读裕之弟诗藁有莺声柳巷深之句漫题三诗其后其三
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1、《登鹳雀楼》王之涣〔唐代〕白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
2、《静夜思》李白〔唐代〕床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
3、《相思》王维〔唐代〕红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
4、《竹里馆》王维〔唐代〕独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
5、《登乐游原》李商隐〔唐代〕向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
6、《送方外上人》刘长卿〔唐代〕孤云将野鹤,岂向人间住。
莫买沃洲山,时人已知处。
7、《崔九欲往南山马上口号与别》裴迪〔唐代〕归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。
8、《终南望余雪》祖咏〔唐代〕终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
9、《春怨》金昌绪〔唐代〕打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
10、《八阵图》杜甫〔唐代〕功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
11、《送别》王维〔唐代〕山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?12、《月夜忆舍弟》杜甫〔唐代〕戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
13、《春宫怨》杜荀鹤〔唐代〕早被婵娟误,欲妆临镜慵。
承恩不在貌,教妾若为容。
风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。
14、《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然〔唐代〕山暝听猿愁,沧江急夜流。
风鸣两岸叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
15、《岁暮归南山》孟浩然〔唐代〕北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。
16、《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然〔唐代〕八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
17、《章台夜思》韦庄〔唐代〕清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。
乡书不可寄,秋雁又南回。
《元遗山集》卷五十八卷第五十八附录九缪辑年谱上序例余夙喜读元遗山诗。
读其诗则求知其人论其世。
而由其人其世更可以深解其诗。
故年谱不可缺也。
清人为遗山撰年谱者凡数家:曰翁方纲,曰凌廷堪,曰施国祁,曰李光庭。
尚有荣廖所作遗山先生年谱略、在得月簃丛书中、殊疏略不足论。
大抵知人论世,凌氏为精。
作诗年月,李考最详。
《翁谱》疏陋,而有创始之功。
施作简略,乃为笺注之辅。
诸家既各有短长,其说亦不无同异。
余参稽互校,愿为折中研寻之余时有创获。
因草为新谱,名曰《汇纂》。
编次体例,可得而言。
一、全书体例,略遵《凌谱》。
每年之下,撮叙谱主行迹为纲。
而以所据资料为目。
诸家考证论断及余之按语皆附焉。
纲低一格写,目低两格写,考证论断皆低三格写。
二、诸家善言,悉加甄采。
其有谬误,间为辨正。
至于同一事也,而系年有殊;同一诗也,而解说各异。
或人弃我而取,或彼略而此详。
其间出入异同之故,因避行文枝蔓,不复一一详注。
诸谱具在,长短得失,览者自得之。
三、遗山生平交游,多当时文章气节之士。
诸谱于此,或疏而未及,或略而不详,兹编皆述其行性及与遗山交谊,以见其切磋之益,气类之雅。
其卒于遗山前者,皆叙于卒年。
卒于遗山后者,则叙于生年。
生卒无可考者,叙于谱中初见时。
四、遗山诗集分体而不编年,施李两《谱》,皆著编年诗。
《施谱》颇略,遗漏甚多。
《李谱》过详,武断不免。
兹编录编年诗,自非题中或自注明著岁月者,皆就诗中人地情事参稽而定之。
非确有证据,不敢著录。
而考订之语,或见谱中,或附题下。
遗山文及词,亦编年著录焉。
五、遗山著书论文之意见,诸谱皆未载,兹编悉加采录,间附阐发。
盖遗山本以诗人而兼史家,此其精华所在,不可遗也。
忆少时读遗山诗,虽不尽悉其身世,然往往悲凉感激,潸然欲泣。
