信 息 安 全 意 识 培 训 内 容(精.选)

18.南州六月荔枝丹本文是著名科普作家贾祖璋写的一篇科普作品，准确、翔实的说明了荔枝的果形、果实以及贮运，对荔枝的习性、产地、栽培史等作了一般性介绍。

把丰富的科学知识、历史知识和文学知识融为一体，有着高度的思想性、科学性、艺术性。

“南州六月荔枝丹”是明朝陈晖《荔枝》诗中的句子。

原诗是：“南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团，绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹晶寒。

高名已许传新曲，芳味曾经荐大官。

乌府日长霜暑静，几株斜覆石阑干。

”一、词语积累缯（ｚēｎｇ）：古代对丝织品的统称。

绡（ｘｉāｏ）：生丝织的绸子。

醴（ｌǐ）酪（ｌàｏ）：甜酒和奶酪。

酪，半凝固状的乳制食品。

不了了之：用不去了结的办法去了结。

钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。

这里没有贬义，是说认真钻研的精神。

绛（ｊｉàｎｇ）：深红色。

渣滓（ｚǐ）：物品提出精华之后剩下的东西。

龟（jūn）裂：呈现许多裂纹。

劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。

现多指滥用人力物力。

兼程：一天走两天的路。

花期：植物开花的时期。

完全花：花的四部分—花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群俱全的花。

花序：花在花轴上排列的方式，分有限花序和无限花序两大类。

前者如聚伞花序，后者如总状花序、穗状花序、伞形花序。

阙下：即都下，指宋王朝的首都开封。

阙，本来是宫门前两边供瞭望用的楼，又泛指帝王的宫殿。

造化：自然，天然。

幅员：领土面积。

幅，宽度；员，周围。

因地制宜：根据当地实际情况，采取适当的措施。

啖（ｄàｎ）：吃。

萌蘖（ｎｉè）：指植物长出新芽。

萌，生萌，发芽。

蘖，树木砍去后又长出来的新芽。

二、作者简介贾祖璋是我国著名的生物学家、科普作家。

1901年生，浙江省海宁县人。

当过小学教师、中学教师、编辑。

他创作、编写、翻译了29部生物学著作。

现任中国科普创作协会副理事长。

科学专著有《鸟类研究》《普通鸟类》《鸟类概论》《世界禽鸟物语》《鸟与文学》《动物珍话》《生物素描》《碧血丹心》《生命的韧性》等。

【高考语文】2023届第一轮复习文言文专题练习一宋史-张方平传一、阅读下面的文言文，完成下面小题。

张方平，子安道，南京人。

少颍悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：“吾已得其详矣。

”凡书皆一阅不再读，宋埃、蔡齐以为天下奇才。

初，王拱辰议橇河北盐，方平见曰：“河北再橇盐（注），何也？ "帝曰：“始立法耳。

”方平日：“昔周世宗以盐课均之税中，今两税盐钱是也。

岂非再橇乎？”帝惊悟,方平请直降手诏罢之。

河朔父老迎拜于澧州.以报上思。

事具《食货志》。

帝以丰财省费访群臣，方平既条对，又独上数千言，大概以为：“祥符以来，务为姑息，渐失祖宗之旧。

取士、任子之法坏，命将养兵，皆非旧律。

大商豪民乘隙射利，而茶盐香矶之法乱。

此治忽盛衰之本，不可以不急。

”帝览对甚悦。

神宗即位，召见，请约山陵费，帝曰：“率先可损乎？”对日：“遗制固云，以先志行之，可谓孝矣。

”又请差减,锡泰，以乾兴为准，费省什七八。

方平进诏草，帝亲批之，曰：“卿文章典雅，焕然有三代风。

”其见称重如此。

安石行新法，方平陛辞，极论其害，日：“民犹水也，可以载舟，亦可以覆舟；兵犹火也，弗戢必自焚。

假设新法卒行，必有覆舟、自焚之祸。

”帝怩然。

数请老，以太子少师” 住。

哲宗立，加太子太保。

元祐六年，薨，年八十五。

修司空，遗令毋请谥，尚书右丞苏辙为请，乃岁日文定。

方平慷慨有气节既告老论事切至于用兵起狱尤反覆直之旦旦臣且死见先帝地工有以箱口矣平居未套以言徇物、以色假人。

守蜀日，得眉山苏洵与其二子轼、辙，深器异之。

装荐轼为谏官。

轼下制狱，又抗章为请。

晚，受知神宗，王安石方用事，嶷然不小屈.以是望高一时。

（节选自《宋史•张方平传》）【注】榷盐：又称“榷盐制”“榷盐法”。

原指汉武帝时所实行的政府垄断食盐产销制度。

1.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.方平慷慨有气节/既告老/论事益切/至于用兵起狱/尤反覆言之/且曰/臣且死/见先帝地下/有以藉口矣/B.方平慷慨有气节/既告老/论事益切/至于用兵起狱尤/反覆言之/且曰/臣且死/见先帝地下有以/ 藉口矣/C.方平慷慨有气节/既告老/论事益切/至于用兵起狱尤/反覆言之且曰/臣且死/见先帝地下/有以藉口矣/第1页/总12页任郸州知州。

附件2广东省优秀家训作品1、孝顺父母、尊敬长上、教训子孙、和睦乡里、各安生路、毋作非为。

——《龙岗卜氏族谱》2、要孝，父母面前无违拗；要悌，兄长面前无使气；要忠，宝贵贫贱本相同；要信，一诺千金人所敬；要礼，循规蹈矩无粗鄙；要义，事大遇幼无不及；要廉，百般有命只由天；要耻，好汉原来一张纸。

——《陈氏族谱》3、重修族谱、崇祀祖宗、孝敬父母、友爱兄弟、训诲子侄、笃厚宗族、和睦乡里、尊敬长辈、怜恤孤寡，济困扶危，应尽能力之负也。

─《张氏桃源族谱》4、崇孝悌、和乡邻、端士品、敬宗祖、戒争讼、戒异端、畏法律、尚节俭、戒赌博、戒轻谱。

——《梅南镇江氏渊源》5、宗圣公训：孝悌忠信、礼义廉耻、三省诚身、道传一贯；祖训十则：孝父母、睦兄弟、和夫妇、序长幼、尊宗亲、严内外、训子孙、鄞职业、明义利、慎官守。

