第三讲-经典现代化理论

现代化理论不同标准分类孔季分类标准I现代化一词源于西方，从传统中解放出来的过程就是现代化。

起始点是西方文艺复兴，包括政治、经济、文化、生态等各方面的发展。

关于现代化的分化，学界并没有形成统一的观点，综合专家学者观点，笔者做如下逻辑上的分类。

根据发展有没有转折可以分为：现代化和后现代化；根据发展有没有阶段可以分为：第一次现代化、第二次现代化两个阶段论和渐进现代化理论。

这一分析框架很好的把现代化六大流派、四大理论很好的融合进来。

所谓的现代化六大流派，即经典现代化理论、后现代化理论、生态现代化理论、反思现代化理论、多元现代化理论和第二次现代化理论。

四大理论，即，经济依附理论、世界体系理论、全球化理论和继续现代化理论。

（详细内容可参见何传启《中国现代化报告》）中国的发展集中了第一次现代化、第二次现代化和后现代化的特点，我国发展是个复杂艰巨的工程。

一、渐进现代化理论流派演变（一）根据发展指标1、经典现代化理论（经典现代化的修正）2、生态现代化理论3、反思现代化理论4、多元现代化理论5、继续现代化理论（二）根据发展动力和背景1、经济依附理论2、世界体系理论3、全球化理论二、后现代化理论三、现代化两阶段理论（农业时代到工业时代///工业时代到知识时代）继德国学者提出生态现代化理论、再现代化理论等现代化理论之后，中科院研究员何传启多年前提出“第二次现代化理论”，即从18世纪到21世纪末的世界现代化进程，可划分为第一次和第二次现代化两大阶段。

其中第一次现代化指从农业时代向工业时代、农业经济向工业经济、农业社会向工业社会、农业文明向工业文明的转变过程及其深刻变化，特点是工业化、城市化、福利化、民主化、世俗化等。

第二次现代化基本概念：第二次现代化理论实际上是关于两次现代化的力量。

在人类文明的世界前沿，第二阶段的现代化简称第二次现代化，是指从工业时代向知识时代、工业经济向知识经济、工业社会向知识社会、工业文明向知识文明的转变过程及其深刻变化，其特点是知识化、分散化、网络化、全球化、创新化、个性化、生态化、信息化等。

现代化的内涵及其理论演进【内容提要】“现代化”一词的确切涵义及其实质究竟是什么，众说纷纭,学术界迄今没有一致的看法，更没有大家公认的定义。

本文综合国内外研究成果，对“现代化”作一个全方位的判断，并从发展的视角界定了现代化的内涵。

作为一种世界范围的社会运动，现代化的实践和理论是紧密联系在一起的。

本文认真梳理了经典现代化理论、后现代化理论、再现代化理论、生态现代化理论、第二现代化理论和综合现代化理论，并一一予以简要评价。

【关键词】现代；现代化；现代化理论；演变一、现代化的内涵“现代”（Modern）一词，按字面的含义是作为一个时间的概念，指当今的时代。

可以包括“近代”和“当代”的内涵或指特定的历史时代，特定的阶段。

我国著名的现代化理论研究专家北京大学教授罗荣渠曾作过详细的考证和解释，指出“Modern”一词是文艺复兴时期人文主义者的著作中最先使用的。

当时用这个词表达一个新的观念体系，即把文艺复兴看成是一个与中世纪对应的新时代。

由于文艺复兴否定中世纪的神学权威，尊崇古典文化，故而文艺复兴以后的时代被视为欧洲历史的一个新时代。

“现代”一词的内涵“现代性”（Modernity），即渊源于此。

“现代”，不是一个绝对的词语，而是相对于传统而言。

“现代化”（Modernization）一词来源于“现代”，是用来概括人类社会近期发展进程中急剧转变的过程。

1、现代化内涵的差异性。

“现代的”这一词语虽然早在16世纪就出现了，但现代化作为一种理论或学说却是半个世纪前才出现的。

20世纪中叶，人们越来越置身于一个多层次的变化发展的社会中，迫切需要一种新的概念来描述这种现象。

美国著名经济学家西蒙.库兹涅茨创建了美国社会科学研究会经济增长委员会，并创办了学术刊物《文化变迁》杂志。

1951年6月，《文化变迁》杂志编辑部在芝加哥举行学术会议，讨论当时有关贫困与经济发展不平衡问题、美国对外政策以及有关的各种理论。

与会者感到适用“现代化”一词来描述从农业社会向工业社会的转变特征比较合适。

社会学中关于现代化的理论社会的现代化1.定义现代化是指十七八世纪从欧洲起源，之后逐渐扩散到全球的，一种建立在工业化基础之上的，新的社会生活或组织模式，是从传统社会向这种新型的社会生活或组织模式转变的过程。

