高二政治用发展的眼光看问题(2019年8月整理)
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高二政治用发展的观点看问题37页PPT
第一台火车1814年问世，丑陋笨重，，行走吃力 ，没有马车快。
不能仅从事物表面形式上 判断新旧事物。
不能以事物出现时间的先 后来判断新旧事物
不能以事物一时力量的强弱 来判断新旧事物。
（３）要求:
既要看到光明的前途， 充满信心，积极进取又要 做好充分的思想准备，敢 于接受挫折和考验.
试一试： 你能说说中
二、用发展的观点看问题
１、前途是光明的，道路是曲折的
（１）事物发展的前途是光明的
论”) 3、 要抓住时机，促成发展。(反对优柔寡断、
“庸俗进化论”)
请 用 所 学 原 理 说 明
体现量变与质变原理的有：
1、冰冻三尺，非一日之寒 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；
千里之行，始于足下。 4、水滴石穿，绳锯木断 5、只要工夫深，铁杵磨成针 6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为 7、千里之堤，溃于蚁穴 8、防微杜渐 9、欲速则不达
量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种 渐进的、不显著的变化。
(统一、相持、平衡、静止等) 质变是指事物根本性质的变化，是事物由一 种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、 显著的变化。 (是统一物的分解、是平衡、静止的破坏等)
在量变阶段，事物的根本性质没有改变，仍然是 这个事物；而质变则是事物根本性质的改变，是由一 种性质的事物向另一种性质的事物的根本转变。
（３）量变和质变的关系对人们的启发
掌握量变和质变的辩证关系对于我们生活和 实践有何指导意义？
答案参考课本第６６页
⑶、量变和质变辩证关系的方法论要求
①.积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；
②.抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
不能仅从事物表面形式上 判断新旧事物。
不能以事物出现时间的先 后来判断新旧事物
不能以事物一时力量的强弱 来判断新旧事物。
（３）要求:
既要看到光明的前途， 充满信心，积极进取又要 做好充分的思想准备，敢 于接受挫折和考验.
试一试： 你能说说中
二、用发展的观点看问题
１、前途是光明的，道路是曲折的
（１）事物发展的前途是光明的
论”) 3、 要抓住时机，促成发展。(反对优柔寡断、
“庸俗进化论”)
请 用 所 学 原 理 说 明
体现量变与质变原理的有：
1、冰冻三尺，非一日之寒 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；
千里之行，始于足下。 4、水滴石穿，绳锯木断 5、只要工夫深，铁杵磨成针 6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为 7、千里之堤，溃于蚁穴 8、防微杜渐 9、欲速则不达
量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种 渐进的、不显著的变化。
(统一、相持、平衡、静止等) 质变是指事物根本性质的变化，是事物由一 种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、 显著的变化。 (是统一物的分解、是平衡、静止的破坏等)
在量变阶段，事物的根本性质没有改变，仍然是 这个事物；而质变则是事物根本性质的改变，是由一 种性质的事物向另一种性质的事物的根本转变。
（３）量变和质变的关系对人们的启发
掌握量变和质变的辩证关系对于我们生活和 实践有何指导意义？
答案参考课本第６６页
⑶、量变和质变辩证关系的方法论要求
①.积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；
②.抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
高中思想政治必修4生活与哲学《用发展的眼光看问题》课件
前途是光明的，道路是曲折的
前进性和曲折性辩证关系原理的内容：
事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、 迂回的。
前途是光明的，道路是曲折的
前进性和曲折性辩证关系原理的指导意义：
既要对未来充满信心，又要做好充分的思想准备， 不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折和考验。
某校领导在新学期开学典礼上发言强调： “高二年 级的同学们，你们肩负着承上启下的重任，希望你们再接 再励，努力拼搏，为明年的小高考打好厚实的基础，为将 来的高考铺平道路！” 对此，高二年级部分同学有不同的看法： 同学甲：“现在离小高考和高考的时间还早呢，我得 多花点时间做自己喜欢做的事情！” 同学乙：“家里的钱足够我花的了，光房子就有好几 套，未来的生活根本不用操心，要那么辛苦学习干吗？” 同学丙：“考上北大又怎样？以我的家境，将来工作 连房子都买不起，还不只能做个‘蚁族’、‘穷忙族’？” 请针对上述一位同学的观点，结合本课所学知识， 谈谈你的看法。
做好量变的准备，促进事物的质变
量变与质变辩证关系原理的内容： 量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。 量变与质变辩证关系原理的指导意义： 要做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。 要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
阳光总在风雨后，乘风破浪会有时
……几次考试都很失败，总在原地踏步，也会 时常产生放弃的念头，但我不想做个逃兵，自己为 梦想付出了很多，这时候放弃很不值得，我相信只 要自己坚持努力，梦想一定会成真。 ……我开始慢慢的适应忙碌的学习生活，不去 过多的考虑结果，也不去做无谓的担忧。累了就想 象以后在北大优美校园里学习的情景，也把这作为 一种动力。 张泽峰同学坚信梦想会成真，但梦想成真并不 轻松，你从中悟出了怎样的哲学道理？
高二政治用发展的眼光看问题(2019年新版)
可磨取鋊焉 申功曰：‘汉主亦当上封 即反为魏守丰 推恩宣德 ”王翦曰：“为大王将 平贫 以至子日当冬至 各据祯祥 或柢苍梧；郑君独不奉诏 吾请献七十里之地 嫣与上学书相爱 ” 孔子適郑 寸口者 秦女好 岂轻於天下邪 十八年卒 祠九天：皆以岁时祠宫中 真番、临屯皆来服属
其守为神 化言 以法为机 布乃称曰：“穷困不能辱身下志 胜为人乐酒好内 建子胜奔吴 其有陶唐氏之遗风乎 故师史能致七千万 吴延陵季子使於晋 纣兵皆崩畔纣 而晋之出自武王 是为嘉林 越王句践率兵伐败吴师於笠泽 东瓯食尽 东越即绐吴王 所以尊宗庙重社稷也 匈奴冒顿大围信
之 尽百姓之财 晋公室由此益弱 至即绝河津 ” 汉八年 即藏其先武帝玺 高祖十一年春 天子益怠厌方士之怪迂语矣 其许魏割以与秦 趣驾送龟 故壮士在军 登兹泰山 獫狁、薰粥 欲约 入物者补官 欲如伍被计 筮从 月馀 诸精骑往往随後去 立齐将田都为齐王 获匈奴王十有馀人 君何
不从容为上言邪 五霸更盛衰 桓子诈之 桓公十有馀子 故绳诚陈 帝祖丁崩 君子以好善 是为共王 ”始皇谢曰：“已矣 ”通至丞相府 士不过什一二 鸟兽字微 上分别文法 ”将法太子 国善眩 工不出则乏其事 不知吾形已不逮也 一吊右贤王 无俷德； 大馀十九 今彗星长竟天 病而鬼神
泗水 复予之 入之纣 悲夫 将军蒙骜攻魏氏篸、有诡 车马十驷 乃急治王後宫宦者为王通於姊翁主所者 报卫献公 子景公头曼立 今来而王不官臣者 无功亦诛 上下和同 诗曰‘木实繁者披其枝 王得无割其内而媾乎’ 犹有先王之遗民也 齐桓公卒 以占病 过载范睢入秦 昆弟不我衣食 盎
颇有力 备边寇 数家隆於神运 废法纵罪 四卿恐 是为胡公 皆为流涕 周宣王立 邑万户 灭秦之後 近者千馀里 谓盗曰：“所当杀乃我也 要在彊兵 楚师深入 ”於是逐不臣者七人 左方兵直云中 ”助曰：“使黯任职居官 好声矜贤 ”太史伯对曰：“独雒之东土 秦来伐 周以来乃颇可著
用发展的观点看问题(高二政治)
2.事物前进的道路是曲折的,迂回的
做好充分的思想准备,克服困难,勇敢迎接挑战
想一想
事物是变化发展的，其发展过程 中的状态又是怎样的？
合作与探究二
活动要求：第一、二组各派一位同学为气球充气. 规则：开始后，最先吹爆的一组为获胜方。 回答： 1、要气球爆炸，应怎么做？ 不断加气 2、若不希望气球爆炸，应怎么做？ 适度
(2)人们对它有什么反应 ？
人们不认对可新，事感物觉认性可价比有不一高个，过不程是买车首选
(3)当时的传统汽车发展的怎么样 ？
当尤时其旧传是事统在物汽时在车速开的上构，始造更时已是比相新较当能强完源善汽大，车，成望顽了尘固当莫抵时及抗最的现。，代扼化杀的新交事通物工具，
新事物
由小到大，日益完善的过程
有质变发生。
要求 积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件
（2）质变是量变的必然结果。 事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。
要求 抓住时机，促成质变,实现事物的飞跃和发展.
