古诗《所见》教学反思
理解古诗意思对低年级学生来说并不是一件很轻松的事情，有些诗句看来非常浅显易懂，可他们还是一脸茫然，这其中有的是似懂非懂，有的是语言组织不起来。
所以在教古诗《所见》时，为了让学生明白诗是有景而来，利用画面能够协助理解古诗的学习方法。学习伊始，我首先让学生说说“所见”是什么意思。有学生说：“是把看到的东西说一说。”于是我把课文插图展示出来，引导学生仔细看图，让学生说说图上画了什么，画的是一件什么事。有学生说：“图上画着一个放牛的小孩骑在一头黄牛的背上，手里拿着一根长长的竹竿，眼睛看着树上的一只蝉。”我问：“你知道他想干什么吗？”学生说：“他想捉树上的蝉。”“对，那么，要想捉住那只蝉，他得怎么做呢？”学生说：“他得停下来，悄悄地接近那只蝉，然后猛地一敲，那只蝉就会掉下来。”看同学们已经理解了图意，于是我告诉学生说：“这也是诗人袁枚所看到的情景，袁枚把他所看到的这个情景以诗的形式记录下来，就是今天我们要学习的第一首古诗《所见》，现在请同学们打开书，自己读读这首诗，利用课文插图，想想每句诗是什么意思？”一段思考时间过后，让学生先在小组内交流自己对每句诗意的理解，然后再集体交流，最后教师再把学生理解不到位的地方做以梳理，总结，引导学生有条理的表达出来。
总来说之，协助学生理解古诗的方法很多，只要用心探索，一定会取得良好的教学效果
舞蹈课程教学反思 WTD standardization office【WTD 5AB- WTDK 08- WTD 2C】
舞蹈是一门综合性表演艺术，是学生们喜爱的课程。舞蹈课上,或蹦跳、或演,通过对舞蹈的表现,使学生能够充分地展示自我,获得美的享受和成功的愉悦。而舞蹈教学则是一门科学，它要求教师不但要有专业知识技能技巧，还要通晓生理学，心理学，教育学等相关的学科。舞蹈课堂对于培养孩子的自信心有着得天独厚的条件和特殊的意义,学生们在舞蹈中一旦获得了自信,对舞蹈课乃至对待学习和生活也会激情倍至。所以,在舞蹈课上我很重视建立良好和谐的师生情感和对学生自信心的培养。 一、和谐融洽的师生交流。 舞蹈是一种受情感支配的人体艺术，学生们只有在良好的情感影响下，才能把舞蹈情感充分表达出来。假如在课堂上老师表现冷漠无情，就会使学生紧张害怕，会由心理方面影响到生理方面，即导致肌肉僵硬，神经紧张，反应迟钝。这样的课堂气氛直接影响教学效果。在这方面，我是深有体会的，刚任课时，为达到教学要求，我常常板起面孔急噪的苛责学生，结果我越急学生们动作越做越差。认真进行了思考总结后，我改变了这种急噪的教学态度，耐心讲解动作，亲切地鼓励学生，增强她们的自信心，排除了紧张的心理障碍。这样一来，师生感情融通了，教学进度和教学质量也提高了。 二、真诚的赞扬 对于那些缺乏自信的学生,真诚的赞扬他们取得的每一点成绩最能激起他的学习热情.我总是仔细寻找他们的闪光点,并及时适当地给予赞扬。如:“舞姿很漂亮”“表现好可爱”“情绪真不错”等等.尤其对于那些平时很少得到表扬的学生,真诚的赞扬会让他充分发挥内在的潜力,甚至会成为他的人生一个重要的转折点。 三、课堂设计的要求不必过高 中学舞蹈教育的主要目的应该是提高素质、培养兴趣，提高学生的审美修养、逐渐形成独立、自信的个性为主。因此主要向学生传授舞蹈的基础
13 诗词三首 教学反思一： 1.教学导入富于诗意，略有创意。我把个人对李白的理解与解读作为切入点，制造氛围，激发学生的阅读向往和激情。 2.教学环节简明流畅，清晰适用。我用课堂生成提升阅读教学，培养学生的领悟能力和理性精神，努力实现课堂教学的“三维”目标。 3.运用“联读”的方法引导学生读古诗，让学生在短时间内有较大的信息输入，先从大体上感知，然后运用在课堂上得到的阅读经验去阅读李白的其他诗歌，从而丰富学生的阅读体验，能更深入地与作者对话，与自己对话。 4.这堂课的不足之处在于：教师在导入之后没有照顾到学生已经具有的阅读热情，没有给机会展示、交流他们在预习时自己获得的阅读体验。在具体的阅读实践活动中，教师也没有充分发挥学生的主体作用，只在被任务驱使，为环节所困，过多考虑教学的形式，因而学生的活动甚少，这是新课堂之大忌。总之，“联读”是一种尝试，理论支撑不够，实践经验也缺乏，课堂就显得力不从心。 教学反思二： 教学过程中，我紧扣语文课程标准中规定：“诵读古代诗词，有意识的在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”围绕新课程改革观念中教师的““自主——合作——探究”的学习方式，制作了多媒体课件。现结合课堂教学实际进行反思：古代诗歌教学一直是我们对学生进行爱国教育的活的素材，中国几千年来名篇佳作浩如星河，更有许多耳熟能详的名家名篇。这些诗词不但有优美的意境和语言，而且蕴含了丰富的情感和人生的哲理，学习他们就要让学生感受到中国传统文化的博大精深和源远流长，培养他们积极进取、乐观向上的精神和追求。《水调歌头》就是这些作品中的佼佼者，她是描写中秋的一朵奇葩，通过学习她，可以让学生重新感受我国传统节日的魅力，这节课，应该是描写传统节日的荟萃，可以培养他们学习我国古典文化的兴趣。 在课下，我首先想办法调动学生的积极性，让学生利用上网、查工具书等形式，收集资料，培养自己的动手能力和合作探究问题的能力，从而使学生能在日后的诗词阅读和鉴赏中学会正确的学习方法。因为兴趣是学习的最好老师，在教学中要善于刺激学生学习的兴趣，“我要做”和“要我做”的差别是非常大的。当学生的学习积极性真正被调动起来后，教学就会收到事半功倍的效果。 在课堂上，教师要引导学生体会诗词的语言美和意境美。如语言美有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”、“但愿人长久，千里共婵娟”。意境美有在月圆之日，表达思念之情等。在教学中，坚持诵读、品味，思考相结合原则让学生真正体会到诗词的意境美和内涵美。