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六年级下语文同步备课资料包（同步练习及解析）鲁教版29.森林中的绅士一、看拼音写词语。
xiāo yáo xiāo sǎqīn pèi kē shuìyǎn bìjiǎo huá qīliáng wǎng rán参考答案：逍遥潇洒钦佩瞌睡掩蔽狡猾凄凉惘然二、选字组词语。
1.悠优﹙﹚秀﹙﹚闲2.暴曝﹙﹚露﹙﹚光3.顷倾﹙﹚倒﹙﹚刻4.弊蔽掩﹙﹚作﹙﹚5.逍稍﹙﹚遥﹙﹚微6.栽载﹙﹚重﹙﹚树参考答案： 1.优悠 2.暴曝 3.倾顷 4.蔽弊 5.逍稍 6.载栽三、看解释，写词语。
1.形容所处的自然环境或客观条件特别好。
（）2.形容人的品德高尚，堂堂正正，端庄而稳重。
（）3.指过得悠闲舒适，十分自在。
（）4.原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。
后泛指知道事情困难就后退。
（）参考答案： 1.得天独厚 2.方正持重 3.优游自在 4.知难而退四、照样子写词语。
愈陷愈深：安安逸逸：参考答案：一心一意自由自在人来人往明明白白隐隐约约偷偷摸摸五、填合适的词语。
（）的生活方式（）的哀号（）的鼻子（）的肌肉参考答案：（悠闲）的生活方式（凄凉）的哀号（脆弱）的鼻子（温湿）的肌肉六、填上合适的关联词语。
1.它躺在树枝间，从容自在地啃着树皮，（）啃得倦了，（）打个瞌睡2.（）它全身的二万刺毛都是中空的，好比穿了件救生衣，一到水里，自会浮起来的，（）它也不怕跌落水里去。
3.小小的老鼠（）能够设法钻到豪猪的肚皮底下，（）是胜利者了。
4.（）它不喜群的生活，（）也并非完全孤独，由此可见它在"待人接物"上多么有分寸。
5.（）它那些刺毛只要轻轻一碰就会掉落，而又因其尖利非凡，（）一碰之下未有不刺进皮肉的。
参考答案： 1.如果就2.因为所以3.只要就4.虽然但是5.因为所以七、修改下面的句子。
1."绅士风度"之可贵，尚不在那一身的钢针似的刺毛。
《森林中的绅士》说明文阅读答案①据说北美洲的森林中有一种“得天独厚”的野兽，这就是豪猪，这是“森林中的绅士”！②这是在头部，背部，尾巴上，都长着钢针似的刺毛的四足兽，所谓“绅士相处，应如豪猪与豪猪，中间保持相当的距离”，就因为太靠近了彼此都没有好处。
不过豪猪的刺还是有形的，绅士之刺则无形，有形则长短有定，要保持相当的距离总比无形者好办些，而这也是摹仿豪猪的绅士们“青出于蓝”的地方。
③但豪猪的“绅士风度”之可贵，尚不在那一身的钢针似的刺毛。
它是矮胖胖的，一张方正而持重的面孔，老是踱着方步，不慌不忙。
它的潇洒悠闲，实在也到了殊堪钦佩的地步：可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天，很有教养似的边走边哼，逍遥自得，无所用心，宛然是一位乐天派。
它不喜群的生活，但也并非完全孤独，由此可见它在“待人接物”上多么有分寸。
④若非万不得已，它决不旅行，整年整季，它的.活动范围不出三四里地。
一连几星期，它只在三四棵树上爬来爬去；它躺在树枝间，从容自在地啃着树皮，啃得倦了，就打个瞌睡；要是睡中一个不小心倒栽下来，那也不要紧，它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯。
（1）请你用一句话概括选文的内容。
答：具体写了美国豪猪的“待人接物”的绅士风度。
（2）选文中为什么把豪猪称为“森林中的绅士”的呢？答：豪猪矮胖的体形、持重的面孔、逍遥的神态、以守为攻的自卫方法和无病呻吟的娱乐形式，就像那些可敬的绅士们，所以作者称它们为“森林的绅士”。