及读诸家年谱,参之金元史籍,始知遗山之诗,国势人心有可为恸哭流涕者。
诗人忧愤,无裨陆沈,其感人者深,而遭逢亦可痛矣。
金自大定明昌以还,文风蔚起,遂于末造,笃生遗山,卓为一代宗匠。
其诗嗣响子美,方轨放翁,古文浑雅,乐府疏快,国亡以文献自任,所著《壬辰杂编》虽失传,而元人纂修《金史》,多本其书,故独称雅正。
四库本《西河词话全集》《词话》·二卷(浙江巡抚采进本)国朝毛奇龄撰。
奇龄有《仲氏易》,已著录。
据《西河合集序目》称,此书本四卷,佚其二卷,不敢赝补,故仅以半刊行。
王晫《今世说》称,奇龄善诗歌、乐府、填词,所为大率托之美人香草,缠绵绮丽,按节而歌,使人凄怆,又能吹箫度曲。
是奇龄填词之功,较深於诗。
且本为小技,萌於唐而成於宋,亦不待援引古书,别为高论。
故所说转不支离。
其论沈去矜《词韵》一条,尤为精核。
论辛弃疾、蒋捷为别调,亦深明源委。
惟其远溯六朝,以鲍照《梅花落》亦可称词。
则汉代铙歌何尝不句有长短,亦以为词之始乎?又《西厢记》相女配夫本为相度之相,今尚有此方言。
而引孙复“相女不以嫁公侯,乃以嫁山谷衰老”语,以为宰相之相。
则牵引附会,仍蹈结习。
至所述词曲变为演剧,缕陈始末,亦极赅悉。
而云宋末安定郡王赵令畤始作商调鼓子词,谱西厢传奇。
考令畤即《苏轼集》所称赵德麟,实非宋末之人。
亦未免少疏。
然自宋以来撰诗话者多,撰词话者较少。
奇龄是编,虽不及徐釚《词苑丛谈》之采摭繁富,门目详明,然所叙论,亦足备谈资。
故削其诗话,而录存是编焉。
钦定四库全书集部十西河词话词曲类三【词话之属】提要【臣】等谨案西河词话二卷国朝毛奇龄撰奇龄有仲氏易已着録据西河合集序目称是书四卷佚其二卷不敢?补故仅以其半刋行奇龄填词之功较深於诗且词本为小技萌於唐而成於宋亦不能援引古书别为高论故所说转不支离其论沈去矜词韵一条尤为精核论辛弃疾蒋捷为别调亦深明源委惟其远溯六朝以鲍照梅花落亦可称词则汉代铙歌何尝不句有长短亦可以为词之始乎又西厢记相女配夫本为相度之相今尚有此方言而引孙复相女不以嫁公侯乃以嫁山谷衰老语以为宰相之相则牵引附会仍蹈结习至所述词曲变为演剧缕陈始末亦极赅悉而云宋末安定郡王赵令畤始作商调鼓子词谱西厢传奇考令畤即苏轼集所称赵德麟实非宋末之人亦未免少疎然自宋以来撰诗话多撰词话者较少奇龄是编虽不及徐釚词苑丛谈之赅博而亦足备谈资故削其诗话而録存是编焉乾隆四十六年九月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀卷一钦定四库全书西河词话卷一翰林院检讨毛奇龄撰山隂吕弦绩作品花词取题之有花名者谱之如早梅芳咏梅蕙兰芳引咏蕙兰月照梨花咏梨小桃红咏桃杏花天咏杏碧牡丹咏牡丹海棠春咏海棠新荷叶咏荷瓜茉莉咏茉莉桂枝香咏桂金菊对芙蓉咏菊咏芙蓉木兰花慢咏木兰碧桃春咏碧桃类亦一新体然唐词用本题作赋原是此意至後始题事两不合耳宋孙明复鬓白李文定请以弟之女妻之孙曰相女不以嫁公侯乃以嫁山谷衰老古无有之其曰相女者相门之女正以李复古曾为相故也西厢末剧有自古相女配夫世多不解乌知实本诸此崇祯甲寅京师梨园有南迁者自诉能弦旧词试其技促弹而曼吟极类搊筝家法然调不类筝坐客授蒋竹山长调令弦辄辞曰口俚碍吟叹何也时徐仲山贻九日倡和词至诵而授之歌裁数过指爪融畅询其故云吾所传者无调而有词无宫徵而有音声词雅则音谐音谐则弦调由是推之世之傚辛蒋者可返巳菊庄者吴江徐子电发也建平吴博士送予之江寜有念奴娇词尝藏之?间暨十年後重过其庐出词读之则字已漫灭不可认矣其词曰五更初起装成未把酒送君灯下挥手出门正月落满屋光流如泻此去江南他时江北囘首无多话驱车行矣可怜独步归舍试看遶地荆榛君今卜何处能超罟擭元节望门去路远天下朱家皆假田舍粗安壶浆堪掩意气长相藉天涯何限一时去此秋夜其词甚悲怆有梗概博士真爱我予向在蔡州席上诵此词争传写去息县夏少府有雪中送予念奴娇词亦用此韵王师徇下滇南时有李安西孙安南二人皆宪贼假子孙?跋扈顺治辛卯师将逾岭李急守高凉孙独不行遣人要封爵始发兵时巳议加二字大怒对使骂曰既为王何吝一字谓吾不能自加耶使者往复甚恐凡四易命必欲得秦王为请衆皆相视惟主政者严君起恒流涕争曰诚欲自加则吾不敢闻若犹不然则祖制不可更主国不可挟名器不可紊独吾项可断耳于是中沮後君视师南梧泊舟大黄江忽传安南镇至君迎之入舟安南统纒头兵数千列帜两岸语讫起坐君送之至马门将登岸安南握君手笑曰吾不断君项但漱君腹何如挥健儿扑君堕水两岸列者譁而前移时乃定然巳莫敢谁何距浃旬梁家渡口见虎来踰水而出负一冠带尸登岸徐行居民见者噪随之虎不少动但从容相高阜卸所负四顾周遭既定复绕之两匝号而去居民远近竞来观迨暮有伍君定者後至惊认之曰此相国严君也君右目不瞑颡前网裂数寸而颡不少损于是居民争易衣殓之瘗虎负所名曰虎冢计大黄江至此逆流而上巳百二十里矣时伍君定制一词名法驾导引使居民歌之词曰梁家渡梁家渡野虎负来人海畔一隅谁是主天南万里未招魂此处且安身後安南竟封秦王归命而安西战死起恒字秋野由进士起家山隂人西厢久为人更窜予求其原本正之逐字核实其书颇行第中尚有不能详处如第四折内有和尚们回施些幽期密约句予向所释但曰施僧曰布施反乞僧施曰囘施以为本文巳明不必更有引释耳後友人有论及者坚谓囘作曲解是委曲周旋意襍引回曲二字作证曾记北史北齐李庶无须人谓天阉崔谌尝戏庶曰教弟种须法取锥刺面为窍而挿以马尾当效是时崔族多恶疾庶因答曰请先以方回施贵族艺眉有效然後种须盖恶疾是癞疾以癞者无眉故云也然则囘施反施矣蔡子伯曰施音赐今俗称囘赐者即囘施之谓尤较直捷但释古须有?