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反对本本主义的背景和意义本本主义是一种盲目追求形式、照本宣科的一种倾向，它的出现背景在于教育制度、考试制度、评价制度的刻意强化对学生的应试能力、博取高分等方面的优先考虑，导致学生的学习目标不仅被扭曲，而且浪费了个人潜力。
反对本本主义，其背后有其深刻的内涵，也有其重要的意义。
以下是我对反对本本主义背后的内涵和意义的个人理解：一、呼唤人文关怀教育是一种以人为本的事业，在追求知识、技能、成绩的同时，更需关注学生的兴趣、情感、人格、综合素质的发展。
我们需要反对本本主义，让教育回归人文关怀的价值，给学生提供更多的实践机会，评价标准更需要重视学生的全面发展。
我们要让每一位学生都能够得到更好的关心和归属，让学生愉悦地学习，从而发展成为更有价值的人。
二、促进个性多样性发展每个人都有着独特的兴趣和能力，甚至是缺陷。
反对本本主义意味着要从宏观上为学生的发展设定一些参考标准和一种根据实际情况变通的方法，让不同的人能够在适宜的条件下发挥自己的长处，从而实现多样性的发展。
在反对本本主义的背景下，学生不再盲目崇拜只重视形式的一种模式，而是拥有更多的选择作为他们的目标，并且切实地去实现自己的人生价值。
三、培养创造力反对本本主义还意味着要为学生培养创造力。
学习的过程和知识的运用并不完全是专家系统，学生将在这个过程中不断地发掘问题，并在寻求、解决问题的过程中变得更富有创造力。
通过创造性思维，以及一定的想象、发散式的思维方式，学生会形成本色、感性、美学的良好素质，以及独立解决问题的能力，这都是本本主义所不具备的能力。
四、建立合作文化反对本本主义还意味着要建立一种合作文化。
学生在反对本本主义的过程中需要学习合作、沟通、表达等各种技能，在创设问题和解决问题的过程中互动，组合自己的想法，发展自己的思维、创造力和合作精神。
通过这种合作渠道，学生将变得更好地承认他们自己、更善于沟通和合作、更易于从不同角度选取有价值的意见，并更好地进入社会中去。
反对本本主义主要内容
反对本本主义主要内容是批评红军中盛行的教条主义倾向，提出了“没有调查，就没有发言权”的论断。
在这篇著作中，第一次提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节。
揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想，指明了从前调查方法的缺点和改进方向。
文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想。
反对本本主义重要意义本本主义是指人们只重视书本知识，忽视实践经验和实际能力的一种思维倾向。
在当今社会，本本主义已经成为一个普遍存在的问题，它对个人和社会都带来了很多负面影响。
因此，反对本本主义具有重要的意义。
反对本本主义有助于培养人们的实践能力。
只有通过实践，人们才能真正理解和掌握知识。
书本上的理论只是理念和原则，而实践则是将理论应用于实际情况的过程。
通过实践，我们可以发现和解决问题，提高自己的实际操作能力。
如果过于依赖书本知识，就会陷入纸上谈兵的境地，无法真正应对实际挑战。
反对本本主义有助于促进创新和发展。
创新是社会进步的动力，而创新需要人们具备实践经验和实际能力。
本本主义往往限制了人们的思维方式，使他们局限于书本中的知识框架。
然而，真正的创新往往来自于跳出既有框架的思考和实践。
只有摆脱本本主义的束缚，才能拥抱新事物，开拓新领域，推动社会的创新和发展。
反对本本主义有助于培养人们的综合素质。
综合素质包括知识、能力、品质和情感等多个方面。
本本主义往往只关注知识层面，忽视了其他方面的培养。
然而，真正的综合素质需要通过实践经验来培养，需要通过实际能力的提升来支撑。
只有具备全面的素质，才能在现实生活中应对各种挑战和困境。
反对本本主义还有助于促进社会的公平和公正。
本本主义往往将知识作为衡量一个人能力和价值的唯一标准，忽视了人们的其他潜能和特长。
然而，每个人都有自己的优势和特点，都有发展潜力。
如果只看重书本知识，就会忽视了其他人才的培养和发展。
而一个社会的公平和公正需要充分发挥每个人的优势和特长，给予每个人平等的发展机会。
反对本本主义具有重要的意义。
它有助于培养人们的实践能力，促进创新和发展，培养综合素质，推动社会的公平和公正。
因此，我们应该摒弃本本主义的思维倾向，培养实践经验和实际能力，在实践中不断提升自己，为社会的进步和发展做出贡献。
《反对本本主义》（1）要开调查会作讨论式的调查只有这样才能近于正确，才能抽出结论。
那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。
那种只随便问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的。
（2）调查会到些什么人？要是能深切明了社会经济情况的人。
以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，不但懂得现状，而且明白因果。
有斗争经验的青年人也要，因为他们有进步的思想，有锐利的观察。
以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。
自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座，如调査查商业时，工农学各业不必在座。
(3)开调查会人多好还是人少好？看调查人的指挥能力。
那种善于指挥的，可以多到十几个人或者二十几个人。
人多有人多的好处，就是在做统计时（如征询贫农占农民总数的百分之几），在做结论时（如征询土地分配平均分好还是差别分好），能得到比较正确的回答。
