龙九子的简介

龙的九子名称及其图片1.老大囚牛(qiúniú），又称蒲牢（púláｏ）,形状像龙但比龙小,喜音乐和鸣叫,蹲立于琴头,刻于钟钮上。

1.２.老二睚眦（yázì)，嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。

2.3.老三狴犴（ｂì’àｎ），又名宪章，形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上，震慑囚犯,是辨明是非，伸张正义的神兽；人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

3.４．老四狻猊（suān ní)，又称金猊、灵猊。

形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

4．5. 老五饕餮（tāotiè)嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上,夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽,是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”，样子似狼,性贪吃,位于青铜器上，现在称之饕餮纹。

因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。

5．6.老六椒图（jｉāotú)，形似螺蚌，性情温顺,常见于大门上，衔环守夜，阻拦小人,是求学，求子,升职的保护神；反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。

6.７.老七赑屃（bìxì）又称趴蝮（bāｘià)（霸下)，龟形有齿,气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿，吉祥，走鸿运的保护神，又称石龟,是长寿和吉祥的象征。

7.8.老八螭吻（ｃｈī ｗěｎ)，又名嘲风、螭首、鸱尾或鸱(chi)吻,好张望,常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，驱邪纳福,安居乐业的神兽；样子像狗，平生好险,今殿角走兽是其遗像。

走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端,领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸（xｉè zhì）、斗牛、和行什。

龙生九子图文解说中国民间有“一龙生九子，九子各不同”的说法。

说是一位龙母，生了九个儿子，这九个儿子各有各的长相，脾气和爱好也各不相同。

明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。

综合一下，简析如下。

赑屃：也称龟趺。

形状像乌龟，好负重。

长年累月地驮载着石碑。

人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。

据说触摸它能给人带来福气。

狴犴：又叫宪章。

相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。

虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。

螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。

形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。

相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。

螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。

人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。

这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。

据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。

每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。

于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

饕餮：形似狼，好饮食。

钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。

由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。

饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。

狻猊：又称金猊、灵猊。

狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。

庙中佛座及香炉上能见其风采。

龙的九个儿子！大家知道几个！
发表于：2010-08-31 22:12 | 分类：个人日记阅读：(2) 评论：(0) 1、老大囚牛（qiúniú），喜音乐，蹲立于琴头
2、老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口
3、老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好讼，常
见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说
法，是辨明是非，伸张正义的神兽；
4、老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉
足上，随之吞烟吐雾；
5、老五饕餮（tāotiâ）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古
代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”
6、老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于
大门上，衔环守夜、阻拦小人、是求学、求子、升职的保护神；
7、老七赑屃（bìxì）(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常
背负石碑于宫殿中，是长寿、吉祥、走鸿运的保护神；
8、老八螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，
常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，
驱邪纳福，安居乐业的神兽；
9、老九貔貅（谐音“皮休”），又叫辟邪，生性凶猛，
专吞金银肚大无肛，只进不出，即能招财，又能守
护财富，掌握财运，是招财进宝的保护神；。

