山中避雨 丰子恺

【作品原文】前天同两个女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。

我们仓皇奔走，看见前方有一小庙，庙门口有三家村，其中一家是开小茶店而带卖香烟的。

我们趋之如归。

茶店虽小，茶也要一角钱一壶。

但在这时候，即使两角钱一壶，我们也不嫌贵了。

茶越冲越淡，雨越落越大。

最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好。

所谓“山色空蒙雨亦奇”，我于此体会了这种境界的好处。

然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦闷万状。

我无法把我所体验的境界为她们说明，也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。

茶博士坐在门口拉胡琴。

除雨声外，这是我们当时所闻的唯一的声音。

拉的是《梅花三弄》，虽然声音摸得不大正确，拍子还拉得不错。

这好像是因为顾客稀少，他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。

可惜他拉了一会就罢，使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声。

为了安慰两个女孩子，我就去向茶博士借胡琴。

“你的胡琴借我弄弄好不好？”他很客气地把胡琴递给我。

我借了胡琴回茶店，两个女孩很欢喜。

“你会拉的？你会拉的？”我就拉给她们看。

手法虽生，音阶还摸得准。

因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》，又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。

阿庆的教法很特别，他只是拉《梅花三弄》给你听，却不教你工尺的曲谱。

他拉得很熟，但他不知工尺。

我对他的拉奏望洋兴叹，始终学他不来。

后来知道大汉识字，就请教他。

他把小工调、正工调的音阶位置写了一张纸给我，我的胡琴拉奏由此入门。

现在所以能够摸出正确的音阶者，一半由于以前略有摸小提琴的经验，一半仍是根基于大汉的教授的。

在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容地（因为快了要拉错）拉了种种西洋小曲。

两女孩和着了歌唱，好像是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。

一个女孩唱着《渔光曲》，要我用胡琴去和她。

我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。

丰子恺散文《山中避雨》丰子恺散文《山中避雨》「篇一」《敬礼》中体现出来。

文章写的是丰子恺在译稿时不小心压伤一只蚂蚁，它企图爬走，一步一瘸，终于倒下，绝望地挣扎。

丰子恺感到很对不住它，但又不能把它送去医治，也不忍把它捻死，以解除痛苦，所以就不理睬它，继续译稿。

后来，另一只蚂蚁来救助伤者，不惜劳苦，不惜冒险，丰子恺感到非常抱歉，非常惭愧。

丰子恺忽然觉得这两只蚂蚁突然大起来，变得高不可仰了，而自己却变得向蚂蚁那么小，最后，他站起身来，对着这两只蚂蚁，行了一个敬礼。

这样藐小的动物，竟有这样深挚的友爱之情、这样慷慨的牺牲精神、这样伟大的互助精神，真使我大吃一惊！当有人侵略了蜂巢或伤害了某些蜜蜂，许多蜜蜂竟不惜生命代价用叮咬来报仇，好像这是自己的职责、荣耀。

然而，蜜蜂的刺是“一次性”的，叮完便会死去，就这样，无数只蜜蜂为此丧命，最后，人在草地上痛苦地挣扎，身旁是一位位蜜蜂烈士。

动物尚有这样的精神，人有时竟没有。

我看过一则新闻：一名女子在露天银行取钱，一名男子持刀抢劫，女子不肯给钱，男子刺了女子一刀，拿钱离去。

女子痛苦地挣扎，可一旁来来往往的行人竟无动于衷，还避而远之，没有人来送她去医院，好像怕被掺和进去似的。

最后，女子因失血过多而死去。

动物的精神值得我们学习，他们也懂得体贴，懂得关爱，对人的关爱继而对动物、对世间的一切的关爱，我希望人世幸福快乐、没有冷酷！丰子恺散文《山中避雨》「篇二」茫茫宇宙，芸芸众生，从何而来，向何处去，我不知道，但读了丰子恺的散文，我想他是知道的。