（3）你由文中词语“青出于蓝”，还会想到哪些词语，请写下来。
答：青出于蓝而胜于蓝冰出于水而寒于水更胜一筹长江后浪推前浪（4）根据上下文的意思，揣摩体会句中加引号词语的含义。
它（豪猪）不喜群居的生活，但也并非完全孤独，由此可见它在“待人接物”上多么有分寸。
答：形象具体地的出了豪猪的悠闲自在的生活方式，和其他动物的“和睦共处”。
（5）读完选文后，你认为文中哪些地方对豪猪的描写最为传神？找出来，并说说你喜欢的理由。
豪猪的故事偶然的机会，听到了据说是哲学专业的学生都知道的《豪猪的故事》：冬天里太冷，豪猪们知道挤在一起能够利用互相的体温来取暖。
这时候，问题就来了——豪猪身上都有长长的刺：相互距离远了吧，它们感觉不到别人的体温；相互挨得太近了吧，它们身上的刺就会扎到对方。
所以，把握好相互之间的距离，就既能够体验到群体的温暖，还不会互相伤害。
——延伸到当今的社会生活中，把握人与人之间相对合适的距离对于个人在这个社会中是否能够如鱼得水非常关键。
以前四合院式的居住环境不再盛行，当时一家人做饺子，院子里的十户人家都能有饺子吃的情形不会再发生。
人们倾向于住楼房，回到家关起门来，五年十年下来，同一个单元里住着的邻居也不见得能认全了。
这种情况使得人们对一生中的那么几个“朋友”有过高的期望值和占有欲。
而事实恰恰相反：你能够对朋友有多深的了解，取决于那个朋友对你的开放程度。
你可以选择向朋友敞开全部的心绪，但你不能苛求朋友也照单全收并依样画葫芦。
朋友也有自己的立场和选择的权利。
现实生活中，很多时候是你选择了某人作为朋友，他（她）却不见得把你当作朋友。
于是在你跟他（她）倾诉衷肠的时候，也许就是你对着大众说着一些本不该公之于众言论，因为，这个“朋友”极有可能在有意或者无意的情况下对不该听到这些话的人提起你的思想。
这是一件极为危险的事情。
以前在学校里就知道背孔子的“君子之交淡如水”。
但究竟淡到什么深度才叫恰倒好处，这需要个人用一辈子的生活去历练，去认识~~人与人之间这种交往的安全距离论不仅仅限于讨论朋友之间的交往，还包括世界上最亲近的亲人关系，如：夫妻之间，父母与儿女之间，兄弟姐妹之间的交往。
在这些亲人关系的人中间，人们往往会用爱的名义去要求对方应该怎么怎么了解自己，所以应该怎么怎么处理事情或者是应该怎么怎么来帮助自己。
如：父母常常说，我养活你这个孩子有多么的不容易，我那么那么的爱你，所以你就应该怎么听我的话，应该好好学习，应该……应该……英国的一个学者在研究家庭关系的时候指出：所有以爱为名义的人的行为，最终是希望家庭能够和睦，家庭成员能够聚合在一起。
《森林中的绅士》学案一、学习目标1.正确把握课文重点，总结出主要描写对象——豪猪的特点2.学习本文拟人的方法，揣摩文章细腻而生动的语言。
3.体会作者的思想感情，领悟关于人类生存的启示。
二、学习重点体会作者的思想感情，领悟关于人类生存的启示三、学习难点学习本文抓住特点介绍动物的写法四、导学问题1.为下列加点字注音。
踱．步（）无病呻吟．．自得（）．．（）（）逍遥（）摇曳．（）钦．佩（）瞌．睡（）挨．打（）收拢．（）掩蔽．（）顷．刻间（）笨拙．（）2. “森林中的绅士”——豪猪，代表了怎样的一种生活方式？为什么作者说这种生活方式“叫人看了寒心”？3.三、我认为写得比较好的句子以及我的理由。
4.我想知道的问题。
5.读了课文之后，我明白了什么？五、参考资料1．茅盾（1896～1981）本名沈德鸿，字雁冰，是现代著名小说家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。