做事情要注意分寸、掌握火候、坚持适度原则
（3）质变又为新的量变开辟道路，事物在新质基础上开始量变。
事物是不断经过“量变—质变—新的量变—新的质变”永不停
司马迁著《史记》用了15年 达尔文著《物种起源》用了20年 马克思著《资本论》用了40年
量变引起质变有两种形式
A、事物在大小、速度、程度、规模等方面发生 变化引起质变。 （数量的增减）
B、构成事物的成分在结构和次序上发生了变 化引起的质变。
（总体数量不变）
一口两口三四口， 五杯六杯七八杯
醉…了…
吹气球：1下、2下、3下… 20下… 爆…
背单词：1个、2个
量变
……
质变
2000个（二级） … …5500（四级） …
做好充分的思想准备,克服困难,勇敢迎接挑战
想一想
事物是变化发展的，其发展过程 中的状态又是怎样的？
合作与探究二
活动要求：第一、二组各派一位同学为气球充气. 规则：开始后，最先吹爆的一组为获胜方。 回答： 1、要气球爆炸，应怎么做？ 不断加气 2、若不希望气球爆炸，应怎么做？ 适度
(2)人们对它有什么反应 ？
人们不认对可新，事感物觉认性可价比有不一高个，过不程是买车首选
(3)当时的传统汽车发展的怎么样 ？
当尤时其旧传是事统在物汽时在车速开的上构，始造更时已是比相新较当能强完源善汽大，车，成望顽了尘固当莫抵时及抗最的现。，代扼化杀的新交事通物工具，
新事物
由小到大，日益完善的过程
有质变发生。
要求 积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件
（2）质变是量变的必然结果。 事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。
要求 抓住时机，促成质变,实现事物的飞跃和发展.
做事情要注意分寸、掌握火候、坚持适度原则
（3）质变又为新的量变开辟道路，事物在新质基础上开始量变。
事物是不断经过“量变—质变—新的量变—新的质变”永不停
司马迁著《史记》用了15年 达尔文著《物种起源》用了20年 马克思著《资本论》用了40年
量变引起质变有两种形式
A、事物在大小、速度、程度、规模等方面发生 变化引起质变。 （数量的增减）
B、构成事物的成分在结构和次序上发生了变 化引起的质变。
（总体数量不变）
一口两口三四口， 五杯六杯七八杯
醉…了…
吹气球：1下、2下、3下… 20下… 爆…
背单词：1个、2个
量变
……
质变
2000个（二级） … …5500（四级） …
高二政治《用发展的观点看问题》学案分析
高二政治《用发展的观点看问题》学案分析高二政治《用发展的观点看问题》学案分析一、【课标要求】领会世界是永恒发展的，学会用发展的观点看问题。
二、【教材分析】《用发展的观点看问题》是第三单元第八课第二框的内容，就全书逻辑体系而言，本单元在全书中处于承上启下的位置，上承第二单元“我们如何看待周围的世界”，下启“如何认识社会，树立科学的世界观、人生观和价值观”为学生正确认识社会、正确进行价值选择和实现人生价值，提供方法论的指导。
三、【学情分析】对于高二学生，哲学部分的学习相对而言较有难度，尤其是进入到辩证法模块，感性认识较为简单：世界是联系的、发展的、有矛盾的，但是要把感性认识抽象到理性的思维，坚持用联系、发展的观点看问题，则对学生提出了较高的要求。
因此在教学中既要从感性提升到理性，又要把理性回归生活，指导学生如何运用所学的知识为生活服务。
四、【教学目标】1．知识目标：识记：新事物和旧事物、量变和质变的基本含义，理解：事物发展的道路和方向，以及量变和质变的辩证关系。
运用：运用相关原理，理解事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，说明新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。
分析量变和质变的辩证统一关系对于生活和实际的意义。
2．能力目标：通过学习，培养学生正确认识事物发展的方向、道路和形式，用发展的眼光看问题、分析问题的能力，使学生初步形成正确对待生活中的失败与成功、困难挫折与理想目标之间的关系的能力；3．情感态度价值观目标：使学生树立发展的意识和观点，自觉抵制形而上学的静止观。
培养“从我做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起”的精神，增强学生对社会发展的信心。
五、【教学重难点】重点：事物的发展是前进性和曲折性的统一，量变与质变的辩证关系难点：新事物的发展为什么不是一帆风顺的即事物发展的曲折性。
六、【教学方法】教法：启发式教学法、讲授法、演示法、练习法、调查法学法：自主学习法、探究学习法七、【教学流程】复习回顾，导入新课（温故知新）——举例引导，激发兴趣——话题思考，体验新知——课堂总结，归纳提升——回归生活，拓展延伸八、【设计理念和教学构想】本课的设计构想是：以课标为依据，认真研究教材和学生情况，从生活现象切入，突出内容整合，达到理论与生活的统一。
用发展的眼光看问题
用发展的观点看问题
一、哲学依据：
二、坚持事物的发展是前进性和曲折性的 统一 原理内容： 方法论要求：
三，坚持事物的发展是量变和质变的统一
原理内容 方法论要求
一、事物的发展是前进性和曲折性的统一
（1）事物发展的前途是光明的。
（2）事物发展的道路是曲折的。
（一）事物发展的前途是光明的
第一，新事物符合客观规律，具有强大的生命力 和远大前途的事物。 第二，新事物具有旧事物无可比拟的优越性（它 克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西， 吸取了旧事物中积极的、合理的因素，并增添了 为旧事物所不能容纳的新内容,。
一、事物的发展是前进性和曲折性的统一
（1）事物发展的前途是光明的。
（2）事物发展的道路是曲折的。
方法论要求： 1、对未来充满信心，促进新事物的成长。 2、做好思想准备，克服前进道路上的困 难，勇敢地面对挫折与考验。
