五大幸福要素助你长寿
“你幸福吗”，面对这个问题，有人不知所措，有人陷入沉思，有人面露不屑，有人频频点头。在心理学家眼中，幸福并不虚无缥缈，而有实实在在的内涵，可分析、可学习。心理学家指出，幸福有五大要素，拥有越多越幸福。
积极情绪
说起“幸福”，多数人脑海中浮现的是“笑脸”。心理学家说，幸福是一种愉悦的情绪状态。一个经常流泪，处于恐惧、担忧、焦虑中的人，是不会觉得自己幸福的。积极情绪能让人做事更有自信、工作效率更高、创造力更强。而且，每天开开心心的人更长寿。
心理学家指出，想留住快乐，需做到“幸福五要”：一要笑口常开，笑有释放压力、增强免疫力、减少痛感、保持乐观等功效，说幸福是笑出来的并不为过；二要动起来，常行动、多运动的人情绪更饱满；三要有话直说，积极地沟通与表达，从与人相处中获得愉悦；四要常看好人好事，从身边的小事发现真善美；五要用心感受世界，由衷地体验生活乐趣。
投入
比起简单的快乐，幸福有一种更为深刻而美妙的体验——这是当人们喜爱一件事，并投入、沉浸其中时，所产生的全神贯注、知行合一、此时不知在何时、此身不知在何处的美妙感觉。庄子的“物我两忘”、佛家的“制心一处”、道家的“抱元守一”，说的就是这种身心灵完美交融的体验。心理学家称其为“福流”，是一种令人神往的状态。
心理学家说，这种看似玄虚的感觉，做起来其实很简单。做自己喜欢的事情时，就很容易体验到福流：爱读书的人手不释卷，爱音乐的人陶醉其中，专于科学的人废寝忘食……即便是与亲友交谈、看日出日落、赏云卷云舒、专心做家务，只要发自内心热爱，并专注其中，都能体验到福流。
意义感
要想得到持续的幸福，光有上述两种体验还不够。人们常常在短暂的欢愉过后，产生“不值得”“没意义”的感觉。可见，幸福感还有一层更深刻的内涵——意义感。
心理学家说，意义感对个人幸福的影响极大，甚至高于其他因素。比如，修行的和尚、道士，为国牺牲的战士，为理想奔波的青年，他们的日子或许很苦，很少体验到强烈的快乐，但目标感、奉献感的存在，让他们觉得“不枉此生”。正如尼采所说：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”
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人生幸福的五大简单原则
作者：柯云路
来源：《北方人》2014年第03期
春节前参加了一个文化活动，主办者精心策划的议题是：探究幸福的谜底。
来宾们一个个即兴发言。关于幸福是否只存在于物质财富的数字和浮华的现象之中？幸福的真相到底是什么？是否更多存在于家庭关系、朋友情感、身心健康、个人价值或个人自由之中。大家发表的见解精彩纷呈，各具特色。
我也发表了我的看法。
我认为，没有所谓单纯的幸福。幸福就是和不幸福的事情保持一种“对比”。当一个人对什么是“不幸福”没有真切感觉的时候，对“幸福”是无法体验的。佛教说“有情即苦”，人天生对痛苦就是有感觉的，婴儿一出生，饿了会哭，困了会闹，没有一个生命对痛苦没有感觉。佛教创始人释迦牟尼本是出身高贵的王子，生来就拥有世俗人所渴望拥有的一切，权力、财富和美色，然而，当他看到世间许多痛苦之后，毅然出家。他为什么要这样做呢？他在追求对痛苦的解脱。那在他来说一定是一种幸福。有思想家说，生命的本质是焦虑。一个人希望比较长久地把握幸福，首先对不幸福要有思想准备。
针对现场朋友的发言，我接着做了类似“反方”的陈述。有人说上有老、下有小尽享天伦之乐很幸福；可是如果有一天老人去世了，或者孩子成长得不顺利，你是不是就不能幸福了呢？又有人说，幸福就在于做自己喜欢做的事情；然而，许多人都在不得不地做着一些并非自己喜欢的事，这是否就不能幸福了呢？还有的人说，幸福就是有几个心心相印的好朋友；然而，背叛的事情时有发生，甚至会带给自己极大的伤害，这时你是否就不能幸福了呢？还有的朋友说，对幸福的理解是成功，的确，成功在当下似乎成为压倒一切的人生目标，然而，人生从来不可能是一条直线，永远有高峰又有低谷，那么，陷于低谷时你是不是就不能幸福了呢？
一个成熟的人在回顾人生时，通常会看到自己比较年轻时对幸福的理解有点肤浅。只有走过一定的生命历程，对生离死别、成功失败都有所体验之后，才会真正懂得什么是幸福。如果幸福是因为你的出身比别人高贵，你天然获得的资源比别人丰厚，这种幸福不令人羡慕。一个人可以骄傲的是什么呢？是在那些看来很不顺利的条件下，还能够正确面对，并完成你人生的角色。现代人可能为自己不够成功而焦虑，为得不到更多的爱而焦虑，可是我们是否想过，这个世界上许多最不幸的人，他们有的身患重病，有的衣食无着，有的孩子失去父母……想一想这些“最不幸”的人们，很多通常人所谓不能忍受的痛苦都可称得上“奢侈”。