耳马州当垆者冯二名弦夜闻予歌倩予同行者导意予辞之曰吾不幸遭厄吹篪渡江彼佣不知音岂误以我为少年游耶次日遂行後十年见名媛词纬中有冯氏江城子二阕是读予新词所作其词曰绿隂何处晓啼莺弄新声最关情一夜寒花吹落满江城读得断碑黄绢字人已渡暮潮横又曰兰陵江上晚花飞冷烟微着人衣无数新词最恨是桃枝待得兰陵新酒熟桃叶好送君迟诵之亦殊自凄惋闻其词倩桐乡锺王子代作者然又有武陵春春晚虞美人赋得落红满地二词亦甚佳想皆不出其手然其意则有不可巳者前人所传子夜莫愁诸词想皆似此也邑某聘某氏女将就婚有强委禽者明府姚公断还之令交拜于讼庭其断词骈丽传诵人口既而讼者争不彻观察下府谳府使君何公复断还之一时传为盛事时予在何使君坐使君命予制鹊桥仙词词云东床先订西家愿宿何事穿墉穿瓦纵敎强委後来禽却不道子南夫也明府风流使君潇洒两断可妻公冶莫言河汉鹊桥乖看合浦在讼庭之下词本无韵故宋人不制韵任意取押虽与诗韵相通不远然要是无限度者予友沈子去矜创为词韵而家稚黄取刻之虽有功于词甚明然反失古意假如三十韵中惟尤是独用若东冬江阳鱼虞皆灰支微齐寒删先萧肴豪覃盐咸则皆是通用此虽不知词者亦晓之何也独用之外无嫌韵通韵之外更无犯韵则虽不分为独为通而其为独为通者自了也然尝记旧词尚有无名氏鱼游春水一词秦楼东风里轻拂黄金缕通纸于语张仲宗之渔家傲短梦今宵远到否荒村四望知何处通语于有者若以平上去三声通转例之则支通于鱼鱼通于尤必以支纸一韵鱼语一韵限之未为无漏也至若真文元之相通而不通于庚青蒸庚青蒸之相通而不通于侵此在诗韵则然若词则无不通者他不具论祗据阮郎归一调有洪叔屿王山樵二作中云晴光开五云扶春来远林相呼试看灯何曾一字真今朝第几程则已该真文元庚青蒸侵有之其在上去则祗据朱希真词人情薄似秋云不须计较苦劳心万事元来有命更逢一朶花新片时欢笑且相亲明日隂晴未定其无不通转可知而谓真轸一韵庚梗一韵侵寝一韵是各自为说也其他歌之与麻未必不通寒之与盐未必不转但为发端尚俟踵事至如入韵则信口揣合方音俚响皆许入押而限以屋沃一韵觉药一韵质陌锡职缉一韵物月曷黠屑叶一韵合洽一韵凡五韵则试以旧词考之张安国满江红词有高丘乔木望京华迷南北句则通屋于职晏叔原春情有飞絮遶香阁意浅愁难答韵险还慵押月在庭花旧园角则又通觉与药与合与洽孙光宪谒金门有云留不得留得也应无益扬州初去日又云却羡彩鸳三十六孤鸾只一只则又通质陌锡职于屋若苏长公赤壁怀古是念奴娇调其云千古风流人物人道是三国周郎赤壁卷作千堆雪雄姿俊发一樽还酹江月鲜于伯机亦有是调云双剑千年初合放出羣龙头角极目春潮濶年年多病如削张于湖是调有云更无一点风色着我扁舟一叶妙处难与君说稳泛沧浪空濶万象为宾客不知今夕何夕则是既通物月与屑与锡又通觉药与曷与合而又合通陌职与曷与屑与叶与缉是一入声而一十七韵展转杂通无有定纪至于高宾王霜天晓角之通陌鍚职缉詹天游霓裳中序第一之通月曷职叶王昭仪满江红之通月屑鍚职皆属寻常可无论巳且夫否之音俯向仅见之陈琳赋中凡广韵切韵集韵诸书俱无此音若北之音卜则不特从来韵书无是读押即从来字书亦并无是转切此吴越间乡音误呼而竟以入韵此何谓也且昔有称闽人林外题垂虹桥词不知谁氏後流传入宫禁孝宗读之笑曰锁与老押则锁当读扫此闽音也及访之果然向使宋有定韵则此词不宜流传人间而孝宗以同文之主韵例不遵亦安得反为曲释且未闻韵书无此押字书无此音自上古迄今偶一见之乡音之林外而公然读押嬗为故事则是词韵之了无依据而不足推求亦可验已况词盛於宋盛时不作则毋论今不必作万一作之而与古未同则揣度之胸多所兀臬从之者不安而刺之者有间亦何必然至若北曲有韵南曲无韵皆以意出入而近亦遂以北曲之例限之至好为臆撰如西楼记者公然以中原音韵明注曲下且引曲至尾皆限一韵而附和之徒反以古曲之出入为谬而引曲过曲前腔尾声之换韵反谓非体何今人之好自用而不好按古一至是也白乐天花非花诗唐人醉公子词长孙无忌新曲杨太真阿那曲自是词格他若囘鹘石州阿嚲回回波乐乌盐角鷃滥堆水调歌头诸名俱是乐府然其语有近词者则亦可以词名之如隋帝望江南徐陵长相思初亦何尝是词而句调可填即为填词由是推之则梁武江南弄诸乐以及鲍照梅花落陶弘景寒夜怨徐勉迎客送客王筠楚妃吟梁简文春情隋炀夜饮朝眠曲皆谓之古词何不可哉崑山顾宗伯【锡畴】有江神子词此宗伯死後降乩作也宗伯不得死所相传在温州时尚思卖犊与永嘉令郷人吴君夜饮江心寺酒後慷慨既别其同行筦兵者贺均尧以宿憾缚沈之江人不知也踰年公忽降乩於华亭令张调鼎许乃作此词中略道大意後以人累问竟详言之始析其事或云公已先见梦居民得掩其骸於某港傍矣今词句所传有互异处不敢妄正予四十以前目力尚强独瞑後稍晦若鸡眚然尝随老母游天竺归夜次湖寺寺壁书和韩蕲王词母令诵听予略视间误以为蕲王词也信口诵所记蕲王本词一过实於壁间字豪芒不见盖不敢自居老眼故然耳次日母视壁大怒曰本和蕲王词而故诵本词以谩我不亦异乎王师下浙时钱唐王继朋奉母避兵露宿於凤凰山南忽缨枪络马拥十许妇至询之则方马军相失者是时溃军南窜东渡者半而半不得渡仓皇间恐追及侻短後束枪投磵中杀马而食少顷望城中火起各相向哭继朋乃