隋唐的教育制度
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第五章隋唐时期的教育从公元3世纪到6世纪的魏晋南北朝300多年间,中国处于朝代更迭频繁,战争连绵不断,安定的时间短,统一的时间更短的混乱时期。
直到公元581年,杨坚灭北周而建立隋朝,589年又灭南陈,才结束了长达300多年的社会动乱,实现了南北统一。
隋唐两代统治者,在政治上加强了中央集权,在经济上减轻农民负担,为封建教育的繁荣奠定了坚实的物质基础。
如果说,汉代是我国封建教育的确立时期,那么,唐代则是我国封建教育的完善时期,在中国古代教育史上有突出的地位。
这一讲我们先来了解隋唐时期的文教政策,在此基础上考察其官学制度的继承和发展,最后重点了解发端于隋朝,一直延续了1300多年的人才选拔制度——科举制度。
一、隋唐时期的文教政策——尊崇儒术,兼重佛老自从汉武帝确立“独尊儒术”的政策之后,儒学定于一尊,曾促进了经学教育的发展。
魏晋南北朝时期,由于玄学、佛教和道教相继兴起,儒学一度衰弱。
[补充材料:玄学,是由于当时研究《老子》、《庄子》和《周易》这三本号称‘三玄’的书而得名。
玄学家们崇奉老、庄,采取思辨哲学的形式,提出有无、体用、本末以及自然和名教等范畴;对天人关系问题,也赋予了新的涵义,给人一种新鲜的感觉,把人们引向更神秘、更玄远、更虚无缥缈的理念世界。
它开辟了一代哲学新风,标志着我国古代唯心主义哲学发展进入一个新的阶段。
玄学,是魏晋时期封建统治阶级主要的意识形态。
当时代表豪强门阀士族地主阶级利益的司马氏和代表庶族地主阶级利益的曹氏两个官僚集团之间,进行了鲜血淋漓的残杀,当权人士得失骤变,生死无常。
在这种情况下,豪强门阀士族地主阶级悲观失望,消极颓废。
他们感到前途无望,也觉得无可如何,只好竟日谈玄,并放浪形骸,纵情享乐,寻找精神寄托。
当时庶族地主阶级由于对政局不满,也竞日纵酒谈玄,行为放荡不羁,并公开发表攻击名教礼法的言论。
玄学大风行时期,也是道、佛两教的大传播时期。
道教是从先秦、两汉炼长生不死药的方士、术士、神仙家发展而来的,在东汉末年成立。
隋唐的教育管理制度范文隋唐时期,教育在整个社会中占据着重要的地位,被视为国家和社会发展的基石。
为了确保教育的质量和管理的有效性,隋唐时期建立了一套相对完善的教育管理制度。
这套制度涵盖了教育的各个环节,从教育机构的建立到教师的选拔和培养,再到学生的管理和评价,都有相应的规定和程序。
下面将详细介绍隋唐时期的教育管理制度。
一、教育机构的建立和管理隋唐时期的教育机构包括官办学校和私人教育机构两种。
官办学校由朝廷设立,由政府直接管理和监督;私人教育机构由个人或社会团体设立,但也需要得到朝廷的批准和注册。
教育机构的建立需要遵循一定的程序,包括申请、审批、设立、注册等环节。
在隋唐时期,官办学校主要包括太学、国子监等。
太学是国家最高学府,培养着最优秀的人才,由国子监负责管理。
国子监设有各种职位,如监丞、监长、博士等,负责教育和管理学生。
私人教育机构则分为家塾和书院,主要由教师个人或一些文化团体创办和经营,培养地方人才和杰出文人墨客。
教育机构的管理有相应的规定和制度。
首先,教育机构必须遵守法律法规,承担相应的教育责任;其次,教育机构需要按照教学计划和课程设置进行教学活动,并按照规定进行教学评估和报告;再次,教育机构需要建立相应的学生档案和教学档案,以便监督和评估教育质量;最后,教育机构还需要定期进行教师培训和交流活动,提高教师的教育水平和教学能力。
二、教师的选拔和培养隋唐时期的教育管理制度重视教师的选拔和培养,对教师的资质和能力有着严格的要求。