自然人多也有人多的坏处，指挥能力欠缺的人会无法使会场得到安静。
究竞人多人少，要依调查人的情况决定。
但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。
（4）要定调查纲目纲目要事先准备，调査人按照纲目发问，会众口说。
不明了的，有疑义的，提起辩论。
所谓“调查纲目”，要有大纲，还要有细目，如“商业”是个大纲，“布匹”，“粮食”，“杂货”，“药材”都是细目，布匹下再分洋布”，“土布”，“绸缎”各项细目。
（5）要亲身出马凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事(6)要深入初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方（例如一个农村、一个城市），或者一个问题（例如粮食问题、货币问题）的底里。
深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，便容易找到门路了。
反对本本主义的意义本本主义是一种以个人为中心、注重各方面能力独立发展的倾向。
尽管这种追求个人自由、独立思考和独立行动的态度很值得肯定，但过分追求本本主义也有其弊端。
我们应该反对本本主义的盲目追求，因为它不仅会造成个人的难题，还可能给整个社会带来负面影响。
本本主义的意义在于我们应该鼓励个人去探索世界、独立思考和追求自己的兴趣。
在全球化的时代，我们面临着许多复杂的问题和挑战，需要有一群有独立思考能力的人来解决这些问题。
本本主义能够培养个人的独立性和创造力，让人们在面对困难时能够有自己的看法和解决方案。
然而，过分追求本本主义也会带来一些问题。
首先，本本主义会遏制团队合作的发展。
在一个团队中，各个成员需要相互依赖和相互协作才能够共同取得成功。
如果每个人都只关注自己的事情，不愿意与他人合作，那么团队的效率将大大降低。
其次，本本主义可能导致人们把自己的利益放在首位而忽视了社会的利益。
社会是一个相互依存的整体，每个人的行为都会对他人产生影响。
如果每个人都只关心自己的利益，不考虑其他人的感受和需要，那么整个社会的和谐与稳定将会受到威胁。
此外，本本主义还可能导致人们过分追求个人利益而忽视了社会责任。
一个良好的社会需要人们具备一定的道德和伦理观念，以及对社会的责任感。
本本主义的盲目追求个人利益可能导致一些人无视社会道德，甚至采取不道德的手段去追求自己的利益。
因此，我们应该反对本本主义的盲目追求，而是要求个体在追求自己利益的同时也要关心他人、关心社会。
我们需要培养团队合作精神，让每个人都明白只有通过合作才能取得更好的成果。
同时，我们也需要强调社会责任感，让每个人都明白自己的行为将对整个社会产生影响。
在教育方面，我们应该注重培养学生的团队合作能力和社会责任感。
学校应该提供机会让学生在团队中合作、分享经验和解决问题，培养他们的团队合作能力。
同时，学校也应该教育学生要有社会责任感，使他们明白自己的行为对社会产生的影响，激励他们为社会贡献自己的一份力量。
反对本本主义（1930年5月）毛泽东（《反对本本主义》是毛泽东1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。
原名《调查工作》。
这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。
）（在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想，指明了从前调查方法的缺点和改进方向。
文中还阐述了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的重要性。
这是第一次明确提出党的思想路线，首次提出是1929年6月，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
）一、没有调查，没有发言权[1]你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。
这不太野蛮了吗？一点也不野蛮，你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。
瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！二、调查就是解决问题你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。
一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。
只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。
须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。
换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。
许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。
反对本本主义心得体会(优秀3篇)反对本本主义心得体会篇3心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
反对本本主义是指要摆脱书本知识的束缚，根据实际情况进行灵活的运用和实践。
反对本本主义不是不要书本知识，而是要在掌握书本知识的基础上，根据实际情况进行灵活的运用和实践。
反对本本主义也不是不要科学，而是要发展科学，把科学应用于实践。
反对本本主义是一种实事求是的态度，也是一种勇于创新的精神。