为词和王昭仪满江红调哀歌之次早散去军主急推一病婢与继朋曰昨闻君歌哀似非恒人吾欲以孱婢累君之行言讫遽别後继朋居富春婢病愈呼曰红得以其从满江红一词得之故也既而婢复病呕血而死母哭之继朋曰红得之而红失之【谓呕血】何哭之有慈溪叶天乐於秋节过常熟偕友倡和名三秋诗又为词分三名一银河词用柳耆卿二郎神七夕韵一酹月词用东坡念奴娇赤壁怀古韵一采菊词用辛稼轩贺新郎三山雨中韵各有所取也予旧在真州度七夕颇有邂逅得词十六首亦名银河词其稿失於章江捉船之兵後在汝寜七夕复为词忆之曰记得年前小矾山下乾鹊夜来时然巳不可再矣天乐名吟其大父四明先生尊人此君先生俱有集行世第历世清节食亷吏贫天乐词赋多为友人所刻此三诗三词皆巳刻者共六卷乙巳夏予欲登岱及济寜而病客有挟少君之术於旅亭者能召美人帷中临镜易衣予喜而赂其术甚弇鄙可笑然亦有小异者能掷果题诗如叶天乐银河词中有讌周中翰宅观方士召美人隔帷赋诗是也第其诗皆现成通行每每重见惟沈比部肯斋云曾於王司农宅观此独得赠词末云吟成未许续金巵怕是沈郎病起瘦人时此是新作且词亦甚佳颇属怪事予少不捡曾以度曲知名凡坊曲伎人争相请教且尝以已词令唱故云间徐西崖赠词有云最消魂一曲新词雪儿争唱神仙句禾中谭开子词云想王孙归路正生芳草旧人歌曲争换梅花龙眠何令远词云酒肆歌鬟千秋乐府皆是实赋独令远寄词又有云记芳洲公讌酒酣听度曲别奏清商写出云楼雪榭景倍潇湘又杨柳腰肢雪儿分韵樱桃口颊樊素生香则以予乙已冬杪曾於吉安白鹭洲公讌酒酣度曲且戏作芳洲公讌图故又有云楼句至其云杨柳樱桃则似指予所携者今则都无此兴矣计乙已冬杪至今寄词时适遇丁已恰一十二年令远为词能不忘旧事如此词名多取诗句之佳者如夏云峰则取夏云多奇峰句黄莺儿则取打起黄莺儿句是也独酹江月大江东去则因东坡念奴娇词内有大江东去一樽还酹江月二句遂易是名夫以词中句而反易词名则词亦伟矣今人不知词动訿大江东去彼亦知其词如是伟耶李于鳞以填词法作乐府谓乐府有声调倘语句稍异则於声调便不合尔不知填词原有语句平仄正同而声调反异者如玉楼春与木兰花同而以大石调歌之则为木兰花类然则声调何尝在语句耶乐有调同而字句异者清调平调殊於楚歌有调异而字句同者雅风只一七月于鳞坐不解耳其说颇详予诗札卷临安阿迷州土官普明昇在崇祯中屡叛不伏广西府太守张继孟初到任盛称明昇有才略可属大事本不宜摧抑太甚以致激变遂布檄远近为之表暴旧凡檄过阿迷者明昇必邀窥之及窥是檄喜甚时新太守谒兵备临安必道阿迷继孟又声言道阿迷时当过普公则益喜及临过明昇方遣人伺候而继孟故醉舆中不醒及醒询之则巳踰界矣继孟大怒立榜舆人讫乃旁徨曰不期有大事必不能待而普公又不可不见急鞴快马从二人立还投刺明昇闻其至且闻其责舆从状大喜过望遂踉跄出见交拜毕即起辞去强挽以茶继孟一手接瓯一手以匙摝果云人言公善毒人信否明昇大惊曰如明公者臣方欲剖心与食寜食以毒遂引手易瓯立尽曰人言不足信有如此瓯因大笑慰劳告别继孟一别即狂奔临安凡三易马明昇随追之不及矣是日明昇暴死以继孟摝匙时反入药在内故也後明昇妻万氏复统部衆思报仇然不可得会万氏素与安南司土官沙源之子沙定洲年少相慕至是谋赘定洲而沙源不解其意欲遣长子定海就婚万氏乃为??得定洲遂赘焉时有南歌子词曰贝带邀红定蛮丝结彩楼花里暗藏?鸳鸯何处宿在沙洲後甲申之变万氏与定洲并吞诸酋灭黔国【即沐天波也】将尽有云南地至巳丑突为李定国战败执之夫妇并肆市中张采为仪部归嫉其乡太仓州豪猾肆横民多受害白州守钱肃乐穷治之乙酉元旦梦鼓吹送乾坤正气四大字到家询其故曰以君方正能除恶也醒而不悦以为吾不能殉国而徒博区区以名正气何以自问暨五月十三日南都骤破羣豪乘衅悉集小教塲汉关侯祠声言报怨捉采蜂撃之血胾狼藉巳而气絶乃下祠门乾坤正气板额舁还其家时采见神助且微闻关侯屡叱救之竟得不死次年羣豪皆受诛又次年五月十三日采过谒祠仰见乾坤正气额归而抑鬰因书纸曰在昔死无名此复生何益不道乾坤正气人犹是偷生日越数日竟死姑苏周五郎巷货郎货纸团扇者晨起有道士乞食过门货郎匄书扇道士书数扇去其一菩萨蛮词是集唐者词曰玉楼明月长相忆【温庭筠】侍儿扶起娇无力【白乐天】不语欲魂销【李珣】云鬟袅翠翘【魏承班】抱琴时弄月【李白】皓腕凝双雪【韦庄】何处最相知【牛峤】爇香私语时【毛熙震】观者异之但不得道士所在或疑道士为女冠赋此观词中玉楼翠翘抱琴爇香俱类女冠可见或曰此非道士词考花间集爇香本作窃香微不合後有人从吴淞归云此词系海上张也倩作也倩号梅禅道人有刻集其未刻集中载此词未知是否云间诸进士【嗣郢】董孝亷【俞】诸君曾於重阳後作神山之会即彭仙人栖神处也时娄东吴学士【伟业】在座连遣觅女郎倩扶必不得夜分沪上张弘轩刺史【鍚怿】来赴投刺後学士命以已车迎入使者传覆需两车人颇讶之及至则挟一衣冠少年光艳暗射若薄云笼月人各却步且不敢询姓氏及移烛烛之则倩扶也一座譁然盖是时倩扶巳与弘轩定情久矣弘轩有意难忘初晤殢人娇惜别凤栖梧寄忆再晤诸词流传人间其序曰时维秋月节届登高思逸事於龙山遇佳人於鹤浦衔杯浃日判袂经旬兎简频濡鸿笺数寄堪笑粘泥之絮翻怜逐水之萍品其高韵人更澹於黄花感此微词意毋伤於緑叶後倩扶有寄弘轩主人诗其落句云不道离愁深似许轻教分手盼重过予和诗云但遇龙山高会後尚疑青雀夜来过正暗刺前事也端州有时制雕漆屏风功作精巧贵重一时然其概不过两边彩饰多镂刻名人诗画而已吴制府独创作三摺屏每开一摺则两摺隐於其中