特别是诗歌教学，教给学生阅读、欣赏、理解诗词的方法，是教学的关键。引导学生掌握一定的诗词知识，背诵一定数量的名家名篇，有助于提高学生的能力。 引导学生是一门艺术。有时需要引经据典，有时需要真情流露，有时又需要引而不发。给学生多点拨少废话；多直观少抽象；多启发少替代。让学生多思考，多动手，多动口。引导学生创新学习，鼓励他们的批判精神，允许标新立异,允许对诗词内容的不同见解，允许学生多角度地理解情感的基点。因为“诗无达诂”只要学生阐述有理，就应该适时地鼓励、表扬，以培养他们的质疑能力。 另外，合理、灵活、恰到好处地运用多媒体教学手段将教材设置的情境生动、形象、直观地展现出来，化静为动、化无声为有声、变平面为立体。调动学生各种感官，带学生进入特定的情境中，让他们在潜移默化中学习，为他们创设一个良好的学习氛围。学生轻松、有兴趣的学习，应该是我们老师追求的目标。
3古诗词三首教学反思 《宿建德江》属于山水田园诗，诗人寄情山水，在山水风光的描写中抒发自己愁苦的情怀。“愁”是全诗的诗眼，全诗围绕“愁”字显示着作者高超的艺术构思。 《六月二十七日望湖楼醉书》是宋代诗人苏轼任杭州通判时所作。全诗四句话写云、雨、风、水，生动形象；写山、船、地、楼，句句求实，堪称写实景的佳品。 《西江月·夜行黄沙道中》这首词是宋代词人辛弃疾贬官闲居江西上饶时的一篇名作。它以自然朴素的语言，给我们展现了一幅鲜明逼真的田野风光图。 本文的教学重点是感受诗词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。 一、教学效果 围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果： 1.通过对比读，让学生知道忧愁的古诗与描写景物的古诗的读在质的上面是截然不同的。二是教师范读，即给这首诗定调，老师是带着怎样的一种心情去读这首古诗的，从诗中找出一个字来形容，让学生知道，这首诗原来是这么去读的。三是学生自由读，要求读得字正腔圆，饶有韵味。四是精读，做到在读中去理解诗意。五是情景交融读，想画面，在老师的导语创设情景下，引导学生读，从而体会诗人的忧愁与孤寂。在引导学生想象画面时，我始终围绕“日暮客愁新”这句诗，让学生反复读，反复品味，让他们真切体会到诗人的内心世界。 2.《六月二十七日望湖楼醉书》初读此诗，觉得它是写雨的一首诗。后来我翻阅资料，品读苏轼的诗后。一遍又一遍地读诗，发现每一次感悟都是不同的。起初被美景疾风骤雨所吸引，再后来，便感动于苏轼的人生经历。他的一生，可以说是历经坎坷，他有过青年得志的骄傲，有着红粉佳人的诗意人生，有着才高八斗、学富五车的自信。就是这样一个人，在他本该享受的时刻却因为政见不合而不容于朝廷，满腔的爱国情意得不到抒发，他便自请外调，来到杭州做一个小小的通判。此诗就写于此。 3.古诗语句精炼，意境丰富，内涵深远。在教学中，我指导学生进行多种形式的诵读。自主读，小组读，男女对读，集体读。读正确、读流利、读出节奏。另外，指导学生抓住关键字词品读文字之美。品味的过程中创设情境，以情导读。最后，再拓展古诗，进行语文积累。 4.在古诗教学中，充分发挥多媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，能有效地变枯燥为有趣，转静态为动态，为学生思维的发
校本教材教学阶段反思 根据学校的课程安排，我们继续开展以“经典古诗文鉴赏”为基本教材的校本课程。经过半个学期的学习，学生的古诗文背诵和鉴赏都取得了不少的进步。回顾半学期的教学历程，我总结出古诗教学中要注意的几点方法： 一、反复吟诵，陶冶性灵 古人云：“七分诗三分读”，可见在学习古诗时朗读是多么重要。吟诵古诗不但可以提高学生的联想、想象能力，还能增加其艺术修养。因此，在古诗教学中要重视反复朗读，让学生读得琅琅上口。 二、巧妙分析，理解诗意 1、借助历史，使学生正确、深刻地理解诗意。 在唐宋浩瀚的诗海中，有大量的古诗是诗人对当时社会状况所产生的一种心声，及对人生遭遇的一种感慨。在教学过程中，必须要在了解创作背景后，才能对诗意有全面、正确地领悟。有了一定的历史知识，我们便可以正确理解到“山外青山楼外楼”，并不是南宋的繁华景象，而是苟且偷安的证据；“西湖歌舞”并不是升平气象，而是亡国之音；“游人醉”并不是对太平盛世的陶醉，而是乐不思蜀的醉生梦死之态。教师如能恰如其分地引导学生搜集资料，适当补充一些与诗歌有关的历史知识，可以帮助学生消除一些由时代造成的隔阂，还可锻炼学生课外积累能力和自学能力。学生学习古诗时，是有历史的“东风”可借的。 2、围绕重点词句展开分析。 大部分诗，它的内容是围绕一个词或一句话展开的，这就是诗中的重点词句，这些词句往往是诗人思想感情的一个集中点，抓住重点词句有利于理清全诗的思路及诗人所要表现的思想。例如在教学古诗《送孟浩然之广陵》中，体会作者的感情是教学的难点。学生通过分析理解词语的意思，想象李白所描写的情景，想象李白站在江边有多久才能看到孤帆远景碧空尽的情景？李白为什么站在江边那么久？他在想什么？学生了解了诗人所描写的意境，体会到诗人与老朋友分别时的依依不舍之情。这样描绘了诗歌的“境”，点出了诗人的“情”，学生的想象自然会进入诗歌的意境，和诗人的感情产生共鸣。 三、适时拓展，提高能力。 我国古代有许多优秀的诗歌都充满了诗情画意，古诗的教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，教出古诗的诗情画意。如：教学杜甫的《江畔独步寻花》（黄四娘家花满蹊）一诗时，我引导学生在充分理解每一句诗意的同时，把诗句变成一幅优美的风景画，让他们自己动手绘出一幅彩画，使他们在体验创作乐趣的同时，从中受到美的熏陶。