本本主义是书本知识对于实践的僵化、片面和机械化的反映，它忽略了实际情况的复杂性和多样性，忽略了书本知识本身的缺陷和局限性。
在本本主义的影响下，人们容易陷入教条主义和经验主义的泥潭，不能正确地认识和理解实际情况，也不能有效地指导实践。
反对本本主义要求我们既要重视书本知识，也要重视实践经验。
在实践中，我们要注重实事求是，尊重客观规律，根据实际情况进行灵活的运用和实践。
同时，我们也要不断地学习新知识，掌握新技能，不断地更新自己的知识结构和思维方式，以便更好地适应不断变化的市场环境和社会环境。
总之，反对本本主义是一种科学的态度和价值观，是推动实践不断发展的重要动力。
只有不断学习和实践，才能不断提高自己的能力和素质，才能在实践中获得成功。
反对本本主义心得体会篇4心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
本本主义是指盲目地遵循书本上的知识，缺乏实际经验的做法。
反对本本主义，就是反对脱离实际、脱离群众、片面强调书本知识的倾向。
反对本本主义是毛泽东等老一辈无产阶级革命家开创中国革命新道路中的一件大事。
要反对本本主义，首先要破除“教条主义”。
过去我们在实际工作中，也曾犯过教条主义的错误，这主要是由于把马克思列宁主义当作教条，把共产国际决议和苏联经验当作不可怀疑的教条，不以我为主，不从实际出发，生搬硬套造成的。
我们之所以反对本本主义，是因为过去存在的教条主义，使中国革命受到严重的挫折，造成了极大的损失。
浅析《反对本本主义》毛泽东的《反对本本主义》是中国共产党历史上一篇非常重要的文献，是毛泽东针对当时红四军党内存在的教条主义倾向，总结当时一些具有代表性的争论，并结合他自己的实践经验而写成的。
本文将从产生背景、主要内容、历史作用及现代意义四个方面来分析这篇文章。
（一）产生背景1、共产国际的“瞎指挥”中国共产党自加入共产国际以后便作为其一个支部受共产国际组织上的领导和理论上的指导。
因此，当时的共产国际对中国革命影响是非常大的，可以决定中国共产党的领导组织以及路线方针政策。
但是共产国际在指导中国革命时往往是把原则指导变成具体指挥，使中国共产党无法独立自主地发挥自己的主动性和创造性。
1927年至1930年，共产国际对中国革命的指导基本上是错误的，这对中国革命的影响极大，结果造成这一时期中国共产党的错误大都带有共产国际的色彩。
共产国际在这一时期对中国革命“瞎指挥”中，其最具代表性的理论就是斯大林的“第三阶段”理论、罗明纳兹的“无间断革命论”、“第三时期”理论。
2、共产党内的“左”派风共产国际指导中国革命最教条的这一时期，同时也是中国共产党内部“左”派風最盛行的时期。
在这一时期中，最具代表性的就是发生在党内的三次“左”倾错误，分别是瞿秋白“左”倾盲动主义、李立三“左”倾冒险主义、王明“左”倾教条主义，这三次“左”倾错误都有一个致命的共同点，那就是“唯书”、“唯苏”的教条主义并且都给中国革命造成了巨大的损失。
3、备受挫折的个人境遇看到中国革命在共产国际的瞎指挥和党内严重“左”倾思想的错误指导下，一步步走向灾难的深渊，毛泽东是始终坚持自己的革命理想，在革命实践中坚持从实际出发，把共产国际的指示和苏联革命经验与中国革命实践相结合，坚决地与本本主义作斗争。
在此过程中，他备受指责、打击和挫折。
但是后来的实践，毛泽东的做法是正确的，他挽救了红军，挽救了中国革命。
（二）主要内容文章分为七个部分，分别为没有调查就没有发言权、调查就是解决问题、反对本本主义、离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义、社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略、中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况、调查的技术。
一、历史背景（一）《反对本本主义》写作地必要性、共产国际以及我们党内、红四军内存在着迷信本本、理论脱离实际地教条主义倾向（）从共产国际来看、思想上共产国际在中国革命指导上，脱离了中国革命地实际情况，出现了主观主义地错误指导.本世纪—年代初，在国际共产主义运动中，盛行着把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化地教条主义倾向.文档收集自网络，仅用于个人学习、组织上共产国际把这种脱离中国革命实际地“国际路线”作为衡量中国共产党地领导路线是否正确地标准，对不执行共产国际指导即“国际路线”地中国共产党领导人采取压制、排斥地办法.文档收集自网络，仅用于个人学习（）从我们党和红军内部来看在中国共产党和红军中，一些人不顾中国革命地实际，盲目地执行共产国际地决议，只知道背诵马列主义词句来指导革命，制定政策，开口闭口拿本本来.文档收集自网络，仅用于个人学习《反对本本主义》是毛泽东反对党内盛行地教条化和地错误思潮地代表作.、红四军在调查研究没能掌握正确地方法红四军在调查工作中许多同志还没有掌握正确地方法.为了纠正中国共产党和红军中地教条主义倾向，大兴调查研究之风，毛泽东写下了《反对本本主义》.文档收集自网络，仅用于个人学习（二）《反对本本主义》写作地可能性、利用战时间隙搞社会调查年月，红四军在地方武装配合下攻克寻乌县城，在这里停留了一个月，环境比较安定.毛泽东利用红四军正分散在安远、寻乌、平远发动群众地机会，在寻乌县接连开了多天座谈会，进行社会调查.这是他以前还没有过地规模最大地一次调查.参加调查会地有一部分中级干部，一部分下级干部，一个穷秀才，一个破产了地商会会长，一个在知县衙门管钱粮地已经失了业地小官吏，共十一人.毛泽东把这次调查地结果，整理成《寻乌调查》，共章节，万多字.这个调查，对寻乌县地地理环境、交通、经济、政治、各阶级地历史和现状等，进行了全面而详细地考察分析.