我国价值观

社会主义核心价值观。这２４个字是社会主　义核心价值观的基本内容。　

社会主义核心价值体系，从根本上体现　

了马克思主义价值观的要求，为人们树立正　

确价值观、形成基本的道德准则和行为规范　提供了依据和标准。毫无疑问，构建科学的　

教育价值观必然以马克思主义价值观和社会　主义核心价值观为根本依据和标准。　

２．坚持以人为本的基本理念　坚持以人为本的教育理念，意味着需要　

改变强烈影响我国教育的国家主义、精英主　义和工具主义的教育价值，改变以前主要从　

国家立场出发的定位，转变为以学校和学生　为中心、超越政治本位和经济主义的模式，　

实行以每一个学生的健康成长和终身幸福为　

本。现代社会的教育不仅对于国家竞争、社　会发展具有基础性、全局性、先导，１ｗｘ￣ｎ战略　

性，同时关系每一个儿童的成长、每一个家　

庭的幸福。修身，齐家，治国，立国先立家，　

立家先立人。面向未来的教育，应当明确地　以人的发展为本，以青少年的健康成长和终　

身幸福为本，将学生的身心健康、人格陶冶、　

道德养成、文化传承等放在教育的中心地位。　

每一个学生的健康成长和终身幸福、个体的　

教育权利资格，是以人为本的教育价值的基　本内涵。　

３．注重个人本位教育价值观和社会本位　

教育观的辩证统一　

价值主体有社会主体和个人主体，主体　

不同，因而需求也不一样。如果仅从社会需　求出发，则个人的社会化方面的需求得到考　

虑，而个人的个性化的需求受到忽视。如果　仅从个人的需求出发，则是社会需求要有助　于个人需求的实现。教育应兼顾到两大主体　

的需要，使受教育者社会化与个性有机结合。　正如瑞士查尔斯・赫梅尔在《今天的教育为了　明天的世界》中所说；“基础教育是向每个人　

提供的并为一切人所共有的最低限度的知识、　观点、社会准则和经验，它的目的是使每个　

人能够发挥自己的潜力、创造性和批评精神，　并成为一个有益的公民和生产者，对所属的　

社会发展贡献力量。”　马克思主义哲学认为，人的发展包括人　的社会化和个性化两个方面，人的发展过程　是社会化和个性化相统一的过程。教育是人　类社会所特有的培养人的社会活动，它是人　

譬　我国古代　封　核心价值观承载着一个民族、一个国家　的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直　的价值标准。古今中外的历史和现实都表　明，构建具有强大生命力、凝聚力、感召力的　核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统　得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重　要途径。紧扣时代主题、学以致用一直是历　史高考的命题思路，核心价值观的相关内容　也受到高考命题者的青睐。下面从历史复习　的角度，对我国古代封建社会时期核心价值　观的发展历程及主要内容作简要梳理，希望　对同学们有所启迪。　篷　一、儒家思想——封建时代的核　心价值观　儒家倡导的三纲五常，就是指做人讲君　子之道，做事讲中庸之道，治国讲礼乐之道。　并把核心价值具体化为国家制度，以家庭　“父为子纲”为基础，上升为“君为臣纲”的国　家制度，形成了等级森严的国家组织结构。　１．儒家思想成为封建时代的核心价值　观的原因。　（１）儒家思想的内核，即哲学上的天人　观、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政　治上的“大一统”主张，适应了封建专制统治　的需要。“仁”、“礼”、“为政以德”等核心内　容，有利于重建人民的信仰和做人之道，有利　于维护封建统治秩序，缓和阶级矛盾。　（２）儒家学派没有墨守成规，能够随着　社会的发展而不断调整和充实，同时也注意　吸收其他学派的思想精华，既博采众长，又与　时俱进。如荀子吸收道家、法家的合理成份，　提出礼法并施的主张。　（３）儒家的智慧及强烈的社会责任感，　有利于民族精神的形成和民族性格的塑造。　如在人与人的关系上，主张和睦相处、言而有　信、尊老敬贤及推己及人；在人与社会的关系　上，提倡以德治国、民为邦本的治国理念，强　调个人与国家命运相结合；在自身要求上，强　调正身自省、慎行，重视精神境界的提升，追　求崇高的理想人格等。　２．儒家思想成为封建时代核心价值观　的历程。　（１）初步形成：春秋战国时期，孔孟等人　建立的儒学，初步适应当时社会的需要。　春秋战国是我国历史上大变革、大动荡　时期，诸侯争霸，礼崩乐坏，周天子“共主”地　位丧失。思想上流派纷呈、百家争鸣，文化大　繁荣，思想大解放。思想家们纷纷开出“处　方”解决社会问题，规范社会行为，成为中国　古代价值观形成的重要阶段。　孔子建立儒学，提出“仁”、“礼”等主张，　希望通过增强道德意识的自我约束力，铸造　理想的人格，以追求理想政治的实现。后经　孟子、苟子的发展（孟子的“民贵君轻”、荀子　的“君舟民水”，客观上反映了新兴地主阶级　“得民心者得天下”的要求），使儒家思想日　益丰富，适应了当时社会的需要。　（２）正式形成：汉武帝接受董仲舒建议，　“罢黜百家、独尊儒术”，使儒家思想开始成　为封建社会的正统思想。　。　儒家思想成为正统是时代发展的必然产　物。汉武帝初期，出现两大棘手的社会问题，　即匈奴问题和王国问题，导致边境不安宁，中　央政府的权威受到严峻挑战，迫切需要新的　理论。董仲舒顺应时代发展的需要，对儒学　；　Ⅲｆ　￡　椭　—