主要作品有：长篇小说《蚀》《子夜》；中篇小说，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》；短篇小说《林家铺子》等。
《子夜》是其代表作。
2.关于课文。
豪猪，别名刺猪，体形肥胖，全身棕褐色，体背部密布长刺，最长的可达343毫米，豪猪体重10公斤左右。
豪猪生活在林木茂盛的山区丘陵，在靠近农田的山坡草丛或密林中数量为多。
豪猪在我国陕西、四川、广东、广西、福建、安徽和江西等省都有分布。
豪猪行动缓慢、反应较差，夜出觅食常循一定的路线行走，并连续数晚在同一地点觅食。
豪猪在冬季有结群聚居的习性。
豪猪肉味鲜美，营养丰富，是历代宴席之珍品。
豪猪肉以及胃还可以入药。
《森林中的绅士》说课稿一、教材分析《森林中的绅士》是六年级语文下册第五单元中的一篇课文。
是在讲授《猫》《鹤群翔空》等有关描写动物文章的基础上继续以整体感受为主，领悟文章的深刻内容，同时注重朗读和圈点勾画；珍视学生独特的感受、体验和理解。
因此，我可以这样评价本节课的地位，即它是整个单元知识和能力的一个迁移和延伸。
本文通过写得天独厚的森林绅士豪猪，待人接物，对敌战术等独具的特点，整日过着悠闲自得的生活，却渐有灭种之忧，揭示了适者生存，优胜劣汰的客观现实，以此引起人们对自身生存的深刻启示。
目的是通过此文去引导学生关注自身，关注社会；训练学生整体感知课文的能力；揣摩精彩段落和关键语句，学习语言运用的技巧,体会本文丰富的语言特色。
根据《课程标准》的要求和学生的实际情况，以及教材的教学内容，我认为本节课的重点确立如下：教学目标知识与能力：1. 正确把握课文重点，总结出主要描写对象豪猪的特点。
2、品味文章对豪猪特性的精炼传神的描写；体会作者调侃的语言中蕴含的深刻意义。
过程与方法：在朗读和探究中感知内容，解决问题，获得情感体验。
情感态度价值观：认识生物进化史上适者生存,优胜劣汰的客观存在,懂得贪图安逸,不思进取必将走向衰亡的道理。
教学重点、难点1、正确把握课文重点，总结出主要描写对象豪猪的特点。
2、品味文章对豪猪特性的精炼传神的描写；体会作者调侃的语言中蕴含的深刻意义。
二、教学对象分析本课面对的对象是刚升人中学不久的学生，对文章的理解和对生活和世界的认知都比较浅显，而本文作者又是运用生动丰富的语言表达他对象豪猪的绅士一类人生存方式的担忧和不满。
学生单独理解有很大难度，所以采用情境引导，一些必要的补充，积极调动他们的热情和求知的欲望，引导他们学会学习，并从中引发对人生的思考。
三、教学策略1、教学方法与教学手段的选择和运用我认为上好这堂课，在整个教学过程中必须体现以下四个原则：民主性原则、探究协作性原则、创造性原则、趣味性原则基于以上原则，在教学方法的选择上，我主要采用探究式教学法。
《森林中的绅士》教案（一）预习要求：熟读课文，了解课文内容思考问题：豪猪的特点豪猪面临灭绝之忧的原因（二）教学目标：1、正确把握豪猪的特点——“得天独厚”表现在哪里，绅士表现在哪里2、理解豪猪这种得天独厚的绅士为什么会有绝种之忧呢？（三）教学重点：1、正确把握豪猪的特点——“得天独厚”表现在哪里，绅士表现在哪里2、理解豪猪这种得天独厚的绅士为什么会有绝种之忧呢？3、那么，豪猪那绅士般的生活方式究竟为什么会让豪面临灭绝之忧？深层原因？4、茅盾写此文的深意？（四）教学难点：3、那么，豪猪那绅士般的生活方式究竟为什么会让豪猪面临灭绝之忧？深层原因？4、茅盾写此文的深意？（五）教学过程：一、导入新课 3分钟什么叫绅士？在你心目中绅士有哪些表现？（学生自由发言）其实绅士一词是来自于欧美地区，从封建社会开始，便有了贵族与贫民之分，“绅士”一词是专指那些有爵位的贵族，而后见用于英国，一般说来当时的英国绅士通常会手拿文明棍，头戴大礼帽，身著笔挺的西装，足登亮皮鞋。