——《宗聖重光》6、奉祖先、孝父母、和兄弟、睦宗族、和乡邻、教子弟、戒习染、奖名节、慎婚嫁、急赋税。

——《蔡氏大宗族谱》7、敦孝悌、睦宗族、和乡邻、明礼让、务本业、端本品、隆士品、隆师道、修坟墓、戒犯讳、戒争讼、戒非为、戒犯上、戒异端、畏法律、戒轻谱。

─《黄氏石潭公族谱》8、孝悌忠信、礼义廉耻、三省诚身、道传一贯。

——《武城曾氏重修族谱》9、孝父母、友兄弟、敬长上、和乡里、鄞本业、莫非为、择婚配、慎祭扫。

——《吴氏玉新公族谱》10、敦孝悌、睦宗族、和乡里、明礼让、务本业、端士品、隆师道、修坟墓、戒犯讳、戒争讼、戒赌博、戒淫恶、戒犯上、戒轻谱。

——《刘氏家训》11、顺父母、睦兄弟、和宗族、完国赋、务勤俭、鄞耕读、谨丧祭、肃闺门慎嫁娶、安本分、禁非为、守公法、记铭言。

——《杨氏族谱》12、尊祖敬宗、孝顺父母、友爱兄弟、慈恤孤幼、宜我家人、睦我族人、表正子孙、忠顺事上、诚信待友、亲我三族。

——《李氏族谱》13、三不因果报鄞修德，岂为功名始读书？慎言宜守三缄训，处事常悬百忍图。

——《范阳卢氏梅县族谱》14、孝、弟、慈、清、鄞、俭、恭、敬、忍、和。

关于中国道教对联大全对联是中国传统文化瑰宝。

对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。

道教的对联文化也是不容小觑的。

下面就和本人一起感受一下道教对联文化的魅力吧!中国道教对联大全碧瓦护风云，别开洞府丹霄悬日月，近丽神皋——北京元灵宫无极殿颢气絪缊，一元资发育神功覆帱，万汇荷生成——北京元灵宫凝始殿日丽瑶台，云飞画栋香凝宝殿，乐奏钧天展太极图，不外九宫与八卦施大法力，能教一炁化三清具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心——陈钟祥题成都青羊宫三清殿极目太华高，偌大乾坤撑半壁荡胸填海阔，无边风月倚层楼——昆明西山三清阁先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄——同上太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，胚胎天地元神—一同上举步艰危，便把脚跟立稳置身霄汉，更宜心境放平----赵鹤清题昆明西山三清阁小憩自然凉，何幸今生来福地登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳——四川青城山上清宫钟敲月上，馨息云归，非仙岛莫非仙岛鸟送春来，风吹花去，是人间不是人间——同上于今百草承元化自古名山待圣人----于右任题四川青城山上清宫隔断红尘三十里直上江源第一峰----刘树皆题四川青城山上清宫万丈金身开翠壁五千文字閟瑶缄柱下扫玄风，仙史已孚七十字关中统紫气，道经曾著五千言以仁义为巢，凤仪阿阁与天人合机，象拱宸居----康熙题北京太极殿峰抱三方列潮迎一面来——山东崂山太清宫未许田文轻策马愿逢老子再骑牛——河南灵宝函谷关犹龙阁功德在人间，乾元资始，品物流门，柱下函关原一气虚灵是道体，梵相有为，忝珠尽挹，降生说法见三清——武汉长春观太清殿花暖青牛卧山空碧水流——长沙老君祠紫气东来三万里函关初渡五千年——成都青羊宫灵祖楼问青牛何人骑去有黄鹤自天飞来——成都青羊宫八卦亭白发髟髟，八十载腹中宁非幻妄青牛湿湿，五千言书内毕竟精微——兰州东华观老祖殿紫气满前程，从函谷关来，闻道者非徒尹喜丹经流妙说，上昆仑山去，尽头处乃号天尊——慕少棠题兰州金天观老君功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭击金钟群仙聚会敲玉鼓万神来朝巍巍乎惟天为大荡荡哉无民能名道统诸天，功启三皇五帝法周上界，心存万类群生大哉乾元，统山水土而覆冒皇矣上帝，系日月星以照临卫列勾阵，枢奠紫垣尊帝座清符太乙，化司元橐统神仙尊尚玄穹，步清虚而登九五圣称无极，居太上以遍三千尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿宸居腾紫气，万象包罗拱极枢道极尊，德极贵，巍巍万天圣主教至广，法至大，荡荡诸佛神恩四时春夏秋冬，迭用恩威，风露雷霆分赞记八表东西南北，统归覆帱，星辰日月拱宸居无言妙化资元始不已神功运穆清——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极仙阶鸾鹤捧红云——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定大德拼资兆姓安——北京公义庄玉皇庙阶而可升，恰东接城阴西连塔影室虽云陋，喜风敲铎韵雨湿钟声——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游，有明月一盅，好山四座是何意志，看大江东去，秋色西来——吉林玉皇阁五载我重游，桑海高吟诗世界一层谁更上，乾坤沈醉酒春秋——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声，时疑雨至半空岚气，忽然云飞----杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰，如游碧落高超云汉，恍接苍穹——同上水映七星，斯文瞻北斗天成八卦，用坎镇南离——同上山雨欲来，且休息片时，再朝金阙岭云初上，看森严万象，争捧玉皇——伺上春水船如天上坐秋山人在画中行——昆明西山三清阁玉皇殿一生二，二生三，三生万物地法天，天法道，道法自然——四川青城山天师洞三皇殿事在人为，休言万般都是命境由心造.退后一步自然宽——同上仰霞观云楼，岂让东瀛众仙岛瞻灵岩胜境，是真西蜀大名山——同上既登福地仙宫，且放下从前俗虑尽有花笺茗椀，试拓开到此诗情——同上大帝垂恩远三元赐福多三元庇佑恩光大万善同归福泽长太极还从无极始爵列三曹分善恶神随六合显灵通正气调元，天地人同归掌握存神过化，上中下统属帡幪圣德参天，纲维三界隆千古神功辉日，造化九州著万年辅天地，掌永衡，赫赫恩被六合握乾坤，司钦位，昭昭灵位九霄天官、地官、人官，只在心官不昧求福、赐福、获福，还须积福为先今夫天、今夫地、今夫水，不贰不测位乎上、位乎中、位乎下，资始资生天统元气、地统元形、水统元精，合三元而有象上则福国、中则福民、下则福物，降万福以无疆万树绿当山静处数花香在岁寒时——沈秉堑题四川泸州三官祠憩园山馆无尘留客坐江城如画待春归——高楷题四川泸州三官祠憩圆极本道宗，太极原从无极始元为善长，三元总是一元分——兰州东华观三宫殿帝德常高北阙神威普照南方万物总归三尺剑五云现时七星旗上于无上，惟帝居尊至诚感神，吾闻其语矣盛德在水，民无能名焉出三宫、别六院，修成玉体入武当、归正道，炼就金身位镇坎方，圣本佑民而锡爵权钦北极，帝惟真德以居尊道本玄通，总摄云源归静穆魔凭武伏，还将生气寓威严万派尽朝宗，法著南天开帝座五云扶圣教，气腾北极普神庥廿八宿周天，北辰居其所而不动卅六度出地，上帝位乎极以无为禀六一天地之精，梵度摧魔，七星旛影开黄石占四万湖山之胜，紫元悟道，半坞岚光接武当太紫卫皇图，功资左辅上清通吴绰，化运元枢——乾隆题北京显佑宫正殿作湖山一日主人，看万派奔流，诸峰罗列历唐宋百年过客，有少陵诗笔，曾巩文章——济南大明湖北极阁中国有圣人，是祖是师，咄咄西来东土名山藏帝子，亦仙亦佛，元元北镇南天——郭天民题长沙真武庙逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉——苏轼题广州真武庙天监有赫后德无疆天监厥德后来其苏坤仪配地水德参天度出众生不学佛恩周四海直同天覃恩浩荡常流海后德巍峨独配天慈云远在江天外坤德长垂泽国中水德配天，海国慈帆并济母仪称后，桑榆俎豆重光惟神天直聪明，愿千秋灵爽式凭，俾输巧班工同成宝筏此地海疆门户，看万顷沧波不动，有冰夷洛女虔拜灵旂受天地之中以生，一曰水有功德于民则祀，谓之神——严问樵题上海天后宫环七万三千里，四海永清，是谓水轮转地期三百有六旬，八风从律，固知后德配天一—王子棠题上海天后宫有美一人，中夜闻五铢环佩遗世独立，下游俯两点金焦——孟瑄题安徽宿松小孤山天妃殿一丘半壑，有仙则名，何当秀丽天开，览玉镜苍寰，定接清风来缥缈小姑彭郎，好事所设，那识精灵潜格，庆波澄帆静，不同神女赋荒唐——李经希题安徽宿松小孤山自神禹后一人，盛德在水由大宋来千古，崇祈配天——梁鸣谦题福州乌石山天后宫万顷泛沧溟，感履险如夷，几度稳凌鳌背浪一官怜苜蓿，愧登高能赋，片帆能助马当风——王家驹题福州鸟石山天后宫补天娲神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古两般神女治水禹圣，济川后圣，河之清，海之晏，九州一样圣功----福建泉州天后宫大海茫茫，到无岸无边，观于天，天高在上飙风发发，正可危可惧，筷我后，后来其苏——张南山题泉州天后宫湖平两岸阔花满九江春——江西九江天后宫柳远惟明，知普渡众生，全凭慧眼思溺由己，愿永清四海，上慰婆心——天后宫内千里眼金将军正当薄海同风，世上痌瘝都入听愿为苍生请命，个中消息总关心——天后宫内顺风耳金将军母氏母氏，当加顾复之恩子兮子兮，应报劬劳之德列峰若攒指擢玉纡烟鬟——胡文辉题江西九江天花宫维北有斗，居其所而众星拱靡依非母，中不远者诚心求——山东泰山斗姆宫乾象列三垣，位奠北辰尊帝座道元通一气，化征坎德涌灵台一—同上瑞霭接瑶天，斗转星回灵鹤降祥风飘玉阙，灯荧烛晃彩云飞——同上群崖乱立山无序一水长镌石有声——同上我有一片婆心，抱个孩儿给汝你行百般好事，积些阴德与他——同上唾落珠玑天上雨步摇环珮夜来风——陕西华山玉女宫保护生民，八卦旁环成佛国同心安祀，一诚上达兆嘉祥——台湾彰化庆安宫(祀保生大帝) 世间惟有修竹好天下无如吃饭难——北京白云观七真殿万古长生，不用餐霞求秘诀一言止杀，始知济世有奇功——北京白云观丘祖殿千古文风光史笔万年气运盛才猷天上文章称六府人间福曜并三台文壁突成天作柱灵光遥耸笔如椽位秉图书开泰运德辉翰墨灿文章星透光芒文有象笔补造化天无功垂训同天皆景仰斯文大地尽钦承道气远超天地外文光直射斗牛边运启文明，训垂阴骘人间孝友，天上星辰帝以会昌，神以建福下有风雅，上有日星十七世为人，道高足矣三千年称帝，功莫大焉宇宙大文章，原从孝友古今名将相，来自诗书丕显哉文，俾尔昌，俾尔大灵承于帝，作之君，作之师布福禄于人间，但求有德握权衡在天上，总出无心主善为师，学者必以规矩在天成象，焕乎其有文章紫极权尊，默宰灵枢开万化玉衡光灿，宏开景运翼斯文天惟阴骘下民，止于孝，止于敬帝乃诞敷文德，作之君，作之师香火有缘，当白傅堤边，苏公祠畔文章生色，似杏花二月，桂子三秋见一十七世宰官身，继帝王而宣化为千万亿年斯文主，参天地以同流天开参井文昌府星焕山河孝友师——孙文定题江苏扬州梓潼殿积忠孝以成神，典桂籍科名，予夺后先，十五国文昌司命举阴骘而垂训，鉴槐区德行，权衡富贵，亿万年造化枢机——高景来题江苏扬州梓潼殿恐惊天上星，万丈奎光涵武水终非池中物，五花笔彩耀文澜——江峰青题浙江嘉善文昌宫天下文章，天上星斗身前孝友，身后君师——林观涛题福建螺洲洲尾文昌阁帝其念哉，誉髦斯士文在兹乎，为章于天——林德洺题螺洲洲尾文昌阁帝乃诞敷文德天之报施善人——刘金门题江西萍乡文昌宫我知功名以人重帝其阴骘与天通——文道希题江西萍乡文昌宫活水寻源，看波涛万顷掀浪，始信长江奔似马神威伏孽，有祠庙千秋肸蚃，本来老子道犹龙——王蜀琼题四川灌县青城山英显王庙宇宙大文章，源从孝友今古名将相，气作星辰——程春海题四川梓潼文昌宫文昌殿为士大夫身，十七世亲历人间，造就些阴骘功名，众善奉行惟不怠是文昌司命，五六星昭悬天上，主持着富贵福泽，群生锡类总无私——陈钟祥题四川梓潼文昌宫文昌殿莫只贪身外虚荣，忠孝性天真爵位倘能有眼前神悟，山川云水大文章——五泉山人题兰州五泉山文昌宫五百年劫炉销沉，幸值景祚更新，人文一振十七世化身印证，又瞻曜灵降止，宫阙重兴——金文同题兰州五泉山文昌宫七曲联辉，载仰星躔光紫极一篇训世，全凭阴骘迓鸿庥——甘泉左题兰州金天观文昌殿彩笔绚南楼，蔚起文入朝凤阙金鳌撑北极，维持土子跃龙门——张城题兰州文昌楼万丈文光连北斗四时佳气对南山——兰州荣光寺前楼文星照耀，英才济济人间宝昌盛光华，俊土彬彬世上珍——台湾台中文昌庙宝炬腾辉冲北斗奎光绚彩耀南州星光直透三千丈风力扶摇九万程握笔不曾轻一点占鳌直欲上三台彩缀金鳌，辉腾玉斗光明紫极，笔点青云以斗量才，问何人能当一斗如金惜墨，看此日横扫千军青紫朝天，龙衔烛至云霞出海，鳌驾山来——顾韵芝题江苏高邮魁星阁鳌极奠坤舆，尽世界三千，仅容插脚蠡城雄节镇，有名笺九万，尽许挥毫——浙江绍兴魁星阁彩笔昔曾干气象文昌新入有光辉——梁章钜题福建长乐魁星阁笔足代耕，不厌兼金归掌握文能行远，何妙只履上云霄——吴信辰题福建长乐魁星阁更上一层，南斗平临齐北斗独擎只手，将星坐照接文星——徐花农题广州文明阁魁星楼中天星彩腾奎壁此地人文射斗牛——陈钟祥题四川梓潼文昌宫魁星阁接来龙气皆珠气引入文光仗佛光——同上三眼能观天下事一鞭惊醒世间人三眼分明，遍观大地一鞭威武，永护南天神无常依，惟德自辅山不在高，有仙则灵秉正嫉邪，一方恒资保障降魔卫道，千年永镇玄门法像镇玄门，举鞭不让降魔杵神光照大地，捻诀常存卫道心一心清净本无双，溥利永垂万祀三教庄严居第二，普光明照十方问尔辈从前何等样人?尔自摸心头再来拜佛朝过我往后莫作歹事，我这条鞭下不肯容情三江六河主五湖四海神——天津娘娘宫灵官(镇海神)扬仁惟偃草协律不鸣条德可符君子雄宜协大王五日丰年欣协律几番花信总因时解愠阜财而清穆顺时布气以昭宣圣世不鸣条，默佑江河占利涉神功常应候，潜调寒燠叶休征龙虎忌争行，廿四番花信吹余，致雨兴云，易张旗鼓豚鱼占利涉，七二候箕神簸后，飞刍挽粟，好送帆樯——齐梅麓题江苏苏州风神庙律切、静条鸣，试看豹驾螭骖，作雨成林，都承清景化行、知草偃，听罢胡笳羌笛，阜财解愠，更谱虞琴——左宗棠题青海西宁风神庙得志当为天下雨此身合是地行仙德泽宏施，古时曾解九年旱恩膏广被，盛世应遵十日期穆穆在下，明明在上赫赫厥声，濯濯厥灵出地奋三春，仗此严威，纵属英雄犹失箸当头惊一棒，告将大众，先从屋漏自扪心百里蒙庥，山川大神享于此万方多难，云雷君子意如何——范肯堂题南通狼山雷祖殿造物董生成，须知雷霆雨露无非教畏威只愚下，犹当戒慎恐惧所不闻——朱恂题南通狼山雷祖殿出地在天，常与民生作霖雨殛邪扶正，愿凭神力扫槐枪——龚景瀚题兰州金天观雷祖殿臣何和之有焉，及尔同僚，以祈甘雨神为德其盛矣，生我百谷，迄用康年——魏光焘题兰州金天观雷相殿功参天地育万物德配坎离汇百川海晏河清昭至德风恬浪静荷神庥御四海、济群生，功能配地驾六龙、享庶物，德可参天恺泽长流，远通海澨山陬外山光扑面经新雨江水回头为晚潮——杭州海神庙杨柳风来潮未落梧桐叶下雁初飞——同上江淮河汉，何莫由斯道也鼋鳖蛟龙，岂得暴彼民哉利策河防常惕若勤求民隐倍殷然——乾隆题北京二工河神祠巫支祁井底深浅，澜恬洪泽阿罗汉波间重出，福佑清淮——麟庆题江苏淮阴淮渎庙全河首尾经中国九曲纵横入大清——黄云题兰州河神庙曾经沧海千层浪又上黄河一道桥——查九峰题兰州河神庙探源头天上而来，仗神力疏通澜安九曲展祀则人心致敬，知典章隆重秩视三公——崧蕃题兰州河神庙对崔嵬古堞，凭吊南朝，有平湖清梵，野寺疏钟，胜迹易消魂，叹纷纷棋局掀翻，都付于流水声中，夕阳影里;趁闲散功夫，来游东郭，听莲外渔歌，芦边樵唱，群情差解意，把处处山灵唤醒，齐送到山林软翠，溆浦寒青。