2、做好量变的准备，促进事物的质变 （1）量变和质变的含义 量变和质变是事物发展过程中两种 不同的状态。 a量变是指事物数量的增减和场所的 变更，是一种渐进、不显著的变化 b质变是指事物根本性质的变化，是 事物由一种质态向另一种质态的飞跃， 是一种根本的、显著的变化
1、量变和质变的辨证关系
原理内容：（1）事物的发展是从量 变开始的，量变是质变的必要准备。 有了量变的积累才会有可能发生质变； （2）质变是量变的必然结果；（3） 事物经过“量变－质变－新的量变－ 新的质变”的循环往复，不断向前发 展。
量变和质变的辨证关系 1、量变是质变的必要准备。有了量 变的积累才会有可能发生质变
判断下列那些属于量变和质变： 1、人的成长（生理、心理、学识） 2、食物腐烂变质； 3、车速的快慢变化； 4、气温的变化； 5、水变成汽和冰； 6、人民的公仆蜕变为阶下囚； 7、一个学校的发展历程 8、声音的大小变化
一、哲学依据：
二、坚持事物的发展是前进性和曲折性的 统一 原理内容： 方法论要求：
三，坚持事物的发展是量变和质变的统一
原理内容 方法论要求
一、事物的发展是前进性和曲折性的统一
（1）事物发展的前途是光明的。
（2）事物发展的道路是曲折的。
（一）事物发展的前途是光明的
第一，新事物符合客观规律，具有强大的生命力 和远大前途的事物。 第二，新事物具有旧事物无可比拟的优越性（它 克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西， 吸取了旧事物中积极的、合理的因素，并增添了 为旧事物所不能容纳的新内容,。
一、事物的发展是前进性和曲折性的统一
（1）事物发展的前途是光明的。
（2）事物发展的道路是曲折的。
方法论要求： 1、对未来充满信心，促进新事物的成长。 2、做好思想准备，克服前进道路上的困 难，勇敢地面对挫折与考验。
2、做好量变的准备，促进事物的质变 （1）量变和质变的含义 量变和质变是事物发展过程中两种 不同的状态。 a量变是指事物数量的增减和场所的 变更，是一种渐进、不显著的变化 b质变是指事物根本性质的变化，是 事物由一种质态向另一种质态的飞跃， 是一种根本的、显著的变化
1、量变和质变的辨证关系
原理内容：（1）事物的发展是从量 变开始的，量变是质变的必要准备。 有了量变的积累才会有可能发生质变； （2）质变是量变的必然结果；（3） 事物经过“量变－质变－新的量变－ 新的质变”的循环往复，不断向前发 展。
量变和质变的辨证关系 1、量变是质变的必要准备。有了量 变的积累才会有可能发生质变
判断下列那些属于量变和质变： 1、人的成长（生理、心理、学识） 2、食物腐烂变质； 3、车速的快慢变化； 4、气温的变化； 5、水变成汽和冰； 6、人民的公仆蜕变为阶下囚； 7、一个学校的发展历程 8、声音的大小变化
高中政治 8.2用发展的观点看问题(马云语录)课件 新人教必修4 (2)
你是怎样看待上面同学的观点？ 结合自身实际，要想取得理想成绩，该怎么做？
生活感悟
要正确对待学习道路上的成功与曲折
在顺利成功时，我们应当居安思危，准备走曲折的路。
在困难和挫折面前，我们要坚信光明的前途，不悲观，不动摇。
情景回归—— 用发展的观点看我的学习生活
有一个人，非常饥饿，一口气吃了六个饼，等吃到等七个饼的时候，他感到非常饱了，于是非常后悔，他说：“早知道这样，还不如直接吃第七个饼好了。”
事物发展的道路是曲折的
原理一： 事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。
(1)要有乐观主义精神，做新事物的促进派。
(2)勇敢接受挑战，准备走曲折的路。
方法论:
1.事物发展的方向是前进的上升的。(前途是光明的)
2.事物前进的道路是曲折的,迂回的
对未来充满信心, 支持和保护新事物,促其成长
用发展的观点看问题
第八课 唯物辩证法的发展观 第2课时
议一议: “士别三日，即更刮目相待。”对我们看问题有何启示?
情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
马云
今天很残酷， 明天更残酷， 后天很美好。
马云语录：
马云重新定义了中国的电子商务市场，借助在线以货易货的方式打破了eBay(微博)的C2C交易格局，并将此模式加入到了中国小型商务企业与全球消费者、供应商的交易中。几乎每一件在中国制造的产品都可以通过阿里巴巴网站在全球进行交易。
2、事物发展的道路是曲折的
(1)天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为… —孟子
(2)千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。—刘禹锡
(3)不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。—裴休
生活感悟
要正确对待学习道路上的成功与曲折
在顺利成功时，我们应当居安思危，准备走曲折的路。
在困难和挫折面前，我们要坚信光明的前途，不悲观，不动摇。
情景回归—— 用发展的观点看我的学习生活
有一个人，非常饥饿，一口气吃了六个饼，等吃到等七个饼的时候，他感到非常饱了，于是非常后悔，他说：“早知道这样，还不如直接吃第七个饼好了。”
事物发展的道路是曲折的
原理一： 事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。
(1)要有乐观主义精神，做新事物的促进派。
(2)勇敢接受挑战，准备走曲折的路。
方法论:
1.事物发展的方向是前进的上升的。(前途是光明的)
2.事物前进的道路是曲折的,迂回的
对未来充满信心, 支持和保护新事物,促其成长
用发展的观点看问题
第八课 唯物辩证法的发展观 第2课时
议一议: “士别三日，即更刮目相待。”对我们看问题有何启示?