文档收集自网络，仅用于个人学习、有做社会调查地实践经验（）从建党以后到上井冈山之前在从事革命活动地过程中，毛泽东曾在湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙做过五个有系统地社会调查，撰写了一大批调查报告，其中最著名地就是《中国社会各阶级地分析》()和《湖南农民运动考察报告》().这两篇调查报告科学地阐明了中国社会地半殖民地半封建性质，正确地说明了农民问题是中国民主革命地基本问题.文档收集自网络，仅用于个人学习（）上井冈山之后到长征之前毛泽东利用艰苦战斗地间隙，围绕武装斗争，土地革命和根据地建设等重大问题，进行了许多开创性地调查研究工作，撰写了《中国红色政权为什么能够存在?》（）、《井冈山地斗争》（）、《寻乌调查》（）、《兴国调查》（）、《长冈乡调查》（）、《才溪乡调查》（），等一系列著名地调查报告.文档收集自网络，仅用于个人学习毛泽东总结长期以来进行多方面调查研究活动地实践经验，从哲学地高度进行概括，便形成了这篇文章.二、《反对本本主义》主要内容（一）从马克思主义认识论地高度阐述调查研究地重要性、不进行调查研究在工作上地表现（）苦思冥索毛泽东指出：“只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’，‘打主意’.须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意地.换一句话说，他一定要产生错办法和错主意.”文档收集自网络，仅用于个人学习()指手划脚有些新接任地工作干部，如“许多巡视员，许多游击队地领导者，许多新接任地工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误.这种纯主观地‘瞎说一顿’，实在是最可恶没有地.他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题. ”文档收集自网络，仅用于个人学习()哀声叹气有许多做实际领导工作地同志，“遇到困难问题只是叹气，不能解决，他很恼火，请求调动工作，理由是‘才力小，干不下’”.文档收集自网络，仅用于个人学习、调查研究地重要性（）没有调查，没有发言权“你对于某个问题没有调查就停止你对于某个问题地发言权.这不太野蛮了吗？一点也不野蛮.你对那个问题地现实情况和历史情况既没有调查，不知底里，对于那个问题地发言便一定是瞎说一顿.瞎说一顿之不能解决问题是大家明了地，那么，停止你地发言权有什么不公道呢？许多地同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员地耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿地吗？”文档收集自网络，仅用于个人学习（）调查就是解决问题“迈开你地两脚，到你地工作范围地各部分各地方去走走，学个孔夫子地‘每事问’，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空地，归来时脑子已经不是空地了，已经载来了解决问题地各种必要材料，问题就是这样子解决了.”“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’.调查就是解决问题.”“一切结论产生于调查情况地末尾，而不是在它地先头.”文档收集自网络，仅用于个人学习在《反对本本主义》中，毛泽东第一次提出“没有调查，没有发言权”、“一切结论产生于调查情况地末尾，而不是在它地先头”、“调查就是解决问题”等著名口号.这些口号地提出，是对马克思主义认识论关于实践是认识地来源地观点地生动表述，是对调查研究重要意义地精辟论述和高度概括.文档收集自网络，仅用于个人学习、调查研究地哲学意义（二）提出了“中国革命斗争地胜利要靠中国同志了解中国情况”这一著名论断、中国革命任务地艰巨性和斗争和复杂性要求党要有正确地策略（）中国革命任务地艰巨性地表现毛泽东指出：“我们地斗争目地是要从民权主义转变到社会主义.我们地任务第一步是，争取工人阶级地大多数，发动农民群众和城市贫民，打倒地主阶级，打倒帝国主义，打倒国民党政权，完成民权主义革命.由这种斗争地发展，跟着就要执行社会主义革命地任务.这些伟大地革命任务地完成不是简单容易地，它全靠无产阶级政党地斗争策略地正确和坚决.倘若无产阶级政党地斗争策略是错误地，或者是动摇犹豫地，那末，革命就非走向暂时地失败不可.”文档收集自网络，仅用于个人学习（）中国革命斗争复杂性地表现.“资产阶级政党也是天天在讨论斗争策略地，他们地问题是怎样在工人阶级中传播改良主义影响，使工人阶级受他们地欺骗，而脱离共产党地领导，怎样争取富农去消灭贫农地暴动，怎样组织流氓去镇压革命等等.”文档收集自网络，仅用于个人学习毛泽东指出：“在这样日益走向尖锐地短兵相接地阶级斗争地形势之下，无产阶级要取得胜利，就完全要靠他地政党——共产党地斗争策略地正确和坚决.”文档收集自网络，仅用于个人学习、正确地斗争策略只能在实际经验中产生毛泽东指出：“共产党地正确而不动摇地斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生地，它是要在群众地斗争过程中才能产生地，这就是说要在实际经验中才能产生.因此，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查.”文档收集自网络，仅用于个人学习毛泽东强调指出：“离开实际调查就要产生唯心地阶级估量和唯心地工作指导，那么它地结果不是机会主义，便是盲动主义”.文档收集自网络，仅用于个人学习他论证说：“你不相信这个结论吗？事实要强迫你信.你试试离开实际调查去估量政治形势，去指导斗争工作，是不是空洞地唯心地呢？