在学生动手绘图以后，我再引导学生演一演“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”中的蝶和莺，让画面在学生面前立体化起来、活起来；学生在扮演诗中角色的时候，充分调动了已有的知识和生活经验，把诗句没有绘出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富了画面，也成功体验了诗的意境。 四、古诗教学对教师的要求。古诗教学中既要充分体现学生为主体，也要重视教师的主导作用。教师对诗歌有充分地理解，才能有力地驾驭全诗，才能正确引导学生掌握诗中“有生命的东西”，才能给学生一个充分施展主动性的天地。教材入选的古诗多根据小学生的年龄特点和学习程度而选定，容易理解接受的五言或七言绝句居多。但唐宋毕竟是遥远的过去，在社会环境、生活特点，语言习惯等方面与现在存在着一定的差异，学生这方面知识的欠缺，造成了学习古诗的障碍，这就要求教师对唐宋诗歌的特点，诗人的生平及文学风格，特定的历史背景要有所了解，这将有利于古诗教学的顺利进行。譬如，了解唐诗“以情景为主，即叙事说理，亦寓于情景之中，出以唱叹含蓄”，宋诗是唐诗的延续，它侧重于“运思造境，炼句琢字，皆剥去数层，透过数层”，并“以清奇生新深隽瘦劲为尚”的特点，则有利于在研究唐宋诗教学时有所侧重，有的放矢；了解历史，了解诗人，则有利于把握诗歌的情感动
《古诗两首》教学反思 ——《山行》和《枫桥夜泊》古诗是小学语文教材中一类特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大；从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远。因此，在古诗教学中，教师要在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟诗境，活化古诗词的形成过程，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。 一、提供充足时间，引导学生感悟： 苏霍姆林斯基说：?教室里让学生集中思考、各抒己见，虽有点乱，但要珍惜这样的时刻。?而对于古诗文的体会、感悟，学生在极短的时间内肯定难以理解。在教学《山行》这首诗时，我出示事先抄写的小黑板，引导学生回忆学习古诗的方法：（1）、知诗人，解诗题。（2）、抓字眼，明诗意。（3）、想意境，悟诗情。（4）、背诗文，能默写。然后向学生介绍了作者杜牧，让学生自己解释了诗的题意。然后我就引导学生通过查字典或结合词语手册理解个别难字，再让学生分四人小组合作学习，通过小组合作，生生交流等环节，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间，也让学生取长补短，相互启发，增加课堂的信息量，促使学生全面深人地感悟，又给学生提供了展示个性的机会和场所。 二、注重课堂生成，调整教学方式：
学生四人小组学习完毕，我正想让学生交流小小组学习成果时，学生小张站起来说：老师，我认为诗中‘白云生处有人家’的‘生’字写错了，应该是‘深浅’的‘深’。我一听紧皱眉头，心想这首诗我教过多次，有许多孩子曾经把生‘写成了深’，现在我还没有提醒，结果有孩子居然说认为诗中写错了呢？看到这样，我想一时回绝，告诉他应该写生活的生。但转念一想，这样不好，扼杀了孩子的学习积极性。于是我就把这个问题反抛给学生，问道：学们你们觉得怎样呢？有没有其他的饿看法？没想到另一名学生小王又举手说：老师，用这个‘深’也可以，我在另一本书上看见过的。面对两种完全不同的意见，大家各抒己见。赞同用'深'的学生说：有白云缭绕的地方，山一定很高，是深山老林，所以该用‘深’。有的还引用了另一句诗来说明：‘只在此山中，云深不知处’与这里的‘白云生处’的意思是一样的，都说明山很高。赞同用生的学生有的说：用‘深’太死板了，白云缭绕，白云在升腾，在漂浮，好象有生命力一样。有的说：应该用‘生活’的‘生’。因为云很高，这表示产生白云的地方。有的说：‘有人家’让人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，虽然是深山，但也充满着生机，没有一点儿死寂的恐怖。还有的说：作者看到深秋山林的景色那么美，霜叶比二月红花更美、更艳，春天是生机勃勃的，此时的秋天在作者的眼中也是生机勃勃的。 经过一番激烈的争论，最后谁也说服不了谁，但是我想：这节课孩子们的收获比我预期的还要大，因为孩子们已经学会了分
教学反思 首先让学生欣赏flash的作品，欣赏完了flash作品，再学习flash时，学生们学的很认真，为了提高学生的学习兴趣，工具箱的学习从工具开始介绍，我利用网络教室，首先演示给学生看，首先介绍工具，单纯的颜色改变、形状改变已经让同学们兴趣大增，他们已经有跃跃欲试的冲动了，然后我让学生充分发挥自己的想像力，利用工具画出不同形状、不同颜色的图形来。为了让学生有更大的兴趣，我让学生自主学习，利用“变形”里的“旋转”和“复制并应用”，学生们的兴致高涨，学习积极性大增，通过适当的引导，对个别没有掌握的学生加以辅导，这时有谁还会对玩游戏有兴趣呢？ 但是在flash的学习过程中，美术的基础也很关键，有些同学美术方面基础很差，这在教学过程中是一个难点，解决的方法就是要让学生多画，也要注意课堂上的引导。在实际教学中，我遵循由易到难，循序渐进的原则从最简单的入手，否则很难让学生的兴趣保持下去。 在教学实践过程，发现很多同学只会照书本上的步骤进行变形动画中文字变形动画制作，只有让学生多练习，在练习中加深体会，教师在讲解的过程中，一些细节也应提醒学生注意。作为教师，要多研究教材，应该多作准备，精心备课，使课堂发挥最大效益。