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我国当代体育价值观研究

作者：王沛

来源：《采写编》2015年第06期

体育作为人类文明活动的象征，伴随着人类活动之后，则开始延续到今天，并对世界产生着重大的影响。而其产生这样的影响，不仅是因为体育自身具备娱乐、健身等功能属性，还可推动社会经济和政治方面发展的功能，这些功能其满足不同阶层、不同主体、不同年龄的需求。由此构建了多维度的体育价值主体和多元化的体育客体，并形成了错综复杂的主客体关系。本文从宏观和微观的角度，对体育价值观的内容进行分析，以此探寻在当前形势下我国体育价值观的表现，为新形势下的体育价值观体系构建奠定基础。

1 当代体育价值观的主要内容

1.1 宏观层面

作为价值观在体育这个现象中的一种意识形态的表现，根据自身的实际要求，从事某种价值的体育活动。因此，从宏观的层面来讲，体育价值观对人的体育行为和体育思想具有很大的导向和调节的作用。体育价值观将直接影响个体自身的行为，并成为个体对体育行为和活动的一个评价标准。同时，体育价值观根据体育群体的不同，在不同年龄、不同时代背景下之下，其体现也有所不同，因此，对体育价值观的研究不能仅仅局限在思想的层面。体育价值观所蕴含的内涵应该以体育实践和体育理论作为基础，并在价值理论的指导下，进行全面和深入的研究。

当前从理论来讲，针对体育价值观的研究主要存在手段论体育观和目的论体育观。针对这两种体育观的研究，却存在着不同的研究观点。其中手段论则认为体育运动的目的不在于本身，而在于其通过体育可达到运动以外的社会目标。我国在建国的初期，则主要是以手段论为主，从而为我国的体育发展奠定了坚实的基础，并做出巨大贡献，也为社会的团结起到很好的辅助。而随着手段论体育观的发展，其弊端也开始逐步的暴露出来。传统的手段论就是过度的中水国家利益，忽视了个体的意愿，而随着我国多元化的发展，这种价值取向已经不能适应社会的需求，呼唤注重个体的发展，注重人性化成为重点。目的论的观点则是体现在体育运动的本身，通过强调人在参与中可有效的满足自身意愿并得到发展。在目的论当中，则更加注重人在体育运动中的作用，并凸显人的主体地位，倡导在体育运动中的“以人为本”。该观点关怀每一位社会成员在体育方面的发展，注重每个社会成员的人性化的特征，以此保证每个社会成员在运动中都可以得到全面的发展，并拥有体育活动的权利。而随着现代社会的发展，目的论开始得到越来越多的人的支持，从而与传统的手段论价值观形成强烈的冲击。而处在社会转型时期，将手段论和目的论结合起来，促进我国体育的协调发展成为当前的重点。