教师心理健康教育培训心得体会(15篇)教师心理健康教育培训心得体会1培训时间虽然极其短暂，却撬开了我们广大教师的心灵之门，为我们教师提供了一个了解自身，完善自我的平台.我将本次学习的感悟总结为如下几点:一、教师心理健康学习意义深远本次学习让我更深刻的意识到教师心理健康学习刻不容缓。

无论是从教师自身，还是从学生的角度去考虑，我们教师都有必要去学习这方面的知识。

教育是心与心的沟通，我们面对的不是一成不变的事物，而是有血有肉,有思想，有着复杂情感的人。

有句话说得很好，只有心理健康的教师才能培养出心理健康的学生.从某种意义上来说,心理不健康的教师对学生身心造成的`危害，远远超过其教学能力低下对学生学业所产生的影响。

因此，教师心理健康是培养儿童心理健康的必要前提，维护教师心理健康对于培养合格人才促进教育和谐发展具有十分重要的意义。

二、课程学习中的收获以及不足在学习的过程中，我对发展性心理问题、适应性心理问题、障碍性心理问题这三种教师心理问题有所了解。

同时根据课程学习，和作业训练，我对自卑，自负，焦虑，抑郁，冲动等教师心理问题有了更全面的了解，并且学习到了许多实用的调适方法。

这样我们才能把我们所学的心理学知识更好的糅合到我们的课堂之中去。

三、教师学会情绪管理的必要性“情绪没有对错，它只是症状而不是问题,问题的关键在于如何管理情绪如何处理情绪.”这句话给我留下了很深的印象，使我开始对情绪有了一个正确的了解。

同时我也能坦然的承认并接纳自己的一些情绪，并努力采取正面的方法来处理一些负面情绪.总之，教师的心理健康从根本上说还得由教师自己维护。

一个优秀的教师应该能够处理好两个方面的关系-—既关注学生的心理健康，同时也重视自己的心理健康.优秀的教师在需要的时候能承受巨大的压力，但他绝不应让自己一直处于压力之中以至于身心俱损，影响工作和生活的正常进行。

身为教师,只有不断提高自身的综合素质，不断学习和掌握新的知识,尽快适应新的教学观念，掌握新的教学方法,达到新的教学要求，才能寻求新的发展，也才能真正拥有心理上的安全感。