这种空洞地唯心地政治估量和工作指导，是不是要产生机会主义错误，或者盲动主义错误呢？一定要弄出错误.”“必须洗刷唯心精神，防止一切机会主义盲动主义错误出现，才能完成争取群众战胜敌人地任务.”文档收集自网络，仅用于个人学习、批评两种错误思想（）盲目乐观地思想毛泽东指出：“那些具有一成不变地保守地形式地空洞乐观地头脑地同志们，以为现在地斗争策略已经是再好没有了，党地第六次全国代表大会地‘本本’保障了永久地胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利.这些想法是完全错误地，完全不是共产党人从斗争中创造新局面地思想路线，完全是一种保守路线.这种保守路线如不根本丢掉，将会给革命造成很大损失，也会害了这些同志自己.” 文档收集自网络，仅用于个人学习链接：党地六大年月日至月日，在共产国际地帮助下，中国共产党第六次全国代表大会在莫斯科召开.会议地主要报告有：瞿秋白作《中国革命与共产党》地政治报告，周恩来作组织问题和军事问题地报告，共产国际代表布哈林作《中国革命与中共任务》地报告.中共六大制定地路线基本是正确地，对后来中国革命地发展起了积极地作用.但这次会议也存在着缺点，即对中间阶级地作用、反动势力内部地矛盾缺乏正确地估计和政策，特别是对中国革命地长期性和农村革命根据地地重要意义认识不足，仍旧把城市工作放在全党工作地中心，这对中国革命地发展起了消极地影响. 文档收集自网络，仅用于个人学习（）无所作为地思想他严厉批评了红军中一部分同志饱食终日，坐在机关里打瞌睡，“红军中显然有一部分同志是安于现状，不求甚解，空洞乐观，提倡所谓‘无产阶级就是这样’地错误思想，饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查.”毛泽东向他们大声疾呼：“速速改变保守思想！换取共产党人地进步地斗争思想！到斗争中去！到群众中作实际调查去！”.文档收集自网络，仅用于个人学习（三）批判两种教条主义倾向、“唯上”倾向毛泽东指出：“我们说，上级领导机关地指示是正确地，决不单是因为它出于上级领导机关，而是因为它地‘指示内容’是适合于斗争中客观和主观情势地，是斗争需要地.不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在上级观念上地形式主义地态度是很不对地.”文档收集自网络，仅用于个人学习毛泽东还指出：“为什么党地策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪.盲目地表面上完全无异议地执行上级地指示，这不是真正在执行上级地指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工地最妙方法”.文档收集自网络，仅用于个人学习、“唯书”倾向他指出，马克思主义地本本是要学习地，但必须同我国实际情况相结合.我们需要本本，但是一定要纠正脱离实际地本本主义.说：“我们说马克思主义是对地，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他地理论，在我们地实践中，在我们地斗争中，证明了是对地.我们地斗争需要马克思主义.我们欢迎这个理论，丝毫不存在什么‘先哲’一类地形式地甚至神秘地念头在里面”.文档收集自网络，仅用于个人学习毛泽东指出：“马克思主义地‘本本’是要学习地，但是必须同我国地实际情况相结合.我们需要本本，但是一定要纠正脱离实际情况地本本主义.”文档收集自网络，仅用于个人学习（四）阐明调查研究地主要内容、目地及必须注意地技术和方法、调查研究地主要内容毛泽东指出：“我们不仅要调查各业地情况，尤其要调查各业内部地阶级情况.我们不仅要调查各业之间地相互关系，尤其要调查各阶级之间地相互关系.”文档收集自网络，仅用于个人学习我们地主要目地，“是要明了社会各阶级地政治经济情况.我们调查所要得到地结论，是各阶级现在地以及历史地盛衰荣辱地情况.”“明了各阶级地相互关系，得到正确地阶级估量，然后，制定出正确地斗争策略”，“我们调查工作地主要方法是解剖各种社会阶级，我们地终极目地是要明了各种阶级地相互关系，得到正确地阶级估量，然后定出我们正确地斗争策略，确定哪些阶级是革命斗争地主力，哪些阶级是我们应当争取地同盟者，哪些阶级是要打倒地.我们地目地完全在这里.”文档收集自网络，仅用于个人学习、调查研究地主要目地（）要开讨论会作讨论式地调查，“只有这样才能近于正确，才能抽出结论”.否则只凭一个人讲他地经验地方法是容易犯错误地.（）参加调查会地人要能深切明了社会经济状况地人（）开调查会地人数要适当，要以调查人地情况决定.（）要定调查纲目，即要有大纲，还要有细目.（）要亲自出马，亲身从事社会经济地实际调查.（）要深入.（）要自己做记录.文档收集自网络，仅用于个人学习、调查研究地技术和方法三、意义（一）理论意义、《反对本本主义》奠定了党地马克思主义思想路线地基石《反对本本主义》既肯定了马克思主义理论地指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发.这就是马克思主义理论与中国地具体情况相结合地思想路线，它奠定了党地马克思主义思想路线地基石. 文档收集自网络，仅用于个人学习、它是反对主观主义地锐利武器主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式.《反对本本主义》既反对把个人地局部经验绝对化而否定马克思主义理论地指导作用地经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条地教条主义.文档收集自网络，仅用于个人学习、《反对本本主义》是毛泽东思想形成地标志性著作之一毛泽东思想萌芽地标志是《中国社会各阶级地分析》、《湖南农民运动考察报告》.