啊，传统文化是我们中国人的精神家园，传承了千年，我们应当继承和发扬。

今天我们就一起走进《诗经·小雅·鹿鸣》篇，感受诗经的魅力！（板书课题）二、新授（一）初读文本，整体把握1、出示文章，师范读，提出听读要求：听清字音，注意节奏。

出示生字，指名读，齐读。

自由读文章，指名分章朗读，齐读（读准字音，读出节奏）2、结合注释和译文理解诗意。

a、结合注释和译文，自学诗文，疏通文意，提出不理解的地方。

b、检查自学效果：出示通假字，简介通假现象，指名回答字意。

c本诗分三章，接下来老师和大家合作，我逐章读诗，你们读相应的诗文，我们来个诗文对读。

探究1：
朗读课文，关注课下注解，注意以下几个词的含义。（附在随堂笔记处）
探究2：
探究《鹿鸣》的思想内容。
探究3：
《鹿鸣》这首诗每章都以“呦呦鹿鸣。食野之苹（蒿\芩）”开头，这和全诗的主题有何关系？
探究4：
结合所准备的资料，探讨一下《鹿鸣》这首宴饮诗歌表现出怎样的礼乐文化。
（预时：10分钟）
展示单元一：
，。
（4），。，。反是不思，亦已焉哉。
【发展题】
2、阅读下面一首诗，然后回答下列两题。
西宫春怨（王昌龄）
西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。
斜抱云和¹深见月，朦胧树色隐昭阳²。
注：1云和：即瑟，一种弦乐器。2、昭阳：即昭阳宫，汉成帝的居所。
（1）这是一首描写失宠妃子的古诗。有人说，第三句中的“深”字，用得极为巧妙，请简要分析。
学习目标：
1、疏通文意，尝试背诵。
2、探究《鹿鸣》的思想内容。
3、结合资料，探讨一下这首宴饮诗歌表现出怎样的礼乐文化。
定向导学·互动展示
合作探究环节
展示提升质疑评价环节
总结归纳环节
互动策略
内容、形式、时间
展示方案
内容、方式、时间
随堂笔记
重点摘记、成果记录、知识生成、规律总结
六人互助组：
小组长主持，深入探究以下问题：
泛读、学生自读、齐读，读准字音，读出节奏。
展示单元二：
探究《鹿鸣》的思想内容。
展示单元三：
《鹿鸣》这首诗每章都以“呦呦鹿鸣。食野之苹（蒿\芩）”开头，这和全诗的主题有何关系？
展示单元四：
探讨一下《鹿鸣》这首宴饮诗歌表现出怎样的礼乐文化。
（预时：20分钟）
展示课内容：
探究一：

《离骚（节选）》精品教案一、教学目标：知识１.了解《诗经》和古诗鉴赏的有关知识。

２.掌握诗中重点实词与虚词的意义和用法。

能力培养学生鉴赏古诗的能力。

德育以四首诗为载体，了解作品所反映的人民生活形态，体会作品中人物的情感变化与社会形态特征。

二、情境导入：时光匆匆，历史的车轮滚滚向前。

面对遥远的过去，我们总有这样一种好奇心：想知道我们的祖先他们是如何生活，如何劳作，战争来临时他们是如何面对，和平安适时又是如何把酒言欢……今天，就让我们通过学习《诗经》四首这四首诗，穿越遥远的时空，走近他们的身边，聆听他们的心声。

三、《诗经》简介《诗经》，305首，又称“诗三百”，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500年间的古代社会生活。

《诗经》是中国现实主义诗歌的源头，因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主，所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。

《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分。

其中十五国风占160篇，多是各个诸侯国家的民间歌谣。

“风”包括周南、召南、邶、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国的土风歌谣，因此也称15国风，大部分是黄河流域的民歌，是“饥者歌其食，劳者歌其事”的言志抒情诗，小部分是贵族加工的作品，共160篇。

“雅”包括小雅和大雅，共105篇。

“雅”是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，宫廷宴享或朝会时的乐歌。

贵族的作品为主。

“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。

颂是宫廷用于祭祀的歌词，内容多是歌颂祖先功业的。

“雅”包括小雅和大雅，共105篇。

“雅”是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，宫廷宴享或朝会时的乐歌。

贵族的作品为主。

“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。

颂是宫廷用于祭祀的歌词，内容多是歌颂祖先功业的。

《诗经》主要有三种表现手法：赋：铺陈叙事。

比：借物托情。

兴：先言他物以引起所咏之辞。

“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称《诗经》“六义”。

四、艺术特色（1）融叙事、抒情、议论为一体《卫风·氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局，是它的最大特色，对我国后世诗歌创作，有极为重要的影响，是《诗经》中最杰出的作品之一。