一摺垂帘观剧一摺山水人物其左开一摺凡笔墨楮研书画棋炉以及提壶酒琖陆博摴蒱之属无不毕具如应用某物即开某格子探取而出外俱以隔扇掩之其欵式悉仿博古图制一望灿然时予郡诸名士如吕弦绩宋岸舫吴伯憩金雪岫辈皆朝夕聚其处有一客新至怨公希见且未经治具作水调歌头以謿之其词曰与客每隔座不过一帏褰何用连环九叠八面费雕镌不是湘山十二中有洞天福地一醉几千年银船并螺盌总贮石屏间公得词大慙遽加礼谢过公讳兴祚字伯成即当世称留村先生者也西河词话卷一卷二钦定四库全书西河词话卷二翰林院检讨毛奇龄撰梁尚书上元席上出窝丝糖供客其形如扁蛋光面有二埳若指掐者囓之粉碎散落皆成细丝座客无识者尚书云此崇祯末宫中所制今久无此矣惟西山净室有老宫人为比丘尼尚能制此糖每岁上元节必以银花椀合子相饷真罕物也乃出巳所制糖多令词命座客和之予和词云捣尽筁头泥春蚕巳蜕衣片裹作弹丸儿不破弥罗三寸茧谁解道一窝丝粔籹汉宫遗餦餭久未施开元宫女尚能为今日尚书花餤会银椀合使人思羯皷与鸡娄答腊桃皮诸皷同一名色则但一革面不过中边二声耳何缘得有高下长短疾徐如丝竹之能宛转者乃有与词曲同名如苏合香春光好五更转万岁乐类且有最奇名色如菩萨纵利陀地婆拔罗伽【缺一字】霜风百岁老夀大鉢乐府君王盛神武赫赫君之明大勿大通苏罗堂堂等凡一百二十余曲更有太簇宫太簇商太簇角及食曲佛曲诸调不知何所分别且何所色记而有此三弦起於秦本三代鼗皷之制而改形易响谓之弦鞉故虽能倚歌曲折而仍以节刌辐轃其间唐时坐部多习之故世遂以为边乐实非也若提琴则起於明神庙间有云间冯行人使周王府赐以乐器其一即是物也但当时携归不知所用其制用花梨为干饰以象齿而龙其首有两弦从龙口中出腹缀以虵皮如三弦然而较小其外则别有鬃弦绊曲木有似张弓衆昧其名太仓乐师杨仲修能识古乐器一见曰此提琴也然按之少音於是易木以竹易虵皮以匏而音生焉时崑山魏良甫善为新声赏之甚遂携之入洞庭奏一月不辍而提琴以传然?不知为何代乐器仲修虽识古亦不能按所始也考唐宋旧乐器甚夥然移时即没此亦不过唐宋间所造而独得盛行亦属异事先教谕曰当时传其事者多万历间词客题咏大抵皆新水令起至清江引止共八十六曲名赏声集至今清曲家能歌之京师老酒家有能造廊下内酒者每倍其值相传明代大内御酒房後墙有名长连者阅三十一门其前层短连阅三门共三十四门并在玄武门东名廊下家凡内宫答应长随皆於此造酒射利其酒殷红色类上海琥珀光者常熟马丹谷从上海教谕内迁翰林院待诏尝载上海酒饮客诈以为廊下内酒实琥珀光也予与同馆汪舟次偶过饮舟次醉後赠以词其後截云君今来上海玉盌盛犹在何必问红泉长连共短连同馆相传为佳话云山隂金雪岫厌城市喧烦别筑一竹屋盖以茅四面皆种草花吴子伯憩屡过之至必剧饮且以女墙鲜遮掩必劝种芭蕉以环其屋遂书踏莎行词於壁曰未访桃源先成竹屋浣花溪畔何须卜隣家错比子云亭主人自号愚公谷书聚一?酒藏十斛相招长向藜牀宿劝君四面种芭蕉春风吹起隂隂緑後果种芭蕉数十本遂名芭蕉书屋张鹤门词以草堂为归其长调絶近周柳虽不絶辛蒋然亦不习辛蒋此正宗也大抵词必有意有调有声有色人人知之若别有气味在声色之外则人罕知者骤得张鹤门词适在久客初归心思迷烦之际不辨其何意何调其声何等其色何似而徘徊纒绵心萦意扰一若醉里思乡烛边顾影使人轇轕。
《经典常谈》之《诗》第十二内容简介+习题+原文内容简介诗的顶峰在唐朝。
其实在唐以前,诗也经历了很长的演化过程。
汉文帝设计了乐府这个机构,专门采集古时的歌谣和乐谱,后来乐谱渐渐失传只留下歌词,便形成了乐府诗。
这些诗以叙事为主,多写社会故事和风俗,是五言诗的源头。
到了建安年间,出了曹植这个大诗人,但真正奠定了五言诗基础的,则是魏代的阮籍,他正式成立了抒情的五言诗。
晋代的诗,渐渐排偶化、典故化,渐渐千篇一律,但正是这种影响下,却孕育了陶渊明和谢灵运另个大诗人。
陶诗教给人怎样赏味田园,谢诗教给人怎样赏味山水;他们都是发现自然的诗人。
到了李、杜这两座高峰自是不必细说,大家都耳熟能详。
李白因触犯杨贵妃而不能得志,纵情山水间,人称“天上谪仙人”;朱自清认为真正继往开来的诗人是杜甫,李白用诗来抒写自己的生活,杜甫用诗来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。
也因此而影响到两宋时代,“没有一个诗人不直接、间接学他”。
宋诗有了散文化的倾向,到了苏轼最为明显,他将禅学大量放进诗里,开了一个新境界。
汉武帝立乐府,采集代、赵、秦、楚歌谣和乐谱,教李延年作协律都尉,负责整理,以备传习唱奏,即“乐府诗”。
北宋郭茂倩收集汉乐府以下,历代合乐的不合乐的歌谣及模拟之作,成《乐府诗集》。
沈约《宋书乐志》称汉乐府为“古辞”。
汉乐府的声调采用了“楚声”和“新声”两种调子。
新声出于西域和北狄的军歌。
楚声里整齐的五言,如《白头吟》《梁甫吟》《怨歌行》成为五言诗的源头,汉乐府以叙事为主。
班固《咏史》是五言的拟作,未成熟。
汉末五言最高成就就是《文选》所录《古诗十九首》,合于“温柔敦厚”的诗教。
三国魏阮籍是第一个全力作五言诗的人,作《咏怀诗》八十多首。
晋代诗渐排偶化、典故化,左思《咏史诗》、郭璞《游仙诗》。
玄言诗则孙绰、许洵是领袖,其下则陶谢。