现代化的主要特征现代化是一个剧烈的转变过程现代化是一个系统的变革过程它涉及社会各个领域，各个方面的改变，一旦某个领域开始了现代化的过程，就必然会要求或导致其他领域的现代化过程发生。

现代化是一个由于某些偶然的因素而首先在西方国家发生的过程，然而由于它所创造的生存方式在许多方面与传统生存方式相比所具有的竞争优势，它一旦出现就以各种方式不断地扩散到全世界。

现代化是一个全球化过程它通过向世界各个地方扩散而逐渐将整个世界的各个国家和地区联结成一个相互联系、相互依赖的整体。

现代化是一个趋同化的过程卷入现代化过程的各个国家或地区的人们在技术、制度、社会结构、生活方式、文化和心理等方面的相似性日益增加。

现代化是一个功过并存的过程现代化增加了人类的福利，但从另一方面，即生态环境的破坏，生活意义的失落，监督机制的严密，人类自我毁灭的可能性增强来看，现代化又是一个充满风险的过程。

2.理解现代化的主要理论模式马克思的资本主义社会理论模式现代化的本质是资本主义制度与工业生产方式相互作用的结果，资本主义极大地提高了人类的生产力，但也为它的进一步发展带来了重大限制，并导致周期性的经济危机，阻碍了劳动过程的合理化趋势，造成了劳动者的异化状态，导致了社会日益向两极分化以及工人阶级的普遍贫困化，从而使资产阶级和工人阶级之间的阶级矛盾不断激化，最终必然导致工人阶级起来革命。

工业社会理论模式工业社会理论模式滥觞于孔德，经过斯宾塞、迪尔凯姆、帕森斯等人的发展而完善。

孔德认为现代化最根本的特征是工业化，并相信人类社会进步的基础是知识的进步。

人类社会发展的三阶段即……迪尔凯姆认为现代化是人类社会由机械团结向有机团结转变的过程。

当旧的团结类型相应的集体意识和社会规范已经衰退，新的社会意识和社会规范尚未建立起来之时，社会就可能出现失范现象，从而引起各种经济和社会问题。

人的现代化是现代化进程在微观层面的反映,经典现代化理论家对这一问题的研究很有启发性。

他们指出,锐意进取、开拓创新的企业家精神是现代人格的核心内涵,而现代化的制度环境则是现代性人格形成的前提条件。

但是,经典现代化理论的局限性在于过于强调现代人格中工具理性的因素,而忽略了价值理性的成分,可能导致现代人格的失衡;同时,由于缺乏客观、全面的历史研究,其结论对于发展中国家人的现代化问题有所局限,需要我们批判地、有选择地加以吸收、借鉴。

现代化理论(一)2007年10月19日星期五 09:49现代化理论是关于现代化研究成果的集成。

现代化研究历时50余年，形成了庞大的现代化理论体系。

大体上说，包括经典现代化理论、后现代化理论和第二次现代化理论等三大体系。

现代化涉及人类生活的各个方面，现代化理论又可分为政治现代化、经济现代化、社会现代化、文化现代化、人的现代化和比较现代化等各个分支。

这里，重点介绍三大理论及其代表性学者。

经典现代化理论50年代，美国一批社会学家、经济学家和政治学家相继开展了现代化研究。

1951年6月，在美国社会科学研究会经济增长委员会主办的学术刊物《文化变迁》杂志编辑部举办的学术讨论会上，大家讨论了贫困、经济发展不平衡等问题；与会者认为，使用“现代化”一词来说明从农业社会向工业社会的转变是比较合适的。

1958年，丹尼尔·勒纳出版《传统社会的消逝：中东现代化》一书，认为从传统社会向现代社会的转变就是现代化。

1959年，美国社会科学研究会比较政治委员会召开了政治现代化讨论会，随后出版了《发展中地区的政治学》（阿尔蒙德和科尔曼，1960）。

60年代西方陆续出版了一批有影响的现代化研究专著，现代化理论基本形成。

例如，《经济成长的阶段：非共产主义宣言》（罗斯托，1960），《日本和土耳其的政治现代化》（沃德和拉斯托，1964），《现代化和社会结构》（列维，1966），《现代化的动力：比较历史研究》（布莱克，1966），《现代化：抗拒与变迁》（埃森斯塔特，1966），《现代化：增长的动力》（维纳，1966）、《变化社会中的政治秩序》（亨廷顿，1968）等。