丰子恺的第一篇散文，已向我鲜明的揭示了万物运行的第一基本，那就是“渐”。

是啊——不论春到夏，秋到冬，无论芳华落尽，红颜老去，无不是在淡淡的渐变中运行的。

或许，真正这样淡淡的渐变着运行着的，还有时间。

“时间”，到底是个什么东西，和空间差不多么，不是一字之差么？不，至少我们能看见空间，能摸到它，能切身的感受它，但时间呢，她看不见，摸不着，几乎是虚幻的，但又令人感觉无处不在。

《山中避雨》读后感丰子恺先生是位著名的画家,他笔下的《护生画集》、《杨柳青石图卷》、《人散后、一钩新月天如水》、《黄山汤口》等名作,都深受人们喜爱。

而他的散文,同样也令人回味无穷。

《山中避雨》,就是一篇很美的文章。

这篇文章的题目,就让人浮想联翩,仿佛置身于山野之间,享受着山间清新的空气和凉爽的微风。

文中,丰子恺先生以细腻的文笔描绘了雨中漫步的情趣,让我们在文字中体会到了大自然的美妙。

"我们冒雨前行,走过一段泥泞的路,来到一处人家。

那是一间草屋,屋顶上铺着茅草;旁边有一块空地,种了一排树,都是松树。

这地方,好像是一个小公园。

"这段文字描写的是一幅美丽的画面,为我们营造了一个优美的意境。

从这些描述中,我们可以感受到,这是一个美丽的地方。

接着,"我们走进屋里去。

里面有一个老翁坐在靠门的一张椅子上。

他戴着一顶帽子,身上穿着长袍大褂,脚穿布鞋。

他看见我们进来,便站了起来。

"这是人物外貌描写。

通过这一段描写,可以看出,老翁是一位慈祥的老者。

同时,也可以看出,这位老人对我们的热情。

接下来,"他说: 你们远道而来,一定很辛苦。

我这里,倒有几件旧物可以赠给诸位。

"这是关于老者的开场白。

这段话,看似简单,实则蕴含深意。

它既是对读者的问候,也是对我们的鼓励。

最后,他又说:"我家里还有一些东西,你们如果不需要的话,我可以送给你们。

不过,我要先告诉你们: 我老了,不能陪各位多坐一会儿。

"这是老人的告别语。

短短几段话,却将老人对我们的关爱之情表达得淋漓尽致。

读了这篇短文,让我感受到了大自然的魅力。

我想,如果我们都能像文中那位老者一样,用一颗善良的心对待他人,那么,我们的生活一定会更加美好!。

散文评论丰子恺《山中避雨》丰子恺是中国近现代知名的文学评论家、画家、作家，他的文学才华和独特的触角使他成为了文坛上的一位重量级人物。

他的作品以散文为主，既有思辨深邃的文论，也有细腻感人的散文作品。

其中，《山中避雨》是他的一篇佳作。

《山中避雨》以丰子恺独到的敏感和细腻之笔描绘了一个风雨霏霏的山中之景。

作品一开始就给人以一种凄凉的感觉，他用大自然的景色来展示人生百态。

整篇散文透露出一种沧桑与孤寂的氛围，这也是文学作品经常出现的主题，而且丰子恺对此非常擅长。

在作品的开头，丰子恺描绘了雨中的山间景色。

他以大自然的描写激起读者的感受，使人仿佛置身于山林之中，感受到了雨滴的清凉和山林的静谧。

他在文中写道：“暴雨像银针，彩线一条一条地扎进树冠交还给地。

”这种细腻入微的描写真实地将读者带进了雨中的世界，使人不禁为那些被雨水“洗礼”的树木们感到一份敬意。

丰子恺通过《山中避雨》这篇散文，把大自然的景色与人性的情感紧密联系在一起，勾勒出一幅诗意而富有哲理的画面。

他以寓言的形式将雨之寂静与山之孤独进行了对比，通过这样的对比，他抒发了自己对世间人情冷漠的思考。

丰子恺在文中写道：“人类的性格有时是如雨，雨几乎是容易准备的。

有时便是这样的一个人的群众浩浩荡荡地铺满了山郊。

”这个寓言让人不禁深思，人类的性格是多变而又复杂的，有时像雨水一样，容易准备，可以看到一种自然的变化过程；而有时，却能引发无尽的纷争和狂热，如群众涌动般拥进人们生活的各个角落。

