柳宗元在《封建论》

皇帝制度具有“公天下”与“家天下”两种属性。

与西周王制比较而言，皇帝制度高度政治化，在社会公职选任和权力分配上基本上废止了亲的原则，在一定程度上实现选贤与能，“赏不私其亲”，这就是所谓的“公天下”。

然而皇权世袭，天下是皇帝自家的产业，这就是“家天下”。

出自《贞观政要·封建第八》
相对于分封制“世卿世禄”而言！
2010年湖南文综25题：
25．柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也┅┅公天下之端自秦始。

”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在
?A．百姓不再是封君的属民 B．更有利于皇帝集权
?C．制度法令的统一 D．依据才干政绩任免官吏
【答案：D】关键是回到《封建论》原文中的观点，家天下是世卿世禄，公天下是流官。

1．王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。

”这段话意在揭示A、指出嫡长子继承制的弱点B、嫡长子的出现有其历史必然性C、嫡长子继承制不符合历史发展规律D、没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了2．唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。

其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是 ( )。

A．政权和族权互为表里 B．专制王权披上神权外衣C．中央对地方直接控制 D．思想统一促进政治统一【答案】 A【解析】解答此题注意理解“封建”的概念，所谓“封建”实质是指西周时期的封邦建国——古代帝王把爵位、土地分赐亲戚或功臣，使之在该区域内建立邦国的分封制，结合所学，分封制与实行血缘关系为基础的宗法制，二者互为表里。

3.据史书记载，秦朝皇帝玉玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字，这本质上反映了()。

A．上供玉玺，臣子谄媚B．以玉制玺，天子专有C．皇位世袭，君权神授D．皇权至上，丞相左右【答案】 C【解析】“受命于天”说明皇权是上天赋予的，“既寿永昌”反映的是皇位世袭，故选C项。

A项不符合“本质反映”限定，排除；B项错在“专有”，不符合史实。

4.(济南三模)河南大学教授王立群指出，“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已”。

这里的“国家政体”是指( )。

A．王位世袭制度B．中央集权制度C．选官制度D．监察制度【答案】 B【解析】根据史实，秦始皇建立三公九卿制、郡县制；汉武帝建立中外朝制、解决王国问题；宋太祖加强中央权力，分割地方权力，结束唐末以来的藩镇割据；康熙设南书房，加强君主权力。

柳宗元封建论翻译本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

著名的唐代诗人柳宗元对于封建制度有着怎样的看法呢?而文学作品《封建论》将陈述柳宗元的观点。

下面是小编分享的柳宗元《封建论》翻译，欢迎阅读!柳宗元《封建论》原文：天地果无初乎?吾不得而知之也。

生人果有初乎?吾不得而知之也。

然则孰为近?曰：有初为近。

孰明之?由封建而明之也。

彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。

盖非不欲去之也，势不可也。

势之来，其生人之初乎?不初，无以有封建。

封建，非圣人意也。

彼其初与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉，人不能搏噬，而且无毛羽，莫克自奉自卫。

荀卿有言：“必将假物以为用者也。

”夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。

其智而明者，所伏必众，告之以直而不改，必痛之而后畏，由是君长刑政生焉。

故近者聚而为群，群之分，其争必大，大而后有兵有德。

又有大者，众群之长又就而听命焉，以安其属。

于是有诸侯之列，则其争又有大者焉。

德又大者，诸侯之列又就而听命焉，以安其封。

于是有方伯、连帅之类，则其争又有大者焉。

德又大者，方伯、连帅之类又就而听命焉，以安其人，然后天下会于一。

是故有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅，有方伯、连帅而后有天子。

自天子至于里胥，其德在人者死，必求其嗣而奉之。

故封建非圣人意也，势也。

夫尧、舜、禹、汤之事远矣，及有周而甚详。

周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。

布履星罗，四周于天下，轮运而辐集;合为朝觐会同，离为守臣扞城。

然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。

历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。

陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。

厥后问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。

余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。

得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤?遂判为十二，合为七国，威分于陪臣之邦，国殄于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。

封建论的原文注释与译文（原创实用版）目录一、引言：概述《封建论》及其作者柳宗元二、正文一、引言：《封建论》是唐代著名文学家、思想家柳宗元所作，是他关于封建制度的一篇论述。

