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西游记文学艺术的杰作《西游记》文学艺术的杰作《西游记》是中国明代作家吴承恩所写的一部长篇小说，被誉为中国古代神魔小说的巅峰之作，也是中国四大古典名著之一。
本文将从故事情节、人物形象、语言艺术和道义思想四个方面探讨《西游记》的文学艺术之处。
一、故事情节的精彩设计《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧四位主要人物的取经之旅为主线，融入了大量的神魔、妖怪和仙人等元素，使整个故事充满了奇幻和冒险的色彩。
故事情节起伏跌宕，其中一个个关卡、一个个考验，都使得读者产生了一种跃跃欲试、想要一探究竟的好奇心。
而取经之路上各种磨难和险阻的设置，则更加凸显了人性的善与恶、智慧与愚蠢之间的对抗，给予读者深深的思考与启示。
二、人物形象的生动塑造《西游记》中的人物形象丰富多样，包括主要角色如孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧，以及一些次要角色如白龙马、观音菩萨等。
其中，孙悟空是最具代表性和魅力的角色之一，他聪明机智、勇猛善战，同时也有着人性中的弱点和缺陷，使得他更加符合现实生活中的普通人的心理特点。
猪八戒、沙僧则代表着贪心与愚蠢，以及淳朴和善良。
唐僧是一个有悲天悯人之心的善良和谦虚者，而白龙马则象征着人性中的纯真和善意。
三、语言艺术的丰富运用《西游记》的语言艺术极其丰富多样，既有唐传奇小说中的辞章风度，又融入了吴承恩自己的独特创造。
小说中使用了大量的比喻、夸张和讽刺等修辞手法，使语言更加生动有趣。
同时，《西游记》也具有幽默和幽怨的特色，通过角色之间的对话和行为，传递了作者对人生、社会的独到见解，引发读者对人性、社会的思考。
四、道义思想的渗透展现《西游记》在讲述取经之路的同时，深入探讨了人性与善恶、道德与欲望的关系，传达了人们追求真理、超脱红尘的追求和奋斗。
小说中，各种神魔、妖怪及其他人物的塑造和情节的安排，都蕴含着作者对人性黑暗面的深刻揭示，对人们善恶抉择和道德选择的思考和教诲，具有着重要的道义意义。
综上所述，《西游记》是一部卓越的文学艺术作品。
《西游记》的艺术特色————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：浅谈《西游记》的艺术特色（提纲）《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。
作者吴承恩以浪漫主义的手法，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的神话世界，创造了一系列妙趣横生，引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个光彩夺目的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。
其艺术魅力主要表现为奇幻和奇趣。
一、奇特瑰丽的幻想1、创造了神奇绚丽的神话世界。
2、饱蘸奇幻,游戏笔墨,成功塑造了孙悟空超凡入世的英雄形象。
3、浪漫的幻想,源于现实生活,并在奇幻的描写中显出常情常理，折射出世态人情。
4、源于作者开放无拘的艺术思维。
二、诙谐玩世的奇趣1、《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。
①孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格.②滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。
2、幽默诙谐、机趣横生的对话。