教师的选拔主要由政府负责,采用考试和面试相结合的方式进行,以确保教师的专业水平和人格品质。
教师的选拔考试包括文化知识和教学能力两个方面,考题涵盖诗词、文章、经史、吏治、礼乐等各个领域。
考试合格的人员还需要参加面试,由专门组成的教育委员会进行面试评价。
通过选拔的人员还需要参加培训,接受教育理论和教学实践的训练,提高自己的教育水平和专业能力。
教师的职业发展和评价也有相应的制度和程序。
一、学校体系的形成隋唐时期,学校教育体系逐渐形成。
中央官学成为教育的主干,地方官学则作为官学的补充。
这一时期,中央官学已有五学,地方官学也有州县学,但时起时落,并未组成一个全面稳定的学校体系。
到了唐代,不仅官学得以恢复,并有了较大发展,逐渐形成了一个全面稳定的学校体系。
地方官学向中央官学选送学生,使地方官学与中央官学衔接。
私学与官学并存,私学承担基础教育与专业教育两层次教育任务。
二、教育行政体制分级管理的确立隋以前,中央政府没有专设管理学校教育的机构,都由负责管礼乐的太常寺兼管学校。
隋代开始,中央官学从太常寺分离,由附属机构转为独立机构,国子学后来改称国子监,既是高级教育学府,也是教育行政机关,从此实行分级管理的教育行政体制。
三、学校内部教学管理制度及法规的完备隋唐时期对过去学校教学的规定和惯例加以梳理,按现实的需要,做了新的规定。
使入学资格、学校礼仪、专业教学、成绩考核、违规惩罚、休假处理等方面都纳入法制轨道,此后可依法制对学校教学进行管理。
四、重视专业教育隋唐时期,专业教育得到了重视。
医学、法学、算学等专科性学校得到了发展,专科性学校归对口的行政部门管理,以利于专业教育的实施。
这种体制,在当时收到实效。
五、学校类型多样化,分布广泛隋唐时期,学校类型多样化,分布广泛。
经学教育、专科性学校、地方官学等类型多样,数量多,教育普及程度高。
六、增加教育内容,扩大知识范围隋唐时期,学校的主要学习内容仍是儒经,但增加了专科性的知识,如医学、法学、算学等,丰富学生的知识面。
此外,学校教育等级制度明显,学校主要学习内容是儒家经学内容。
七、学校教育与行政机构及事务部门的结合隋唐时期,学校教育与行政机构及事务部门的结合较为紧密。
学生能够更好地将专业知识学习与专业实践相结合,有利于学生的发展。
总之,隋唐时期的学校教育制度具有以下特点:学校体系的形成、教育行政体制分级管理的确立、学校内部教学管理制度及法规的完备、重视专业教育、学校类型多样化、增加教育内容、扩大知识范围以及学校教育与行政机构及事务部门的结合。
隋唐时期的教育内容提要:一、隋唐文教政策二、隋唐学校教育制度三、科举制度的产生与发展四、韩愈的教育思想一、隋唐文教政策:(一)尊崇儒术:1、尊孔2、整理、统一儒经3、提高儒士的地位(二)兼容佛道二、隋唐学校教育制度:一、隋朝的学校教育制度:1、在学校设置上,隋朝中央官学设有国子学、太学、四门学、书学、算学。
2、在教育行政上,在中央设置了国子寺,内设祭酒一人,总管教育事业。
(我国历史上第一次设立专门管理教育的政府机构和设置专门教育行政长官)二、唐朝的学校教育制度:(一)唐朝的学制系统:1、官学:(1)中央官学:①中央专设学校:六学一馆:国子学、太学、四门学书学、算学、律学广文馆②中央附设学校(2)地方官学:①郡(州)学②县学地方官学的类型:①经学②医学③崇玄学2、私学(二)唐朝的学校管理制度:(1)入学制度(2)学礼制度(3)教学制度(4)考核制度(5)惩罚制度(6)休假制度(三)唐朝学校教育制度的特点:1、建立了从中央到地方完备的封建学制体系2、教育的等级性明显3、教育行政体制实行分级管理4、完备的学校内部教学管理制度及法规5、专业教育受到重视6、学校教育与行政机构及事务部门相结合三、科举制度的产生和发展古代选士制度的发展演变:察举制(以德取人)—-九品中正制(以门第取人)——科举制度(分科考试选拔人才)孙中山先生认为“科举制是世界各国中所用以选拔真才之最古最好的制度”。