齐武帝永明间,“声律”说大盛,四声的分别平仄的性质、双声叠韵的作用,一面讲究用典,一面讲究声律,侧重技巧,到简文帝则专咏艳情,称为“宫体”。
关于漫的诗句(关于漫的古诗词)1.关于漫的古诗词皎然漫漫江行①访兄弟,猿声几夜宿芦洲。
【康造录事宅送太祝侄之虔吉访兄弟】元稹一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
【独醉】洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
【灯影】莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
【和乐天高相宅】王昌龄漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。
【送裴图南】司空图漫道南朝足流品,由来叔宝不宜多。
【白菊杂书四首其四】漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
【柳二首其一】司空曙漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
【雪二首其一】苏拯漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。
【闻猿】卓英英漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。
【锦城春望】胡曾漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。
【咏史诗瑶池】惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。
【洛神】高骈漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。
【入蜀】宋无名氏一入侯门海样深,漫留名字恼行人。
【题刘武僖题名后】马大同不封不树知何处,漫说零陵古到今。
【过九疑其四】方岳此腹宁须文字香,漫淹齑瓮半青黄。
【次韵程弟其十】方信孺漫说曹瞒七十馀,老佗疑冢更模糊。
【赵佗疑冢】王之道堕白残红无处着,漫随风絮作团飞。
【风雨损花】由来石室非仙窟,漫向云中觅旧蹊。
【游毛公洞六首其三】王安中若为甑黍成奇祸,漫道人门似八裴。
【荣归堂】王安石水满陂塘谷满篝,漫移蔬果亦多收。
【歌元丰五首其一】黄粱欲熟且留连,漫道春归莫怅然。
【梦】漫道城南天尺五,荒林时见一柴荆。
【游城南即事二首其二】漫浪疏林人已倦,心期犹与素光谋。
【查林对月】王质漫山竹树结清深,古殿荒寒一两灯。
【题大浩寺】卢会龙漫浪江湖万里天,苹花芦叶饱风烟。
【横舟】叶茵漫山高下武陵花,一片红酣散晚霞。
【桃花】白玉蟾漫守火爻三百日,产成一颗夜明珠。
【华阳吟其二十五】仲并枉费花工著意催,漫山桃李总非材。
【官满趋朝留滞吴门即事书怀十首其四】任希夷石城只解著王苏,漫说夷吾计亦疏。
【石头城】刘卞功漫许丹青传道貌,难将妙笔写真如①。
【自题写真】刘克庄上置书堂下钓矶,漫郎陈迹尚依稀。
沈阳市第一二六中学教育集团2022--2023学年度上学期七年级语文学科评价考试时间:120分钟试题满分:120分一、积累与运用(18分)1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是()(2分)A.诅.咒(zǔ)虐.待(nuè)匍.匐(pú)怂勇.(yǒnɡ)B.安祥.(xiánɡ)霎.时(shà)微薄.(báo)畏罪潜.逃(qiǎn)C.干涸.(kū)瞬.间(shùn)鄙.薄(bǐ)默.不关心(mò)D.唱和.(hè)憔悴.(cuì)匿.笑(nì)确凿.(záo)2.依次填入下面横线上的内容,最恰当的一项是()(2分)汉字作为中华文化的重要工具及载体,其的丰富内涵与智慧,使中华文化千年而不断,极大促进了中华民族的文化认同、传承与交流,成为维护国家统一、民族团结的重要。
然而,令人忧心的是,随着信息技术的,历经千年而不衰的汉字正遭遇前所未有的冲击。
A.蕴藏延续枢纽标新立异B.蕴含延续纽带日新月异C.蕴藏绵延纽带日新月异D.蕴含绵延枢纽标新立异3.下列各项中分析错误的一项是()(3分)①这一类词语要正确..使用,否则会闹出笑话。
②因此,必须牢记、辨识一些常用的谦辞和敬辞,才能在运用的过程中得心应手,言随旨遣。
③汉语中不少词是有明显..的倾向性,如“见教..”。
④谦辞和敬辞的正确使用是考查语言得体的重要内容,有其特定的使用对..”“赐教象和使用范围,不能随意更改..敬意,称..。
⑤有的用于自谦,称为谦辞;有的用于对他人表示为敬辞。
A.“正确”“明显”是形容词,“更改”“表示”是动词。
B.“见教”是敬辞,“赐教”是谦辞。
C.②句有语病,应将“牢记”“辨识”调换位置。
D.这段话的正确语序是③⑤①④②。
4.下列各项中标点符号使用正确的一项是()(3分)A.邮票的方寸空间,体现一个国家或地区的历史、科技、经济、文化、风土人情等。