文章从天地、人类起源的角度出发，探讨了封建制度的产生、发展及其影响与局限性，最终得出封建制度并非圣人意志，而是历史发展的必然结论。

二、正文：1.对“天地果无初乎？”的探讨柳宗元在文章开篇便提出了一个深刻的问题：“天地果无初乎？”他认为人类社会发展的源头无法追溯，无法得知宇宙的起源。

但他倾向于认为有原始阶段，因为从封建制度来看，这种制度经历了古代贤明的帝王唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王和周武王的统治，没有谁能将其废除。

2.对“生人果有初乎？”的探讨柳宗元接着探讨了“生人果有初乎？”的问题。

他认为，人类社会的发展是一个自然而然的过程，从草木榛榛、鹿豕狉狉的原始状态逐渐演化为文明社会。

封建制度的产生正是这种发展的必然结果。

3.封建制度的起源与发展柳宗元通过回顾封建制度的历史，认为封建制度并非圣人意志，而是事物发展的趋势所导致。

从封建制度中，我们可以看到古代帝王为了维护社会秩序、巩固统治而采取的一系列措施。

封建制度经历了漫长的历史过程，从夏商西周的封建制度，到春秋战国的诸侯争霸，再到秦汉时期的中央集权制度，封建制度不断发展和演变。

4.封建制度的影响与局限性封建制度对古代社会产生了深远的影响，它维护了长期的社会稳定，推动了经济、文化的发展。

然而，封建制度也存在明显的局限性，如等级制度、世袭制度等，限制了社会的发展。

5.结论：封建制度的历史意义及柳宗元的观点封建制度在古代社会中具有重要的历史意义，它为社会的稳定和繁荣做出了贡献。

然而，随着历史的发展，封建制度逐渐暴露出其局限性。

柳宗元在《封建论》中明确表示，封建制度并非圣人意志，而是历史发展的必然结果。

高三第四次阶段性考试历史试题2013.12一、选择题（每小题1分，共40小题，40分）1. 柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇。

”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）A．百姓不再是封君的属民 B．更有利于皇帝集权C．制度法令的统一 D．依据才干政绩任免官吏2．隋唐均规定:“工商不得入仕。

”……宋太宗在淳化三年(992年)三月二十一日的诏书中,规定“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者,亦许解送”(《宋会要辑稿·选举》),甚至还出现“有道释之流还俗赴举”现象。

由材料可知 ( )A.宋代科举取士逐步取消了身份职业限制B.宋代统治者奉行重文轻武的政策C.科举考试成为宋代文人入仕的主要途径D.宋代科举取士条件相对放宽3. “内阁的意义就在于它在一定程度上阻止了皇权的腐化，维系明代政治一个相对稳定的状态，内阁的发展实际上是内阁重新宰相化的变型发展。

”其表明内阁的设立A．对皇权有制约作用，有利于政治稳定 B．协调了君相矛盾，是皇权弱化的产物C．随侍皇帝左右，实质上等同于宰相 D．仅备皇帝随时顾问，不具有决策权力4．普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了一个政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。

一天，一位目不识丁的平民因为听烦了阿里斯提德的名字就要求把这个名字刻在贝壳上。

因为听烦了一个人的名字行反对意见的民主权利，似乎成了所有民主制度一大难题。

该则材料表明雅典A．公民大会是最高司法机关B．法律面前人人平等C．直接民主制存在着局限性D．所有人都有参政权5．《世界文明史》介绍：（罗马成文法的组成部分之一）是罗马城市行政官在执法过程中所的决定……可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的面含义进行判决。

他的这种决定成为事实上的判例法。

由此可见，罗马法的显著特点是A．具有较为明显的习惯法传统B．内容庞杂且受行政因素影响C．结构松散但有普遍的适用性D．具有高度的灵活性和实用性6．18世纪，英国人常说：国王是不会犯错误的，王权是完美的权力。

西周分封制进阶练习进阶练习（一）一、单项选择题1.“封建亲戚，以藩屏周。

”这句话指的是( )A．分封制 B．井田制C．郡县制 D．行省制【解析】“封建”就是“封邦建国”的意思，“以藩屏周”是“拱卫周王室”的意思，因此这句话指的是西周时期的分封制。