3、神情、人性和自然情巧妙结合的艺术手法——人物形象的动物特征的描绘。
4、《西游记》的童真童趣有更丰富的思想文化内蕴。
浅谈《西游记》的艺术特色《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。
作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。
《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。
奇特瑰丽的幻想一、小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。
试论《西游记》的艺术特色提纲：一、奇中见奇1、《西游记》中最突出的特色首先表现为“奇”。
从人物的造型上看，《西游记》都是怪模怪样，半人半仙（妖）的一群。
2、论长相，拿师兄弟三个来说，一个比一个酷。
3、《西游记》之奇还表现在情节发展上，往往出人意外，平中见奇，善于变化。
二、说假成真1、《西游记》作者奇情异想处处出人意外，但并不给人以虚假的感觉，这得益与他说假如真的创造力。
2、作者充分注意到人物的性格差异，每个人都有自己的风格特点。
3、《西游记》的创造能力注意到了细节的真实，使全书洋溢着浓厚的生活气息。
三、妙语解颐1、《西游记》另一个突出的特色是诙谐幽默，在行文中时透出种趣味。
2、孙悟空被评论家誉为“趣猴”，他的外形、他的语言，有时雅致，有时粗俗，但都恰到好处，惹人发笑。
试论《西游记》的艺术特色摘要：《西游记》虽然是一部充满奇思异想的以浪漫主义为特色的神魔小说，但它却虚中见实，在奇异世界中曲折地反映出世态人情，表现出作者对世俗生活关注的情怀，表现出与现实世界鲜活的血肉联系。
这样，《西游记》虽然充满奇幻笔墨、游戏笔墨，但也并不只是一部让人读起来觉得好玩的书，它还能引人思索，使读者在享受娱乐的同时获得理性的感悟。
《西游记》里的人物，有无穷的本事，有他的不凡之处。
但作者在写他们超凡入圣那一面的同时，又处处注意点示他们身上的社会品性和世俗思想，写得很富有人情味。
因此读起来感到亲切，容易理解，真正赢得广大读者。
关键词：奇中见奇、异想天开、半人半仙试论《西游记》的艺术特色《西游记》能够与《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》并驾共驱，跻身于“明代四大奇书”的行列，很大程度上得益于它不同流俗的艺术特色。
1、奇中见奇《西游记》最突出的特色首先表现为“奇”。
我们知道，玄奘法师只身取经，是一件很了不起的事情，一路见闻都是令人十分惊异的。
他在取经过程中所表现出来的坚定信念，顽强的意志和克服困难的精神，十分令人佩服。
这一故事本身就充满了浪漫色彩，在普通人的眼中那是一个不可再现的传奇，于是流传下来，越传越神。
论《西游记》中的的艺术特色（摘要）《西游记》是一部古代神话小说，作者是吴承恩,在他充满了奇思妙想的浪漫描写方式下，成功的塑造出一个个生动的人物形象,所描绘的神话之丰富多彩，世界之神奇又美丽，是中国文学史上杰出的神话故事小说，里面很多有趣而又引人入胜的故事直到现在都为人称道。
如何在虚构的世界中反映现实中的人与世俗世界的情感,赋予小说中人物有血有肉的形象,正是这部小说的艺术魅力的体现。
一、奇思妙想1、作者创造了一个神奇而又充满生活气息的的神话世界。
2、成功的塑造出了一个个有趣的人物形象3、源于现实生活的各种奇妙幻想,又能在幻想的描写中体现现实生活的种种4、作者自身有着自由、无拘无束的写作思想二、世界描绘1、《西游记》的有意思之处是跟书中人物的形象、思想和性格相对应的。
①孙悟空的乐观、爽直②猪八戒的滑稽可笑却又憨厚。
2、人物对话幽默诙谐妙趣横生3、人物的动作神态，性格和自然的巧妙结合4、《西游记》妙趣横生中也有着丰富的思想文化内蕴。