有一位教育家说：“现在的学生差的不是做，而是一种创造；愁的不是想，而是一种悟性。"总书记曾反复强调：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”“教育在培养民族创新精神和培养创造性人才方面，肩负着特殊的使命。” 现代脑生理学和创造心理学的研究证明，创造并不神秘，它是作为智慧生物的人类所普遍具有的一种高级心理能力，是人的一种综合素质，任何人都有创造的潜能，都具有发展创造力的可能性，只是由于社会、家庭、学校以及自身个性心理等方面的原因而没有得到充分的培养与发挥。青少年好奇、幻想、兴趣广泛、求知欲强、思维定势较少。创造的火花容易闪现，也容易消失；容易被激励，也容易遭压制。 我们老师应让每一位同学都树立追求创新和以创新为荣的意识，积极进取，奋发向上，坚定自信，勇于开拓，在学习中善于发现问题并提出问题，自觉、主动和积极地参与创造性活动，敢于联想、怀疑和批判，寻求变异，从某些事实中寻求新的关系、找出新的答案。让我们托起一片蓝天，给学生营造一个创造的空间, 让我们的学生展开想象的翅膀，在创造的空间里自由飞翔。
初中语文古诗词教学反思 古诗文教学是初中教学的关键，同时也是中学生的学习的难点。由于考试需求，学生学习古诗文往往停留在“背诵默写” 层面，而忽视了古诗文中所承载的中华优秀文化，古诗文的学习失去了它的终极价值。古诗文教学需要创新，需要学生在掌握字词句之后的再理解和再创造，这样才能让古诗文学习达到“形式” 和“内容” 的统一。 入选初中语文教材的部分古典诗歌形成的环境及构成的意象距离学生生活时代久远，与学生的生活、经历、学识相差很大，学生对此比较陌生，加上传统教学秉承“字词句段篇” 剥竹笋形式，采用“字字解释、句句翻译” 八字真经教学法，大大破坏了诗歌的美，抑制了中学生的学习兴趣和探索激情，使一篇篇充满灵性的古典诗歌变得枯燥无味，毫无生机，因而一些学生对古典诗歌不免敬而远之。因此，要调动学生学习古典诗歌的积极性，在“熟读精思” 的基础上，教师要采取一些行之有效的方法，使教师教得很活，学生学得有味。笔者结合教学实践就古诗词的教学方法与教学有效性进行概括分析，寻求初中古诗词教学的合理途径。 1 加强诵读，积累古诗词 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” 古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中，不反复诵读，又如何体会得出？只有反复吟诵，才有可能把握诗词的感情脉搏，理解诗词要表达的中心。但“一口却吃不成胖子” ，古诗词的教学不是一夜春雨、杏花满树的快捷，它需一点一滴的积累沉淀，积小流才能成江河，到达一定程度时，进行“质” 的飞跃。当然，古诗词作为中国文化财富中最宝贵、最精彩的部分，而作为语文老师，还有诸多的语文教学任务等着我们去完成，因此我们没那么多时间，也没那个条件去大量的积累。怎样解决这个问题？这就得靠语文老师平时注重培养学生养成积累古诗词的好习惯了。如：每节语文课前由语文课代表在黑板一侧抄好一首诗词，语文课预备铃一响，由课代表带领大家反复朗读，每堂语文课把师生相互问好的时间改成让全体学生齐背这首古诗词，开始先由教师赏析，后来逐渐转变为学生赏析，为学生提供大胆展示自己的空间，使他们的口头表达能力和对古诗词的理解能力得以提高。利用这短暂的课前几分钟，每周可熟记并理解两三首诗词，日积月累，就是一笔不小的古诗词财富了。 2 结合背景，理解古诗词 凡是有生命力的古诗词都是诗人有感而发之作，诗所传达出的思想主旨无不与作者的平生、阅历、遭遇及他所处的时代的社会生活相关。因此，要使学生正确理解古诗词的含义，就必须对这些知识有所了解。这样才易与作者产生情感上的共鸣。如赏读杜甫的《春望》诗，先要弄清这首诗的写作背景：唐玄宗天宝十四载（755）十一月，诗人赴奉先探家，正值安史之乱，贼破潼关，诗人被迫北上安家。七月肃宗即位于灵武，诗人前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安，因他官职小，未被囚禁。第二年，他乘隙逃离长安。这首诗就是他逃离长安前一个月写的。诗人正是因为与家人难通音信，家人的安危使他魂牵梦萦，表达他对妻儿的强烈思念，于是发出了“烽火连三月，家书抵万金”的感慨。若不跟学生讲清这一背景，学生就很难明白作者的这种境遇，也就理解不了一封家书何以值万金。又如李白的《行路难》，若不弄清楚李白写这首诗的处境，那么诗中的“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然” 等句子学生就无从理解。因此分析诗歌前，我先跟学生把背景资料交代清楚：天宝元年，李白被召入京，供奉翰林。玄宗虽对他礼遇有加，但不过是赏识他文学上的才华，李白“济苍生” 、“安社稷” 的政治思想根本没有实现的可能。一向清高的李白忍受不了这种处境，而他的清高又为当朝的权贵所难容，终被“赐金放还” 。离开长安，就意味着被迫放弃自己的理想。这不能不使有着积极入世之心的李白感到极度苦闷。这时，他的一位朋友在京城摆了一桌酒
050 生命科学学院650生理学《生理学》（第三、四版）张镜如等，卫生出版社。 050 生命科学学院651细胞生物学《细胞生物学》翟中和，高等教育出版社（2000）。050 生命科学学院656有机化学《基础有机化学》邢其毅等，高等教育出版社（1993）；《有机化学实验》（第二版）兰州大学、复旦大学编，高等教育出版社。 050 生命科学学院660生态学(C) 《动物生态学原理》孙儒泳，北京师范大学出版社。050 生命科学学院806普通生物学(B) 《普通生物学》陈阅增主编，高等教育出版社。050 生命科学学院825神经生物学《神经生物学》第二版，许绍芬主编，上海医科大学出版社；《神经科学原理》第三版，Erik R.Kandel等著。 050 生命科学学院838基础生物化学《普通生物化学》（第三版）郑集，高等教育出版社（1998）。 050 生命科学学院851高等数学（B）* a.高等数学（函数、极限、连续、一元函数微积分、多元函数微积分、无穷级数、常微分方程）；b.