四川省成都2023-2024学年七年级上学期语文期中试卷姓名:__________ 班级:__________考号:__________1.下列加点字注音有误的一项是()A.黄晕.(yùn)花梗.(gěng)人迹罕.至(hǎn)B.一霎.(shà)菜畦.(qí)咄咄..逼人(duó)C.粗犷.(guǎng)整宿.(xiǔ)繁花嫩.叶(nèn)D.着.落(zhuó)感慨.(kǎi)混.为一谈(hùn)2.下列语句中书写完全正确的一项是()A.我的母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思……不过,一切都取决于我。
B.肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直蹿向云霄里去了。
C.可是,在北中国的冬天,而能有温情的天气,济南真得算个宝地。
D.心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的阴蔽?3.下列语句中,加点的成语使用有误的一项是()A.一听到下课铃声,同学们就迫不及待....地收拾书包,准备放学了。
B.看着一块块切好的西瓜,绿绿的瓜皮,鲜红的瓜瓤,我口中的津液油然而生....。
C.失联多年地叔父意外归来,让全家都喜出望外....。
D.校园运动会上,人声鼎沸....,到处都是加油呐喊声。
4.下列语句中没有语病的一项是()A.一个人之所以变坏的原因,除了受到坏的影响外,更主要的是他自己没有坚持原则。
B.诗歌写得有味无味,是由一个人的思想、艺术修养决定的。
C.由于她这样的好成绩,得到了老师和同学们的赞扬。
D.文章的主题确定后,还要根据主题的需要来选择、组织材料,以确保材料为主题服务。
二、文言文阅读(每小题3分,共12分)阅读【甲】陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
单元主题群文阅读——生命的诗意一、阅读下面这首唐诗,完成题目。
登峨眉山李白蜀国多仙山,峨眉邈难匹。
周流试登览,绝怪安可悉?青冥倚天开,彩错疑画出。
泠然①紫霞赏,果得锦囊术②。
云间吟琼箫,石上弄宝瑟。
平生有微尚③,欢笑自此毕。
烟容④如在颜,尘累忽相失。
倘逢骑羊子⑤,携手凌白日。
【注】①泠然:轻举貌。
《文选·江淹〈杂体诗〉》:“泠然空中赏。
”②锦囊术:成仙之术。
《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。
③微尚:指学道求仙之愿。
④烟容:古时以仙人托身云烟,因而称仙人为烟容。
此处“烟容”即指脸上的烟霞之气。
⑤骑羊子:即葛由。
《列仙传》卷上:“葛由者,羌人也。
周成王时,好刻木羊卖之。
一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。
山在峨眉山西南,高无极也。
随之者不复还,皆得仙道。
”1.此诗四句可划分为一节,共四节。
下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.第一节突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。
B.第二节前两句具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦。
后两句进一步写登山以后的感受。
C.第三节接着描述诗人在这样的山光掩映、云霞飘拂的景象下面,欢快无极。
D.第四节前两句描写云烟万态、晴光霞影的峨眉山顶的“佛光奇景”,让人不禁有羽化登仙之感。
后两句说诗人遇见了骑羊子葛由,与之携手仙去,辞谢人间。
2.本诗运用了描写和抒情的表达方式,请分析这两种方式表达了诗人怎样的思想感情。
答:二、阅读下面这首唐诗,完成题目。
花鸭【注】杜甫花鸭无泥滓,阶前每缓行。
羽毛知独立,黑白太分明。
不觉群心妒,休牵众眼惊。
稻粱沾汝在,作意莫先鸣。
【注】这首诗是杜甫在成都所作《江头五咏》的最后一首,作于唐代宗宝应元年。
唐肃宗至德二年四月,杜甫投奔肃宗,被授为左拾遗。
后因营救房琯,触怒肃宗,被贬为华州司功参军。
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.首联中,江头所见的“花鸭”,羽毛洁净,身上没有泥渣,独自缓步于阶前却不争食,举止显得与众不同。
2024高考复习高中语文古代诗歌阅读专题练习阅读下面这首词,完成下面小题。
甘州遍·秋风紧毛文锡秋风紧,平碛雕行低,阵云齐。
萧萧飒飒,边声四起,愁闻戍角与征辇。
青家北,黑山西。
沙飞聚散无定,往往路人迷。
铁衣冷,战马血沾蹄,破蕃臭。
风皇诏下,步步蹑丹梯"。
【注】①蕃奚:多指西北方少数民族②丹梯:又称“丹墀”,古代宫殿前石阶以红色涂饰,故称“丹梯”。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.词的上片“平碛雁行低”中的“低”,与“野旷天低树”的“低”有异曲同工之妙。