丰子恺以精准的笔触，把自然景色与人类情感结合在了一起。

他通过写自然来映射出人类内心的孤独与思考，他的描写让人产生了共鸣，也引发了深刻的思考。

在这个现代化的社会，人们常常沉迷于表面的繁华，忽略了内心的寂寞与渴望。

丰子恺在《山中避雨》中，以他独特的视角描绘了大自然的景象，通过雨水与山林的碰撞，向读者传达出了对现实世界的反思。

他用他那敏锐的眼光和独到的思考方式，让读者看到了生活中的一种可能性。

丰子恺山中避雨随笔精编《山中避雨》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》（语文出版社版）七年级上册，是丰子恺先生的一篇意趣幽远的散文，无论从那个方面来看都值得我们细细品味。

丰子恺山中避雨随笔精编【第一篇】：人间的艺术与儿童—谈丰子恺《山中避雨》丰子恺的散文《山中避雨》原题为《民众乐器》，最初发表在1935年5月25日的《新中华》3卷10期上。

后来收入散文集《缘缘堂再笔》（1937年1月，开明书店）时，才改成现在这个题目。

关于这篇文章的内容，丰氏长女丰陈宝回忆说：我父亲写过一篇文章，题目叫做《山中避雨》，讲的是我十五岁那年（1935年），他带了我和妹妹到西湖山中去游玩，没想到天忽然下起雨来，我们就奔向前面三家村的一家小茶店去避雨。

店主茶博士坐在门口拉胡琴，拉的是“梅花三弄”。

父亲在文章中说：“这好像是因为顾客稀少，他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。

”雨越下越大。

父亲为了解寂寥，便借了茶博士的胡琴来试拉。

他慢慢地拉《渔光曲》，我们合着胡琴唱，引得三家村的孩子们闻声前来，同声欢唱，“一时间把这苦雨荒山闹得十分温暖”。

（《爸爸的画》第一集）丰子恺曾画过一幅漫画《山路寂，顾客少，胡琴一曲代RADIO》，与《山中避雨》描述的茶博士拉胡琴的情景很相近，丰陈宝认为：“眼前这幅画，与当时三家村那家小茶店的景象十分相似，只不过天没有下雨，也没有孩子们齐唱《渔光曲》的那份温情而已。

”（《爸爸的画》第一集）这可以说是丰氏漫画与随笔创作精神相通、题材共享的典型例子。

文中“茶博士坐在门口拉胡琴”一段，简直就是画题的注解。

读这篇散文，自然能加深对漫画的印象；而看这幅画，对散文中表现出的韵味也能更深切地体会到。

日本著名小说家谷崎润一郎很喜欢《山中避雨》，说它“于短篇之中，富有余韵”。

他对“我用胡琴从容地（因为快了要拉错）拉了种种西洋小曲”到“有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味”一段，发表感想说：“我读了这风趣的一节，不禁想到从前盲乐师葛原氏乘船上京，在明石浦弹琴一夜，全浦的人皆大欢喜的故事来。