线性代数（行列式、矩阵、向量、线性方程组、矩阵的特征值和特征向量）。参考书：《高等数学》（第四版）同济大学数学教研室主编，高等教育出版社。《线性代数》李世栋、乐径良、冯卫国、王纪林编，科学出版社（2001）。050 生命科学学院876生物化学《普通生物化学》（第三版）郑集，高等教育出版社（1998）。050 生命科学学院907生命科学导论《生命科学导论》北京大学生命科学学院主编，高等教育出版社（2000）；《生命科学导论》张惟杰，高等教育出版社（2002）。 050 生命科学学院965普通化学原理《普通化学原理》（第二版）华彤文等，北京大学出版社（1993）。 051 体育与健康学院647体育学基础《运动生理学》邓树勋主编，高等教育出版社（2005）；《体育心理学》季浏主编，高等教育出版社（2006）。 052 职业教育与成人教育研究所311教育学专业基础综合该科目全国统一命题，参见教育部考试中心编制的考试大纲。 053 软件学院903数据结构与C++语言程序设计《Data Structure and Program Design》Kruse Robert L.、Ryba Alexander J. 高等教育出版社（2001）；《Programming in C++》Nell Dale、Chip Weems、Mark Headington，高等教育出版社（2001）；《算法与数据结构》（第2版）张乃孝，高等教育出版社（2006）。 054 高等教育研究所311教育学专业基础综合该科目全国统一命题，参见教育部考试中心编制的考试大纲。 056 法律系662行政法学《行政法的私权文化与潜能》关保英著，山东人民出版社（2003）；《行政法与行政诉讼法》关保英主编，中国政法大学出版社（2004）。 056 法律系850经济法《经济法》漆多俊主编，高等教育出版社（2005）。 056 法律系908宪法学《宪法运作的实证分析》张淑芳著，山东人民出版社（2005）。057 教育科学学院311教育学专业基础综合该科目全国统一命题，参见教育部考试中心编制的考试大纲。 国际关系与地区发展研究院644政治学原理《政治学导论》吴志华，上海教育出版社（2003年10月）；《政治学导论》杨光斌，中国人民大学出版社（2000）。 参考书目 058 国际关系与地区发展研究院823国际关系史《国际关系史》刘德斌主编，高等教育出版社（2003.03）。 058 国际关系与地区发展研究院867当代世界经济和政治《当代世界经济与政治》（第三版）冯特君主编，经济管理出版社（2005.03）。 059 传播学院608作文(D)
《古诗三首》教学反思 《古诗三首》共有三首诗。《望天门山》是唐朝诗人李白第一次经过天门山时所作，通过描绘长江流经天门山时的壮观景象及内心体验，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了诗人乐观豪迈的情感。《饮湖上初晴后雨》是宋代大诗人苏轼写的一首写景抒情的经典小诗，描绘了西湖夏季时晴时雨的天气下呈现的别样风姿，表达了诗人对西湖美景的热爱与赞美。《望洞庭》是唐朝诗人刘禹锡写的，这首诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色，表达了诗人对洞庭湖风光的喜爱和赞美之情，表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。 一、教学效果 本节课围绕着教学目标，我取得了一下效果： 1.创设情境，理解词意。 众所周知，古诗语句精炼，意思深奥，距离学生的生活时代久远，学生很难理解，在教学《望天门山》时，我创设情境，帮助学生理解词意。在教学“碧水东流至此回”中如何理解“至此回”?我首先出示课件，指导学生观看水流撞击到山石上，激起回旋，形成汹涌的波涛的情景，接着让学生起立，联系生活中的实际体验，边读边做动作演示，借助具体的情景给学生以身临其境的感受，对古诗的内容形成整体感受，并帮助学生来突破难点，感受、体验并想象意境，从而在情感上与作者产生共鸣。 2.狠抓细节，一“望”到底。 古人作诗，讲究炼字，因而才有“春风又绿江南岸”的美妙画面。本节课在教学《望洞庭》时，我注重字词基础知识的教学，狠抓细节的指导。我在指导理解诗题目“望洞庭”时，学生说“望”就是“看的意思”，我追问“怎样的看才是望呢？”学生回答：“远远的看才是望的意思”。我又问：“既然作者是远远地望，我们和诗人一起望望洞庭湖的美景吧。”师生研读，从一个“望”字着眼，第一、二句水月交融、湖平如镜，是近望所见；第三、四句洞庭山水、犹如青螺，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见，这样的教学很实际，很有效。 二、成功之处 《望洞庭》这首诗中最大的特点之一是很多的比喻句。“潭面无风镜未磨”是把月光下的洞庭湖面比作没有打磨过的镜子，“白银盘里一青螺”是把洞庭湖比作白银盘，把君山比作青螺。前一个比喻句与往常不同，在平时，我们通常说湖面平静得像一面镜子，这样的比喻学生就见得多，容易理解，但是把湖面比作没有打磨过的镜子，学生就不容易理解了。我先向学生介绍古人使用铜镜，都是要先打磨一番，才能光滑，才能照出清晰的样子，最后我拿出早已准备好的一块磨砂玻璃，让学生真切感受到，月光下的湖面和没有打磨的铜镜以及这个磨砂玻璃都是朦朦胧胧，这样帮助学生理解了这个比喻句，培养了他们的想象力。 三、不足之处 在教学《望天门山》时，我强调了学习古诗，要知道作者的观察点，有学生问：“这首诗的观察点在哪儿？是‘孤帆’上还是江岸边的某处？”对此我没有及时让学生依托文本，