绅士的内在气质就是绅士风度，彬彬有礼,待人谦和，衣冠得体，谈吐高雅，自身修养，知识渊博，见多识广，有爱心，尊老爱幼，尊重女性，无不良嗜好，人际关系良好。
是心地善良，举止优雅的男士。
当然这是你们印象中的绅士，但是，我们伟大的茅盾先生，在他的散文《森林中的绅士》中刻画了一种特别的绅士，那就是豪猪。
在这里，茅盾先生将豪猪和绅士放在一起比拟，自然少不了几分的讽刺。
关于豪猪，你们了解吗？那我们来看下有关于它的一些介绍。
展示图片二、精读课文、质疑探究。
学生默读，思考问题 10 5 51、豪猪的“绅士风度”有哪些表现？作者是从哪些角度来刻画豪猪的绅士风度？（结合整体把握所提出的问题，让学生总结归纳）归纳：从“待人接物”的方式、对敌人的战术和独自的无病呻吟等几方面突出表现了它的“绅士风度”。
得天独厚：满身钢针似的的刺毛待人接物：很有分寸，始终保持距离（豪猪雨豪猪之间，绅士和绅士之间需要距离，当然绅士和其他人之间也是一样，这就是在什么方面上，它表现出的绅士？待人接物，那么在这方面上，文中还有个词语）外貌形态：身体矮小肥胖、面孔方正持重行动举止：老是踱着方步，不慌不忙生活态度：潇洒悠闲，逍遥自得，无所用心，从容自在，活动范围狭小应敌战术：守势防御——以守为攻，实现不战而胜、全身而退。
【篇一】【教学目标】1、熟读课文，了解课文内容。
2、正确把握豪猪的特点。
3、理解的写作意图，领悟关于人类生存的启示。
【教学方法】自主—合作—探索法。
【教学重点】理解的写作意图，领悟关于人类生存的启示。
【教学难点】学习抓住特点介绍动物的写法。
【教学过程】一、导入新课1、什么叫绅士？在你心目中绅士有哪些表现？(学生自由发言)2、多媒体展现豪猪图片，让学生观看、总结豪猪的形状特点。
豪猪这种得天独厚的绅士为什么会有绝种之忧呢？让我们来学习课文，探寻“森林中的绅士”——豪猪生存的神奇，二、了解茅盾的原名沈德鸿、字雁冰， 1896 年生于浙江桐乡。
1920 年开头文学活动，曾经与郑振铎、叶圣陶等人一起组织文学研讨会。
1927 年发表第一部中篇小说《幻灭》，它与相继问世的《动摇》、《追求》合为总名《蚀》的三部曲，引起剧烈的反响， 1933 年的长篇小说《夜半》是他最重要的代表作。
三、初读课文、整体把握。
你爱慕豪猪的哪些特点？读一读，画一画。
例如：1、中间保持相当的距离。
绅士相处还是仿照豪猪的“待人接物”的，即需要保持距离。
2、它的活动范围不超过三四里地。
一连几星期，它只在三四棵树上爬来爬去；……它那件特殊的长毛外套会爱护它的尊躯。
3、绅士式的“镇静”。
四、精读课文、质疑探索。
学生先独立思索，然后小组合作探索，1、豪猪的“绅士风度”有哪些表现？ (结合整体把握所提出的问题，让学生总结归纳)归纳：从“待人接物”的方式、对敌人的战术和单独的无病呻吟等几方面突出表现了它的“绅士风度”。
豪猪的“待人接物”很有分寸，始终保持距离。
豪猪长得温和可亲，萧洒闲适，“很有教养似的边走边哼”。
豪猪的日常起居，“活动范围不出三四里地”。
从树上倒栽下来，也很沉着。
受到攻击时，仍不失“绅士风度”。
豪猪的“无病呻吟是玩玩的”，是无目的的“安安逸逸”。
2、“森林中的绅士”——豪猪，代表了怎样的一种生活方式？你爱慕这样的生活方式吗？为什么说这种生活方式“叫人看了寒心”？归纳：a、豪猪，代表了一种懒散而闲适的生活方式。