第三讲：现代性思想的理论渊源启蒙现代性与经典现代化理论西方原生现代化实际上是资本主义的生成确立过程，因此经典现代化理论主要探讨的是启蒙现代性在资本主义现代化早期阶段的展开问题——也就是资本主义现代化的发生学或起源学。

这一经典现代化理论，主要是从19世纪中叶到20世纪初社会思想家针对资本主义现代化的生成史，所进行的历史研究与理论概括。

之所以称为经典现代化理论，是因为当时虽未明确使用“现代化”这一术语，但其研究对象正是早期资本主义现代社会形态的发生与确证问题，因此可以看作是现代化理论的经典形态和原生形态。

由于英国为代表的西欧最早发动了工业革命并由此进入现代化，因此英法德等西欧国家的社会思想家提出的社会发展理论，成为现代社会理论的思想前驱。

斯密和李嘉图的市场经济理论。

斯密和李嘉图主张依托市场的力量，推动商品经济发展，强调自由竞争，提出了比较优势理论，主张国际分工与国际贸易。

这种理论与早期自由资本主义的历史状况是相呼应的。

早期资本主义是自由竞争的资本主义，斯密和李嘉图的市场经济理论就非常适合自由资本主义时代历史发展的需要。

市场经济理论也推动了整个英国资本主义现代化的发展，是英国早期现代化经验的理论表征。

洛克的市民社会理论。

洛克是经典的自由主义思想家，他的《政府论》提出通过公民社会的力量限制政府的权力，保障公民的自由和权利。

这一思想对现代政府的建设、民主政治建设起到了重要的规范作用。

政府的权力是由市民社会授权的，是有限的而必须承担责任的。

洛克的市民社会理论为民主政治的发展、为现代政治体制的建立起到了奠基性的作用。

卢梭的社会契约论与孟德斯鸠的三权分立理论。

卢梭认为人民与政府签订社会契约，政府就应当承担自己的责任。

一旦政府不遵守契约，人民可以通过议会选举或者革命方式来推翻政府，这就为民主政治体制做好了必要的理论铺垫。

社会将权力让渡给政府，由于政府被授权才有管理的权力，权力来自人民的授予，西方的政治制度和政治模式受到了社会契约论的重大影响。

第三讲解放思想，实事求是，与时俱进——马克思主义中国化理论的精髓教学目的：通过教学，使学生懂得解放思想、实事求是、与时俱进是党的思想路线，是建设社会主义的思想路线，懂得解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义中国化理论（毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想）的精髓，逐步树立科学的世界观和方法论。

教学重点、难点：1、解放思想、实事求是、与时俱进的科学内涵。

2、解放思想、实事求是、与时俱进的关系。

3、解放思想、实事求是、与时俱进是“三个代表”重要思想的精髓教学时数：4课时。

讲授新课一、党的思想路线的确立和发展解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义中国化理论的精髓，是以马克思主义为指导，解决中国革命和建设不同历史时期的实际问题而提出的新思想、新理论（毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想）的思想路线；也是体现了思想路线的丰富和发展。

中国共产党人为什么要坚持和能够坚持从中国国情出发来干革命，能把马克思主义同中国革命的具体实际相结合？可以从三方面分析：第一、以毛泽东为代表的中国共产党人能够坚持科学的态度对待马克思主义，没有把马克思主义当作包医百病的灵丹妙药，而是坚持和运用马克思主义的立场观点方法，从中国的实际情况出发搞革命。

第二、我们党内出现的王明“左”倾教条主义的错误，给党和革命事业造成严重危害。

在民主革命时期，王明“左”倾教条主义的错误，把马克思主义教条化，把苏联经验绝对化、把共产国际指示神圣化，脱离中国国情和中国革命的实际，在实践中对党的白区斗争和革命根据地的斗争都造成了极大的损失，使党和革命事业遭受严重失败。

第三，以毛泽东为代表的中国共产党人能认真总结两种变通的思想方法和思想路线进行革命所带来的不同局面的经验教训，在纠正王明“左”倾教条主义的错误和对党进行马克思主义思想教育的基础上，明确提出了实事求是的党的马克思主义思想路线。

在中国共产党领导新民主主义革命过程中，毛泽东等针对当时党内存在的主观主义、教条主义并严重的影响党的正确政策的制定和执行，在延安整风前期（1941年）发表了《改造我们的学习》一文中，阐述了与主观主义、教条主义相当立的实事求是的科学内涵，并作为党的思想路线确立下来。