古诗教学反思 传统教学中学生学习古诗词一般都是先反反复复地诵读，再进行语言的品析，进而感受诗歌的意境。学生对这种教学模式已经十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古诗词的教学仅仅停留在咬文嚼字上，把完整的诗句弄得支离破碎，那还有什么美感可言呢？新的课程标准明确提出：积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程。在这一基本理念指导下备课时设想能否找到一种新的方法唤起学生学习古诗词的兴趣和热情？能否运用自主、合作、探究的方式，来学习古诗词？ 基于以上认识，我们准备把前两首诗的教学在一节课完成。注重整个学习过程的层次性，由易到难，由初步感知到深入探究。本课两首《少年行》、《马》是唐代诗人王维和李贺所作，前者通过赞美少年的力大无穷，沉重勇敢，智勇双全的英雄形象，表达诗人渴望建功立业的志向。后者通过描写马渴望上战场，表现了诗人渴望建功立业的志向。诗歌风格不同的背后主要是诗人所处的时代背景不同。在学生感知诗意的基础上让他们合作探究去探讨这种现象，从而获得诗歌鉴赏的一种重要方法---“知人论诗、知时论时”。这样可以充分尊重学生在课堂中的主体地位，调动他们的学习积极性，让他们在老师的指导下学会学习。 在课前，根据教学设计，我有针对性地布置学习预习诗人的经历、感知诗歌的大意。在上课时学生对诗歌内容已经比较熟悉了。在教学过程中，学生们对这种新的诗歌教学方法感觉很新鲜，课堂气氛较好。学生踊跃发言，积极探讨，学有所得。一堂课中，学生在两首诗歌的比较学习中，感受到了两首诗歌风格的不同，体味到了诗人渴望建功立业的志向，取得了较好的学习效果。 但在教学实践过程中，也发现了以下一些问题； 1.本课的教学设计将诗歌的创作背景放在了探究诗歌风格不同原因的环节之中，这是为了让学生更好地意识到对诗歌情感的感悟不能离开诗歌创作的背景，但将诗歌背景放在学习诗歌之前介绍是否能更好的帮助学生理解诗歌的内容呢？什么时候介绍诗歌的写作背景，以什么样的方式来介绍，这是一个值得探讨的问题。 2.要把学习的主动权交给学生。比如在学习《少年行》这首诗歌时，如何启发学生从诗歌的字里行间自主体会到诗人笔下少年的力大无穷、智勇双全，而不是教师越俎代庖地告诉学生；如何才能做到巧妙地引导学生由浅入深地品读课文；这还需要在教学中不断摸索总结。 3.在本课教学中，还应给学生更多一些的时间让他们充分地思考感悟，让他们大胆地说出自己内心的感受，给学生提供充分的动手、动嘴的机会，让学生参与大量的实践体验，为学生优化学习，有效学习和健康成长提供必要的空间。
《在牛肚子里旅行》教学反思《在牛肚子里旅行》是一篇有趣的科普小品文。文章通过两只小蟋蟀玩捉迷藏，其中一只叫“红头”的蟋蟀不幸误入牛肚子里，在牛肚子里做了一次惊险的“旅行”，最后侥幸逃脱的危险经历，使学生懂得一个科学小知识：牛有四个胃，吃食时具有反刍现象。 本文虽然篇幅较长，但是情节生动有趣，语言活泼，内容充满童趣，红头在牛肚子里旅行的过程为学生提供了很好的发散性思维的空间和表达的机会。文章渗透的科学知识，将一个有关动物生理学上的知识讲得有声有色，通俗易懂。课程改革的主阵地是课堂，课堂上发散性思维的训练还应把握发散性思维训练的度。要根据语言文字材料的具体情况而定，适时地发散，适时地集中，才能充分掌握语言文字的内涵。想象是创新的前提，也是阅读之门的金钥匙。文中有关红头在牛肚子里旅行的过程，为学生提供了很好的想象和表达的机会。因此，在课堂上引导学生仔细品读相关语句，想象自己就是红头，在想象中朗读，在朗读中体验着红头的情感，然后借助填空题想象红头会遇到哪些危险？又会有怎样的感受？为学生搭建倾诉的平台，学生在角色互换中更深刻地感受了红头的危险遭遇，也训练了学生的表达能力。在了解了红头的遭遇后，我让学生仔细品读描写青头的句子，并谈谈自己的感受，在交流过程中，进一步引导学生抓住重点词、句，深入体会文字传达的情感。
在深入理解的基础上，进行多种形式地朗读，在朗读中感悟， 在朗读中体验。 在课接近尾声时，我提出了这样一个问题，青头凭借什么 解救了红头？学生们各抒己见，滔滔不绝，感受青头临危不惧，对朋友充满真挚的情感，并且能灵活运用知识救出朋友。而情 意目标的达成并不是教师强加给学生，它需要教师激起学生的 生活经验和情感体验，让学生在潜移默化中受到文本人文思想 的熏陶，自然而然地达到了文道结合，可谓“水到渠成”。
古诗词教学的几点反思 古诗词是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代一代的华夏儿女。孔子说：不学诗，无以言“。结合自己多年对古诗词的教学，谈几点反思。 （一）让古诗词回归“诵读“之本。千百年来，美读呤诵是学语文的根本之法！“熟读唐诗三百首，不会作诗也吟”。说明诵读作用重大。古典诗词是富有音乐美的文学样式。它讲究韵律、节奏。要体会这种美、必须诵读。诵读有理解古诗词的写作手法，诵读有助于触类旁通。在课堂教学中，教师要让学生充分感知语言材料，全身心投入作品，展开文本对话。让学生自读，从整体上感知课文。不管秋取哪种形式，都要进行科学的诵读指导，以便读准字音，节奏，读出语气和语势。正确的诵读可使学生较快地进入赏析古诗词的角色，有利于理解古语词的含义，感觉它的韵律美、节奏美，调动生活体验，激起相似的情感。 （二）让古诗词回归人文之本。 我国古代的诗人、词人中有很多是思想家，他们的诗词体现了许多我们称之为“传统”的东西，它可以内化为“素养”的营养。让学生学习、背诵古诗词，不但可以积累典型语文材料，在心田播下民族文化种子，还有助于他们深化对社会、自然、人生的认识，有助于提高学生的语文素养，形成健康的人格。如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的报国激情；“烽火连三月，家书抵万金”的伤世感怀。我们要引导学生关注社会、关注生活、关注自然、关注自身道德的完 善，培育高尚的人文精神。 （三）让古诗词教学回归积累。