读《不跪着教书》有感六篇

不跪着教书的读后感不跪着教书的读后感篇1为了青年老师的成长，学校举荐我们看一本书《不跪着教书》。

一起先我感到特别新奇，教书和跪着是什么关系呢？带着这份新奇我细心地阅读了吴非先生写的这本书。

书中没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，而是对现象的或教学随想，是和同行或学生的对话。

那充溢真真实切、实实在在的对人、对教化的酷爱，使我看后久久不能安静。

虽然还没完全内化，但是也想谈谈自己的感受。

原来“跪着”，意为老师没有自己独立的思索，意为趋炎附势，意为为名利而失去老师的责任，意为同流合污。

书中有一段话始终萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人，老师就不能跪着教书。

假如老师没有独立思索的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，我不由得思索：老师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，擅长思索。

“只要读书，什么都好办”，“要让自己的学生精彩，老师必需精彩；想让学生多读书，老师首先应当多读书，自觉地多读书”，“学生超越老师，是教化的胜利，也是教化的希望；然而假如老师太简单超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有许多不足的地方，读的书还太少，思索的深度尚浅。

校长常常提示我们应当博览群书，但是，自己却经常以忙、累为借口推脱。

事后我反问自己：要给学生一杯水，你打算好一桶水，甚至源源不断的水源了吗？尤其是书中讲到现在的老师普遍缺乏思索，只知“埋头苦干”，不知“刚好反思”，对教学中出现的`问题往往视而不见，缺乏深度的思索。

想想自己也一样，有时常常意识到了问题的存在，但没有刚好去反思，时间过了也就忘了。

现在我告知自己“思索也会成为一种习惯”，长期的缺乏思索老师就会成为教书的机器，所以从现在起先我必需激励自己多思索。

我要多思索，最好用的就是仔细地读书，不停地读书，恒久地读书，从书籍中吸取教化才智。

老师不读书，就没有教化志向、教化信念、教化思索、教化活力、教化创新，一句话：老师不读书就没有教化生命。

读《不跪着教书》有感5篇《不跪着教书》是老师吴非的一篇教育随笔。

这本书很长，分为六个部分，介绍了教育的不同方面。

下面是我为大家整理的关于读《不跪着教书》有感，盼望对您有所关心!读《不跪着教书》有感1近日阅读南京师大附中王栋生老师的《不跪着教书》一书，让我颇有感受，在全部的老师中，真正做到不跪着教书者能有几人?那么，怎样才能做到不跪着教书呢?首先，要求为人师者要做到视野有宽度、学问有厚度、思想有深度。

特殊是在思想的深度上要有刻意的追求和作为。

由于新课程背景下的教育教学活动已不再是单维的传授学问和训练技能，而必需关注同学的精神世界、关注同学的情感体验、关注同学的心理健康，关注同学的人格建构。

“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。

”(肖川《教育的抱负和信念》)只有老师的思想光明才能烛照出同学的精神绚烂，只有老师的情感高尚才能熏陶出同学的高尚情感，只有老师的心理健康才能培育出同学的健康心理，只有老师的人格伟岸与厚重才不会导致同学的人格猥琐与浅薄。

其次，要求老师要有执着的教育追求。

视教育为事业，视教育为盼望、视教育为抱负、视教育为信念、视教育为生命。

而不是把老师的职业当作谋生的手段、某名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。

要像张思明那样专心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心的践行着自己“民主、科学、共性”的教育抱负，要像窦桂梅那样执着的为同学的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑同学的爱心。

第三，要具有超群的教育才智。

肖川博士指出：“没有任何一门课程可以直截了当地教给我们教育的才智。

”的确如此，尽管不少的文章和着述都涉及到“教育才智”的话题，我们从中所能得到的也仅仅是教育的方法和技巧而已，更何况这些方法和技巧能否恰到好处的为我所用还要另当别论。

“教育才智只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。

”也就是说要想拥有并不断提升自己的教育才智，必需从丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求来入手，才能不断地积淀自己的教育才智。

不能跪着教书读后感(6篇)（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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不跪着教书读书心得感悟(精选9篇)不跪着教书读书心得感悟【篇1】“一位合格的教师，就是一盏灯，他的光不一定耀眼，但一定能够长久地照耀着人一生的道路。

要时刻想到，你的工作是无可替代的。

你在追求一种幸福，不要简单地把你的工作理解为谋生的手段。

”这是吴非老师在其《不跪着教书》中的一句话，读完后颇多感慨，虽然没机会拜读完全文，但就是这句简单的话，让我对教育有了重新的认识。

以前总以为当老师稳定，端铁饭碗，这也是爸妈从小就灌输给我的思想。

所以自上初中起，潜意识里似乎已经认定了将来一定要当老师，当老师就能拿稳定的工资，就可以生活无忧，以至于现在走上工作岗位，心里依然有这种思想，把老师当成了谋生的手段。