丰子恺：山中避雨歉子恺：山外躲雨前地异了二父孩到西湖山外玩耍，地忽高雨。

咱们仓促驱驰，瞥见后方有一小庙，山门心有三野村，此中一野是谢小茶店而带售卷烟的。

咱们趋之如回。

茶店虽小，茶也要一角人民币一壶。

但正在那时分，即便二角人民币一壶，咱们也没有嫌贱了。

茶越冲越浓，雨越落越年夜。

最后果游山逢雨，感觉助兴；那时分山外阻雨的一种寂寥而深厚的兴趣牵引了尔的感废，反感觉比好天游山兴趣更孬。

所谓“山色空受雨亦偶”，尔于此领会了那种境界的益处。

但是二个父孩子没有解那种兴趣，她们立正在那小茶店面避雨，只是任劳任怨，甜闷万状。

尔无奈把尔所体验的境界为她们注明，也不肯使她们“年夜人化”而体验尔所感的兴趣。

茶专士立正在门心推胡琴。

除了雨声中，那是咱们其时所闻的惟一的声音。

推的是《梅花三搞》，虽然声音摸失没有年夜邪确，拍子借推失没有错。

那仿佛是果为主顾密长，他立正在门心推那直胡琴去取代支音机做告白的。

惋惜他推了一会便罢，使咱们所闻的只是喧闹而漫长的雨声。

为了慰藉二个父孩子，尔便来背茶专士还胡琴。

“您的胡琴还尔搞搞孬欠好？”他很虚心天把胡琴递给尔。

尔还了胡琴归茶店，二个父孩很欢欣。

“您会推的？您会推的？”尔便推给她们看。

脚法虽熟，音阶借摸失准。

果为尔小时分已经请尔野临近的柴客人阿庆学过《梅花三搞》，又请劈面搞内一个成衣司务年夜汉学过胡琴上的工尺。

阿庆的学法很出格，他只是推《梅花三搞》给您听，却没有学您工尺的直谱。

他推失很生，但他没有知工尺。

尔对他的推奏视洋废叹，初末教他没有去。

厥后知叙年夜汉识字，便求教他。

他把小工调、邪工调的音阶位置写了一弛纸给尔，尔的胡琴推奏由此进门。

如今以是可以摸没邪确的音阶者，一半因为以前略有摸violin（1）的经历，一半还是根基于年夜汉的传授的。

正在山外小茶店面的雨窗高，尔用胡琴沉着天（果为快了要推错）推了种种西洋小直。

二父孩战着了歌唱，仿佛是西湖上售唱的，引失三野村面的人皆去看。

一个父孩唱着《渔光直》，要尔用胡琴来战她。

丰子恺（1898-1975），浙江崇德人，现代画家、文学家、艺术教育家。

早年曾从李叔同学习绘画、音乐，深受其佛学思想影响。

著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》《缘缘堂集外遗文》、《丰子恺书法》等。

丰子恺的散文力图探究人生、自然的佛理真谛，神游于儿童纯真的情趣之中，于日常生活中吟味世态人情，描写细腻，朴实平淡，叙述委婉，表现出清澄深远的艺术意境。

他的大部分散文作品都在追求一种闲情和逸致。

《山中避雨》讲的是1935年作者带着他的两个女儿到西湖山中游玩时遇雨，在三家村的一家小茶店避雨的一次经历。

文章先写游玩遇雨仓皇奔走，觉得颇为扫兴，但很快山中阻雨的寂寥而深沉的趣味引起了作者的兴趣。

接着写为了安慰两个小女孩，向茶博士借来胡琴，在山中小茶店里的雨窗下，从容地拉了种种西洋小曲。

而两女孩的唱和，吸引了小村子的人都来看。

作者慢慢地拉起了《渔光曲》，小女孩合着胡琴唱，引得三家村的孩子们闻声前来，同声欢唱，“一时把这苦雨荒山闹得十分温暖”。

最后免不了曲终人散，而村里的孩子们竟因为胡琴的缘故对作者这个陌生人有了惜别之情。

有意思的是，丰子恺曾画过一幅漫画《山路寂，顾客少，胡琴一曲代RADIO》，与本文描述的茶博士拉胡琴的情景很相近，只是没有孩子们齐唱《渔光曲》的那份温情而已。

这可以说是丰氏漫画与随笔创作精神相通、题材共享的典型例子。

他的漫画风格简易朴实、意境隽永含蓄，是沟通文学与绘画的一座桥梁。

读这篇散文，自然能加深对漫画的印象；而看这幅画，对散文中表现出的韵味也能更深切地体会到。

透过这次小茶店避雨的经历，作者主要要表达的是音乐的魅力和儿童世界的美好。

实际上，“人间的艺术和儿童”一直是作者的散文和漫画的重要题材。

而本文正是以描写音乐与孩子们的契合而打动读者的。

“把这苦雨荒山闹得十分温暖”的，既是由胡琴所传递的音乐的魅力，也是孩子们齐唱《渔光曲》的美好温馨的场面。

本文格调高洁，读来最富余韵，令人品味不止，在作者娓娓叙来之际，又油然而生一种亲切和温暖之感。