B.词人听到号角、战鼓声四起,万端愁绪油然而生,尤其是报国无门之愁怨更为明显。
C.词人运用了视觉、听觉、触觉,真切生动地描写了边塞环境,让人产生身临其境之感。
D.词的下片通过描写飞沙迷路、马蹄沾血,极力渲染了悲壮气氛,突出了战争的惨烈。
2.清人陈廷焯评这首词的结尾说“结以功名,鼓战士之气”,结合全词,谈谈你对这句话的理解。
阅读下面文字,完成下列小题。
感兴(其六)【明】刘基①天弧不解射封狼,战骨纵横满路傍。
古戍有狐鸣夜月,高冈无凤集朝阳。
雕戈画戟空文物,废井颓垣自雪霜。
漫说②汉庭思李牧,未闻郎暑遣冯唐③。
【注】①刘基,元末明初诗人,此时罢官闲居乡里,后辅佐朱元璋。
②漫说:别说,不要说。
③郎中署长冯唐向汉文帝说起赵国良将廉颇、李牧之贤,将被罢官的魏尚比作李牧。
文帝大喜,恢复了魏尚的官职。
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.“封狼”,天狼星,旧时以之喻贪残侵掠,本诗以“射天狼”比喻铲除残暴、平息战争。
B.“狐鸣”喻指民众反抗力量兴起,“凤”喻指稀世祥瑞,诗人反用此典,感慨世道混乱。
C.“雕戈”“画戟”为古代兵器,诗人借感慨古老的兵戈不能平定天下,直斥统治者腐朽。
D.诗歌前三联展现出一幅战乱不止太平无望的肃杀凄惨图景,表露对元朝腐朽统治的失望。
4.请结合尾联,简要分析诗人借典表达的思想感情。
阅读下面这首词,完成下面小题。
关于读书的诗句(共403句)1.粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》2.韦编三绝。
——司马迁《史记》3.温故而知新,可以为师矣。
——《论语》4.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》5.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
——杜甫《江上值水如海势聊短述》6.学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语》7.读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》8.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
——王贞白《白鹿洞二首·其一》9.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
——颜真卿《劝学》10.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》11.读万卷书,行万里路。
12.安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
——赵恒《劝学诗》13.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
——赵恒《劝学诗》14.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
——苏轼《送安敦秀才失解西归》15.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
——陆游《冬夜读书示子聿》16.万般皆下品,惟有读书高。
——汪洙《神童诗》17.男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。
——赵恒《劝学诗》18.子孙虽愚,经书不可不读。
——朱熹《朱子家训》19.儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。
——黄庭坚《送王郎》20.张弟五车书,读书仍隐居。
——王维《戏赠张五弟諲三首》21.数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书。
——刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》22.上下观古今,起伏千万途。
——柳宗元《读书》23.不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
——王贞白《白鹿洞二首·其一》24.富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》25.古人己用三冬足,年少今开万卷余。
——杜甫《柏学士茅屋》26.少年弄文墨,属意在章句。
——孟浩然《南归阻雪》27.遑遑三十载,书剑两无成。
——孟浩然《自洛之越》28.即此悔读书,朝朝近浮名。
——孟郊《游终南山》29.历览千载书,时时见遗烈。
——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》30.既耕亦已种,时还读我书。