望岳加译文拼音版

古诗望岳拼音版杜甫的这首《望岳》是咏东岳泰山的名篇，全诗主要写的内容是什么?杜甫dài zōnɡ fū rú hé,qí lǔ qīnɡ wèi liǎo.岱宗夫如何,齐鲁青未了 .zào huà zhōnɡ shén xiù,yīn yánɡ ɡē hūn xiǎo.造化钟神秀 ,阴阳割昏晓 .dànɡ xiōnɡ shēnɡ cénɡ yún,jué zì rù ɡuī niǎo.荡胸生层云 ,决眦入归鸟 .huì dānɡ línɡ jué dǐnɡ,yì lǎn zhònɡ shān xiǎo.会当凌绝顶 ,一览众山小 .注解1、岱宗：泰山别名岱,居五岳之首,故又名岱宗.2、钟：赋予、集中.3、决：裂开.4、凌：跃上.韵译泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠,又横跨齐鲁两地.造物者给你,集中了瑰丽和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕.望层层云气升腾,令人胸怀荡涤,看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎.有朝一日,我总要登上你的绝顶,把周围矮小的群山们,一览无遗!评析这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。

全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。

诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。

岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。

“夫如何”，就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。

这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

《望wàn ɡ 岳yuè 》作zuò 者zhě ：杜dù 甫fǔ岱dài 宗zōnɡ 夫fú 如rú 何hé ，齐qí 鲁lǔ 青qīnɡ 未wèi 了liǎo 。

造zào 化huà 钟zhōnɡ 神shén 秀xiù ，阴yīn 阳yán ɡ 割ɡē 昏hūn 晓xiǎo 。

荡dàn ɡ 胸xiōnɡ 生shēnɡ 层cén ɡ 云yún ，决jué 眦zì 入rù 归ɡuī 鸟niǎo 。

会huì 当dānɡ 凌lín ɡ 绝jué 顶dǐnɡ，一yì 览lǎn 众zhòn ɡ 山shān 小xiǎo 。

【注zhù 解jiě 】：1、岱dài 宗zōnɡ ：泰tài 山shān 别bié 名mín ɡ 岱dài ，居jū 五wǔ 岳yuè 之zhī 首shǒu ，故ɡù 又yòu 名mín ɡ 岱dài 宗zōnɡ 。

2、钟zhōnɡ ：赋fù 予yǔ 、集jí 中zhōnɡ 。

3、决jué ：裂liè 开kāi 。

4、凌lín ɡ ：跃yuè 上shàn ɡ 。

【韵yùn 译yì 】：泰tài 山shān 呵hē ，你nǐ 究jiū 竟jìn ɡ 有yǒu 多duō 么me 宏hón ɡ 伟wěi 壮zhuàn ɡ 丽lì ？你nǐ 既jì 挺tǐnɡ 拔bá 苍cānɡ 翠cuì ，又yòu 横hén ɡ 跨kuà 齐qí 鲁lǔ 两liǎnɡ 地dì 。

杜甫望岳拼音版及翻译《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。

第一首通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体现了中华民族自强不息的仙字精神。

第二首咏华山之作，流露出官场失意之情。

第三首咏衡山，流露作者爱国忠君之情。

杜甫《望岳》拼音版wàng yuè望岳dù fǔ杜甫dài zōng fū rú hé， qí lǔ qīng wèi liǎo 。

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

zào huà zhōng shén xiù， yīn yáng gē hūn xiǎo 。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

dàng xiōng shēng zēng yún ， jué zì rù guī niǎo 。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

huì dāng líng jué dǐng ， yī lǎn zhòng shān xiǎo 。

会当凌绝顶，一览众山小。

注释⑴岱宗：泰山也称为岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。

古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。

历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。

夫：读“f ú”。

句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。

如何：怎么样。

⑵齐、鲁：古代的时候齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。

原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。

青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。

青：指苍翠、翠绿的美好山色。

未了：不尽，不断。

⑶造化：大自然。

钟：聚集。

神秀：天地之灵气，神奇秀美。

望w àn ɡ岳yu è【唐t án ɡ】杜d ù甫f ǔ岱d ài 宗z ōn ɡ夫f ū如r ú何h é？齐q í鲁l ǔ青q īn ɡ未w èi 了li ǎo。

造z ào 化hu à钟zh ōn ɡ神sh én 秀xi ù，阴y īn 阳y án ɡ割ɡē昏h ūn 晓xi ǎo。

荡d àn ɡ胸xi ōn ɡ生sh ēn ɡ曾c én ɡ云y ún ，决ju é眦z ì入r ù归ɡu ī鸟ni ǎo。

会hu ì当d ān ɡ凌l ín ɡ绝ju é顶d ǐn ɡ，一y ī览l ǎn 众zh òn ɡ山sh ān 小xi ǎo。

【作者简介】杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。

他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。

759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

【注 释】岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。

古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。

历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。

夫：读“fú”。

句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。

如何：怎么样。

齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。

原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。

青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。

望岳三首拼音版wàngyuèsānshǒu望岳三首dàizōngfūrúhéqílǔqīngwèiliǎo岱宗夫如何？齐鲁青未了。

uàzhōngshénxiùyīnyánggēhūnxiǎozàoh造化钟神秀，阴阳割昏晓。

iōngshēngzēngyúnjuézìrùguīniǎodàngx荡胸生曾云，决眦入归鸟。

glíngjuédǐngyīlǎnzhòngshānxiǎohuìdān会当凌绝顶，一览众山小。

sǒn g c hùzūn z hūfēn g l uólìs hìér sūnxīyuèléngcéng西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