毛泽东思想形成地标志是《中国地红色政权为什么能够存在》、《星星之火，可以燎原》、《反对本本主义》、《中国革命战争地战略问题》、《战争与战略问题》.文档收集自网络，仅用于个人学习正是在这一思想路线地指导下，毛泽东在革命实践地基础上，提出和完善了农村包围城市，最后夺取全国革命胜利地理论.文档收集自网络，仅用于个人学习（二）历史意义（三）现实意义、必须坚持实践第一地观点，做到实事求是、理论联系实际实现理论与实际地结合，关键在于深刻认识和掌握马克思主义精神实质，深刻认识中国国情，运用马克思主义基本原理和立场观点方法，观察分析问题，从中找出适合中国情况地路线方针政策道路.文档收集自网络，仅用于个人学习、贯彻党地路线方针政策必须从实际出发在贯彻执行上级指示时，一定要从实际出发，把上级指示和实际情况结合起来，尤其是要同本地区、本单位、本部门地实际情况结合起来.文档收集自网络，仅用于个人学习、它为领导者转变并养成优良地思想作风指明了方向马克思主义者认识世界和克服主观主义地根本途径和有效方法在于向社会作调查.学习《反对本本主义》，对于领导干部克服思想上地主观主义和工作中地官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究地领导作风，努力做好工作，具有重要地指导意义.文档收集自网络，仅用于个人学习。
反对本本主义（1930年5月）毛泽东（《反对本本主义》是毛泽东1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。
原名《调查工作》。
这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。
）（在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想，指明了从前调查方法的缺点和改进方向。
文中还阐述了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的重要性。
这是第一次明确提出党的思想路线，首次提出是1929年6月，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
）一、没有调查，没有发言权[1]你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。
这不太野蛮了吗？一点也不野蛮，你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。
瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！二、调查就是解决问题你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。
一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。
只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。
须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。
换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。
许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。
《反对本本主义》要开调查会作讨论式的调查只有这样才能近于正确，才能抽出结论。
那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。
那种只随便问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的。
调查会到些什么人？要是能深切明了社会经济情况的人。
以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，不但懂得现状，而且明白因果。
有斗争经验的青年人也要，因为他们有进步的思想，有锐利的观察。
以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。
自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座，如调查商业时，工农学各业不必在座。
开调查会人多好还是人少好？看调查人的指挥能力。
那种善于指挥的，可以多到十几个人或者二十几个人。
人多有人多的好处，就是在做统计时，在做结论时，能得到比较正确的回答。
自然人多也有人多的坏处，指挥能力欠缺的人会无法使会场得到安静。
究竟人多人少，要依调查人的情况决定。
但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。
要定调查纲目纲目要事先准备，调查人按照纲目发问，会众口说。
不明了的，有疑义的，提起辩论。
所谓“调查纲目”，要有大纲，还要有细目，如“商业”是个大纲，“布匹”，“粮食”，“杂货”，“药材”都是细目，布匹下再分“洋布”，“土布”，“绸缎”各项细目。
要亲身出马凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事。
要深入初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方，或者一个问题的底里。
深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，便容易找到门路了。
要自己做记录调查不但要自己当主席，适当地指挥调查会的到会人，而且要自己做记录，把调查的结果记下来。
假手于人是不行的。