这也许就是意识的巨大作用，它在不知不觉中吞噬人的灵魂。

读了吴非老师的话，我自问，究竟为什么当老师?如果仅仅为了谋生，那老师的工作跟鸡肋又有何异。

每当看到孩子们一双双渴望知识的眼神，我就为自己有这种可怕的思想而懊悔。

每当听到孩子们喊“老师好”时，我就从灵魂深处重新思考了老师的意义。

经常在学生作文里见到这样形容老师：“老师就像我们的指路明灯，照亮了我们前进的道路”，以前只是粗浅的理解，现在我终于明白了其中的道理。

老师不仅仅是谋生的手段，她更是传授知识，更是教给学生做人的道理。

这些道理，足可以让人一生受用。

不跪着教书读书心得感悟【篇2】最近读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。

教师是一个人而不是神，也不是伟大的什么蜡烛、园丁。

教师就是教师，教师和学生是是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友;教师就是一个普普通通的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想。

但教师应该是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。

而要做到这样，教师就绝不能跪着教书。

坐下沉思，回过头来再想想身边的学生，其实每个学生身上都有闪光点，都有光环，那些平日里成绩稍微差一点的学生，他们只不过是一个折断了一只翅膀的天使。

读不跪着教书有感（10篇）读不跪着教书有感第一篇：在床头，我习惯放着几本书。

其实我不一定每天都有时间看，有时纯粹是为了心安，有时是等闲暇时间拿起来翻翻，让自己有所收获。

其中吴非老师的随笔录――《不跪着教书》，我看得最多，感受也最深。

买此书，那还是去年夏天在杭城逛书店时不经意间觅得的，《不跪着教书》，一个很有骨气、很有个性的书名，一下子吸引了我的眼球，它透着倔强，透着理性，透着思索！我激动地捧起来翻阅，永不凋谢的玫瑰、我美丽，因为我在思想、爱与敬重的阅读、往高处飞！、实话怎么说？和在欢乐中沉思等等系列文章中显现出一种为人的道理，一种正直纯洁的气质。

我立刻喜欢上了这本书。

简单地浏览之后，交款，携书回来，细细品味。

轻轻打开书的扉页，一看作者的简介才了解到，原来吴非是王栋生老先生的笔名，他是江苏省特级教师，是教授级中学高级教师，现任于南京师大附中。

他还是一位颇有影响的杂文家，获得过首届林放杂文奖，出版过好几个杂文集，著有《中国人的人生观》、《中国人的用人术》、《污浊也爱唱纯洁》等。

这次，他把近几年来写的有关教育问题的随笔杂感汇集成一本书，取名就叫做《不跪着教书》。

这本《不跪着教书》记录了吴非老师对当前各种教育问题的思考。

书里没有什么高深的观点，也没有那些晦涩难懂，拒人千里的理论，它收入的都是作者近年来有关教育问题的随笔杂感，有的是对教育现象的反思，有的是教学随想，有的则是和同行或学生的对话。

但是，整本书读下来，我感觉到了作者在用沉甸甸的思考印证着他几十年教育教学工作的信条：”不跪着教书”。

还有从吴非老师用心书写的文字中，我感受到了一种思想行走的力量，胸中澎湃着一股教育的激情，为他言他人之所不敢言的勇气而深深敬佩，对他充满思辩理性的文字而拍案叫绝！这股力量让我思想徘徊者顿时猛醒，让那些不思进取者努力奋进！在《我美丽，因为我在思想》一文中，吴非老师曾写下这么一段让人振聋发聩的文字：如果教师没有独立思考的精神，他的学生就很难有独立思考的意识。

《不跪着教书》读后感6篇一篇精彩的读后感可以激励他人，让更多人愿意踏入书籍的世界，享受阅读的乐趣，通过反复写读后感，我们能够在语言表达中找到自己的节奏，增强组织能力，以下是本店铺精心为您推荐的《不跪着教书》读后感6篇，供大家参考。

《不跪着教书》读后感篇1用了两个月的时间读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，读后受益匪浅。

吴非老师在序中说：想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。

如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？一般来说学生缺乏批判能力，在与教师自身缺乏批判意识和怀疑精神，现今课堂上最缺少的通用语是我认为，教师没有经过思考的我认为，学生更不敢说，久之也自然不会说出我认为。

事实上，我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误，我们算不上是一个有思想的教师。

我们常常在教参与个人思想之间举棋不定：要是按照自己认为的来教，万一考试考到这个问题，而标准答案肯定是以教参为准，那岂不吃了亏？斗争的结果，往往是违心地将教参上的观点与标准答案传授给学生，如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识，语文教师不能跪着教语文，如果老师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了，吴老师指出独立之精神，自由之思想应当是知识分子的必备要素。