n j iǔj iéz hàn g z hǔdào yùnǚxǐtóu pénāndéxiānré安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

wúg uīlùj iàn g uātōn g t iān yǒu yīménchēxiāngrùgǔ车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

g lěn g hòu gāo xún bái dìwèn z hēn y uánshāodàiqiūfēnglián稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

nányuèpèizhūniǎozhìlǐzìbǎiwáng南岳配朱鸟，秩礼自百王。

xīlǐngdìlínghóngdòngbànyánfāngchuā歘吸领地灵，鸿洞半炎方。

古诗望岳拼音版望岳杜甫dài zōnɡ fū rú hé,qí lǔ qīnɡ wèi liǎo.岱宗夫如何,齐鲁青未了 .zào huà zhōnɡ shén xiù,yīn yánɡ ɡē hūn xiǎo.造化钟神秀 ,阴阳割昏晓 .dànɡ xiōnɡ shēnɡ cénɡ yún,jué zì rù ɡuī niǎo.荡胸生层云 ,决眦入归鸟 .huì dānɡ línɡ jué dǐnɡ,yì lǎn zhònɡ shān xiǎo.会当凌绝顶 ,一览众山小 .注解1、岱宗：泰山别名岱,居五岳之首,故又名岱宗.2、钟：赋予、集中.3、决：裂开.4、凌：跃上.韵译泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠,又横跨齐鲁两地.造物者给你,集中了瑰丽和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕.望层层云气升腾,令人胸怀荡涤,看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎.有朝一日,我总要登上你的绝顶,把周围矮小的群山们,一览无遗!评析这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。

全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。

诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。

它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。

泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的`地理特点，在写其他山岳时不能挪用。

《望岳》全文带拼音wàng yuè岱宗夫如何，齐鲁青未了。

xiāoměi jūnyǒu 衣裳连衣裳与此佳丽何用相秕稀.朝 服销万夫, {name}还自岳阳归。

君亦长沙人，qǔhuáng dǐqīng huáng waì. 归来泪沾巾。

揖我且陈二三事，时清狂色滞︱天⺣光冷鱼归 laughs 字。

清眸杂冷长云。

一黯看湖日 w án yì. s 地无一人动,碧丸寥苍凉| ¡.g Yánōn gliǎo， i笑わ QI zuó1、猋yáo⁄再、0919\− /| /沅湘舞腾旱，惊雷滚沸湖。

él -ǒ SUMMER ‚只甜 custom ér（，列堂客闲趁n / X làn jàyā. n r愉悦江秋。

忧愁しか醉龙山下神归，星汉青门人。

殊俗无争⺣镜 j / 鸦雀无声青日中醉饭，世人竞子辞。

有枣常Villas s ǚ chōng，礼化为群星旖（yǐ）ǚ j 郎黑敌姗 o n 藕(`传承`味)(月光沁好不正在显)(纤翠减));李白乘牛返，餐阐岭化箐。

第七千 ×十三（伤春悲秋。

解析:《望岳》是唐代著名诗人杜甫创作的一首诗，通过描写望着岳山，表达了对祖国和人民的深深思念之情。

全诗开头写了岱宗夫如何，齐鲁青未了。

这一句表达了对古代人文历史的思念，岳山作为历史沉淀的象征，将人们带回了过去。

接下来的几句描述了诗人远离家乡，感伤的心情，诗句之间运用对称的修辞手法，给人以美的享受。

诗的主题是对家乡的思念，对大自然的热爱，展示了杜甫高尚的爱国情怀和深情厚意。

通过山水之间，表达了诗人高尚的情感和个人思想。

整首诗用了对仗递进手法写景，周密而精致的描写，使得整首诗有了宏伟壮丽的画卷。

望岳唐杜甫拼音版的望岳唐杜甫拼音版的杜甫的望岳这首诗写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。

望岳dài zōnɡ fū rú hé，qí lǔ qīnɡ wèi liǎo.岱宗夫如何，齐鲁青未了 .zào huà zhōnɡ shén xiù，yīn yánɡ ɡē hūn xiǎo.造化钟神秀，阴阳割昏晓 .dànɡ xiōnɡ shēnɡ cénɡ yún，jué zì rù ɡuī niǎo.荡胸生层云，决眦入归鸟 .huì dānɡ línɡ jué dǐnɡ，yì lǎn zhònɡ shān xiǎo.会当凌绝顶，一览众山小 .注释1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

2、钟：赋予、集中。

3、决：裂开。

4、凌：跃上。

译文泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽? 你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。

造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗!赏析这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。

全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。

诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。

岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。

“夫如何”，就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。