探讨我国当代的体育价值观　口王欢甘茂尧张云川（重庆水利电力职业技术学院Ｉ￣１；ＩＩ重庆４０２１６０）　体育观察　Ｐｈｙｓｉｃａｌ　Ｏｂｓｅｒｖａｔｉｏｎ　摘要：本文围绕我国当代的体育价值观，并根据体育价值观的几个特点分析，阐述体育价值观的基本思想内涵，倡导积极向上的当代体育　价值观，提出改革性的发展策略，为我国的体育事业提供发展的基本参考和思想方案。　关键词：我国体育当代价值观基本内涵　前言　体育是人类文明产生以来一直都伴随着的健康文化活动．它对　于人类的健康有着重要的影响，还能促进社会文化的发展，增加国　家社会化的凝聚力。体育价值观的形成是构建一个全面的当代价值　观理念的原因，给我国当代体育发展构建一个全新的基础框架，为　高速经济发展的中国提出正确的体育竞争理念。并保持全新的体育　观点，让体育发展跟随着时代的变动而更新，是体育价值观的根本　任务。　１、体育价值观的基本内涵　１．１、当代体育价值观　体育价值观是根据体育思想的综合所形成的具有系统的思想　体系，可以描述为人们最基本的体育思想观或者是基本理解。著名　学者李华曾说过，体育价值是人们通过长期体育锻炼而总结出来的　价值体验，是人们对具体体育运动判断的基本参考和指导原则。体　育价值观的形成是体育社会化的结果，它的内涵是体育运动的根本　体现，体育价值观包含了体育的经济价值观、体育健康价值观、体育　精神价值观以及体育健康价值观。体育价值观对个人和社会的作用　也非常明显，它静态作用于人和社会的体育价值思维，保证了个人　和社会通过体育价值观的作用。呈现出体育目的性价值的重要意　义；它同时动态作用于个人和社会，使个人和社会对体育价值的更　新有了新的领悟。特别是在进入小康社会后，我国当代体育的价值　观有了全面的发展，它正确引导人们如何提高自身体育健康水平．　保证了个人和社会的应有的活力，丰富多彩地作用于当代社会文　化，满足了全社会成员的锻炼要求。　１．２、体育价值观基本分析　体育价值观和其他价值观一样，都是一种思想形态，是人们对　体育活动的基本看法和思想分析。因此，在当代体育价值观中，个体　是价值观的发展核心，两者相互影响相互促进，只有将两者仅仅结　合，才能正确地、全面地发展体育价值观，使它更好地作用于人们。　从宏观的角度分析，体育价值观包括锻炼目的为主要实现方向和锻　炼方式为主要目的的价值观，只有牢牢两者相互制约，协调发展：从　微观角度分析，体育价值观是社会文化发展地基本内容之一，尽管　体育活动给不同的人群有不同的感受，但是都是为了增加人类基本　身体素质为目的，培养和谐的社会文化氛围，增加人们通过体育运　动而产生的凝聚力，保证体育运动服务于当代人民　２、体育价值观的特点分析　２．１、体育价值观以人为本　人是构成社会的基本元素，体育价值观的作用群体便是当代社　会。随着时代的发展，体育以人为本是体育发展的革新阶段．它体现　了当代文化以人为单位的基本特点，展示了新时期人和社会发展的　关键要素。　２．２、体育价值观具有相对稳定性　体育价值观是人们通过长期的体育锻炼而形成的，因此它不会　在短期内发生翻新和变化，是一种存在较长时间的思想理念。它一　直是支配社会体育发展的根本。　２．３、体育价值观作用明确　体育活动是一项具体的运动，它的种类很多，但是体育价值观　的作用非常明确，它是人们体育价值取向的来源，告诉人们如何正　确地在体育运动中发展自己，具有明确的意义。　３、我国当代体育价值观发展趋势　体育价值观在发展过程中不断受到社会其他价值观的影响．反　映了社会发展的内在要求。我国当代体育发展迅猛，分别有以下发　展趋势：　（１）“生物体育观”开始向“人文体育观”变化。在中国体育价值　观中，人们形成了“生物价值观”，即以运动训练技能和锻炼身体机　能为主要目的价值观，在我国历史当中占有大部分。随着时代的发　展，体育俨然成为一门科学性的学科，体育价值观开始转向“人文体　育观”，使体育与文明结合。　（２）体育经济价值观的发展。我国当代体育的发展受到了市场　经济的长期影响，不仅使体育运动用于自身锻炼，还给市场经济带　来运用价值。尽管这是经济市场作用才形成的，但是也成为我国体　育价值观的一个趋势　４、结语　在我国全面建设和谐社会的新时代，我们应当树立正确的体育　价值观，并坚定地发展“以人为本”的基本体育观，让体育运动和社　会文化相联系，让体育成为人们锻炼身体和文化弘扬的基本载体．　因此，只有加强我国当代体育价值观的宣传，才能让正确科学的体　育价值观服务于当代社会。　参考文献：　【１】陈琦，杨文轩，刘海元，鲁长芬，邓星华，张细谦，冯霞．我国当代　体育价值观的研究【Ｊ】．体育科学，２００６，（０８）．　ｆ２１－￣，Ｊ、柱兵，贺昭泽．论我国当代体育价值观的内涵【Ｊ】＿首都体育　学院学报，２０１　０，（０５）．　【３】杜建军，单大卯．我国当代体育价值观的范式转变与体育目　的的研究——基于自组织理论的分析【Ｊ】．浙江体育科学，２００８，（０５）．　【４】鲁长芬，陈琦．从当代体育价值观的转变透视新时期体育功　能【Ｊ】．体育学－ｔ：４，２００７，（３）．　２０１４　０３文体用品与科技