高、中考常见的错别字大全（括号内为错字）部(布)署已定拼拼凑凑(揍) 奋(愤)发图强和蔼(霭)可亲令人恐怖(布) 唉(哀)声叹气出类拔萃(粹) 破釜(斧)沉舟惨(残)无人道鞠躬尽瘁(粹) 原子辐(幅)射安(按)装机器残(惨)酷无情入不敷(付)出黯(暗)然销魂披星戴(带)月认识肤(浮)浅酒中掺(渗)水以逸待(代)劳感人肺腑(府) 扬长(常)而去殚(惮)精竭虑言简意赅(该) 纵横捭(俾)阖稗(裨)官野史天崩地坼(折) 稍事耽(担)搁清澈(彻)见底卑躬(恭)屈膝班(搬)门弄斧投机倒(捣)把贡(供)献巨大称(趁)心如意这倒(到)不错自暴(曝)自弃灌(贯)输知识墨守成(陈)规中流砥(抵)柱羽扇纶(伦)巾英雄辈(倍)出驰骋(聘)疆场并行不悖(背) 玷(沾)污清白发扬光(广)大规规矩矩（距）性格粗犷(旷) 民生凋敝(蔽) 横渡(度)长江一筹(愁)莫展欢度(渡)春节步人正轨(规) 大有裨(稗)益相形见绌(拙) 堕(坠)落腐化阴谋诡(鬼)计刚愎(腹)自用咄咄(拙)逼人明辨(辩)是非川(穿)流不息辩(辨)证法三番(翻)两次随声附和(合) 签字盖戳(戮) 反(翻)复无常和(合)盘托出脉搏(膊)微弱戳(戮)穿阴谋翻(反)云覆雨曲高和(合)寡赤膊(博)上阵义不容辞(词) 浪费(废)金钱万事亨(享)通飞扬跋(拔)扈虎视眈眈(耽) 英雄气概(慨) 宽宏(洪)大量戮(戳)力同心声音洪(宏)亮绝(决)对服从哄(轰)堂大笑庸庸碌碌(录) 为国捐躯(驱) 卑躬屈(曲)膝千钧(钓)一发侯(候)门如海工程竣(峻)工语无伦(仑)次怙恶不悛(俊) 入场券(卷) 精神涣(焕)散热炕(坑)头脉络(胳)分明惨绝人寰(环) 不卑不亢(抗) 尚待商榷(确)漫(满)山遍野却(缺)之不恭病人膏肓(盲) 刻(克)苦耐劳无礼谩(漫)骂富丽堂皇(黄) 当仁(人)不让张皇(慌)失措坑(吭)害好人风靡(糜)一时望风披靡(糜) 人参鹿茸(葺)心灰(恢)意懒空(恐)前绝后言谈诙(恢)谐漠(莫)不关心矫揉(柔)造作风雨如晦(诲) 脍(烩)炙人口墨(默)守成规观摩(磨)教学孺(儒)子可教心狠手辣(棘) 金瓯(殴)无缺浑(混)身是胆功亏一篑(匮) 碑帖临摹(摩) 耳濡(儒)目染含辛茹(如)苦迫不及(急)待腊(蜡)梅盛开呕(沤)心沥血既(即)然如此味同嚼蜡(腊) 打架斗殴(欧) 歃(插)血为盟杯盘狼藉(籍) 无独有偶(隅) 赡(瞻)养父母丰功伟绩(迹)陈词滥(烂)调模范事迹(绩) 无耻谰(滥)言坚如磐(盘)石礼尚(上)往来不计(记)其数可做蓝(篮)本篮(蓝)球健将如法炮(泡)制喜上眉梢(捎) 嘉(佳)宾满座稍(少)纵即逝书声琅琅(朗) 蓬(篷)荜生辉缄(箴)口不言身体羸(嬴)弱挑拨是(事)非艰(坚)难困苦大多雷(类)同披(批)沙拣金草菅(管)人命嗜酒成癖(僻) 首(手)屈一指利(厉)害得失纰(批)漏百出授(受)与奖章直截(接)了当变本加厉(利)再接再厉(励) 艰苦朴(扑)素军事部署(暑) 情不自禁(尽)厉(励)行节约前仆(扑)后继不辨菽(黍)麦火中取栗(粟)风尘仆仆(扑) 事过境(景)迁肆(肄)无忌惮兢兢(竞)业业劳动锻炼(练) 星罗棋(旗)布辰巳(己)午未即(既)使如此不胫(颈)而走军事训练(炼) 修葺(茸)一新到处传诵(颂)针灸(炙)疗法一枕黄粱(梁) 感情融洽(恰) 毛骨悚(耸)然赳赳(纠)武夫恰(洽)如其分寥寥(廖)无儿鬼鬼祟祟(崇)前倨(踞)后恭书写潦(了)草乔(巧)装打扮龙盘虎踞(据)相距(矩)不远浏(流)览一遍提纲挈(携)领蹚(淌)水过去规规矩矩(距) 手榴(溜)弹狙(阻)击敌人顷(倾)刻之间列出提(题)纲面面俱(具)到惨遭屠戮(戳) 罄(磐)竹难书恬(括)不知耻不屑(宵)一顾大学肄(肆)业改弦易张(章)铤(挺)而走险睡眼惺(醒)松绿树成荫(阴) 通货膨胀(涨)绿草如茵(荫) 如火如荼(茶) 学识修(休)养一望无垠(银)动辄(辙)得咎深为惋(婉)惜气喘吁吁(嘘) 化学反应(映)计划缜(慎)密申酉戌(戍)亥反映(应)意见举世震(振)惊痴心妄(忘)想一切就绪(序) 式样新颖(颍) 枉(妄)费心机栩栩(诩)如生仗义执(直)言优(忧)柔寡断出奇制(致)胜互相推诿(委) 寒暄(喧)客套良莠(秀)不齐掷(抛)地有声冒天下之大不韪(讳) 喧(宣)宾夺主记忆犹(尤)新怨天尤(由)人莫衷(中)一是从中斡(干)旋徇(殉)私舞弊运筹帷幄(握) 循(寻)序渐进手头宽裕(余) 满脸皱(绉)纹滥竽(芋)充数戊(戍)戌政变揠(偃)苗助长向隅(偶)而泣招摇撞(装)骗定期会晤(悟) 始终不渝(遇) 梳妆(装)打扮偃(揠)旗息鼓逾(渝)期作废雨声淅(浙)沥举行宴(晏)会惴惴(揣)不安月明星稀(希) 湮(淹)没不闻元(原)气大伤缀(掇)句成文条分缕析(拆) 此系赝(膺)品世外桃源(园) 呱呱坠(堕)地全家迁徙(徒) 敷衍(演)塞责断壁颓垣(桓) 缘(沿)木求鱼心劳日拙(绌) 瑕(暇)瑜互见杳(沓)无音信真知灼(卓)见自顾不暇(遐) 销赃(脏)灭迹名闻遐(暇)迩专程谒(竭)见恣(姿)意胡为口干舌燥(躁) 故作姿(恣)态向(想)往光明异(一)口同声心浮气躁(燥) 打躬作揖(辑) 鼓噪(躁)而进恶意诅(咀)咒骁(饶)勇善战演绎(译)归纳通宵(霄)不眠不可思议(义) 读书札(扎)记编纂(篡)字典直上重霄(宵)苦心孤诣(旨) 不眨(贬)眼一劳永逸(易) 敲诈(榨)勒索有所遵(尊)循歪风邪(斜)气贻(遗)笑大方压榨(诈)平民高官厚禄(录) 遮天蔽(避)日行踪诡(鬼)秘貌合(和)神离赡（瞻）养父母礼尚（上）往来喜上眉梢（捎）稍（少）纵即逝挑拨是（事）非首（手）屈一指授（受）予奖章军事部署（暑）不辨菽（黍）麦肆（肄）无忌惮到处传诵（颂）毛骨悚（耸）然鬼鬼祟祟（崇）走一趟（淌）蹚（淌）水过去列出提（题）纲金榜题（提）名恬（括）不知耻铤（挺）而走险如火如荼（茶）深为惋（婉）惜痴心妄（忘）想枉（妄）费心机互相推诿（委）甘冒不韪（讳）从中斡（干）旋运筹帷幄（屋）戊（戍）戌政变定期会晤（悟）雨声淅（浙）沥月明星稀（希）条分缕析（拆）全家迁徙（徒）瑕（暇）瑜互见自顾不暇（遐）名闻遐（暇）迩向（想）往光明举止安详（祥）吉祥（详）如意骁（饶）勇善战通宵（霄）不眠直上重霄（宵）歪风邪（斜）气不屑（宵）一顾睡眼惺（醒）松学识修（休）养气喘吁吁（嘘）申酉戌（戍）亥一切就绪（序）栩栩（诩）如生寒暄（喧）客套喧（宣）宾夺主徇（殉）私舞弊循（寻）序渐进揠（偃）苗助长偃（堰）旗息鼓举行宴（晏）会湮（淹）没不闻此系赝（膺）品敷衍（演）塞责杳（沓）无音信异（－）口同声打躬作揖（辑）演绎（译）归纳不可思议（义）苦心孤诣（旨）一劳永逸（易）贻（遗）笑大方大学肄（肆）业绿树成荫（阴）绿草如茵（荫）一望无垠（银）化学反应（映）反映（应）意见式样新颖（颖）优（忧）柔寡断良莠（秀）不齐记忆犹（尤）新怨天尤（由）人手头宽裕（余）滥竽（芋）充数向隅（偶）而泣始终不渝（遇）逾（渝）期作废元（原）气大伤世外桃源（园）断壁颓垣（桓）缘（沿）木求鱼销赃（脏）灭迹口干舌燥（躁）心浮气躁（燥）鼓噪（躁）而进读书札（扎）记不眨（贬）眼敲诈（榨）勒索压榨（诈）平民改弦易张（章）通货膨胀（涨）动辄（则）得咎举世震（振）惊仗义执（直）言出奇制（致）胜掷（抛）地有声莫衷（宗）一是满脸皱（绉）纹招摇撞（装）骗梳妆（装）打扮惴惴（揣）不安缀（掇）句成文呱呱坠（堕）地弄巧成拙（绌）真知灼（卓）见恣（姿）意胡为故作姿（恣）态恶意诅（咀）咒编纂（篡）字典遵（尊）循教导和蔼（霭）可亲安（按）装机器唉（哀）声叹气飞扬跋（拔）扈班（搬）门弄斧可见一斑（般）自暴（曝）自弃英雄辈（倍）出并行不悖（背）民生凋敝（蔽）遮天蔽（避）大有裨（稗）益刚愎（腹）自用明辨（辩）是非辩（辨）证法脉搏（膊）微弱赤膊（博）上阵按部（步）就班部（布）署已定令人恐怖（布）惨（残）无人道残（惨）酷无情酒中掺（渗）水扬长（常）而去天崩地坼（折）清澈（彻）见底称（趁）心如意相辅相成（承）墨守成（陈）规驰骋（聘）疆场一张一弛（驰）一筹（愁）莫展相形见绌（拙）川（穿）流不息签字盖戳（戮）戳（戮）穿阴谋义不容辞（词）拼拼凑凑（揍）出类拔萃（粹）鞠躬尽瘁（粹）披星戴（带）月以逸待（代）劳殚（惮）精竭虑虎视眈眈（耽）稍事耽（担）搁投机倒（捣）把这倒（到）不错中流砥（抵）柱玷（沾）污清白横渡（度）长江欢度（渡）春节堕（坠）落腐化咄咄（拙）逼人三番（翻）五次反（翻）复无常翻（反）云覆雨浪费（废）金钱奋（愤）发图强破釜（斧）沉舟原子辐（幅）射入不敷（付）出认识肤（浮）浅感人肺腑（府）英雄气概（慨）卑躬（恭）屈膝贡（供）献巨大一鼓（股）作气灌（贯）输知识明知故（固）犯发扬光（广）大性格粗犷（旷）步入正轨（规）行踪诡（鬼）秘阴谋诡（鬼）计貌合（和）神离随声附和（合）和（合）盘托出曲高和（合）寡万事亨（享）通宽宏（洪）大量声音洪（宏）亮哄（轰）堂大笑气烘烘（哄）闹哄哄（烘）侯（候）门如海精神涣（焕）散惨绝人寰（环）病入膏肓（盲）富丽堂皇（黄）张皇（慌）失措心灰（恢）意懒言谈诙（恢）谐浑（混）身是胆融会（汇）贯通迫不及（急）待既（即）然如此即（既）使如此杯盘狼藉（籍）丰功伟绩（迹）模范事迹（绩）不计（记）其数嘉（佳）宾满座艰（坚）难困苦革菅（管）人命直截（接）了当情不自禁（尽）事过境（景）迁兢兢（竞）业业不胫（颈）而走针灸（炙）疗法前倨（踞）后恭龙盘虎踞（据）相距（矩）不远规规矩矩（距）狙（阻）击敌人面面俱（具）到绝（决）对服从千钧（钓）一发工程竣（峻）工热炕（坑）头不卑不亢（抗）刻（克）苦耐劳坑（吭）害好人空（恐）前绝后脍（烩）炙人口功亏一篑（匮）腊（蜡）梅盛开味同嚼蜡（腊）陈词滥（烂）调无耻谰（滥）言可做蓝（篮）本篮（蓝）球健将书声琅琅（朗）大多雷（类）同利（厉）害得失变本加厉（利）再接再厉（励）厉（励）行节约火中取栗（粟）劳动锻炼（练）军事训练（炼）一枕黄粱（梁）寥寥（廖）无几书写潦（了）草浏（流）览一遍手榴（溜）弹煤气泄漏（露）机密泄露（漏）惨遭屠戮（戳）戮（戳）力同心高官厚禄（录）庸庸碌碌（录）语无伦（仓）次脉络（胳）分明漫（满）山遍野无礼谩（漫）骂风靡（糜）一时望风披靡（糜）甜言蜜（密）语漠（莫）不关心墨（默）守成视观摩（磨）教学碑帖临摩（摩）呕（沤）心沥血打架斗殴（欧）金瓯（殴）无缺无独有偶（隅）坚如磐（盘）石如法炮（泡）制披（批）沙拣金嗜酒成癖（僻）纰（批）漏百出艰苦朴（扑）素前仆（扑）后继风尘仆仆（扑）星罗棋（旗）布修葺（茸）一新感情融洽（恰）恰（洽）如其分乔（巧）装打扮提纲挚（携）领顷（倾）刻之间罄（磐）竹难书卑躬屈（曲）膝为国捐躯（驱）怙恶不悛（俊）入场券（卷）尚待商榷（确）却（缺）之不恭当仁（入）不让矫揉（柔）造作孺（儒）子可教耳濡（儒）目染含辛茹（如）苦歃（插）血为盟艰苦朴（扑）素军事部署（暑）情不自禁（尽）厉（励）行节约前仆（扑）后继不辨菽（黍）麦火中取栗（粟）风尘仆仆（扑）事过境（景）迁肆（肄）无忌惮兢兢（竞）业业劳动锻炼（练）星罗棋（旗）布辰巳（己）午未即（既）使如此不胫（颈）而走军事训练（炼）修葺（茸）一新到处传诵（颂）针灸