浅谈《西游记》的艺术特色前言《西游记》是一部古代神话小说，作者是吴承恩,在他充满了奇思妙想的浪漫描写方式下，成功的塑造出一个个生动的人物形象,所描绘的神话之丰富多彩，世界之神奇又美丽，是中国文学史上杰出的神话故事小说，里面很多有趣而又引人入胜的故事直到现在都为人称道。
如何在虚构的世界中反映现实中的人与世俗世界的情感,赋予小说中人物有血有肉的形象,正是这部小说的艺术魅力的体现。
《西游记》的所体现的艺术特色，简单来说就是两个字，一个是幻，幻不是一般的幻，是奇幻；另一个是趣，趣也不是一般的趣，而是奇趣。
一、奇思妙想一、超乎想象的故事情节作者吴承恩在小说中描绘了一个神奇的充满了各种神话色彩的故事的世界,书中故事通过大胆的想象和曲折的情节引人入胜的故事情节，创造出了一个神奇美丽的充满了神话色彩的世界。
《西游记》中的艺术想象十分大胆，不止在古代小说，即使是现代小说中也很少有能与之相匹敌的，但想象又不失丰富与奇特。
西游记的文学艺术特色西游记是中国古代四大名著之一，被誉为中国文学史上的瑰宝。
它的文学艺术特色体现在许多方面，包括精彩的故事情节、丰富多样的人物形象、深入的寓言寓意以及独特的言辞风格等。
下面将分别从这些方面进行论述。
一、精彩的故事情节西游记的故事情节非常吸引人，以“取经西天、降妖伏魔”为主线，通过对唐僧师徒四人的艰险旅程和困境的描写，展现了人性的探索和成长。
其中，孙悟空的冒险经历、猪八戒的贪吃懒惰、沙僧的沉默内敛以及唐僧的智慧善良等形象塑造极具代表性。
故事情节紧凑有趣，让读者沉浸其中，引发共鸣。
二、丰富多样的人物形象西游记塑造了大量丰满的人物形象，每个角色都有自己鲜明的性格特点。
比如，孙悟空机智聪明、善于变化的本领让人佩服；猪八戒虽然愚蠢贪吃，却温暖憨厚；沙僧沉默寡言，行事稳重；而唐僧则以智慧善良的品质充满魅力。
这些形象的鲜活塑造使得故事更加真实可信，读者容易产生情感共鸣。
三、深入的寓言寓意西游记以神话传说为基础，融入了许多寓言故事，通过架空的情节表达对人性、社会现象和人际关系的思考。
例如，在孙悟空的冒险中，作者反复强调了“魔障”的概念，暗示人们心中的欲望和执念会阻碍自己前进的道路。
这种寓言寓意深入人心，超越了单纯的故事，使读者在娱乐的同时也能获得一种精神的滋养。
四、独特的言辞风格西游记采用了丰富多样的言辞风格，既有古典诗词的婉约唯美，又有通俗口语的幽默风趣。
其中，诗词描写了山水景色的美妙和人物内心的情感，清新流畅，给人以美的享受；而通俗口语则生动形象地体现了各类人物的特点和性格，让人妙趣横生。
这种独特的言辞风格为西游记增添了独特的魅力。
综上所述，西游记作为一部具有丰富内涵的文学作品，其文学艺术特色主要体现在故事情节的精彩、人物形象的丰富多样、寓言寓意的深入以及言辞风格的独特等方面。
这些特色使得西游记成为了经典之作，深受读者喜爱，并对后世文学作品产生了深远的影响。
【古代文学】《西游记》在艺术表现上有何特色？《西游记》在艺术表现上的最大特色，就是以诡异的想象、极度的夸张，突破时空，突破生死，突破神、人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。
作者将奇人、奇事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一和谐的艺术整体，展现出一种奇幻美。
这种奇幻美，看来“极幻”，却又令人感到“极真”。
因为那些变幻莫测、惊心动魄的故事，或如现实的影子，或含生活的真理，表现得那么人情入理。
那富丽堂皇、至高无上的天宫，就像人间朝廷在天上的造影；那等级森严、昏庸无能的仙卿，使人想起当朝的百官；扫荡横行霸道、凶残暴虐的妖魔，隐寓着铲除社会恶势力的愿望；歌颂升天入地、无拘无束的生活，也寄托着挣脱束缚、追求自由的理想。