西方人将它称为“中国第五大发明”。
一、隋唐科举制度的创立(一)隋朝科举考试制度的产生公元607年,隋炀帝始置进士科,是科举考试制度正式确立的标志.(二)唐朝科举考试制度的发展1、唐朝科举考试的程序:(1)考生来源(2)报考资格(3)报考时间与方法2、科举考试科目:(1)秀才科(2)明经科(3)进士科(4)明法科(5)明字科(6)明算科3、科举考试方法:1、贴经2、墨义3、口试4、策问5、诗赋二、历代科举制度的改革和演变(一)宋代的改革:1、扩大科举名额,提高及第者的社会地位和待遇2、确定“三年一贡举"3、殿试成为定制4、建立新制,防止科场作弊(二)元代的改革:1、明定三场制乡试、会试都各考三场,每场之间相隔三日2、规定考试范围出题范围是《四书》,答题范围是朱熹的《四书章句集注》3、科举制度日趋严密(三)明代的改革:1、确定“三年大比"制度2、考试过程改为四个阶段四个阶段的考试过程:童生试:府、州、县学的入学考试,它包括县试、府试、院试三级考试.考中者称为生员,送到省里去参加乡试。
一、入学制度隋唐时期,中央官学实行等级入学制度。
学生需具有一定的年龄限制,方可申请进入国子监学习。
地方官学则由州、府、县设立,规模大小各异,入学条件相对宽松。
二、学礼制度隋唐学校教育注重礼仪教育,定期举行礼仪活动,使学生受到崇儒尊师、登科从政的教育。
这种教育方式有助于培养学生的道德品质和纪律观念。
三、教学制度隋唐时期,学校的教学内容具有具体性和专业性。
根据学校类型不同,教学内容也有所区别。
如国子学、太学、四门学主要学习儒家经典;律学以学习唐律令为专业;书学、算学则注重专业技能的培养。
四、考核制度隋唐学校的考核制度较为严格,主要有旬试、月试、季试、岁试和毕业试。
考试内容涉及各科知识,旨在全面评估学生的学习成果。
五、督责与惩戒制度为了维护学校的教学秩序,隋唐时期建立了督责与惩戒制度。
国子监主簿负责执行学规,督促学生勤学,保证国子监的教学和生活秩序。
对违反纪律的学生,学校会进行相应的惩戒。
六、休假制度隋唐学校实行常规休假制度,包括旬假、田假和授衣假。
这些休假有助于学生调整身心,保持良好的学习状态。
七、学校体系隋唐时期,学校体系逐渐形成。
官学是教育的主干,私学作为官学的重要补充,承担基础教育与专业教育两层次教育任务。
地方官学向中央官学选送学生,使地方官学与中央官学衔接。
八、特点1.建立中央和地方分级管理的教育行政体制:中央设立国子监,加强对教育的领导;地方官学由州县长官负责管理。
2.形成完备的教育管理制度:各学校从入学到毕业都有制度化的规定。
3.增添教育内容,扩大知识范围:学校的主要学习内容仍是儒经,此外还有各种专科性知识。
4.教育的等级性明显:教育的等级性是封建社会阶级关系的体现,唐朝政府明文规定各级各类学校招生的身份限制。
总之,隋唐时期学校教育制度在我国古代教育史上具有举足轻重的地位。
这一时期的教育制度为后世教育发展奠定了基础,对我国封建社会后期的教育产生了深远影响。
隋唐五代教育隋唐五代是中国古代学校教育发展的鼎盛时期。
古代国立学校教育确立于汉代,中经魏晋南北朝时兴时废,到了隋唐时期有了空前的发展。
隋朝隋文帝初年,很重视学校教育,将国子寺从太常寺独立出来,成为最早的中央教育行政管理机构,使学校教育在国家政权中有了独立的地位。