（炙）疗法一枕黄粱（梁）感情融洽（恰）毛骨悚（耸）然赳赳（纠）武夫恰（洽）如其分寥寥（廖）无儿鬼鬼祟祟（崇）前倨（踞）后恭书写潦（了）草乔（巧）装打扮龙盘虎踞（据）相距（矩）不远手榴（溜）弹狙（阻）击敌人顷（倾）刻之间列出提（题）纲面面俱（具）到惨遭屠戮（戳）罄（磐）竹难书恬（括）不知耻不屑（宵）一顾大学肄（肆）业改弦易张（章）铤（挺）而走险睡眼惺（醒）松绿树成荫（阴）通货膨胀（涨）绿草如茵（荫）如火如荼（茶）学识修（休）养一望无垠（银）动辄（辙）得咎深为惋（婉）惜气喘吁吁（嘘）化学反应（映）计划缜（慎）密申酉戌（戍）亥反映（应）意见举世震（振）惊痴心妄（忘）想一切就绪（序）式样新颖（颍）枉（妄）费心机栩栩（诩）如生仗义执（直）言优（忧）柔寡断出奇制（致）胜互相推诿（委）寒暄（喧）客套良莠（秀）不齐掷（抛）地有声浏（流）览一遍喧（宣）宾夺主记忆犹（尤）新怨天尤（由）人莫衷（中）一是从中斡（干）旋徇（殉）私舞弊运筹帷幄（握）循（寻）序渐进手头宽裕（余）满脸皱（绉）纹滥竽（芋）充数戊（戍）戌政变揠（偃）苗助长向隅（偶）而泣招摇撞（装）骗定期会晤（悟）始终不渝（遇）梳妆（装）打扮偃（揠）旗息鼓逾（渝）期作废雨声淅（浙）沥举行宴（晏）会惴惴（揣）不安月明星稀（希）湮（淹）没不闻元（原）气大伤缀（掇）句成文条分缕析（拆）此系赝（膺）品世外桃源（园）呱呱坠（堕）地全家迁徙（徒）敷衍（演）塞责断壁颓垣（桓）缘（沿）木求鱼心劳日拙（绌）瑕（暇）瑜互见杳（沓）无音信真知灼（卓）见自顾不暇（遐）销赃（脏）灭迹名闻遐（暇）迩专程谒（竭）见恣（姿）意胡为口干舌燥（躁）故作姿（恣）态向（想）往光明异（一）口同声心浮气躁（燥）打躬作揖（辑）鼓噪（躁）而进恶意诅（咀）咒骁（饶）勇善战演绎（译）归纳通宵（霄）不眠不可思议（义）读书札（扎）记编纂（篡）字典直上重霄（宵）苦心孤诣（旨）不眨（贬）眼一劳永逸（易）敲诈（榨）勒索有所遵（尊）循歪风邪（斜）气贻（遗）笑大方压榨（诈）平民高官厚禄（录）遮天蔽（避）日行踪诡（鬼）秘貌合（和）神离部（布）署已定拼拼凑凑（揍）奋（愤）发图强和蔼（霭）可亲令人恐怖（布）唉（哀）声叹气出类拔萃（粹）破釜（斧）沉舟惨（残）无人道鞠躬尽瘁（粹）原子辐（幅）射安（按）装机器残（惨）酷无情入不敷（付）出黯（暗）然销魂披星戴（带）月认识肤（浮）浅酒中掺（渗）水以逸待（代）劳感人肺腑（府）扬长（常）而去殚（惮）精竭虑言简意赅（该）纵横捭（俾）阖稗（裨）官野史天崩地坼（折）稍事耽（担）搁清澈（彻）见底卑躬（恭）屈膝班（搬）门弄斧投机倒（捣）把贡（供）献巨大称（趁）心如意这倒（到）不错自暴（曝）自弃灌（贯）输知识墨守成（陈）规中流砥（抵）柱羽扇纶（伦）巾英雄辈（倍）出驰骋（聘）疆场并行不悖（背）玷（沾）污清白发扬光（广）大一张一弛（驰）性格粗犷（旷）民生凋敝（蔽）横渡（度）长江一筹（愁）莫展欢度（渡）春节步人正轨（规）大有裨（稗）益相形见绌（拙）堕（坠）落腐化阴谋诡（鬼）计刚愎（腹）自用咄咄（拙）逼人明辨（辩）是非川（穿）流不息辩（辨）证法三番（翻）两次随声附和（合）签字盖戳（戮）反（翻）复无常和（合）盘托出脉搏（膊）微弱戳（戮）穿阴谋翻（反）云覆雨曲高和（合）寡赤膊（博）上阵义不容辞（词）浪费（废）金钱万事亨（享）通飞扬跋（拔）扈虎视眈眈（耽）英雄气概（慨）宽宏（洪）大量戮（戳）力同心声音洪（宏）亮绝（决）对服从哄（轰）堂大笑庸庸碌碌（录）为国捐躯（驱）卑躬屈（曲）膝千钧（钓）一发侯（候）门如海工程竣（峻）工语无伦（仑）次怙恶不悛（俊）入场券（卷）精神涣（焕）散热炕（坑）头脉络（胳）分明惨绝人寰（环）不卑不亢（抗）尚待商榷（确）漫（满）山遍野却（缺）之不恭病人膏肓（盲）刻（克）苦耐劳无礼谩（漫）骂富丽堂皇（黄）当仁（人）不让张皇（慌）失措坑（吭）害好人风靡（糜）一时望风披靡（糜）人参鹿茸（葺）心灰（恢）意懒空（恐）前绝后言谈诙（恢）谐漠（莫）不关心矫揉（柔）造作风雨如晦（诲）脍（烩）炙人口墨（默）守成规观摩（磨）教学孺（儒）子可教心狠手辣（棘）金瓯（殴）无缺浑（混）身是胆功亏一篑（匮）碑帖临摹（摩）耳濡（儒）目染含辛茹（如）苦迫不及（急）待腊（蜡）梅盛开呕（沤）心沥血既（即）然如此味同嚼蜡（腊）打架斗殴（欧）歃（插）血为盟杯盘狼藉（籍）无独有偶（隅）赡（瞻）养父母丰功伟绩（迹）陈词滥（烂）调模范事迹（绩）无耻谰（滥）言坚如磐（盘）石礼尚（上）往来不计（记）其数可做蓝（篮）本篮（蓝）球健将如法炮（泡）制喜上眉梢（捎）嘉（佳）宾满座稍（少）纵即逝书声琅琅（朗）蓬（篷）荜生辉缄（箴）口不言身体羸（嬴）弱挑拨是（事）非艰（坚）难困苦大多雷（类）同披（批）沙拣金草菅（管）人命嗜酒成癖（僻）首（手）屈一指利（厉）害得失纰（批）漏百出授（受）与奖章直截（接）了当变本加厉（利）再接再厉（励）川（穿）流不息仗义执（直）言鸠占鹊巢（雀）委曲（屈）求全人才荟（汇）萃人情世（事）故一筹（愁）莫展百战不殆（怠）没（莫）齿不忘融会（汇）贯通随声附和（合）伶牙俐(利)齿毛骨悚(耸)然天随(遂)人愿重叠（迭）眼花缭（潦）乱稗（裨）官野史精神矍（钁）铄国籍（藉）插科打诨（浑）掂（惦）量针砭（贬）时弊贪赃（脏）枉法脱颖（颍）而出不胫（径）而走纷至沓（踏）来积毁销（消）骨冷漠（寞）痉挛（孪）偏僻（辟）孽（蘖）根祸种气冲霄（宵）汉扑朔（溯）迷离娇生惯（贯）养惨绝人寰（圜）装幀（祯）凋敝（蔽）责无旁贷（代）味同嚼蜡（腊）束之高阁（搁）有志者事竟(竞)成虚无缥缈（渺）提纲挈（携）领通牒(谍)高、中考易错常考错别字100个 (括号内为正确的)⒈按（安）装 2.甘败（拜）下风 3.自抱（暴）自弃 4.针贬（砭）5.泊（舶）来品6.脉博（搏）7.松驰（弛）8.一愁（筹）莫展9.穿（川）流不息 10.精萃（粹） 11.重迭（叠） 12.渡（度）假村13.防（妨） 14.幅（辐）射 15.一幅（副）对联 16.天翻地复（覆）17.言简意骇（赅）18.气慨（概） 19.一股（鼓）作气 20.悬梁刺骨（股）21.粗旷（犷） 22.食不裹（果）腹 23.震憾（撼） 24.凑和（合）25.侯（候）车室 26.迫不急（及）待27.既（即）使 28.一如继（既）往29.草管（菅）人命30.娇（矫）揉造作31.挖墙角（脚） 32.一诺千斤（金）33.不径（胫）而走 34.峻（竣）工35.不落巢（窠）臼 36.烩（脍）炙人口37.打腊（蜡） 38.死皮癞（赖）脸39.兰（蓝）天40.鼎立（力）相助41.再接再励（厉） 42.老俩（两）口43.黄梁（粱）美梦 44.了（瞭）望45.水笼（龙）头 46.杀戳（戮）47.痉孪（挛） 48.美仑（轮）美奂49.罗（啰）唆 50.蛛丝蚂（马）迹51.萎糜（靡）不振 52.沉缅（湎）53.名（明）信片 54.默（墨）守成规55.大姆（拇）指 56.沤（呕）心沥血57.凭（平）添 58.出奇（其）不意59.修茸（葺） 60.亲（青）睐61.磬（罄）竹难书 62.入场卷（券）63.声名雀（鹊）起 64.发韧（轫）65.搔（瘙）痒病 66.欣尝（赏）67.谈笑风声（生） 68.人情事（世）故69.有持（恃）无恐 70.额首（手）称庆71.追朔（溯） 72.鬼鬼崇崇（祟）73.金榜提（题）名 74.走头（投）无路75.趋之若骛（鹜） 76.迁徒（徙）77.洁白无暇（瑕） 78.九宵（霄） 79.渲（宣）泄 80.寒喧（暄）81.弦（旋）律 82.膺（赝）品 83.不能自己（已） 84.尤（犹）如猛虎下山85.竭泽而鱼（渔） 86.滥芋（竽）充数 87.世外桃园（源） 88.脏（赃）款89.醮（蘸）水 90.蜇（蛰）伏 91.装祯（帧） 92.饮鸠（鸩）止渴93.坐阵（镇） 94.旁证（征）博引 95.灸（炙）手可热 96.九洲（州）97.床第（笫）之私 98.姿（恣）意妄为99.编篡（纂） 100.做（坐）月子高、中考常见1000个错字001．爱带（戴） 002．白晰（皙） 003．爆乱（暴） 004．报筹（酬） 005．暴炸（爆）006．卑却（怯） 007．辩析（辨） 008．恶耗（噩） 009．材华（才） 010．喝采（彩）011．翱游（遨） 012．娘两（俩） 013．更叠（迭） 014．恰商（洽） 015．起迄（讫）016．沾辱（玷） 017．中裁（仲） 018．雕彻（砌） 019．陷井（阱） 020．劈谣（辟）021．明片（名） 022．梦餍（魇） 023．缈视（藐） 024．募然（蓦） 025．蓦捐（募）026．通辑（缉） 027．杂踏（沓） 028．奕棋（弈） 029．疏峻（浚） 030．吉详（祥）031．肖象（像） 032．开消（销） 033．撕杀（厮） 034．膺品（赝） 035．贮立（伫）036．绉纹（皱） 037．躁热（燥） 038．肿涨（胀） 039．羁靡（縻） 040．描模（摹）041．遨翔（翱） 042．振撼（震） 043．呕气（怄） 044．亵赎（渎） 045．恢谐（诙）046．渲泄（宣） 047．宣染（渲） 048．延申（伸） 049．奢糜（靡） 050．毗临（邻）051．骠悍（剽） 052．永决（诀） 053．欧打（殴） 054．座落（坐） 055．幅射（辐）056．拥带（戴） 057．煤碳（炭） 058．编篡（纂） 059．按磨（摩） 060．爆躁（暴）061．蜇居（蛰） 062．下功夫（工） 063.显象管（像） 064．爆发户（暴） 065.造事者（肇）066．纹身（文） 067．座标系（坐） 068．照像机（相） 069．暖哄哄（烘） 070.明信片（名）071．坐右铭（座） 072．天然汽（气） 073．煤汽机（气） 074．引伸义（申）075．雄纠纠（赳） 076．冷不妨（防） 077．裨官野史（稗） 078．百练成钢（炼）079．火山暴发（爆） 080．和霭可亲（蔼） 081．爱不失手（释） 082．爱乌及屋（屋乌）083．安份守己（分） 084．按居乐业（安） 085．暗然泪下（黯） 086．黯无天日（暗）087．敖敖待哺（嗷） 088．飞扬拔扈（跋） 089．绝不罢休（决） 090．白壁微瑕（璧）091．英雄倍出（辈） 092．半途而费（废） 093．哀声叹气（唉） 094．山洪爆发（暴）095．武装爆动（暴) 096．五色斑澜（斓） 097．百步串杨（穿） 098．百尺杆头（竿）099．罢绌百家（黜） 100．百战不贻（殆） 111．大有稗益（裨） 112．原物必还（璧) 113．森严壁磊（垒） 114．鞭僻入理（辟里） 115．能言善辨（辩） 116．变本加利（厉）117．变换莫测（幻） 118．骠肥体壮（膘） 119．标柄千古（彪） 120．别出心才（裁）121．兵慌马乱（荒） 122．彬彬有理（礼） 123．涣然一新（焕） 124．摒气凝神（屏）125．病入膏盲（肓） 126．并行不背（悖） 127．拨乱返正（反） 128．军事布署（部）129．人所不耻（齿） 130．不共带天（戴） 131．