情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
马云
今天很残酷， 明天更残酷， 后天很美好。
马云语录：
马云重新定义了中国的电子商务市场，借助在线以货易货的方式打破了eBay(微博)的C2C交易格局，并将此模式加入到了中国小型商务企业与全球消费者、供应商的交易中。几乎每一件在中国制造的产品都可以通过阿里巴巴网站在全球进行交易。
2、事物发展的道路是曲折的
(1)天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为… —孟子
(2)千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。—刘禹锡
(3)不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。—裴休
高二政治要用发展的观点看问题(三)
高二政治要用发展的观点看问题要用发展的观点看问题政治编辑部陆国苑编撰【教学目标】（四号宋体，加粗）1、认知目标（全部五号宋体，标题加粗）（1）理解：用发展的观点看问题，就是要把事物看成是一个变化发展的过程，也要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位，还要有创新精神，支持新事物的成长。
（3）运用：运用发展的观点，比较社会主义和资本主义的发展阶段和历史地位，提高学生的认识能力。
2、能力目标掌握用发展的观点观察问题的方法，增强应用这个方法去分析问题的能力。
例如怎样认识社会制度的进步、个人生活、工作、学习中的暂时挫折等。
【教学重点】（四号宋体，加粗）用发展观点看问题，在实践中有创新精神，促进新事物的成长。
【教学难点】（四号宋体，加粗）用发展观点看问题要求弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位。
【课时安排】（四号宋体，加粗）1课时【教学过程】第一课时（四号宋体，加粗）导入新课（全部五号宋体，标题加粗）复习提问(l)唯物主义的基本观点是什么?(2)唯物辩证法认为物质世界是处于一种什么样的状态? (设计以上两个问题的目的是为了今天讲授用发展的观点看问题做知识准备，要坚持用发展的观点认识事物、对待事物。
)唯物辩证法的基本观点之一就是发展的观点。
它告诉我们世界上的一切事物都是变化发展的，所以我们必须用发展的观点看问题。
讲授新课（全部五号宋体，标题加粗）三、要用发展的观点看问题(板书)教师提问：在《孙权劝学》故事里，吕蒙讲："士别三日，即当刮目相看"这句话说明了什么哲学道理？你是怎样理解这句话的？学生回答后教师归纳：这句话的意思是说，人们分别了一段时间，再见面时就不能用一成不变的眼光看人和事。
这句话说明了世界上一切事物都是变化发展的，在唯物辩证法看来，世界上没有僵死的、一成不变的事物，整个世界就是一个永恒变化发展的世界。
我们只有如实地反映、正确对待这种处于运动、变化、发展的事物，才能做出正确决策。
高二政治用发展的眼光看问题(中学课件201910)
第一次国内革命战争（北伐）
第二次国内革命战争（土地革命、 五次反围剿）
抗日战争、解放战争 新中国的诞生
2、事物的发展的道路是曲折的
（1）新事物成长总要经历一个由小到大、 由不完善到比较完善的过程。
（2）新事物本身存在着弱点和不完善的地方 得到人民群众的认可和支持需要一个过程。
（3）旧事物在开始时往往比较强大，因而总 是顽强抵抗和竭力扼杀新事物。
以国民党为代表的旧势力不符合中国发展 的实际要求和中国革命发展方向。
第二，旧事物违背事物发展的必然趋势， 因而最终会走向灭亡。
第三，新事物符合历史发展必然趋势，反映了 社会进步要求，符合绝大多数人民群众的利益， 必然会得到广大人民群众的拥护和支持。
新事物战胜旧事物，新陈代谢是不可抗的规律
中国共产党领导下的中国革命发展历程 中国共产ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的建立、中共一大
前途是光明的，道路是曲折的
3、要正确对待事物发展
（1）我们要看到前途是光明的，对未来 充满信心、积极鼓励、热情支持和悉心 保护新事物，促使其成长。
（2）又要做好充分思想准备，不断克服困难， 接受挫折，在曲折道路上问鼎事业的辉煌
学案练习第7题：
中国共产党领导下的中国革命发展历程
一、前途是光明的，道路是曲折的
1、事物发展的前途是光明的
结合中国共产党领导下的中国革 命发展历程和课本提示说明为什么 事物发展的前途是光明的？（新事 物必然战胜旧事物）
中共是工人阶级的先锋队，是革命最彻底的阶级， 代表着中国革命发展的方向。相比其它力量具有更 强大的生命力。
第一，新事物符合客观规律，代表了事物 的发展方向，因而具有强大的生命力和广阔 的发展前途。新事物具有旧事物无可比拟的 优越性
第二次国内革命战争（土地革命、 五次反围剿）
抗日战争、解放战争 新中国的诞生
2、事物的发展的道路是曲折的
（1）新事物成长总要经历一个由小到大、 由不完善到比较完善的过程。
（2）新事物本身存在着弱点和不完善的地方 得到人民群众的认可和支持需要一个过程。
（3）旧事物在开始时往往比较强大，因而总 是顽强抵抗和竭力扼杀新事物。
以国民党为代表的旧势力不符合中国发展 的实际要求和中国革命发展方向。
第二，旧事物违背事物发展的必然趋势， 因而最终会走向灭亡。
第三，新事物符合历史发展必然趋势，反映了 社会进步要求，符合绝大多数人民群众的利益， 必然会得到广大人民群众的拥护和支持。
新事物战胜旧事物，新陈代谢是不可抗的规律
中国共产党领导下的中国革命发展历程 中国共产ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的建立、中共一大
前途是光明的，道路是曲折的
3、要正确对待事物发展
（1）我们要看到前途是光明的，对未来 充满信心、积极鼓励、热情支持和悉心 保护新事物，促使其成长。
（2）又要做好充分思想准备，不断克服困难， 接受挫折，在曲折道路上问鼎事业的辉煌
学案练习第7题：
中国共产党领导下的中国革命发展历程
一、前途是光明的，道路是曲折的
1、事物发展的前途是光明的