关于龙之九子的各个介绍
《龙之九子》是中国传统神话中的一个重要概念，指的是龙的九个后代，每个后代都具有独特的特征和能力。

下面将介绍每个龙之九子的具体情况。

1. 霸下：是龙之九子中最具有权威和统御能力的。

它是龙的长子，代表着权力和统治。

2. 逯青：是龙之九子中最具有智慧和学识的。

它拥有高超的智慧和学问，代表着智慧和知识。

3. 赤炎：是龙之九子中最具有力量和狂暴性格的。

它代表着烈火和狂暴的力量。

4. 黑水：是龙之九子中最具有阴险和狡诈的。

它代表着黑暗和阴险的一面。

5. 咸池：是龙之九子中最具有灵性和温柔的。

它代表着水的清澈和温柔。

6. 大荒：是龙之九子中最具有辽阔和无边无际的。

它代表着大地的广袤和无边无际。

7. 飞天：是龙之九子中最具有飞行和自由的。

它代表着飞翔和自由的精神。

8. 鲲鹏：是龙之九子中最具有巨大身躯和力量的。

它代表着巨大力量和身躯的龙子。

9. 轩辕：是龙之九子中最具有领导和指引的。

它代表着导航和领航的能力。

《龙之九子》展现了中国古代对于龙的崇拜和想象，每个龙之九子都代表着不同的特征和能力，反映了古代人们对于自然和生命的理解和赞美。

这些神话形象在中国文化中占有重要地位，至今仍广泛流传。

龙生九子概述
龙生九子是古代神话中的九种龙的形象，它们分别是比邻龙、螭龙、赑屃龙、贪狼龙、巨翁龙、狴犴龙、鲲鹏龙、混沌龙和灵龙。

每种龙都有自己的特征，比如比邻龙的特点是形似鲸鱼，有角有须，而螭龙则像是一只狮子，有独角和龙尾，它也是中华民族神兽之一。

赑屃龙有张广阔的嘴巴和两只犄角，身体呈锁链状，而贪狼龙则像一只凶猛的狼。

巨翁龙是最大的龙之一，全身覆盖着厚厚的鳞片。

狴犴龙有蝎尾和鱼鳍，鲲鹏龙鸟头龙身，翅膀宽大，而混沌龙则是最奇特的一个，它的身体中央是类似漩涡的形状，看上去十分神秘。

灵龙则是最为传奇的龙之一，因为它只存在于神话和传说中，没有具体的形象。

这些龙的形象在文化传统中保留至今，被人们所传颂。

传说中龙之九子
长子:蒲牢,生性好鸣,喜欢吵闹而不静,因此,可在老式闹钟上看到,兽钮即其形象.
次子:蛮吻,嗓粗口阔,生性好吞,多饰于屋顶,故宫三大殿及偏殿屋脊上的走兽即是.
三子:螭首,形象不太文雅却好故摆奇态,喜文弄墨,常装饰于石碑顶部或两侧,也称文龙.
四子:嘲风,胆大包天,不拘泥小节,生性好险,喜悬危耸之处,殿脊和翅檐处的走瘦就是.
五子:魃夏,喜潮好水,傍河桥而居,多刻于桥洞上,也称水怪兽首.
六子:狴犀,喜负重,有文采,在碑亭可见,常驮谥号碑,长相如龟,又称驮碑王八.
七子:狻猊,性情懒惰喜睡,肥如雄师,身披长鼠毛,在祭器或佛座处可见.
八子:睚眦,喜好厮杀武斗,奇凶异猛,多嵌刻于古刀柄.
九子:狴犴:俗称椒园,好惹事生非,喜诉讼官司,性燥而不驯,古牢狱门首可见.
另一种说法：
*老大囚牛，蹲立于琴头；
*二子睚眦(yázì)，刻于刀环、剑柄；
*老三嘲风，殿角走兽；
*四子蒲牢(púláo)，洪钟提梁的兽钮；
*五子狻猊(suānní)，立于香炉足上；
*六子赑屃(bìxì)，碑下龟是也；
*七子狴犴(bìàn)，狱门或官衙正堂两侧；*八子负屃(fùxì)，盘绕在石碑头顶；
*老九螭吻(chīwěn)，殿脊两端吞脊兽。

1、老大囚牛（qiúniú），喜音乐，蹲立于琴头
2、老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口
3、老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好讼，常
见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义的神兽；
4、老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉
足上，随之吞烟吐雾；
5、老五饕餮（tāotiè）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古
代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”
6、老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于
大门上，衔环守夜、阻拦小人、是求学、求子、升职的保护神；
7、老七赑屃（bìxì）(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常
背负石碑于宫殿中，是长寿、吉祥、走鸿运的保护神；
8、老八螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，
常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，
驱邪纳福，安居乐业的神兽；
9、老九貔貅（谐音“皮休”），又叫辟邪，生性凶猛，
专吞金银肚大无肛，只进不出，即能招财，又能守护财富，掌握财运，是招财进宝的保护神；。

龙生九子龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。

比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。

中国传统文化中，以九来表示极多，九又是贵数，所以用来描述龙子。

大儿囚牛：囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。

传说，龙头蛇身的囚牛耳音奇好，能辨万物声音，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。

二子睚毗：睚眦，是老二，传说生得龙首豺身，平生性格刚烈、好斗喜杀，是龙子的战神。

睚眦好杀戮，所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处，更增添了慑人的力量。

它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

因为帝王们都相信睚眦能克煞一切邪恶。

三子嘲风：嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。

这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。

它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，取意“十全十美”。

嘲风不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

四子蒲牢：蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。

原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸。

当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫，妄以借此赶走鲸。

人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。

敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

如今，在全国大地，几乎每一口古钟上，都有蒲牢的身影。

五子狻猊：狻猊，又名金猊、灵猊，形似狮子，排行第五，虽然相貌凶悍，但平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。