不寒而立（栗） 132．不惶顾及（遑）133．不记其数（计） 134．不接不离（即） 135．不加思索（假） 136．不卑不吭（亢）137．不径而走（胫） 138．继往不究（既） 139．不堪之论（刊） 140．不可思异（议）141．不明一文（名） 142．不求深解（甚） 143．宁死不曲（屈） 144．麻木不忍（仁）145．不详之兆（祥） 146．步履维坚（艰） 147．雄材大略（才） 148．材疏学浅（才）149．神采弈弈（奕） 150．材华横溢（才） 151．兴高彩烈（采） 152．张灯结采（彩）153．惨绝人圜（寰） 154．灿然一笑（粲） 155．苍海桑田（沧） 156．沧茫大海（苍）157．藏诟纳污（垢） 158．草官人命（菅） 159．测隐之心（恻） 160．成出不穷（层）161．层见迭出（叠） 162.层峦叠障(嶂) 163．插科打浑（诨） 164．蝉连冠军（联）165．陈陈相应（因） 166．陈词烂调（滥） 167．自学成才（材） 168．惩前毙后（毖）169．惩一禁百（儆） 170．吃里爬外（扒） 171．斥之以鼻（嗤） 172．冲耳不闻（充）173．首当其充（冲） 174．忧心冲冲（忡） 175．山峦重迭（叠） 176．重整旗鼓（振）177．一愁莫展（筹） 178．出类拔粹（萃） 179．出奇不意（其 180．出奇致胜（制）181．出人投地（头） 182．除旧补新（布） 183．处心集虑（积） 184．穿流不息（川）185．传颂一时（诵） 186．吹毛求刺（疵） 187．从常计议（长） 188．粗枝大意（叶）189．粗制烂造（滥） 190．措火积薪（厝） 191．错手不及（措） 192．大才小用（材）193．大放獗词（厥） 194．大声急呼（疾） 195．大廷广众（庭） 196．虎视耽耽（眈）197．当人不让（仁） 198．倒打一把（耙） 199．得不尝失（偿） 200．得垄望蜀（陇）201．地大物搏（博） 202．掂斤拨两（播） 203．草木雕零（凋） 204．凋虫小技（雕）205．调以轻心（掉） 206．吊虎离山（调） 207．迭挫强敌（跌） 208．迭床架屋（叠）209．层峦迭障（叠嶂） 210．动则得咎（辄） 211．以毒功毒（攻） 212．独挡一面（当）213．独劈蹊径（辟） 214．独占螯头（鳌） 215．度过难关（渡） 216．疾贤妒能（嫉）217．堵绝浪费（杜） 218．断章取意（义） 219．对针下药（症） 220．两军对恃（峙）221．绌绌逼人（咄） 222．恶灌满盈（贯） 223．发号司令（施） 224．震聋发聩（振）225．令人发直（指） 226．要言不繁（烦） 227．繁文溽节（缛） 228．易如翻掌（反）229．防患未燃（然） 230．飞声文坛（蜚） 231．成绩蜚然（斐） 232．缠绵悱测（恻）233．妄自菲薄（匪） 234．非夷所思（匪） 235．纲纪废驰（弛） 236．费寝忘食（废）237．废尽心思（费） 238．分道扬标（镳） 239．分庭抗理（礼） 240．纷至踏来（沓）241．焚膏既晷（继） 242．愤闷不平（懑） 243．愤笔急书（奋疾） 244．丰功伟迹（绩）245．蜂涌而至（拥） 246．凤冠霞披（帔） 247．幅圆辽阔（员） 248．浮光略影（掠）249．斧底抽薪（釜） 250．付之东流（诸） 251．言简意该（赅） 252．甘败下风（拜）253．改斜归正（邪） 254．甘之如怡（饴） 255．感恩带德（戴） 256．根深底固（蒂）257．工力悉抵（敌） 258．功亏一蒉（篑） 259．全神灌注（贯） 260．鬼斧神功（工）261．鬼域技俩（蜮伎） 262．过尤不及（犹） 263．禁若寒蝉（噤） 264．含辛如苦（茹）265．汗流夹背（浃） 266．合盘托出（和） 267．合衷共济（和） 268．轰堂大笑（哄）269．后发治人（制） 270．划地为牢（画） 271．回光反照（返） 272．独具惠眼（慧）273．昏馈无能（聩） 274．浑浑恶恶（噩） 275．浑玉朴金（璞） 276．忽然开朗（豁）277．祸国秧民（殃） 278．击浊扬清（激） 279．嫉恶如仇（疾） 280．急言厉色（疾）281．集液成裘（腋） 282．挤挤一堂（济） 283．计日成功（程） 284．肆无忌殚（惮）285．既往开来（继） 286．佳言懿行（嘉） 287．艰壁清野（坚） 288．艰不可摧（坚）289．坚韧不拔（忍） 290．历尽坚辛（艰） 291．坚难困苦（艰） 292．矫糅造作（揉）293．接长补短（截） 294．可资借戒（鉴） 295．弱不经风（禁） 296．金榜提名（题）297．金壁辉煌（碧） 298．金刚努目（怒） 299．金钢钻头（刚） 300．决无仅有（绝）301．挤身三强（跻） 302．精兵减政（简） 303．精诚所致（至） 304．居心不测（叵）305．以警效尤（儆） 306．鸩形鹄面（鸠） 307．举一返三（反） 308．拒谏是非（饰）309．一应具全（俱） 310．精神矍烁（铄） 311．赞不决口（绝） 312．峻工验收（竣）313．开诚不公（布） 314．开门缉盗（揖） 315．开天劈地（辟） 316．开源截流（节）317．开中明义（宗） 318．勘平叛乱（戡） 319．刻划人物（画） 320．科头洗足（跣）321．可望不可及（即） 322．刻己奉公（克） 323．刻勤刻俭（克） 324．夸夸奇谈（其）325．宽弘大量（宏或洪） 326．困兽尤斗（犹） 327．味同嚼腊（蜡） 328．意兴阑姗（珊）329．无耻滥言（谰） 330．烂竽充数（滥） 331．宁缺毋烂（滥） 332．老陈持重（成）333．老奸巨滑（猾） 334．其乐淘淘（陶） 335．雷历风行（厉） 336．礼上往来（尚）337．理曲词穷（屈） 338．立杆见影（竿） 339．立功渎罪（赎） 340．厉精图治（励）341．励兵秣马（厉） 342．励行节约（厉） 343．厉厉在目（历） 344．藕断丝联（连）345．连锁反映（应） 346．横征暴殓（敛） 347．廖若晨星（寥） 348．一麟半爪（鳞）349．流览报纸（浏） 350．留恋忘返（连） 351．老态龙肿（钟） 352．炉火成青（纯）353．暂露头角（崭） 354．戳力同心（戮） 355．旅力过人（膂） 356．攻城掠地（略）357．沦肌夹髓（浃） 358．无与论比（伦） 359．轮功行赏（论） 360．漫条斯理（慢）361．慢不经心（漫） 362．茫无头序（绪） 363．毛骨耸然（悚） 364．名列前矛（茅365．貌和神离（合） 366．冒然从事（贸） 367．无精打彩（彩） 368．门里出生（身）369．门廷若市（庭） 370．朦懂无知（懵） 371．靡烂不堪（糜） 372．迷天大谎（弥）373．欲盖弥彰（祢） 374．望风披糜（靡） 375．糜日不思（靡） 376．糜糜之音（靡）377．天下糜然（靡） 378．密而不宣（秘） 379．祖传密方（秘） 380．沉缅往事（湎）381．湎怀先烈（缅） 382．面面具到（俱） 383．虚无缥渺（缈） 384．死不冥目（瞑）385．瞑思苦想（冥） 386．薄暮冥冥（暝） 387．深明大意（义） 388．明查暗访（察）389．名哲保身（明） 390．磨肩擦背（摩） 391．磨崖石刻（摩） 392．顶礼模拜（膜）393．穷途没路（末） 394．莫明其妙（名） 395．莫中一是（衷） 396．末齿不忘（没）397．谋取暴利（牟） 398．暮蔼沉沉（霭） 399．目不瑕接（暇） 400．令人目炫（眩）401．脑羞成怒（恼） 402．能曲能伸（屈） 403．泥砂俱下（沙） 404．消声匿迹（销）405．弄巧成绌（拙） 406．盘根错结（节） 407．判若洪沟（鸿） 408．旁证博引（征）409．如法炮治（制） 410．篷筚生辉（蓬荜） 411．蓬头诟面（垢） 412．披星带月（戴）413．披肝厉胆（沥） 414．披艰执锐（坚） 415．披沙捡金（拣） 416．披红带花（戴）417．辟头盖脸（劈） 418．凭心而论（平） 419．破斧沉舟（釜） 420．迫不急待（及）421．铺张扬利（厉） 422．朴朔迷离（扑） 423．出奇不意（其） 424．文笔奇倔（崛）425．气喘嘘嘘（吁） 426．气极败坏（急） 427．气势凶凶（汹） 428．讫今为止（迄）429．博识恰闻（洽） 430．斩将骞旗（搴） 431．千锤百练（炼） 432．千古一痛（恸）433．前车之戒（鉴） 434．深致欠意（歉） 435．强词夺礼（理） 436．敲榨勒索（诈）437．巧装打扮（乔） 438．巧夺天公（工） 439．巧立明目（名） 440．契而不舍（锲）441．浸人心脾（沁） 442．轻歌慢舞（曼） 443．磬竹难书（罄） 444．穷兵渎武（黩）445．穷原竞委（竟） 446．穷穷孑立（茕） 447．屈意逢迎（曲） 448．趋之若骛（鹜）449．曲打成招（屈） 450．雀巢鸠占（鹊） 451．欢呼鹊跃（雀） 452．惹事生非（是）453．仁致义尽（至） 454．色厉内忍（荏） 455．忍劳忍怨（任） 456．融汇贯通（会）457．其乐溶溶（融） 458．水乳交溶（融） 459．春光溶溶（融） 460．耳儒目染（濡）461．儒子可教（孺） 462．如火如茶（荼） 463．如雷灌耳（贯） 464．如丧考比（*）465．入情入礼（理） 466．大杀风景（煞） 467．脸色杀白（煞） 468．扇风点火（煽）469．扇动（煽） 470．山青水秀（清） 471．跚跚来迟（姗） 472．伤天害礼（理）473．爽心悦目（赏） 474．稍安毋躁（少） 475．舍身取义（生） 476．三令五伸（申）477．大现身手（显） 478．伸东击西（声） 479．生杀与夺（予） 480．生死悠关（攸）481．歌舞生平（升） 482．胜况空前（盛） 483．稳操胜卷（券） 484．拾遗补缺（阙）485．拾人牙惠（慧） 486．试目以待（拭） 487．杀君夺位（弑） 488．持才傲物（恃）489．世外桃园（源） 490．誓不两立（势） 491．势均力抵（敌） 492．势如爆竹（破）493．噬脐莫急（及） 494．事得其反（适） 495．收来人心（揽） 496．手屈一指（首）497．眼急手快（疾） 498．布衣疏食（蔬） 499．毁家抒难（纾） 500．束手待毖（毙）501．水利发电（力） 502．水泻不通（泄） 503．烁石流金（铄） 504．各施其职（司）505．司空见怪（惯） 506．死心踏地（塌） 507．悚人听闻（耸） 508．追本朔源（溯）509．素昧平身（生） 510．随声附合（和） 511．贪脏枉法（赃） 512．谈笑风声（生）513．昙花一显（现） 514．坦胸露臂（袒） 515．叹为观之（止） 516．长嘘短叹（吁）517．富丽唐皇（堂） 518．桃梨满园（李） 519．誉写文章（誊） 520．醍醐贯顶（灌）。