《森林中的绅士》赏析
文章主要是描述绅士群体的生存状态，我想谈一谈另一部分群体，就是那个时候的文人学者，与绅士群体两相对照。
(因为这两个群体是有很大共性，然而区别也很明显的。
)
当时的时代新旧交替，变革猛烈强势，然而绅士和文人都没参加革命。
（他们定然都未与旧时代完全割断，却被历史挟持着前进。
他们隐约都敏感地觉察了中国可能的未来，却又都满腹狐疑。
他们所身处的阶级跟工农群体跟男女之别一样不可欺。
所以当工人农民欢欢喜喜闹革命时，他们就尴尬了。
消极分子倦怠惫懒，等着明天盼着后天一日还似一日。
积极分子浑身的大劲没处使，更要出问题，泄气在所难免，较之当初更加空虚无措。
迷茫啊！）
绅士不一定有文化，文人多半有。
（那时的绅士“待人接物”有分寸，大家对此的解读是虚伪圆滑，但我觉得这很聪明，毕竟那个特殊时间，敌友不明，可怕可怕。
两党之间搞间谍活动是个表现，有权势有名望的绅士自然要多加谨慎，站错了队，分错了敌我，不妙不妙。
另一个方面，这也许正是他们之所以可以成为绅士的优势。
再者，既然这距离是微妙的，无形的，也就说明是可调节的，因人因事而异的，这难道不比君子的寡淡、村夫的热浪更加先进吗？再讲文人，文人是有一定人格追求的，他们往往一厢情愿地把自然世界归入道德世界说事儿。
然而两者明显不符，甚至存在着相当程度上的逆反。
所以，说白了，他们就是嫌弃农民。
说实话，那个时候，农民领导中国的能力
是值得商榷的，农民的素质更是值得怀疑的，至于马克思主义，谁也不知道这种理论究竟成不成，俄国成了，中国不一定呢，或者另一个鬼玩意儿罢了。
毕竟那时这个幽灵在中国还游荡着呢。
所以这就造成了文化人的一种心态：还是划一划界限得好。
几千年，中国的文人一向是怕鬼的，他们讨厌神秘，讨厌不清不楚的，利弊不彰的东西，他们看不清农民革命的未来，他们懒得琢磨，畏惧探索。
也许跟儒家敬鬼神而远之的观念有些联系，殊不知这一点还将造成中国更大的悲剧。
（可这又与古代有些差别了，天子说奉天承运，他们信了，深信不疑，因为天子可以给他们官做，现在的文人深切地知道：农民成功了，他们啥也捞不着。
）他们错就错在没有科学的世界观：统治阶级从来都不应该是最聪明，素质最高的阶级。
实行寡头政治的话，人民只有坐以待毙了，这也就是农民把造反当成除了种地的第二职业，工农联盟组织驾轻就熟的原因了——先辈经验摆着呢。
（我还想到一个问题，也许最有文化的统治不了国家就是因为胡思乱想太多，顾虑太多，太有文化，所以被自己的道德所束缚了，农民管什么纲常礼教，你欺负我，我就反！！！）
绅士安于现状是因为现状很安好，文人不采取行动是因为不需要他们采取行动。
（绅士们没受到压迫，没理由寻求变革。
而文人，往往是盛世需要他们，危局也需要他们，需要他们动一动脑子，动一动笔。
这之间的工作，还是得由农民完成。
这时的他们，自然是缩居一旁静观其变。
历史的演替，每一种人都必将参与，否则那些人就没有存在的理由。
也必不会有一种人每个过程都被需要，否则历史本身就
没有存在的理由。
）
绅士庸人自扰，文人无病呻吟，是因为人受关注的需要。
（有时我看见人的嘴张张合合，张张合合，张张合合，会很憎恨这个世界，讨厌无谓的交流。
于是我构想了一个没有声音的世界，但我很快发现，我仍然不自由，因为很快所有人的肢体就开始摇摇摆摆，摇摇摆摆，摇摇摆摆。
事实上，人皆不能忍受被忽视。
无论是被别人，还是被自己。
仅仅因为这个原因，没有交流是无谓的，没有呻吟是纯颓废的，所有形式的自扰，都必对人有一定积极意义。
即使为了虚荣的目的，以一种消极隐晦的方式证明自己在这世界上的存在。
）。