让学生享受自我教育的幸福人生———“基于核心素养下的自主教育五大操作系统实践研究”课题的成果报告
作者：杨晓艳 史小红
来源：《山西教育·管理》 2019年第4期
一、问题的提出
现代社会是一个飞速发展的高科技社会。从目前学校教育的现状来看，学校管理程序化、教师教育教学强制化、学生学习生活被动化的问题较为明显。基于这一现实，我们强烈意识到开展小学生自主教育实践研究迫在眉睫。自2007 年起，以《基础教育课程改革发展纲要（试行）》为政策依据，以教育教学相关理论为指导，太原市迎泽区桃南小学开始了长达十年之久的以学生自主学习能力培养为核心，兼顾学生自主实践和自主管理能力培养的小学生自主教育实践探索。
二、解决问题的过程与方法
桃南小学“自主教育”理论构建和实践探索的过程大致可分为三个阶段。
第一阶段：初步探索，点上实践（2007 年9 月至2011 年7 月）
2007 年，学校针对当时的校情与学情，以山西省教育科学“十一五”规划课题“小学生自主教育研究”为载体，开始进行小学生自主教育的校本化实践研究。历时四年的研究中，我们结合自身发展实际，从学生自我管理、自主学习、学校管理三方面入手，确立了以培养学生自主能力为核心的目标。自我管理方面主要通过日记列车、一帮一互助制、值周轮值制等进行；课堂教学方面，鼓励教师从“提问”入手，有意识地培养问题意识、问题能力；学校管理上，通过“我的问题我面对”“我的问题我思考”“我的问题我解决”三方面建立全新的管理制度，从身边亟待解决的教育教学问题着手，大胆实践。从实施效果来看，学生自主管理能力提高了，教师的观念转变了，“自主管理”意识增强了。
第二阶段：多元尝试，建构引申（2011 年9 月至2014 年7 月）
为了更好地践行自主教育，2011 年至2014 年，学校以教育科学“十二五”规划课题“小学生自主创新教育研究”为载体，从自主管理、自主学习、自主实践三个层面开始了实践研究。学校自主教育特色愈加鲜明，2014 年桃南小学被评为“太原市特色小学示范校”。
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经营幸福婚姻的五大要素
作者：舒云
来源：《农业知识·百姓新生活》2017年第07期
结婚是一件美好的事情，代表彼此要相伴一生，从朋友变成亲人。但是，当我们面对生活中不断出现的离异和背叛时，难免会对婚姻有些失望。想拥有健康和幸福的婚姻，希望大家注意下面五个要素。
1.相似度。从进化心理学的角度讲，人们青睐和自己有一定相似度的伴侣。其他研究也证实，伴侣间相似度越高，关系越积极正面，尤其要在价值观、人生态度、兴趣爱好等领域相似。但即便现在双方没那么像也别担心。研究发现，婚姻持续时间越长，夫妻间的脾气和动作就越容易相互影响。这提示我们，即使婚后发现两人总会磕磕绊绊，也不要一棒子打死对方。带着一颗包容的心，夫妻才能越来越相似，婚姻也能更长久。
2.性格特征。性格对婚姻影响很大。心理学家对德国、澳大利亚和英国的1万多对夫妻进行性格调查发现，情绪稳定、亲和度较高、有责任心的人，拥有幸福婚姻的可能性更大，对配偶的“兼容性”也越强。如果两口子都是这样的人，那当然就更容易拥有幸福的婚姻。而焦虑、消极等性格会为婚姻带来麻烦。要克服性格缺陷，除了自己要有意识地改正言行外，夫妻二人应将沟通摆在第一位。
3.性亲密。随着时间的推移，夫妻间的性生活会逐渐减少。全国妇联调查显示，中国有近六成夫妻曾受到“性冷淡”的困扰。性是亲密关系中的重要因素，性生活频率越低，婚姻“触礁”的可能性越大。性健康专家指出，压力会使人体内的激素水平发生变化，进而让催生性欲的睾丸激素“罢工”。若配偶间性生活出现问题，一定要婉转地向对方讲出来，并提出双方都可接受的建议。
4.要有爱。只有建立在相爱基础上的婚姻才可能幸福。无论对男人还是女人，充满爱意的行为，比如共同欢笑、分享每天的感受等，是幸福婚姻的关键元素。爱需要经营，关键是交流。不管多忙，夫妻间都应该每天保持交流。即使一方不想说话，也要通过拥抱、亲吻等方式保持必要的肢体交流。