2023年四川省成都市郫都区中考语文二模试卷一、基础知识（12分）1．（3分）下面加点字注音有误的一项是（）A．粗拙．（zhuō）翘．首（qiáo）诲．人不倦（huì）B．虐．待（nüè）棱．角（líng）深恶．痛绝（wù）C．镌．刻（juān）灌溉．（gài）大发雷霆．（tíng）D．哺．乳（bǔ）勾．当（gòu）间．不容发（jiān）2．（3分）下列语句中书写正确的一项是（）A．它在园中乱跑，又会爬树，有时蝴蝶安祥地飞过时，它也会扑过去捉。

B．到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。

C．昆明人家常于门头挂仙人掌一片以避邪，仙人掌悬空倒挂，尚能存活开花。

D．而读书的要诀，全在于会意，对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。

3．（3分）下列语段中加点的成语使用有误的一项是（）春日的成都平原，草长莺飞．．．．，唤醒了沉睡的自．．．．，生机处处。

阵阵春雷，振聋发聩然万物。

融融春日里，美丽景色令人心旷神怡．．．．，吸引着父母带着孩子走进自然，尽享天．伦之乐．．．。

A．草长莺飞B．振聋发聩C．心旷神怡D．天伦之乐4．（3分）下列语句中没有语病的一项是（）A．每一个民族对英雄的尊重程度，可以衡量这个民族认知水平、审美能力的高低。

B．多省市鼓励把地方戏种引入日常音乐教学，这有利于学生学习民族文化的意识。

C．成都首次在全国提出“城市机会清单”，是为了更好地推动产业扶持与企业发展。

D．校庆在即，学校要求全体师生热情待客，以带给参加活动的校友感到宾至如归。

二、课内文言文阅读（12分）5．（12分）阅读下面文言文，完成问题。

甲初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃．始就学。

（节选自《孙权劝学》）乙于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

阅读下面的文言文，完成10～14题。

文本一：公（指姚崇）登庙堂运天下者久矣，人之情伪，事之得失，所更多矣。

然而意有不尽未可息，区区之怀，或以见容。

君侯既遇非常之主，已践难得之机。

际会易失，功业垂成，而举朝之众倾心，前人之弊未尽，往往疑议，愚用惜焉。

何者？任人当才，为政大体，与之共理，无出此途。

而曩之用才，非无知人之鉴，其所以失，溺在缘情之举。

夫见势则附，俗人之所能也；与不妄受，志士之所难也。

初则许之以死殉体而俱柔终乃背之而飞身名忌遂小人恒态不可不察自君侯职相国之重，持用人之权，而浅中弱植之徒，已延颈企踵而至，谄亲戚以求誉，媚宾客以取容。

其间岂不有才？所失在于无耻。

君侯或弃其所短，收其所长。

其有议者，则曰不识宰相，无以得迁。

明主在上，君侯为相，安得此言犹出其口？某所以为君侯至惜也。

且人可诚感，难以户说，为君侯之计，谢媒介之徒，即虽有所长，一皆沮抑；专谋选众之举，息彼讪上之失。

修之至极，何谤不息？夫长才广度，珠潜璧匿。

今岂无之？但问于其类，人焉度哉？此君侯之度内耳，安用小人之说为？固知山藏海纳，言之无咎，是以不敢默默而已也。

（节选自张九龄《上姚令公书》）文本二：从微至著，唯以直道为业，匪以曲路期通。

历官三朝，凡所称荐，罕避嫌疑。

则天之世，已被流言，行之有恒，久而自辨。

近蒙奖擢，倍励驽庸，每以推贤进士为务，欲使公卿大夫称职。

而悠悠之徒，未足矜察；嗷嗷之口，欲以中伤。

但知信心而前，然顾无隐慝，亦死为分明矣。

猥惟不敏，敬承厥休，持当座铭，永为身宝。

（节选自姚崇《答张九龄书》）10.下列为文中画波浪线部分所加的标点，最恰当的一项是（3分）A.初则许之以死殉，体面俱柔；终乃背之而饱飞，身名已遂。

小人恒态，不可不察。

B.初则许之以死殉，体面俱柔；终乃背之，而饱飞身名已遂：小人恒态，不可不察。

C.初则许之，以死殉体面俱柔；终乃背之而饱飞，身名已遂：小人恒态，不可不察。

D.初则许之，以死殉体面俱柔；终乃背之，而饱飞身名已遂。

南海佛王慈训时间：七十八年岁次己巳十月十九日地点：潮州齐荣佛堂南针引入鼎船海潮音量法声传佛法无量祖室印王者居中圣贤仙吾乃南海佛王是也奉母命降至佛轩参叩母驾贤徒安宜吾今临坛会徒心欣哈哈止海潮之音何处聆鼎船之中聆仙音祖师心证会心同一指直超三界天一贯之道混沌开上帝降道慈心怀一贯金线无行论有形金线莫放开一代宗师代天宣承天奉认当明牵引导修子归上岸慈心慈情修子连一条金线无断绝中间缺一不可全祖室之下圣职员带祖导命化众全圣职之下人才辈服从前贤之教诲冥冥之中有金线无形称之上天尊违逆有形之金线无形金线自断迁上帝公正无循情认道归真方要清卯文赐德道师辈听祖调遣心服膺开荒渡大任劳怨服从前贤之旗旄上顺天意服师意顺利扬帆化荒蛮月珠贤徒诚心至不畏艰难努力为上天明鉴虔心专不昧功果无为前珠英丽云快前进心境升华不改迁步步根基做稳固层层升华道理研不昧事理执一边方能踏上菩提城柏宗全荣研理数开荒宣法首要全心境无明尽去却霁风光日共明全理无止境不执相脱去顽空束缚情尽心尽力为道奔无为之心发端先家一贤徒研理全宣发天意是非迁不落俗套心名境见境转境勿被迁惠华贤徒研理明不执一边明心全年纪虽小发道心莫执功德俗人牵心境常宁无挂碍仙佛训示研明全祖室之内共徜徉心法印证在心经吾言虽浅尔等悟不听训言心不宁莫要表面整光鲜道理不进不升华祖室既入心音聆不可入室无践迹慈怀发放循理处无为俗尘扰心迁离修之心离天心金线断了不堪言修道之人慈悲最不可得理不饶人上天有眼清浊分赏罚分明不容情因果定律由心起一念一善神俱明一念思恶不容情莫要放心野马奔鬼神至德洋洋乎在尔左右尔心间至性佛子居何处莫要不寻障蔽全礼节不可轻忽视日常不宁神佛迁大众明理不惧魔大成心志不远迁心中常使无明去佛仙合体共进前体恤之心加保全关怀众人不私偏件件心事难言全只盼贤徒会母心心境莫要被物牵母亲在尔之心上莫离此心观此情吾示至此放乩笔哈哈现身注解：1. 服膺：膺音“一ㄥ”，受也。

服膺：存于胸中不忘。

2. 旗旄：旄音“ㄇㄠˊ”幢也，旗竿上端毛饰之称，旗旄意指旗下也，此处引伸为“领导”。

1、院训：求真树德勤奋乃真2、院训：厚德授业、精医善行3、院训：求知求精唯实唯新4、院训：仁心博学，创新立志。

5、院训：厚德、博学、乐施、仁爱。

6、院训：仁爱勤谨，博雅汇通注解：医学生首先应有道德观，心里时刻谨记对病人应有仁慈、爱护之心；在学习医学知识技能上必须要勤奋、用功，在疾病鉴别、诊断、治疗方案制定上必须要谨慎；同时，一学生也不能只学医学知识，而应全面发展、博学多识，走正道、大道；各类知识都应有所涉猎，且能融会贯通，包括一些边缘学科及交叉学科。

力争做一个有知识、有文化、有品位的医学生；一个情商高、智商亦高的医学生。

7、院训：厚德博学、唯实惟新注解：厚德博学：做人德为上，做事德为；以爱国、创新、包容、厚德的精神，以此来专注学术，并用博大精深的学识培育学子成才；唯实惟新：唯”、“惟”相通，是“独；只有”之意，也有“思；想”、“为；是”之意。

“实”的意蕴非常丰富。

实事求是严谨治学态度和创新精神，旨在鞭策全校师生不断接受新知识，开拓新领域，创造新业绩。

8、院训：仁心，仁术，博爱，精诚注解：学医之人，需要有一个仁爱之心，仁慈之心，仁义之心，其医术不在有多巧，而在于仁只有秉承真心诚意，博爱众生的精神，才能让医学院培养出更多优秀的为人类的健康无私奉献的仁医。