这部小说就在极幻之文中，含有极真之情；在极奇之事中，寓有极真之理。
与小说在整体上“幻”与“真”相结合的精神一致，《西游记》塑造人物形象电自有其特色，即能做到物性、神性与人性的统一。
如孙悟空，长得一副毛脸雷公嘴的猴相，具有机敏、乖巧、好动等习性。
他神通广大，有七十二般变化的本领，但千变万化，往往还要露出“红屁股”或“有尾巴”的真相。
他是一只神猴，却又是人们理想中的人间英雄。
他有勇有谋、无私无畏、坚忍不拔、积极乐观，而又心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱捉弄人，具有凡人的一些弱点，乃至如信奉“一日为师，终身为父”，遵守“男不与女斗”的规则等等，都深深地打上了社会的烙印。
他就是一只石猴在神化与人化的交叉点上创造出来的“幻中有真”的艺术典型。
《西游记》中的神魔形象之所以能给人以一种真实、亲切的感觉，很重要的一点是注意把人物置于日常的平民社会中，多色调地去刻画其复杂的性格。
《西游记》在艺术表现上的另一个特点，就是能“以戏言寓诸幻笔”，中间穿插了大量的游戏笔墨，使全书充满着喜剧色彩和诙谐气氛。
这种戏言，有时是信手拈来，涉笔成趣，无关乎作品主旨和人物性格的刻画，只是为了调节气氛，增加小说的趣味性，但有的戏占还是能对刻画性格、褒贬人物起到画龙点睛的作用。
写作手法：
（一）《西游记》以积极浪漫主义的创作方法，为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界，开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域。
（二）神话人物的塑造突出的特色是把社会化的个性，超自然的神性和某些真实动物的特性结合起来，既反映了社会的真实，又有着神奇色彩。
（三）幽默、诙谐的艺术风格。
《西游记》把善意的嘲笑，辛辣的讽刺和严肃的批判结合起来，鲜明地表达了作者的爱和憎。
艺术特征：《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征.。
西游记研究报告五年级范文《西游记》研究报告一、引言《西游记》是中国古代文学的经典之作，作者是明代文学家吴承恩。
这部小说以其独特的魅力和深刻的思想内涵在世界文学史上享有盛誉。
本报告旨在通过对《西游记》的研究，深入探讨其艺术特色及对现代社会的积极意义。
二、《西游记》的艺术特色1. 独特的主题《西游记》以唐僧师徒四人西天取经的故事为主线，融入大量的神话、传说和民间故事，形成了独特的主题。
通过描写师徒四人的艰难旅程、与各种妖魔鬼怪的斗争，小说展现了人性的善恶斗争和战胜困难的意志力。
2. 华丽的描写《西游记》给人留下深刻印象的还有其华丽的描写。
小说中描绘了众多仙境、妖精和神奇的场景，以及各种神仙的神通变化，这些都给读者带来了极大的视觉享受。
3. 丰富的人物形象小说中的人物形象丰满多样，每一个人物都有鲜明的性格特点和形象特征。
无论是忠诚善良的唐僧，还是机智勇敢的孙悟空，都给读者留下了深刻的印象。
4. 幽默的语言风格《西游记》以其幽默风格给读者带来欢乐。
小说中充满了许多搞笑的情节和对话，这不仅增加了阅读的乐趣，也更好地传达了作者的思想。
三、《西游记》的积极意义1. 传播正能量《西游记》通过唐僧师徒四人的坚持不懈和英勇战斗，传递了追求真理、战胜困难的正能量。
这对现代社会中的人们具有积极的启示意义。
2. 弘扬正义小说中描绘了各种妖魔鬼怪的斗争，将善恶之间的斗争展现得淋漓尽致。
这既对社会上的不正义现象进行了揭露，又弘扬了正义精神。
3. 引导正确价值观《西游记》给人以正确的世界观、价值观和人生观的引导。
唐僧师徒四人克服重重困难，坚守自己的使命，为我们树立了追求真理、助人为乐的榜样。
四、结论通过对《西游记》的研究，我们深刻认识到其独特的艺术特色和对现代社会的重要意义。