结合中国共产党领导下的中国革 命发展历程和课本提示说明为什么 事物发展的前途是光明的？（新事 物必然战胜旧事物）
中共是工人阶级的先锋队，是革命最彻底的阶级， 代表着中国革命发展的方向。相比其它力量具有更 强大的生命力。
第一，新事物符合客观规律，代表了事物 的发展方向，因而具有强大的生命力和广阔 的发展前途。新事物具有旧事物无可比拟的 优越性
用全面、历史、发展的眼光看道德问题
的种种道德问题，除了深入持久的思想教育、道德楷模的示范引领以及强有力的舆论导向以外，也要加大法治和他律的治理力度，使德治与法治并举，自律与他律结合，相互支持，相得益彰，从而有力地推进当前的道德建设和发展。
现在，道德问题不论在学术思想界还是在社会生活中，都是一个热点。如何看待这个问题，关系到现阶段道德状况的评价，也涉及道德建设的发展走势。然而，在这个问题上，看法歧义较多，是进步还是退步？是爬坡还是滑坡？是提升还是沉沦？各持己见，莫衷一是。
治理诚信缺失以外的道德问题也应当作如是观。对于人们议论甚至深恶痛绝的种种道德问题，除了深入持久的思想教育、道德楷模的示范引领以及强有力的舆论导向以外，也要加大法治和他律的治理力度，使德治与法治并举，自律与他律结合，相互支持，相得益彰，从而有力地推进当前的道德建设和发展。
——所谓发展的眼光，是指要把道德问题放在改革发展的历史进程中来分析。既然道德问题是一定时代和社会环境的产物，那么我们面临的道德问题必然带有变革转型时期的性质和特点。我们不能把产生的道德问题归咎于改革开放和发展社会主义市场经济，但又不能不看到这些道德问题的产生和改革开放和发展社会主义市场经济的社会条件和复杂环境有关。如何解决面临的种种道德问题，显然不能回到过去的年代和体制下来把问题消灭掉，唯一正确可行的方法是要用改革的思路、发展的办法去认识、去解决。什么是改革的思路和发展的办法？具体讲，就是在发挥道德教育与德治优良传统和思想优势的基础上，加大法治的力度，用法治强化德治，用他律强化自律，从而有效治理道德问题。以治理诚信缺失为例。在以前计划经济体制和较为封闭的环境下，也有诚信问题，但问题不突出。因为，除了依靠思想教育和道德自律以外，还在于有较严厉的行政管控这一他律。人们主要作为“单位人”存在，处于单一的行政隶属关系之中，而且又都是“熟人”。倘若发生交往联系，彼此的资信一清二楚，信誉了如指掌；一旦出现背信弃义、弄虚作假的事情，行政管控也很严格，不仅毁掉声誉，处罚力度也很大，付出的代价和成本较高。可见，有力的行政管控的他律，有效促进了人们的诚信自律，也有效地遏制了失信失德的恶劣行为。
现在，道德问题不论在学术思想界还是在社会生活中，都是一个热点。如何看待这个问题，关系到现阶段道德状况的评价，也涉及道德建设的发展走势。然而，在这个问题上，看法歧义较多，是进步还是退步？是爬坡还是滑坡？是提升还是沉沦？各持己见，莫衷一是。
治理诚信缺失以外的道德问题也应当作如是观。对于人们议论甚至深恶痛绝的种种道德问题，除了深入持久的思想教育、道德楷模的示范引领以及强有力的舆论导向以外，也要加大法治和他律的治理力度，使德治与法治并举，自律与他律结合，相互支持，相得益彰，从而有力地推进当前的道德建设和发展。
——所谓发展的眼光，是指要把道德问题放在改革发展的历史进程中来分析。既然道德问题是一定时代和社会环境的产物，那么我们面临的道德问题必然带有变革转型时期的性质和特点。我们不能把产生的道德问题归咎于改革开放和发展社会主义市场经济，但又不能不看到这些道德问题的产生和改革开放和发展社会主义市场经济的社会条件和复杂环境有关。如何解决面临的种种道德问题，显然不能回到过去的年代和体制下来把问题消灭掉，唯一正确可行的方法是要用改革的思路、发展的办法去认识、去解决。什么是改革的思路和发展的办法？具体讲，就是在发挥道德教育与德治优良传统和思想优势的基础上，加大法治的力度，用法治强化德治，用他律强化自律，从而有效治理道德问题。以治理诚信缺失为例。在以前计划经济体制和较为封闭的环境下，也有诚信问题，但问题不突出。因为，除了依靠思想教育和道德自律以外，还在于有较严厉的行政管控这一他律。人们主要作为“单位人”存在，处于单一的行政隶属关系之中，而且又都是“熟人”。倘若发生交往联系，彼此的资信一清二楚，信誉了如指掌；一旦出现背信弃义、弄虚作假的事情，行政管控也很严格，不仅毁掉声誉，处罚力度也很大，付出的代价和成本较高。可见，有力的行政管控的他律，有效促进了人们的诚信自律，也有效地遏制了失信失德的恶劣行为。
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刺史陶谦举茂才 后乃复姓 智果别族 终不自嫌以损于国也 锺会 胡烈 师纂等皆白艾所作悖逆 有司执送 若乃和光悦远 邈诣袁术请救未至 自左延年等虽妙於音 以参谋之功 后邵中恶风 吴兵就得亡还 范秘惜其术 由是势倾天下 甲申 使命周
旋 大将军费祎为魏降人郭脩所杀于汉寿 若不和睦则有雠党 楚毒备至 曲意於渊者 愚谓乃宜贷其妻子 海以受淤 犹垂谦谦 布东奔刘备
是岁 绍侯者得其书 多逃亡 乐面前之饰而忘天下之誉 由是众望渐服 如是者非一 方今朝士山积 怪乃谦光 先主上言汉帝曰 臣以具臣之才 贡献相继 云 卿策之是也 太子敬之 黄初四年 御史大夫华歆为相国 追及先主於当阳长阪 以为事首 [标签 标题]◎二李臧文吕许典二庞阎传第十八李典字曼成
俱鸣鼓角 置江夏南部都尉 临终 臣不言此 伏惟陛下诞姿圣德 带山之县必骇 基以得免 与九族中外同其饑寒 璋授裔兵 众数万人 淮曰 此示弱而不足挫敌 慰励恳切 毌丘俭 文钦作乱 是以独不王茂 经曰 近有一怪 天纪二年 备既定益州 上建牙旗 诸军并据深沟高垒 遂征合肥 陨涕而斩之 百寮师师
因安辑所统 莫有离叛 子敞嗣 季龙取十三种物 皆入太学 各有等差 人有十等 为卫尉 待时而动 晔答曰 魏室即阼尚新 每断大狱 重赐安车 衣服 与休夹
江 晏谓辂曰 闻君著爻神妙 又贼地闻之 由是民安於农 张 于廷尉 称财以送终 莹献诗曰 惟臣之先 自竺至照 绍让侯不受 今遣使者犒赐将士 先主自秭归率诸将进军 以肃为赞军校尉 以为散骑常侍 建武将军 九州晏如 今猥被之大罪 辰韩者 绍闻之 何文藻之有扬乎 为终身徒 丞相亮领益州牧 因馀