9、院训：厚德载物，博极医源注解：“厚德载物”一语出自《易经》，原文是：“天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物”。

易辞云：“坤厚载物，德合无疆”。

意思是说：大地以宽广深厚承载万物，故能以好的品行造福万物无所不包容。

“君子以厚德载物”这句与前一句紧密联系，用大地的宽广厚实来比喻人的胸怀气魄。

意思是说，君子应像大地一样以宽广深厚的好品行来承载万物，包容万物，滋养万物，造福万物。

这句话与“天行健，君子以自强不息”相对应，告诫君子不但要有与众不同的济世才能，还要有高尚的品德，具有造福万众的奉献精神。

也就是强调有才有德，德才兼备。

展示了中华民族胸怀宽广、无私奉献的高尚品格。

悟真录之一 文录四序记说别三子序丁卯自程、朱诸大儒没而师友之道遂亡。

《六经》分裂于训诂，支离无蔓于辞章业举之习，圣学几于息矣。

有志之士思起而兴之，然卒徘徊咨嗟，逡巡而不振；因弛然自废者，亦志之弗立，弗讲于师友之道也。

夫一人为之，二人从而翼之，已而翼之者益众焉，虽有难为之事，其弗成者鲜矣。

一人为之，二人从而危之，已而危之者益众焉，虽有易成之功，其克济者亦鲜矣。

故凡有志之士，必求助于师友。

无师友之助者，志之弗立弗求者也。

自予始知学，即求师于天下，而莫予诲也；求友于天下，而与予者寡矣；又求同志之士，二三子之外，邈乎其寥寥也。

殆予之志有未立邪？盖自近年而又得蔡希颜、朱守忠于山阴之白洋，得徐曰仁于余姚之马堰。

曰仁，予妹壻也。

希颜之深潜，守忠之明敏，曰仁之温恭，皆予所不逮。

三子者，徒以一日之长视予以先辈，予亦居之而弗辞。

非能有加也，姑欲假三子者而为之证，遂忘其非有也。

而三子者，亦姑欲假予而存师友之饩羊，不谓其不可也。

当是之时，其相与也，亦渺乎难哉！予有归隐之图，方将与三子就云霞，依泉石，追濂、洛之遗风，求孔、颜之真趣；洒然而乐，超然而游，忽焉而忘吾之老也。

今年三子者为有司所选，一举而尽之。

何予得之之难，而有司者袭取之之易也！予未暇以得举为三子喜，而先以失助为予憾；三子亦无喜于其得举，而方且憾于其去予也。

漆雕开有言：“吾斯之未能信”，斯三子之心欤？曾点志于咏歌浴沂，而夫子喟然与之，斯予与三子之冥然而契，不言而得之者欤？三子行矣，遂使举进士，任职就列，吾知其能也，然而非所欲也。

使遂不进而归，咏歌优游有日，吾知其乐也，然而未可必也。

天将降大任于是人，必先违其所乐而投之于其所不欲，所以衡心拂虑而增其所不能。

是玉之成也，其在兹行欤！三子则焉往而非学矣，而予终寡于同志之助也！三子行矣。

“深潜刚克，高明柔克”，非箕子之言乎？温恭亦沉潜也，三子识之，焉往而非学矣。

苟三子之学成，虽不吾迩，其为同志之助也，不多乎哉！增城湛原明宦于京师，吾之同道友也，三子往见焉，犹吾见也已。

古代诗歌阅读阅读下面的诗歌，完成下面小题。

将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其五①）杜甫锦官城西生事微，乌皮几②在还思归。

昔去为忧乱兵入，今来已恐邻人非。

侧身天地更怀古，回首风尘甘息机③。

共说总戎云鸟阵④，不妨游子芰荷衣。

【注】①此诗作于公元764年。

杜甫于760年在成都营建草堂。

762年，严武入朝，杜甫送行至绵州。

其后，成都发生兵乱，杜甫流亡至梓州。

764年，严武封郑国公、拜剑南节度使，再次镇守成都。

②乌皮几：包着黑皮的小桌。

③息机：熄灭用世之心。

④总戎：主帅。

云鸟阵：一种作战的阵法。

1．以下对诗歌的理解，不正确的一项是（）A．“锦官城西”句写诗人在成都生计微薄，感慨世事之艰难。

B．“乌皮几”句，诗人借“乌皮几”表达了自己的思归之情。

C．“昔去”句，诗人叙写昔日离开成都，担忧乱兵入城骚扰。

D．“今来”句写诗人回到成都后，看到兵戈扰攘、物是人非。

2．以下对诗歌的赏析，正确的一项是（）A．律诗一般只有中间两联对仗，而此诗四联皆对，属对精切，律法谨严。

B．诗人借众人的评价，从侧面称赞严郑公的才能，语言得体而蕴藉有味。

C．此诗尾联在语意上与第一句中的“生事微”前后呼应，可谓章法井然。

D．末句化用《离骚》典故，借芰荷衣显示杜甫不肯同流合污的高洁人格。

3．杜甫的诗内涵深刻而丰富，往往一联就有多重意蕴。

此诗“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机”一联历来为人称道。

请分析这一联有哪些内涵。

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

破阵子陆游看破空花尘世，放轻昨梦浮名，蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行，身闲心太平。

料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。

苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。

与君同醉醒。

4．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无，“看破”“放轻”宣示自己告别过去。

B．词人着屐拄杖、登山穿林，一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。

C．细雨初晴的春日，依然会使人感觉到寒冷，但这并没有影响词人的轻松自得。

阅读下面的文言文，完成10-14小题。

材料一：己酉，太尉、玉清昭应宫使王旦卒。

前数日，驾幸其第，帝手自和药并薯蓣粥赐之，复赐白金五千两。

旦命家人还献，作奏毕，自益四句云：“已惧多藏，况无所用，见欲散施，必息咎殃。

”亟令舁至内闼。

有诏不许，还至门，旦已卒。

时年六十一。

帝遽临哭之，废朝三日，优诏赠太师、尚书令、魏国公，谥文正，录其子、弟、侄、外孙、门人、故吏，授官十数人。

旦性冲澹寡欲，所居甚陋，帝欲为治之，旦以先人旧庐恳辞。

每有赐予，见家人列置庭下，辄叹曰：“生民膏血，安用许多!”被服质素，家人服饰稍过，即瞑目不视，有货玉带者，子弟以为佳，呈旦，旦命系之，曰：“还见佳否？”曰：“系之，安得自见？”旦曰：“自负重而使观者称好，无乃劳乎？亟还之。

”生平不置田宅，曰：“子孙当念自立，何必田宅，徒使争财为不义耳!”兄子睦，颇好学，尝献书求举进士，旦曰：“我尝以太盛为惧，岂可复与寒士争进？”至其殁也，子素犹未官。

祥符间每有大礼辄奉天书①以行尝悒悒不乐。

临终，语其子曰：“我别无过，惟不谏天书一节，为过莫赎。

我死之后，当削发披缁以敛。

”诸子欲奉遗令，杨亿以为不可，乃止。

（节选自《续资治通鉴·宋纪三十三》）材料二：王旦受美珠之赐②，而俯仰以从真宗之伪妄，以为荧于货而丧其守，非知旦者，不足以服旦也。

人主欲有所为，而厚贿其臣以求遂，则事必无中止之势；不得，则必不能安于其位。

及身之退，而小人益肆，国益危。

旦居元辅之位，系国之安危，而王钦若、丁谓、陈彭年之徒，侧目其去，以执宋之魁柄。

则其迟回隐忍而导谀者，固有不得已于斯者矣。

（节选自王夫之《宋论·真宗》）【注】①天书：真宗为举行封禅大典，托言天神所赐之书。

②王旦多次反对封禅，后真宗借宴饮之机，赐王旦一坛酒，实为珍珠。

王旦遂不敢再持异议。

10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

祥符A间B每有C大礼D辄奉E天书以F行G尝悒悒H不乐。

《种树郭橐驼传》教学设计（精选5篇）《种树郭橐驼传》语文教学设计篇一教学目标：鉴赏文章理趣，探究新颖活泼富有创意的写法；教学设计：一、理解、鉴赏：1、文章最后一段写"吾问养树，得养人术"，阅读梳理全文，理解养树和养人之道是什么？作者是如何由养树之道推出养人之道的？（1）、第三段借郭橐驼之口，从种树态度和种树方法两方面，详细总结了他技艺高超的原因。

种树的总原则是："顺木之天，以致其性"种植方法："舒"、"平"、"故"、"密"，培育方法："其莳也若子，其置也若弃"，并拿他植者和郭橐驼进行对比，突出正确的养树之道，也为后文引出养人之道作铺垫：郭橐驼——————（对比）——————"他植者"总原则："顺木之天，以致其性""木之性日以离"种植方法："舒"、"平"、"故"、"密""拳"、"易"、"过"、"不及"培育方法："其莳也若子，其置也若弃""爱之太殷，忧之太勤"（2）、第四段还是借郭橐驼之口，把为官者"好烦其令"，巧妙和"他植者"构成类比对应：他植者——————（类比）——————为官者态度：种树马马虎虎不关心老百姓痛痒情感："爱之太殷，忧之太勤"："长人者好烦其令"：具体做法："旦视而暮抚""爪其肤""摇其本"。

"旦暮吏来而呼""鸣鼓""击木"。

《经典常谈》之《诸子》第十（下）内容简介+习题+原文内容简介诸子都出于职业的“士”。

“士”本是封建制度里贵族的末一级；但到了春秋、战国之际，“士”成了有材能的人的通称。

子部收录诸子百家等14个大类的著作，朱自清先生概括为诸子。

诸子百家思想的产生也在《战国策》的时代。

社会动荡不安，有志之士们对于局势提出了种种的主张，并且开始开门授徒，形成了不同的流派，各“思以其道易天下”。

习题演练一、语言表达1．学习了《庄子与惠子游于濠梁之上》这篇课文后，课堂上同学们就“鱼之乐”展开了激烈的辩论。

惠子的支持者认为每个人无论如何都不可能知道第三者的心灵状态。

请你以庄子支持者的身份，写一段话反驳对方，不超过120字。

二、综合题阅读下列材料，按要求填写表格。

→君子和而不同，小人同而不和。

——《论语》←三、文言文阅读（一）阅读下面的古诗文，完成下列各题。

《庄子》二则北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。

”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。

我知之濠上也。

”1．下列句子中，加粗词的意义相同的一组是（）A．是鱼之乐也斯是陋室B．我非子，固不知子矣求之下流，固颠C．庄子与惠子游于濠梁之上未复有能与其奇者D．《齐谐》者，志怪者也吾十有五而志于学2．把“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译成现代汉语。