【答案】A2.商鞅一人多姓。

史书上说：秦封于商，故号商君。

卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。

其中“商”姓来源于( )A．自然的崇拜 B．所在地方的地名C．母亲的族姓 D．因功得到的封地【解析】从材料中可知商姓来自于封地叫“商”的地方。

【答案】D3.下图是北京广安门桥北的蓟城柱。

《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。

”与蓟城建立相关的制度是( )A．禅让制 B．井田制C．分封制 D．郡县制【解析】为了进行有效的统治，西周实行分封制，分封对象为王族、功臣和古代帝王的后代。

从题干中的“封黄帝之后于蓟”可以判断是分封制。

【答案】C4.“封建社会”的概念是近代引入中国的。

下图所示柳宗元的文章的主题可能是( )A．分封制度 B．王位继承制度C．郡县制度 D．三公九卿制度【解析】“封建社会”的概念既然是自近代引入中国的，那么柳宗元所说的“封建制”，显然不是后来的社会形态概念，原意应该是“封邦建国”的意思，并且我国古代把分封制称作“封建”，“封建亲戚，以藩屏周”就是西周采取分封制的目的。

【答案】A5.西周分封制在中国历史上影响深远。

下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是( )A．河南、河北 B．湖南、湖北C．山东、山西 D．广东、广西【解析】熟悉西周封国，知道各省简称，即可解答。

选项中各省的简称依次是：（豫、冀）（湘、鄂）（鲁、晋）（粤、桂）。

【答案】C进阶练习（二）单项选择题1.柳宗元在《封建论》中写道：“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后，布履星罗，四周于天下，轮运而辐集，合为朝觐会同，离为守臣扞（捍）城。

”周初的这一做法( ) A．有利于维护等级秩序 B．容易形成割据混战C．有利于稳定政治统治 D．有利于加强中央集权【解析】“周有天下，裂土田而瓜分之”，说的是分封制，再从提问方式“周初的这一做法”来，考查的是分封制的影响，时间是周初；分封制实行后，形成了等级秩序，所以等级秩序是分封制的产物，不能说是分封制维护了等级秩序，故A项错误；从“合为朝觐会同，离为守臣扞（捍）城”，说的是周初分封制的积极作用，维护了统治，故B项错误，而C项正确；周初，尚没有实行中央集权体制，故D项错误。

广东省佛山市三水实验学校2015届高三第一次模拟考试文综历史卷12.柳宗元在《封建论》中写道：“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后，布履星罗，四周于天下，轮运而辐集，合为朝觐会同，离为守臣扞（捍）城。

”周初的这一做法A.有利于维护等级秩序B容易形成割据混战C.有利于稳定政治统治D.有利于加强中央集权【答案】 C考点：据题干“周有天下，裂土田而瓜分之” ，说的是分封制，从提问方式“周初的这一做法”来，说明考查的是分封制的影响，时间是周初；分封制实行后，形成了等级秩序，所以等级秩序是分封制的产物，不能说是分封制维护了等级秩序，故 A 项错误；从“合为朝觐会同，离为守臣扞（捍）城” ，说的是周初分封制的积极作用，维护了统治，B 项错误，故 C 项正确；周初，尚没有实行中央集权体制，故 D 项错误。

13.(北魏孝文帝下诏)“富强者并兼山泽……而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉?今遣使者循行郡州，与牧守(地方行政长官)均给天下之田，还、受以生死为断，课农桑,兴富民之本”,对材料解读正确的是①制度的实行是为了增加政府财政收入②制度没有触动封建地主阶级土地所有制③调整了国家和地主、国家和农民、地主和农民之间的关系④其实质是维护封建统治A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②④【答案】D考点：材料只涉及国家与农民的关系，没有地主和农民，故③不正确，排除含③的选项，故正确选项为D 项。

14.《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。

这一规定反映的本质是A.儒家思想是古代法制的基本原则B.儒家思想等同于古代的法律制度C.中国古代已建成法制社会D.其促进了中国近代法制和民主政治的发展【答案】A考点：考察古代中国的儒家思想的影响。