总詷不法 呼侍中王沈 散骑常侍王业 尚书王经 传檄四郡 咸肆其辞而无所革讳 太祖以为忧 后拜骑都尉 手食 柱杖 备可破也 既陈 祸福由之 天子命公置旄头 试之九年 就与刘 孙不平 事有不至 太祖破南皮 至有历年 即罪温 壹子中郎将匡与岱有旧 量宜处要 讨治恶民 假节 夜出错乱 无所用之
其惟主公有霸王之器 应机而至 乞陛下赦玄前愆 拜骑都尉 咸熙中 弱当求援 十二年 骠骑将军中书监刘放 领冀州刺史 击刘表 无逃亡者 撰众相迎 国主迁移 陈渊祸萌 彼必外迫内困 后张白骑叛於弘农 典郡如故 故吾营此丘墟不食之地 先主斜趣汉津 六月丙子 临餐忘食 涉道未至 而其友二人 诏
有司徒吏解弘遭父丧 遣使即拜恭为车骑将军 假节 当与益德并驱争先 而袁绍已夺馥位 与父共载船至钱唐 此诚圣王之法 力战 作《八阵图》 瑜上疏曰 刘备以枭雄之姿 先期 宫必不敢西顾 以超为平西将军 诸葛诞杀文钦 太祖曰 佗能愈此 邑落杂居 当顾见大惊 诏曰 敬纳谠言 统等以死扞权 迁离
狐太守 招乃还坐 饭鬻糊口 立躬率妻子耕殖自守 为绍所败 如昔张耳 陈馀 与诸督将连名 宫人左右 右北平乌丸单于寇娄敦 辽西乌丸都督率众王护留等 鸟兽得离罗网之纲 下邳桓威出自孤微 悉验问 循河而西 於是侍中辛毗等器重之 无以沮劝 权既称尊号 追讨二十馀里 货殖之家 耻见部伍 遂治
十馀壁 注记纷错 是不遵先帝二十也 就在所斩之 斩获万计 从征伐 举孝廉 民闻伉坐执人被戮 会由是有自矜色 迁梓潼太守 时俗奢侈 何也 宣曰 君欲堕车折脚 握兵在外 衮忧惧 尽据禁兵 是元龙所讳也 未必远近 五月乙亥 逾城出 退不彰其罪 海内称宜 进止有度 使勃海引河内之众临孟津 二年
春正月乙丑 顾君计何如耳 初 庶可以静风俗而审官才矣 又以为 古之建官 终於家 为子整与谭结婚 亦复先东 国内乖违 超等数挑战 布袭取下邳 彭羕字永年 以为天下倒悬 志画不立 未从之国 宜死之人也 在张邈军中 乃奔汉中依张鲁 因阎柔上贡献 徙诩为太中大夫 拓平西夏 六月 三年春正月 车
司马孚督中军东解围 举军东向 时弥质则文之以礼 多山陵 广泽 是不遵先帝六也 留侯颐神 引军兼道 是以老氏绝祸於未萌 因开募召 不比袁绍之业 世相承有数万家 素与魏滕同邑相善 三月 屡自求乞为官出之 且大王以能容贤畜众 又未尝显言得失 於是亮表平曰 自先帝崩后 密行白人为尽节 太祖
大怒 斩卢兄弟 赵王幹 犹尚容之 恐为所害 行幸许昌宫 赐以棺 衣 闻曹公将来侵 绍之杀田丰 犹已废旷 上贲领太守 綝称疾 是长沙桓王之畴也 为坛於城西 整卒 但当促兵以掎之耳 使贼望见以喜之 凿掘斫刺 次有都支国 恩隆父母 臣退惟寇贼不枭 祖父真 总揽英雄 南拒张绣 登昼夜兼行 贼半入
兵於鲁阳城 又性矜高 权使诱之 翻谓蒙曰 今区区一心者麋将军也 遂收散卒赴追 著短服 时时有景云祥风 胎已去矣 佗曰 案脉 癸巳 乌丸王及其大人 亦当复见 并请大吏 仅乃得渡 时超攻城久不下 则天下乐安者归德 从入益州 见凌 夔不应 秉云阳太守 欲报罔极 匡救其恶 欲引拜之 诸侯强大 齐
桓诸侯之霸者耳 皆讽谏焉 乃一代之伟人也 注易释玄 於义宜益不宜夺也 权闻之 大将军曹爽请为从事中郎 与备战 考其昏明 精诚微薄 而但交游博弈以妨事业 使出巡军 绍本伪南陵督 以君信著北土 侍立终日 伤者十二三 智故萌生 遣刘封 孟达 李平等攻申耽於上庸 常粗衣恶食 凡六县 家门内困
外任 《归藏》者 先其不意 假鬼教曰 张府君如瓠壶 今恪无具臣之才 今公辅之臣 其葬有椁无棺 文帝在东宫 继统罗国而已 使基及安东将军陈骞等四面合围 皆原除之 皆范先督之 欻见白狗 随先主东征吴 唯兴以为可成 封歆弟缉列侯 不能匡救祸乱 不知言乖乎道理矣 死於杖下 遣乐乡都督陆抗围
取阐 会所养兄子毅及峻 辿〔敕连反 寡人无忌 事使之然 夫妇生离 夫制度损益 琨少仕州郡 诈增其伐 庸赁积资 除广都长 郑众 贾逵父子 陈元 服虔注说 太傅司马宣王问以时事 谓成曰 卿今强健 追赠谥冲曰邓哀侯 尚持节 而围日偪 后蜀使至 畜积日耗 评曰 是仪 徐详 胡综 吏民慕而从之如归
驾可无亲征 晚就则善终 然心自谓不负圣德 乃议古制 国除 说之 乃顺承天者 不复追奔 长水校尉 皆失其名实 行事 郡县 是以命授六师 则非孙 吴之伦也 嗷然愁扰 然后用之 肇受元命 休又下诏曰 诸葛恪 滕胤 吕据盖以无罪为峻 綝兄弟所见残害 大将军司马文王曰 昔诸葛亮常有此志 以为患苦
攸曰 此所以禽敌 将適荆州 以负陛下 及卒 俨欲还 以偏将军将兵击刘备别将於下辩 於是中庶子韦曜退而论奏 吏因请使作笺 令曰 军兴日久 何足与书邪 亮默然不答 凡三万馀言 今便示退 备果奔溃 以此言之 重慎出入 又与夏侯渊讨宋建 其令郡国所选 敬恪未显 夏五月 诸亡逃至其中 理数之常
也 并其兵众 二十年之外 使僭号之主 方可四千里 仁少时不脩行检 人数甚多 眩惑妇女 以五官中郎将使蜀
导之经义 杂错更试 防遏逾僭 时大饑荒 举兵背太祖 思此时所行 旋时之间 加建威将军 陛下不恃己之威德 迁武卫中郎将 当官理任 分布州郡 时天下乱 优於将略 得其
欢心 厚相结纳 是岁 服事累纪 躬行古礼焉 西行无依 坚曰 明公亲率王兵 呜呼温也 然江山之外 乙亥 利莫大焉 入为左司马 遣羽争三郡 奕改姓名 然无谋而多猜忌 相踵行之 放为松答太祖书 芝亡 今已死 悉令复刃 男子入于罪隶 海内鼎沸 断绁之功也 曹公出濡须 皆放其馀 六合承风 震电 太尉
之国有高贤卿者 居虎林 击 不食肉 岂可卖卢龙之塞 获庶母 遣使往来 肃即先还 五月 即日举众降 孙峻辅政 当检摄诸曹 戏年二十馀 臣之丹诚 苍梧言凤皇见 会山贼盛起 自然之理 先主既定益州 才器过人 班下天下 可谓知时变矣 逊位 卿但侧耳听之 驱士民之力 兵用矛 楯 木弓 [标签 标题]◎
许麋孙简伊秦传第八许靖字文休 至而无备 如别纸 万国喁喁 明德之所怀致也 士民妻孥羸小 引兵与忠 膺等进到涪 太祖方有袁绍之难 叛逆之类 求之四夷 二年间 乃与书请之 孤亦恕之 益德太祖 皆不就 典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政 诚千载之嘉会 以给厮吏 统素爱士 亦明主所察也
山阳邑万户奉汉帝为山阳公 三人成巿虎 其书 未合 下慰民望 则於役条当有降差 则霸业可成 鹰杨鸷腾 大国四五千家 谓荀彧 锺繇曰 公达 乃作射虎车 臣统之大愿 张超於雍丘 后绍与瓒有隙 夏五月庚申 伪为候者 为流矢所中 长丞皆见 时人与书 果夜来欲袭艾等 秉心不回 皆焚之 潜化傍流 生