国子监设置祭酒一人,专门掌管国家教育事业,是最早的中央教育行政长官,而在这之前,教育一直是隶属于其他部门的(如太常寺即属皇室内务部门)。
国子祭酒下属有主簿、录事各一人,统领各官学。
国子监和国子祭酒体制的设置,是中国古代教育史上一个巨大进步,使学校教育有了社会组织的保证。
从学校体制来看,隋朝中央官学除设有国子学、太学、四门学,还设有书学、算学和律学。
书、算、律三学初创于这个时期,它是继汉代鸿都门学之后,专科学校教育的一个新发展。
国子学、太学、四门学、书学、算学这五学归国子寺领导;律学由大理寺直接领导,成为部门办学的先导。
此外,在太医署中,也招纳生徒,传授医术,培养医学人才;地方则设有州郡县学。
据《隋书·百官志》载,隋代各学不仅设有专职教官和脱产学习的学生如博士、助教、生员等,而且有计划管理,名额也有规定,如博士:国子、太学、四门各五人,书、算各二人;助教:国子、太学、四门各五人,书、算各二人;学生:国子一百四十人,太学、四门各三百六十人,书四十人,算八十人(《隋书·百官志下》卷二十八),可见当时中央官学的规模相当可观。
在学校教学和管理上也有一些成规、制度及基本要求,如中央官学除正常教学外,每岁以四仲月上丁,释奠于先圣先师。
年别一行乡饮酒礼。
州郡学则以春秋仲月释奠,州郡县亦每年于学一行乡饮酒礼。
学生皆乙日试书,景日给假焉。
(《隋书·仪礼志四》卷九)这等于是规定了各级学校的开学、散学典礼和考试、放假制度。
隋初还曾诏天下郡县皆置博士习礼。
儒学教官还有负责地方教化的义务。
由于隋文帝初年积极振兴教育,所以一度出现了学校教育的昌盛局面。
一、隋代的中央官学二、唐代的中央官学三、地方官学一、隋代的中央官学(一)在中央设置国子寺(二)创设书学和算学(一)在中央设置国子寺国子寺及国子祭酒的设置是我国历史上第一次设立专门管理教育的政府机构和设置专门教育行政长官的开始。
(二)创设书学和算学标志着我国古代专科学校的多样化。
二、唐代的中央官学(一)由中央直接设立的学校(二)中央附设学校(三)中央官学的管理制度(一)由中央直接设立的学校•贞观时期: “六学一馆”•国子监:直隶于国子监•既是中央政府教育行政机构,直接对皇帝负责,也受上级机关礼部的统调指导;•又是国家最高学府,实际培养人才为国家所用。
(二)中央附设的学校•“二馆”是崇文馆和弘文馆。
弘文馆归门下省直辖;崇文馆归东宫直辖。
•贵胄小学:隶属于秘书省,给皇族子孙另立皇族小学。
•部分实科学校,较有代表性、比较发达的是医学。
(三)中央官学的管理制度1.入学制度2.学礼制度3.教学制度4.考核制度5.惩罚制度6.休假制度1.入学制度•学生按出身门第的高低、父祖官位的品级入相应的学校。
•唐代中央官学实行等级入学制度,贵族与官僚的子弟有优先入学的特权。
2.学礼制度•束脩之礼•国学释奠礼•贡士谒见及使者观礼•定期性的隆重礼仪活动,使学生受到崇儒尊师、登科从政的教育。
3.教学制度•国子学、太学、四门学:是儒学经典。
•律学,以学习唐律令为专业•书学,以学习《石经》、《说文》、《字林》为专业,•算学,以学习算经为专业•广文馆,以进士科三场考试的帖经、杂文、时务策为学习内容。
4.考核制度•旬试;月试;季试;岁试;毕业试;•毕业考试合格者,名册经祭酒审阅,然后报送礼部,参加科举考试。
5.惩罚制度国子监主簿负责执行学规,督促学生勤学,保证国子监的教学和生活秩序。
6.休假制度•中央官学的休假制度要顾及两方面的因素:•一方面是国家有统一规定的休假制度,•另一方面中央官学又是教育机构,三、地方官学在各府有府学,各州有州学,各县有县学,县内又有市学和镇学。