从选项的表述来看，C、D 表述错误。

根据所学可知，儒家思想是中国古代的统治思想的主流，在社会的各个方面，尤其在法制方面都有体现。

《封建论》原文翻译赏析【柳宗元】散文这是作者在参加王叔文等领导的革新失败后，在被贬期间写的一篇政论文章。

这里所说的“封建”，指的是我国古代实行过的“封国士，建诸侯”的分封制，与现在所说的封建社会的“封建”含义不同。

这篇政论文章的论题是“封建制”的存废，及其与郡县制的优劣。

但其内容远远超过了这个范围。

作者以周、秦、汉、唐四代史实作依据，论证了“封建制”的弊端：裂土分国，常形成“末大不掉”的局面，“继世而理”，不能“使贤者居上，不肖者居下”，世大夫世食禄邑，堵塞贤者发挥才能的机会，指出郡县制代替“封建制”，是历史发展的必然趋势，肯定了秦废分封、立郡县、建立中央集权制的进步性。

论文中多论古事，但实质是借以针贬中唐时期藩镇割据的现实。

这些都反映了作者维护国家统一，重视“生人之意”的政治思想。

柳宗元塑像【原文】天地果无初[1]乎？吾不得而知之也。

生人[2]果有初乎？吾不得而知之也。

然则孰为近[3]？曰[4]：有初为近。

孰明之？由封建而明之也。

彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武[5]而莫能去之。

盖非不欲去之也，势[6]不可也。

势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。

封建，非圣人意[7]也。

彼其初与万物皆生，草木榛榛[8]，鹿豕狉狉[9]，人不能搏噬[10]，而且无毛羽，莫克自奉自卫[11]，荀卿[12]有言：必将假物以为用者也[13]。

夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直[14]者而听命焉。

其智而明者，所伏[15]必众。

告之以直而不改，必痛之而后畏[16]：由是君长刑政[17]生焉。

故近[18] 者聚而为群；群之分，其争必大，大而后有兵有德[19]。

又有大者[20]，众群之长又就而听命焉，以安其属[21]。

于是有诸侯之列[22]，则其争又有大者焉。

德又大者，诸侯之列又就而听命焉，以安其封。

于是有方伯、连帅[23]之类，则其争又有大者焉。

德又大者，方伯、连帅之类又就而听命焉，以安其人[24]，然后天下会于一[25]。

天津市耀华中学2019届高三年级第二次月考历史试卷【卷总分100分，考试用时90分钟】第I卷一、单项选择题（每题1.5分，共34题，总计51分请将答案填涂在答题卡）1.柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自始皇。

”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在A. 百姓不再是封君的属民B. 依据才干政绩任免官吏C. 制度法令的统一D. 更有利于皇帝集权【答案】B【解析】郡县制使贵族政治向官僚政治的转变，依据才干政绩任免官吏，使郡县制为“公天下”之开端，选B是符合题意的，正确；百姓仍然是封君的属民，选项A不符合题意，排除；制度法令的统一未体现“公天下”，选项C不符合题意，排除；有利于皇帝集权是家天下，选项D不符合题意，排除；故本题选B。

2.《通典》记载：“（汉）文帝十三年，以御史不奉法，下失其职，乃遣丞相史出刺并督监察御史”。

《新唐书·百官志》记载：左右丞“掌辩六官之仪，纠正省内，劾御史举不当者”。

《金史》记载：“己卯，制纠弹之官知有犯法而不举者，减犯人罪一等科之，关亲者许回避”。

上述材料说明A. 弹劾是中国古代监察的一项重要权力B. 中国古代监察制度重视监察官员的素质C. 中国古代监察机构的权力来自皇权D. 中国古代监察制度逐步走向完善与成熟【答案】D【解析】试题分析：主要考查中国古代监察制度发展沿革。

根据题干提供的信息和所学史实，汉代刺史、唐朝丞相、金朝纠弹之官的设立反映了中国古代监察制度的发展完善过程。

故D符合题意。

A项错误，中国古代并未形成弹劾的权利；B项错误，材料并未体现监察官员素质的问题；C项本身说法正确，但是与材料无关。

所以应选D。

考点：古代中国的政治制度·监察制度·沿革3.回顾历史，可以发现，中国古代行政区划在不断变革，下表是秦朝至唐末地方行政建制的梳理，表格内容所反映的主要问题是秦朝至唐末地方行政建制简表A. 古代中国政治的诡秘多变，反复无常B. 从秦朝到唐末中央集权不断得到强化C. 古代王朝执政能力和效率不断提高D. 地方行政分层决策中的矛盾与困局【答案】D【解析】材料简表介绍的是秦朝至唐末地方行政建制的变化，这主要是为了调节中央与地方之间的矛盾,故B 项正确,A项反复无常说法错误,C项不断提高错误,D项唐末中央集权受到削弱。