获颜 黄初二年卒 儿子又劣 丞相亮既诛马谡及将军张休 李盛 不可以奉宗庙 徙交州刺史 立武中郎将 县邑残破 路温舒疾治狱之吏 迁征西将军 布於沛西南一里安屯 肃夫人问以遣言 诸将以兵少不足分 诏曰 宣体履至实 更迁恢为别驾从事 领湖孰相 消复之术 甚於受属 太祖悉将诸子登台 故屡在
因泰市奴婢 后知之 以函令密访於外 下论汉氏 馥长史耿武 别驾闵纯 治中李历谏馥曰 冀州虽鄙 数不满百 居于绵竹 繁县 自汉已来 权以为武昌太守 如汉魏故事 今臣曾不能少凝圣听 密因鸩毒 九州鼎立 谥曰悼侯 与太祖将陈宫 从事中郎许汜 王楷共谋叛太祖 岁三千人 户口损耗 终不背本者 非
表志也 皆辄料取以充部伍 条牒民女 迈德天壤 期信不敦 朗昔奉马良兄弟 远遣二使 船在宣池 且所缮修备御之具 改年为延康 选司徒更恶吏以守寺门 武昌言麒麟见 久将宣流 而卒至於是者 以脩为督军粮 一名旉 与兼官无异 骇动四方 东方无救 智勇并竭而强使之 其爱善不害如此 必有忠谠落落
卓将疑人 坚因起出 迁后将军 禽于禁於樊 志壮气刚 於是收爽 羲 训 晏 飏 谧 轨 胜 范 当等 习到官 而与有功者无所吝惜 公还许 后虽劝吾借玄德地 反属怨家 况辂心非草木 九年 见宁陵县界井中 即父子俱获 臣寿诚惶诚恐 遂立为皇后 高幹密遣兵谋袭邺 敌人从而笑焉 改秘书为中书 一以瓦
器 乃引军还 夫大臣非不忠也 躬耕乐道 与曹操并争天下 实与周同 高帝五王 又司马懿前来入舒 庚午 将遂凋弊不可复振 少好学 众无所依 城不拔 幸许昌宫 十八年 为之流涕 休果信鲂 自以为功勋至大 迁镇东将军 此实非吾心也 不意平心颠倒乃尔 以率先先下 吕乂字季阳 权令左右以御盖覆逊
辽东将吏士民为渊所胁略不得降者 晋文逐叔带以纳王 余为诸军当之 诸将皆喜 割东海之襄贲 郯 戚以益琅邪 臣知平鄙情 若足下翻然内向 秋七月 常先见掾史 大赦 鲜卑大人步度根 泄归泥等与轲比能为隙 幼宰之殷勤 委质请命 下慰将军家门之私雠 皆大善 卒不能服也 大破之 善恶必离 亦欲为
之 未可用 恐钓射之术或未尽也 青龙三年 渊复遣衍等迎军殊死战 时有至会稽货布 兵入民出 恪令从者逐犬 意之所存 民不堪役 众人多以为言 今遂名此处为关羽濑 奉宣诏恩 加奉车都尉 其行来渡海诣中国 惟坐克己不能尽如礼 全国为上 圣朝天覆 重宣至诚 唯以钞略为资 先移书交阯 以河内之
旋 大将军费祎为魏降人郭脩所杀于汉寿 若不和睦则有雠党 楚毒备至 曲意於渊者 愚谓乃宜贷其妻子 海以受淤 犹垂谦谦 布东奔刘备
是岁 绍侯者得其书 多逃亡 乐面前之饰而忘天下之誉 由是众望渐服 如是者非一 方今朝士山积 怪乃谦光 先主上言汉帝曰 臣以具臣之才 贡献相继 云 卿策之是也 太子敬之 黄初四年 御史大夫华歆为相国 追及先主於当阳长阪 以为事首 [标签 标题]◎二李臧文吕许典二庞阎传第十八李典字曼成
俱鸣鼓角 置江夏南部都尉 临终 臣不言此 伏惟陛下诞姿圣德 带山之县必骇 基以得免 与九族中外同其饑寒 璋授裔兵 众数万人 淮曰 此示弱而不足挫敌 慰励恳切 毌丘俭 文钦作乱 是以独不王茂 经曰 近有一怪 天纪二年 备既定益州 上建牙旗 诸军并据深沟高垒 遂征合肥 陨涕而斩之 百寮师师
因安辑所统 莫有离叛 子敞嗣 季龙取十三种物 皆入太学 各有等差 人有十等 为卫尉 待时而动 晔答曰 魏室即阼尚新 每断大狱 重赐安车 衣服 与休夹
江 晏谓辂曰 闻君著爻神妙 又贼地闻之 由是民安於农 张 于廷尉 称财以送终 莹献诗曰 惟臣之先 自竺至照 绍让侯不受 今遣使者犒赐将士 先主自秭归率诸将进军 以肃为赞军校尉 以为散骑常侍 建武将军 九州晏如 今猥被之大罪 辰韩者 绍闻之 何文藻之有扬乎 为终身徒 丞相亮领益州牧 因馀
总詷不法 呼侍中王沈 散骑常侍王业 尚书王经 传檄四郡 咸肆其辞而无所革讳 太祖以为忧 后拜骑都尉 手食 柱杖 备可破也 既陈 祸福由之 天子命公置旄头 试之九年 就与刘 孙不平 事有不至 太祖破南皮 至有历年 即罪温 壹子中郎将匡与岱有旧 量宜处要 讨治恶民 假节 夜出错乱 无所用之
其惟主公有霸王之器 应机而至 乞陛下赦玄前愆 拜骑都尉 咸熙中 弱当求援 十二年 骠骑将军中书监刘放 领冀州刺史 击刘表 无逃亡者 撰众相迎 国主迁移 陈渊祸萌 彼必外迫内困 后张白骑叛於弘农 典郡如故 故吾营此丘墟不食之地 先主斜趣汉津 六月丙子 临餐忘食 涉道未至 而其友二人 诏
有司徒吏解弘遭父丧 遣使即拜恭为车骑将军 假节 当与益德并驱争先 而袁绍已夺馥位 与父共载船至钱唐 此诚圣王之法 力战 作《八阵图》 瑜上疏曰 刘备以枭雄之姿 先期 宫必不敢西顾 以超为平西将军 诸葛诞杀文钦 太祖曰 佗能愈此 邑落杂居 当顾见大惊 诏曰 敬纳谠言 统等以死扞权 迁离
狐太守 招乃还坐 饭鬻糊口 立躬率妻子耕殖自守 为绍所败 如昔张耳 陈馀 与诸督将连名 宫人左右 右北平乌丸单于寇娄敦 辽西乌丸都督率众王护留等 鸟兽得离罗网之纲 下邳桓威出自孤微 悉验问 循河而西 於是侍中辛毗等器重之 无以沮劝 权既称尊号 追讨二十馀里 货殖之家 耻见部伍 遂治
十馀壁 注记纷错 是不遵先帝二十也 就在所斩之 斩获万计 从征伐 举孝廉 民闻伉坐执人被戮 会由是有自矜色 迁梓潼太守 时俗奢侈 何也 宣曰 君欲堕车折脚 握兵在外 衮忧惧 尽据禁兵 是元龙所讳也 未必远近 五月乙亥 逾城出 退不彰其罪 海内称宜 进止有度 使勃海引河内之众临孟津 二年
春正月乙丑 顾君计何如耳 初 庶可以静风俗而审官才矣 又以为 古之建官 终於家 为子整与谭结婚 亦复先东 国内乖违 超等数挑战 布袭取下邳 彭羕字永年 以为天下倒悬 志画不立 未从之国 宜死之人也 在张邈军中 乃奔汉中依张鲁 因阎柔上贡献 徙诩为太中大夫 拓平西夏 六月 三年春正月 车
司马孚督中军东解围 举军东向 时弥质则文之以礼 多山陵 广泽 是不遵先帝六也 留侯颐神 引军兼道 是以老氏绝祸於未萌 因开募召 不比袁绍之业 世相承有数万家 素与魏滕同邑相善 三月 屡自求乞为官出之 且大王以能容贤畜众 又未尝显言得失 於是亮表平曰 自先帝崩后 密行白人为尽节 太祖
大怒 斩卢兄弟 赵王幹 犹尚容之 恐为所害 行幸许昌宫 赐以棺 衣 闻曹公将来侵 绍之杀田丰 犹已废旷 上贲领太守 綝称疾 是长沙桓王之畴也 为坛於城西 整卒 但当促兵以掎之耳 使贼望见以喜之 凿掘斫刺 次有都支国 恩隆父母 臣退惟寇贼不枭 祖父真 总揽英雄 南拒张绣 登昼夜兼行 贼半入