我们应该珍视这部经典之作，从中汲取智慧和力量，在现实生活中追求真理，战胜困难，成为对社会有益的人。
西游记艺术特色导言：《西游记》是中国古典小说的巅峰之作，被誉为中国四大名著之一，故事情节曲折离奇，塑造了许多经典的人物形象，融合了丰富多彩的文化内涵。
在本文中，将探讨《西游记》的艺术特色，包括表现艺术、文化艺术和心灵艺术等方面。
一、表现艺术《西游记》以其丰富多彩的艺术表现手法而脍炙人口。
首先，作品的叙事手法十分独特，采用了架空的神话传说故事和富有想象力的内容，充满奇幻色彩。
其次，小说中人物角色的刻画生动传神，如孙悟空的机智灵活、唐僧的善良和忍耐、猪八戒的贪婪和愚笨等，各具特色。
再者，作者运用了丰富的修辞手法和想象力，使得整个故事充满了张力和悬念，读者能够产生强烈的代入感和视觉冲击力。
二、文化艺术《西游记》作为中国古代文学的经典之作，融合了丰富的文化元素。
首先，作品中涵盖了中国传统的宗教信仰和哲学思想，如佛教、道教等，体现了中国古代文化的魅力。
其次，作者通过对封建社会的描绘，展现了封建社会的特点和缺陷，对当时社会的种种弊病进行了深刻的批判。
再者，小说中蕴含着作者对人性的深刻思考，通过对主要人物的塑造和行为的描写，展现了人性的复杂和多样性，给读者以深刻的启示。
三、心灵艺术《西游记》在描写人物心灵世界方面也有着独特的艺术表现。
首先，小说中塑造了一系列具有代表性的人物形象，他们在面临困难和挑战时展现出不同的心理状态和情感变化，使得整个作品更具有戏剧性和感染力。
其次，作者通过对主要人物内心世界的描写，展现了人物的成长和变化，使得读者能够深入感受到人物形象的丰富性和立体感。
再者，小说以佛教故事为背景，融合了诸多人性思考，引导读者思考人生的意义和价值，展现出一种内在的智慧和感悟。
结语综上所述，作为中国古典小说的代表之作，《西游记》通过其独特的艺术表现手法、丰富的文化内涵和深刻的人性思考，展现出了多方面的艺术特色，成为中国文学史上不可或缺的经典之作。
通过对《西游记》的深入解读，我们能够更好地理解其背后蕴含的文化智慧和人生哲理，感受到经典之作带给我们的启迪和启发。
《西游记》的艺术特色2010中文李红梅[摘要]《西游记》是我国四大名著之一，它是一部充满想象力的作品，给读者展示了一个变化多端的神怪世界。
作者在写作时充分运用了讽刺和批判语言展示，让读者读后不禁开怀大笑，拍手称快。
独特的人物形象，幽默诙谐的语言风格，巧妙的艺术结构，构成了流传于世的《西游记》。
[关键词]《西游记》独特的人物形象讽刺写法艺术结构一、独特的人物形象《西游记》成功塑造了唐僧师徒四人等神话人物形象，这些形象具有深刻的典型意义。
他们既有我们现实中人的体现，又有动物之本的结合。
作品将他们的社会性和神话性，人性与动物性结合并融为一体。
《西游记》中的孙悟空是作者笔墨用的最多的一个人物，他本是从石头蹦出来的猴子，吸取了天地之精华变成神猴，具有猴子的勇敢、聪明、正义感、喜欢斗争等特性。
他能七十二变幻，一个筋斗十万八千里，遇到不平喜欢打抱不平。
天上的神权统治是人间的影射，天上最高统治者玉帝，孙悟空却不把他放在眼里，自称“齐天大圣”，无视天庭的宫律。
在封建时期，皇帝是最高统治者，是不可侵犯的，也不能逾越的，孙悟空却不把这些放在眼里，表现出来反抗精神，否定了等级观念，要求打破旧封建思想。
孙悟空在取经的路上，总是积极乐观，他从不胆小怕事，遇到困难从不退缩。
如在火云洞被红孩儿用三味真火烧得头晕眼花直到昏倒；在与蜈蚣精斗法时被金光刺得睁不开眼睛；在车迟国与三位充当国师的妖怪斗法；三打白骨精等充分体现了孙悟空遇到困难从不退缩，依然斗智斗勇。
一听到有妖怪唐僧害怕，八戒心惊，只有悟空高兴，认为又有好玩的了。
他以斗争为乐事，以斩妖除魔为乐事。
人走夜路多了也会出事，悟空也不例外，在平顶山，唐僧、八戒、沙僧被妖怪捉了去，他孤身奋战，曾两次被捉住，但他从不认输。