书中多次强调不管是学生还是教师，都要坚持读书，善于思考。

只要读书，什么都好办想让学生多读书，教师首先应当多读书我们要做站直了的教师，要利用一切可以利用的时间和精力不断的学习，使自己思想深刻，追求高远、底蕴和智慧，勇于创新，勇于挑战。

《不跪着教书》读后感篇2《不跪着读书》是一本非常吸引人的书，虽然还没读完，但是也想谈谈自己的感受。

书中的这段话一直萦绕在我耳畔——想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。

如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？这段话发人深省，我不由得思索：教师是什么，怎样才能做到不跪着教书？教师究竟是什么？从古至今，教师被太多耀眼的字眼照耀：有人把教师比作辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵；有人把教师比作无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝；也有人把教师比作人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵；还有人把教师比作燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路。

不跪着教书读书感悟6篇同样作为教育工作者，同样是语文教师，吴教师是怎样认为做好语文教师的呢?吴教师认为评价一位教师的工作，简单地说可以是三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。

言简意赅，把握住了现代师道的实质。

当然，他也没有回避应试教育，高中中学语文教学要完成两个任务：一是在培养语文素养的同时给学生一粒人文的种子，一是设法帮学生搞到一张进大学的门票。

这是现阶段我们这些语文匠人的追求。

同时，吴教师又在更高的层次上阐述了语文教学的使命。

语文课应当担负起思想启蒙的任务，要培养学生的独立思考能力和疑心精神。

这就要求语文教师首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和疑心精神。

我美丽，因为我在思想。

这是吴教师一篇文章的题目。

我想其中的含义不言而喻，教师是工作者，教师是劳动者，教师是指导者，而更应该是思想者。

我国有过不需要思想的年代，所以我们愚昧疯狂。

那个时代已经过去，我们除了反省，更重要的是去实践，去废除内心的封闭意识，要学会思想。

假如一个教师本身都缺乏批判意识和疑心精神，很难想象他所教出的学生会是什么样子，真的就如吴教师说的学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶?语文学科应该是认知、思想的工具。

假如仅仅是把它当作一门学科知识，照搬教参来传授，而没有自己的独立思考，没有个人智慧，那势必会使这门学科黯然失色，而且我认为这种行为还是对教师职业的亵渎。

教育的最终目的是培养人、塑造人，培养具有独立思考能力的人。

(爱因斯坦语)作为青年教师，我要学习和思考的东西还有很多，努力保持的教学个性，要有自己的教学见解和主张。

语文教师要保有职业的激情(精神追求)。

吴非教师在书中谈到的上海于漪教师于教师虽已是古稀之人了，但是她仍然保持一颗年轻的心，她能够在长年从教后仍然保持对新事物新思想的敏感，能对未知领域不停地探索，能始终对教学保持浓重的兴趣，在灵魂深处永远地有那种热爱的天禀，这是实属不易的事。

不跪着教书读书心得(精选多篇)第一篇：不跪下着教书读书心得不叩头着教书读书心得新塘边小学杨夏玲起先看到这个书名后，我不由的陷入了思考中，什么叫跪着？谁跪着了？向谁跪着？老师怎么会跪着教书？带着种种疑问我拜读完中篇小说了吴非老师的这本随笔集，看完之后才明白，此书写的是吴非教师多年教学工作实际经验，该书内容丰富、资料翔实。

这本书该书强调要想学生成为站立的人则，教师就不能跪着教书。

如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人则？看完以后我再一次陷入深深的思索中，因为吴非老师的很多确实思想的确是让我有震撼！《不跪着教书》——很有骨气，很有个性的书名，透着倔强，透着理性，透着思索！《永不凋谢的玫瑰》、《我美丽，因为我在思想》、《爱与敬重的阅读》等文章显现出一种为人因人的道理，一种正直、纯洁的气质，深入的剖析、新锐的理念、独特的视角、无畏的精神，深深地吸引了我。

“想要教师成为站直了的人，教师就不能跪着学医。

如果教师没有创造力的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话刺痛深深地触动了我。

书中让我最动容的是《永不凋谢的玫瑰》，这篇文章讲到社会活动家的是前苏联着名的教育家苏霍姆林斯基，他附上了这样一则真事。

校园的花房里了一朵硕大的玫瑰花，全校师生虽然非常惊讶，每天都有许多同学可知。

这天早晨，苏霍姆林斯基在兴大里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下花环了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。