古诗词有着旺盛的生命力，许多精华名句流传不衰，已经成为融入人们的生活，我们就当引导学生在作文中恰当地运用古诗词名句，会为文章增色。为了强化这种意识，可以采取“每周一诗”和“名句对对”的办法。一周出示学生一首古诗词，要求诵读，或把名句中的上句写在黑板上，让学生对。 （四）让学生插上想象、联想的翅膀。具体可以这样操作：1、引导学生运用画画的形式，将诗词中所描绘的景色和包含的意境细致、形象地描绘在画纸上，让学生产生创作的冲动，满足创作的欲望。 2、通过让学生在课外收集作者的其他古诗词，收集与课文同类内容的古诗词，收集有相同意象的诗句、词句，同样可以使学生学会联想，培养发散性思维。例如我教王翰的《凉州词》时，让学生联想其他描写军旅生活的诗词，王维的《送元二使安西》卢纶的《塞下曲》、范仲淹的《渔家傲》，王晶龄《从军行》和《出塞》等。教王昌龄的《出塞》时让学生联想其他边塞诗：岑参的《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》等。 3、要求学生发挥想象、联想，运用描写、叙述等表达方式改写诗词，也不失为一种好办法。 （五）让学生点燃创造的火花。我们要引导学生主动探究，让他们借助工具书、注释，理解重点字词的意思。学生在自主理解的过程中可能会理解错误，甚至闹出笑话，这时我们就要保护学生的创新火花。积极地加以肯定，以要适当的引导。此外，用“放电影”方式，同样可以培养学生的创造意识。“放电影”就是让学生闭上双眼，在 轻柔的音乐声中或在老师的诵读声中，充分发挥自己的想象，在脑海中呈现一幕幕古诗词所表现的情景，不同的学生就象不同的电影导演。 作为一名语文教师，我们有义务让“古老“的诗词奏响”创新“的凯歌。篇二：古诗教学反思 古诗教学反思 传统教学中学生学习古诗词一般都是先反反复复地诵读，再进行语言的品析，进而感受诗歌的意境。学生对这种教学模式已经十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古诗词的教学仅仅停留在咬文嚼字上，把完整的诗句弄得支离破碎，那还有什么美感可言呢？新的课程标准明确提出：积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程。在这一
舞蹈是一门综合性表演艺术，是学生们喜爱的课程。舞蹈课上,或蹦跳、或演,通过对舞蹈的表现,使学生能够充分地展示自我,获得美的享受和成功的愉悦。而舞蹈教学则是一门科学，它要求教师不但要有专业知识技能技巧，还要通晓生理学，心理学，教育学等相关的学科。舞蹈课堂对于培养孩子的自信心有着得天独厚的条件和特殊的意义,学生们在舞蹈中一旦获得了自信,对舞蹈课乃至对待学习和生 活也会激情倍至。所以,在舞蹈课上我很重视建立良好和谐的师生情感和对学生自信心的培养。 一、和谐融洽的师生交流。 舞蹈是一种受情感支配的人体艺术，学生们只有在良好的情感影响下，才能把舞蹈情感充分表达出来。假如在课堂上老师表现冷漠无情，就会使学生紧张害怕，会由心理方面影响到生理方面，即导致肌肉僵硬，神经紧张，反应迟钝。这样的课堂气氛直接影响教学效果。在这方面，我是深有体会的，刚任课时，为达到教学要求，我常常板起面孔急噪的苛责学生，结果我越急学生们动作越做越差。认真进行了思考总结后，我改变了这种急噪的教学态度，耐心讲解动作，亲切地鼓励学生，增强她们的自信心，排除了紧张的心理障碍。这样一来，师生感情融通了，教学进度和教学质量也提高了。 二、真诚的赞扬 对于那些缺乏自信的学生,真诚的赞扬他们取得的每一点成绩最能激起他的学习热情.我总是仔细寻找他们的闪光点,并及时适当地 给予赞扬。如:“舞姿很漂亮”“表现好可爱”“情绪真不错”等等.尤其对于那些平时很少得到表扬的学生,真诚的赞扬会让他充分发挥内在的潜力,甚至会成为他的人生一个重要的转折点。
三、课堂设计的要求不必过高 中学舞蹈教育的主要目的应该是提高素质、培养兴趣，提高学生的审美修养、逐渐形成独立、自信的个性为主。因此主要向学生传授舞蹈的基础理论知识和舞蹈的基本技能，不过分强调对学生技术方面的要求，不过分要求学生腿踢多高、腰压多软，只在适当的范围内对学生身体的各韧带、肌肉进行延展训练，造就其挺拔、优雅、协调的体态，加强其对身体的支配力。使学生在协调力、创造力及对艺术的感受力方面得到训练与提高。在舞蹈课堂上,我会有意识地降低难度,增大成功的机率,让学生感受到成功的喜悦.如:舞蹈组合、舞蹈小节的旋律模仿等,都能有效地鼓舞学生,从而更好地帮助克服自卑、产生自信。 四、多设计生动的教学形式，多提供尝试的机会 舞蹈教学过程中我会注意启发、培养学生动作的创作表演意识，并及时采用学生创作出来的自然、形象，美好的动作，提高学生参与创造美、表现美的自信心，提高动作的表现力。 在课堂上我尽量为学生提供表演尝试的机会,为学生提供展示 自我的舞台,使他们感受到自己的潜能,体验到成功的快乐. 五、随时巩固学生的自信心 当看到学生们因不断成功而取得了宝贵的自信时,我还是不断地支持、鼓励,以巩固他们的自信心.在舞蹈课上,以自然、亲切的微笑面对学生,随意鼓励性的语言,能创设出温馨、和谐、愉快的舞蹈课堂氛围.学生在这样的环境中受到鼓舞,都会不断地努力,舞蹈课的效果也就越来越好。