注释〔1〕一九三一年四月二日毛泽东在《总政治部关于调查人口和土地状况的通知》中，对“没有调查，没有发言权”的论断作了补充和发展，提出“我们的口号是：一，不做调查没有发言权。
反对本本主义※1930年5月毛泽东一、没有调查，没有发言权[1]你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。
这不太野蛮了吗？一点也不野蛮，你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。
瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！二、调查就是解决问题你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。
一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。
只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。
须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。
换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。
许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。
这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。
他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。
许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。
他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。
这是懦夫讲的话。
迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走。
学个孔夫子的“每事问”[2]，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。
一定要出门吗?也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。
调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。
调查就是解决问题。
三、反对本本主义以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。
反对本本主义主要内容社会经济调查【知识文章】反对本本主义：深入社会经济调查的重要性引言：本本主义是一种常见的思维模式，指代人们只根据自己的经验、直觉和表面现象进行判断和决策，而忽视了深入调查和分析的重要性。
在社会经济领域，反对本本主义意味着要加强对社会经济现象的全面评估和深入研究。
本文将从简到繁，由浅入深地探讨反对本本主义的重要性，并展示社会经济调查的价值。
一、什么是反对本本主义本本主义源于人们过分依赖自己的直觉和表面经验而对问题作出判断和决策的思维模式。
持本本主义观念的人常常对问题的本质和复杂性缺乏足够的认识。
反对本本主义就是要提倡全面的、深入的调查和研究，通过获取更多的信息和数据，制定出更准确、科学的判断和决策。
二、社会经济调查的重要性1. 深入调查是获取准确信息的基础在社会经济领域，政府、企业和个人的决策都依赖于准确的信息。
深入社会经济调查可以收集到来自各个层面和各个角度的信息，有助于全面了解问题的现状、原因和趋势。
只有通过调查，我们才能揭示问题的真相，以便制定出更有针对性和可行性的解决方案。
2. 提高分析问题的深度和广度反对本本主义要求我们从简到繁、由浅入深地分析问题。
通过深入社会经济调查，我们能够掌握更多的背景信息和前因后果，发现问题的关联性和系统性，从而形成更准确的问题认知。
这种深度和广度的分析能够帮助我们更科学地理解问题，并为问题的解决提供更有力的支持。
三、如何进行社会经济调查1. 设定明确的调研目标在进行社会经济调查时，我们需要明确自己的调研目标，确定需要获取的信息和数据类型。
这有助于调查的针对性和高效性。
2. 采取多种调查方法社会经济调查可以采用多种方法，如问卷调查、访谈、观察和实地调研等。
不同的调查方法在不同场景下有着不同的优势和适用性。
根据具体情况选择合适的调查方法，可以更全面地搜集到各类信息，提高调查的可靠性和代表性。
3. 分析和总结调查结果进行社会经济调查后，我们需要对搜集到的信息进行分析和总结。
《反对本本主义》读后感
本本主义，即教条主义。
在读了毛主席的《反对本本主义》后，我深有感触。
《反对本本主义》短小却言简意赅，提出了辩证唯物论和辩证唯物主义认识论的方法论要求。
“闭着眼睛瞎说要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”一句话直奔主题，霸气十足！
“你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了。
你对那个问题就有解决的办法了。
”这就告诉我们惟有深入的调查研究，才是正确解决问题的有效办法。
还比喻“调查就象‘十月怀胎’，解决问题就象‘一朝分娩’”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查，找到了解决问题的正确办法，才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题。
怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查，“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。
”这里指明了马克思主义者熟悉世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。
文中对那些“饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查”的人，大声疾呼，发出了“到斗争中去！到群众中作实际调查去！”的号召。
要深入实际调查，但怎样才能搞好调查呢？文章又本着“治病救人”的方针，提出了正确开展深入调查的方法——“调查的技术”，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，这对于我们现在的年轻同志仍然具有非常实际的指导意义。
首先指出“要开调查会作讨论式的调查”，“那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是轻易犯错误的。
那种只问一下,不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的”。
接着指
出“调查会到些什么人？”“开调查会是人多好还是人少好”，“要定调查纲目”，“要亲自出马”，指出“从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告”。
强调“要深
入”，非凡是针对没有从事过调查研究的人给出了方法，“初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方，或者一个问题的底里。
深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，就轻易找到门路了。
”最后强调“要自己做记录”，只有自己亲自做调查记录，才能得到第一手资料。
这七个方面都讲得非常具体，具有很强的操作性
在这篇著作中，毛主席从认识论高度上第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”以及“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要性和重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿做实际调查的保守思想，由此提出了“速速改变保守思想”的要求。
一九三一年四月二日毛泽东在《总政治部关于调查人口和土地状况的通知》中，对“没有调查，没有发言权”的论断作了补充和发展，提出“我们的口号是：一、不做调查没有发言权。
二、不做正确的调查同样没有发言权。
”我非常佩服这英明论断！无论社会主义革命，还是经济建设，都必须结合国情，制定适合自身特点的政策方针。
《反对本本主义》里的思想也同样经过实践才说是正确的，并不因为它是毛主席写的而被我们奉为经典。
回过头看历史发展，暂且跳过抗日时期，“文革”那是很多人最惨痛的经历，也是很多人一辈子的愧疚。
现在我们可以正视这段历史并从中吸取教训。
仔细分析，导致“文革”的最大因素就是太过“本本主义”了。
他们心里有个万能的上帝，这就是他们
的“万能真理”，而且放之四海皆是准确的，无需证明的。
他们信奉的“万能上帝毛主席”。
因此，这种“本本主义”使他们错了。
但是，“实践主义”成功也证明了它是对的，像是改革开放，改革初期，邓小平同志在谈到“三资”企业时曾指出：“我国现阶段的“三资”企业，按照现行的法规政策外商总要赚一些钱，但是，国家还要拿回税
收，工人还要拿回工资，我们还可以学习技术和管理，还可以得到信息，打开市场。
因此，“三资”企业受到我国整个政治、经济条件的制约，是社会主义经济的有益补充，归根到底有利于社会主义的。
我们没有必要担心“三资”企业国有企业、民营企业，影响我国工业的发展。
实践证明邓小平同志的分析是正确地“三资”企业确实带动了我国经济的发展。
这也说明看待任何事物，都要求真务实，避免盲动，全方位调查法分析、研究总结。
这样不但可以发现问题，还能够预测前景。
现在人们的基础学历普遍提高，但是由于某些原因，中国的教育
体系还有一些不足之处，还没有办法像国外那样给学生更多的实践，动手机会。
所以，很多学生都很容易太过于依赖书本没有真正的实践过，不喜欢自己动脑，工作中好高骛远，认为自己读过一些书就什么都是对的，以理论贯彻行动。
虽然古人说过“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，但是它们并不能成为我们获取知识与经验的唯一途径，它们应该成为我们亲历实践的知识基础与理论支撑。
因为书本不一定完全是正确和客观的，正如莎士比亚所说“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，除了科普类作品之外，许多作品都含有作者的主观思想。
但真理却是客观和发展的，真理是随着客观事物和实践的发展而发展的。
脱离了实际只是纸上谈兵那样肯定是要吃亏的，只有脚踏实地的去体验一番，从实践中得出结论，这样才是对我们大有裨益的。
因此，反对本本主义依然会是当今社会的主流。
我们青年学生要有求实探索的精神和反对权威的勇气，要敢于质疑，勇于挑战，忠于实践，在尊重事实的基础上充分发挥自己的主观能动性，多实践、多动手、多付出。
做一个有理想、勇于打破成规的人，老老实实做学问，踏踏实实走人生。
《反对本本主义》是那么一本如此通俗易懂，平易近人的书，有诙谐幽默的语言，却蕴含着高深莫测的哲理；，区区几千字，却是给我们带来不可估量的知识财富；虽然时间久远，却永不落后。
我还得慢慢得咀嚼这篇经典之作。
(编者：黎岗近)。