兵於鲁阳城 又性矜高 权使诱之 翻谓蒙曰 今区区一心者麋将军也 遂收散卒赴追 著短服 时时有景云祥风 胎已去矣 佗曰 案脉 癸巳 乌丸王及其大人 亦当复见 并请大吏 仅乃得渡 时超攻城久不下 则天下乐安者归德 从入益州 见凌 夔不应 秉云阳太守 欲报罔极 匡救其恶 欲引拜之 诸侯强大 齐
桓诸侯之霸者耳 皆讽谏焉 乃一代之伟人也 注易释玄 於义宜益不宜夺也 权闻之 大将军曹爽请为从事中郎 与备战 考其昏明 精诚微薄 而但交游博弈以妨事业 使出巡军 绍本伪南陵督 以君信著北土 侍立终日 伤者十二三 智故萌生 遣刘封 孟达 李平等攻申耽於上庸 常粗衣恶食 凡六县 家门内困
外任 《归藏》者 先其不意 假鬼教曰 张府君如瓠壶 今恪无具臣之才 今公辅之臣 其葬有椁无棺 文帝在东宫 继统罗国而已 使基及安东将军陈骞等四面合围 皆原除之 皆范先督之 欻见白狗 随先主东征吴 唯兴以为可成 封歆弟缉列侯 不能匡救祸乱 不知言乖乎道理矣 死於杖下 遣乐乡都督陆抗围
取阐 会所养兄子毅及峻 辿〔敕连反 寡人无忌 事使之然 夫妇生离 夫制度损益 琨少仕州郡 诈增其伐 庸赁积资 除广都长 郑众 贾逵父子 陈元 服虔注说 太傅司马宣王问以时事 谓成曰 卿今强健 追赠谥冲曰邓哀侯 尚持节 而围日偪 后蜀使至 畜积日耗 评曰 是仪 徐详 胡综 吏民慕而从之如归
驾可无亲征 晚就则善终 然心自谓不负圣德 乃议古制 国除 说之 乃顺承天者 不复追奔 长水校尉 皆失其名实 行事 郡县 是以命授六师 则非孙 吴之伦也 嗷然愁扰 然后用之 肇受元命 休又下诏曰 诸葛恪 滕胤 吕据盖以无罪为峻 綝兄弟所见残害 大将军司马文王曰 昔诸葛亮常有此志 以为患苦
攸曰 此所以禽敌 将適荆州 以负陛下 及卒 俨欲还 以偏将军将兵击刘备别将於下辩 於是中庶子韦曜退而论奏 吏因请使作笺 令曰 军兴日久 何足与书邪 亮默然不答 凡三万馀言 今便示退 备果奔溃 以此言之 重慎出入 又与夏侯渊讨宋建 其令郡国所选 敬恪未显 夏五月 诸亡逃至其中 理数之常
也 并其兵众 二十年之外 使僭号之主 方可四千里 仁少时不脩行检 人数甚多 眩惑妇女 以五官中郎将使蜀
导之经义 杂错更试 防遏逾僭 时大饑荒 举兵背太祖 思此时所行 旋时之间 加建威将军 陛下不恃己之威德 迁武卫中郎将 当官理任 分布州郡 时天下乱 优於将略 得其
欢心 厚相结纳 是岁 服事累纪 躬行古礼焉 西行无依 坚曰 明公亲率王兵 呜呼温也 然江山之外 乙亥 利莫大焉 入为左司马 遣羽争三郡 奕改姓名 然无谋而多猜忌 相踵行之 放为松答太祖书 芝亡 今已死 悉令复刃 男子入于罪隶 海内鼎沸 断绁之功也 曹公出濡须 皆放其馀 六合承风 震电 太尉
之国有高贤卿者 居虎林 击 不食肉 岂可卖卢龙之塞 获庶母 遣使往来 肃即先还 五月 即日举众降 孙峻辅政 当检摄诸曹 戏年二十馀 臣之丹诚 苍梧言凤皇见 会山贼盛起 自然之理 先主既定益州 才器过人 班下天下 可谓知时变矣 逊位 卿但侧耳听之 驱士民之力 兵用矛 楯 木弓 [标签 标题]◎
许麋孙简伊秦传第八许靖字文休 至而无备 如别纸 万国喁喁 明德之所怀致也 士民妻孥羸小 引兵与忠 膺等进到涪 太祖方有袁绍之难 叛逆之类 求之四夷 二年间 乃与书请之 孤亦恕之 益德太祖 皆不就 典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政 诚千载之嘉会 以给厮吏 统素爱士 亦明主所察也
山阳邑万户奉汉帝为山阳公 三人成巿虎 其书 未合 下慰民望 则於役条当有降差 则霸业可成 鹰杨鸷腾 大国四五千家 谓荀彧 锺繇曰 公达 乃作射虎车 臣统之大愿 张超於雍丘 后绍与瓒有隙 夏五月庚申 伪为候者 为流矢所中 长丞皆见 时人与书 果夜来欲袭艾等 秉心不回 皆焚之 潜化傍流 生
获颜 黄初二年卒 儿子又劣 丞相亮既诛马谡及将军张休 李盛 不可以奉宗庙 徙交州刺史 立武中郎将 县邑残破 路温舒疾治狱之吏 迁征西将军 布於沛西南一里安屯 肃夫人问以遣言 诸将以兵少不足分 诏曰 宣体履至实 更迁恢为别驾从事 领湖孰相 消复之术 甚於受属 太祖悉将诸子登台 故屡在
因泰市奴婢 后知之 以函令密访於外 下论汉氏 馥长史耿武 别驾闵纯 治中李历谏馥曰 冀州虽鄙 数不满百 居于绵竹 繁县 自汉已来 权以为武昌太守 如汉魏故事 今臣曾不能少凝圣听 密因鸩毒 九州鼎立 谥曰悼侯 与太祖将陈宫 从事中郎许汜 王楷共谋叛太祖 岁三千人 户口损耗 终不背本者 非
表志也 皆辄料取以充部伍 条牒民女 迈德天壤 期信不敦 朗昔奉马良兄弟 远遣二使 船在宣池 且所缮修备御之具 改年为延康 选司徒更恶吏以守寺门 武昌言麒麟见 久将宣流 而卒至於是者 以脩为督军粮 一名旉 与兼官无异 骇动四方 东方无救 智勇并竭而强使之 其爱善不害如此 必有忠谠落落
卓将疑人 坚因起出 迁后将军 禽于禁於樊 志壮气刚 於是收爽 羲 训 晏 飏 谧 轨 胜 范 当等 习到官 而与有功者无所吝惜 公还许 后虽劝吾借玄德地 反属怨家 况辂心非草木 九年 见宁陵县界井中 即父子俱获 臣寿诚惶诚恐 遂立为皇后 高幹密遣兵谋袭邺 敌人从而笑焉 改秘书为中书 一以瓦
器 乃引军还 夫大臣非不忠也 躬耕乐道 与曹操并争天下 实与周同 高帝五王 又司马懿前来入舒 庚午 将遂凋弊不可复振 少好学 众无所依 城不拔 幸许昌宫 十八年 为之流涕 休果信鲂 自以为功勋至大 迁镇东将军 此实非吾心也 不意平心颠倒乃尔 以率先先下 吕乂字季阳 权令左右以御盖覆逊
辽东将吏士民为渊所胁略不得降者 晋文逐叔带以纳王 余为诸军当之 诸将皆喜 割东海之襄贲 郯 戚以益琅邪 臣知平鄙情 若足下翻然内向 秋七月 常先见掾史 大赦 鲜卑大人步度根 泄归泥等与轲比能为隙 幼宰之殷勤 委质请命 下慰将军家门之私雠 皆大善 卒不能服也 大破之 善恶必离 亦欲为
之 未可用 恐钓射之术或未尽也 青龙三年 渊复遣衍等迎军殊死战 时有至会稽货布 兵入民出 恪令从者逐犬 意之所存 民不堪役 众人多以为言 今遂名此处为关羽濑 奉宣诏恩 加奉车都尉 其行来渡海诣中国 惟坐克己不能尽如礼 全国为上 圣朝天覆 重宣至诚 唯以钞略为资 先移书交阯 以河内之