初中语文古诗词教学反思 发表时间：2013-07-01T18:03:00.920Z 来源：《教育研究·教研版》2012年10月作者：崔永刚[导读] 古诗文教学是初中教学的关键，同时也是中学生的学习的难点。由于考试需求，学生学习古诗文往往停留在 “背诵默写” 层面，而忽视了古诗文中所承载的中华优秀文化，古诗文的学习失去了它的终极价值。〔摘要〕古诗文教学是初中教学的关键，同时也是中学生的学习的难点。由于考试需求，学生学习古诗文往往停留在 “背诵默写” 层面， 而忽视了古诗文中所承载的中华优秀文化，古诗文的学习失去了它的终极价值。古诗文教学需要创新，需要学生在掌握字词句之后的再理解和再创造，这样才能让古诗文学习达到 “形式” 和 “内容” 的统一。〔关键词〕初中语文古诗词 入选初中语文教材的部分古典诗歌形成的环境及构成的意象距离学生生活时代久远，与学生的生活、经历、学识相差很大，学生对此比较陌生，加上传统教学秉承 “字词句段篇” 剥竹笋形式，采用 “字字解释、句句翻译” 八字真经教学法，大大破坏了诗歌的美，抑制了中学生的学习兴趣和探索激情，使一篇篇充满灵性的古典诗歌变得枯燥无味，毫无生机，因而一些学生对古典诗歌不免敬而远之。因此，要调动学生学习古典诗歌的积极性，在 “熟读精思” 的基础上，教师要采取一些行之有效的方法，使教师教得很活，学生学得有味。笔者结合教学实践就古诗词的教学方法与教学有效性进行概括分析，寻求初中古诗词教学的合理途径。 1 加强诵读，积累古诗词 俗话说： “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” 古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中，不反复诵读，又如何体会得出？只有反复吟诵，才有可能把握诗词的感情脉搏，理解诗词要表达的中心。但 “一口却吃不成胖子” ，古诗词的教学不是一夜春雨、杏花满树的快捷，它需一点一滴的积累沉淀，积小流才能成江河，到达一定程度时，进行 “质” 的飞跃。当然，古诗词作为中国文化财富中最宝贵、最精彩的部分，而作为语文老师，还有诸多的语文教学任务等着我们去完成，因此我们没那么多时间，也没那个条件去大量的积累。怎样解决这个问题？这就得靠语文老师平时注重培养学生养成积累古诗词的好习惯了。如：每节语文课前由语文课代表在黑板一侧抄好一首诗词，语文课预备铃一响，由课代表带领大家反复朗读，每堂语文课把师生相互问好的时间改成让全体学生齐背这首古诗词，开始先由教师赏析，后来逐渐转变为学生赏析，为学生提供大胆展示自己的空间，使他们的口头表达能力和对古诗词的理解能力得以提高。利用这短暂的课前几分钟，每周可熟记并理解两三首诗词，日积月累，就是一笔不小的古诗词财富了。 2 结合背景，理解古诗词 凡是有生命力的古诗词都是诗人有感而发之作，诗所传达出的思想主旨无不与作者的平生、阅历、遭遇及他所处的时代的社会生活相关。因此，要使学生正确理解古诗词的含义，就必须对这些知识有所了解。这样才易与作者产生情感上的共鸣。如赏读杜甫的《春望》诗，先要弄清这首诗的写作背景：唐玄宗天宝十四载（755）十一月，诗人赴奉先探家，正值安史之乱，贼破潼关，诗人被迫北上安家。七月肃宗即位于灵武，诗人前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安，因他官职小，未被囚禁。第二年，他乘隙逃离长安。这首诗就是他逃离长安前一个月写的。诗人正是因为与家人难通音信，家人的安危使他魂牵梦萦，表达他对妻儿的强烈思念，于是发出了“烽火连三月，家书抵万金”的感慨。若不跟学生讲清这一背景，学生就很难明白作者的这种境遇，也就理解不了一封家书何以值万金。又如李白的《行路难》，若不弄清楚李白写这首诗的处境，那么诗中的 “金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然” 等句子学生就无从理解。因此分析诗歌前，我先跟学生把背景资料交代清楚：天宝元年，李白被召入京，供奉翰林。玄宗虽对他礼遇有加，但不过是赏识他文学上的才华，李白 “济苍生” 、“安社稷” 的政治思想根本没有实现的可能。一向清高的李白忍受不了这种处境，而他的清高又为当朝的权贵所难容，终被 “赐金放还” 。离开长安，就意味着被迫放弃自己的理想。这不能不使有着积极入世之心的李白感到极度苦闷。这时，他的一位朋友在京城摆了一桌酒席宴请他。面对美味佳肴，李白却“停杯投箸” ，难以下咽，学生也就能理解这种心情了。 3 抓住诗（词）眼，鉴赏古诗词 古人作诗讲究 “不着一字，尽得风流”“吟安一个字，捻断数茎须” 。力求一字传神一语惊人。而一首诗中最凝练最传神的字句就如同这首诗词的眼睛，即整首诗词的主旨句。因此抓住古诗词的诗眼或词眼，是我们教学古诗词的一个突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的 “春风又绿江南岸” 一句中的“绿”字，诗人曾用过“到” 、 “过”“入” 、 “满” 等字，但终觉不如 “绿” 字来得好原因是：用 “绿” 字诗意就更显深沉，情思浩荡，不但生动形象地写出了江南春风和煦百草逐生，流露出诗人当时奉诏入京的喜悦，还有经历罢相之后被征召回朝的重重忧虑，一个 “绿” 字高度概括出诗人的喜悦、彷徨等丰富的内心世界，着实让称道。 4 联系生活，运用古诗词 古诗词作为祖国文学宝库中最璀璨的明珠，我们不但要教会学生学习如何诵读如何理解，如何鉴赏，更要让学生懂得如何运用古诗词。比如：当我们带领学生出去旅游，登上了高山之巅，我们可以问学生：此时你最想用杜甫的哪一句诗来表达自己的心情？学生一定能答出：会当临绝顶，一览众山小。当一学生考试失意时，我问其他同学，我们可以用李白的哪句诗来劝慰他？大家齐答：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。当我在教学朱自清的《春》这篇课文中写雨的一段时，讲到 “像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。” 三个比喻写出了春雨细密、轻盈的特点。我问学生为什么会有这样的特点？学生用杜甫的诗《春夜喜雨》： “好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。” 很好地回答了我是啊！ “润物细无声” 不正是春雨细密轻盈这一特点的绝好写照吗？作者单位：河北省永年县城北实验中学