他很想知道很这个女孩为什么条果，他弯下腰，亲切地问：孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？小女孩害羞地说：“奶奶病很重，我告诉她学校里细小有这样一朵小玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她细看，看过我就把花送回来。

”听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给爸爸的，感谢她养育了你这样的好孩子。

” 这个故事长久地感动着我。

《不跪着教书》的读书心得(精选5篇)《不跪着教书》的读书心得（篇1）书，究竟什么叫跪着教书，什么叫不跪着教书，我没有在书中找到明确的答案，我又搜出一些读后感，希望得到启发，还是不够清晰、不够完整。

经过再次拜读，终于解出这道考题的答案。

是不是应该这样理解呢?一、对“跪着教书”的理解跪着教书，就是失去了大脑思考的功能，失去了对人性美、人情美的感悟能力，失去了对弱者的同情与怜悯性，失去了一切情感连接的纽带，失去了作为人的基本尊严，屈从于应试教育的各种考核、各种奖项、各种荣誉。

把学生在校的时间无限延长，把“你死我活”的绝情冷漠引进班级，不顾学生内心感受地强迫他们也做考试的机器、分数的奴隶。

师生共同被动地把全部的精力投放到书本、投放到考试、投放到分数上，导致学生不懂得生活，不懂得感情，不懂得感恩，教师不懂得心灵修炼，不懂得不断阅读，不懂得终身学习，不仅思想贫血，而且专业缺钙，成了没水平、没了底气、教师立不起，学生、家长看不起你。

二、对“不跪着教书”的理解不跪着教书，要求教师不仅要有源源不断的活水浇灌祖国的花朵，更重要的是不断通过读书、思考、自我教育等各种自我修炼方式获得足够的养分让自己也成为一朵永不凋谢的玫瑰，成为让孩子们倾慕的最鲜艳的生命之花;教师不仅要成为只会吐丝的春蚕，在奉献的同时，也要不断提升精神境界;教师不应该是蜡烛，而要在无私奉献的同时，实现与学生相互依赖、相互影响的共同成长，成为一个有自己独立思想和信念的人，是一个站直的铁骨铮铮的人。

不跪着教书，就是要求你成为照亮孩子未来一生的道路的明灯，这是在追求一种幸福，绝不是谋生的手段、发财的途径、升官的渠道;站着教书，是与形形色色的粗野作斗争，是与体制的弊端做抗衡，是与扭曲的价值观做较量，是与人性中最残酷、最冷漠、最虚荣、最功利、最丑恶的一面做决裂。

三、成长中的育人梦想60后的我，从小就对教师这一职业有着神圣感;生长在偏僻农村的我，最有缘的就是中学还未毕业的教师人群;当时，只对他们有能力教我们识字、算题而充满崇敬。

不跪着教书【读《不跪着教书》有感五篇】读《不跪着教书》有感五篇【篇一】“要想学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。

如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是怎么样的人？”书封面上这段小字深深震撼了我。

我在心理暗暗地问自己：作为一名语文教师，你有独立思考的精神吗？你想让自己的学生成为怎样的人呢？首先，教师怎样才算是“不跪着教书”呢？吴非老师在书中《我美丽，因为我在思想》这一篇中提到，语文教师应当是思想者，语文课要担负起思想启蒙的任务。

试问，一位教师如果没有独立思考的能力，他所教出来学生会有创新能力吗？他教出来的学生只会对任何灌输给他的东西都深信不疑，没有半点怀疑和批判精神。

没有独立思考精神的教师只能教出一群精神侏儒。

王小波认为知识分子最害怕的是活在不理智的年代。

所谓不理智的年代就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒自杀的年代，是老舍跳进太平湖的年代。

现在是一个言论自由，思想自由的年代。

我们赶上了好时候，但我们却要主动抛掉独立思考精神，面对一本教参不敢说“不” ，面对众人口中的优秀教案奉若宝典，而不去反思教学过程是否还有值得改进的地方。

作为一举手一投足都会对孩子们带来潜移默化影响的教师，作为他们的传道受业者，我们要对祖国的花朵负责，要对我们自己负责，做一个“不跪着教书”的教师。

那么，怎样才能“不跪着教书”呢？吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。

”其实这是终身学习的理念，一辈子教语文，一辈子学当语文老师。

教师并不是仅把知识教授给学生就能高枕无忧了，自己同样也是一个学习者的身份，更是要认真勤奋地学习，不停地读书，从书中获得教育智慧。

“腹有诗书气自华”，读书得多了，容颜自然改变，思想也随着开阔了。

我很难想象，吴非老师谈到他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐在前排的两位教师旁若无人地一直在说话。

教师竟然如此缺乏基本修养，这是令人大跌眼镜。

教师，特别是我们年青年教师更要注意知识的积累，倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行。