则通过自己的智慧降服妖怪，解救出师傅。
唐僧虽说是取经队伍的领袖，却是个糊涂虫，被妖怪陷害多次还分不清人与妖。
孙悟空却不同，他不仅有太上老君丹炉中炼制而成的火眼金睛，能辨别人与妖，更为重要的是他分得清敌友，他憎恨一切害人的妖怪，遇到妖怪绝不放过。
在乌鸡国，他扫荡妖魔扶正义，为乌鸡国国王报了冤仇，也主动除了妖。
在车迟国，孙悟空主动扶贫济困，解救被压迫的和尚。
过火焰山时，他不光把火焰山的火焰扇灭，他还多扇了几扇，希望火焰山上能长出粮食和树木，由此看出他具有一颗菩萨心肠。
因此，在读此书时，我总是把书中的妖魔鬼怪想象为现实生活中吃人不眨眼的官僚，希望出现一个像悟空一样好打抱不平的英雄，拯救水深火热中的广大平民。
总总事例表明悟空是西天取经的关键人物，他上天入地，七十二变幻，几乎无人能及，是强者中的强者。
西经路上，为实现取经的目标，他一路坚忍不拔、不屈不挠。
在取经路上，他始终走在第一，随时侦查周围环境，具有较高的责任感。
他对师傅谦恭有礼，第一次把强盗打死，被师傅痛骂，他一走了之，却在黄石老人的劝说下主动认错。
当自己三打白骨精后，唐僧赶走了他，回到花果山的他仍牵挂着师傅及师弟，当听说师傅遇难时亟不可待的去解救师傅，充分表现他懂得感恩，具有人性的一面。
唐僧是西天取经的领袖者，虽然没有法力的他总是拖后腿，但却是一个优秀的管理者。
他始终以取经为终生目标，并教育三个徒儿也以此为目标，在取经路途中共患难。
在取经路途中他的核心作用不可忽视，他教导徒儿诚心向佛，使三个妖怪出生的徒儿不断的克服离心倾向，用坚定的信念鼓舞他们，终于完成取经壮举。
但读过此书的人，多少会讨厌他，他天生胆小懦弱，每当师徒一行走到穷山恶水之地时，总会写“那长老大惊失色”或“流下眼泪”已于套话，遇到妖魔鬼怪更是胆战心惊。
在对待悟空上，他有时候也是无情无义，悟空在保他西天取经时，多次舍身相救，他却对悟空动不动就念紧箍咒，一点不念师徒情分。
唐僧还极为轻信他人，对于大徒儿的话反而猜疑。
在西天取经路途中，他多次上了妖怪的当，但仍执迷不悟，归根结底是他昏庸糊涂。
在三个徒儿中，他最靠得住悟空，由于悟空以理论事，有时逆着师傅来，所以他最不喜欢悟空。
就三个徒儿中，八戒最差，师傅遇难时总想着分摊行李回高老庄，但由于他嘴甜，爱打小报告翻是非，结果赢得他的喜爱。
猪八戒——“八面玲珑”的好好先生。
猪八戒是西天取经队伍中最差的一个，他好吃懒做，贪图好色，经常搬弄是非，背后打小报告，佛心不定，动不动就想分摊行李会高老庄当女婿，又不肯多干活，最多牵牵马，打妖怪时躲得快跑得快的一个胆小鬼。
他最突出的毛病是自私自利，在任何情况下，总先考虑自己的立场。
首先他鼠目寸光，毫无眼见，取经是多大的一件好事，因此在菩萨的劝度下同意西天取经，但他当了和尚却总不安分，所以他在高老庄被悟空降服后，还让他的老丈人照顾好妻子，他有朝一日还会再回去。
其次他懒惰，能偷懒就偷懒，师傅命他巡山、化斋，他总是躲起来睡大觉，回来时还编谎话骗师傅。
在作品中他最突出的弱点则是色欲，按中国封建思想，男女欢爱不允许拿出来谈论，更别说公然调戏女子。
但他死不悔改，他原是天蓬元帅，因调戏了嫦娥仙子被贬下凡间变成不人不妖的八戒，却仍然迷恋女色。
经过蜘蛛洞时，他看见妖精在河中洗澡，他就迫不及待的变成鱼儿调戏妖精，反而忘了他是捉妖的和尚。
在取经路上他居然私藏私房钱，以便散伙之用。
他的个性色彩丰富。
如果说悟空是猴神人结合，那他就是猪神人结合。
他食量惊人，整天就只知道吃，临走时还不忘揣些东西在上路。
在打探路时，他找到一个西瓜，一口气吃了个精光还不解馋。
但他也有机灵的时候，但师傅被妖怪擒住他总能编出个好理由让大师兄去救师傅。
在乌鸡国除妖怪时，那妖怪变成了唐僧模样，连悟空的火眼金睛也辨不出真假，他居然想得出让师傅念紧箍咒，以辨真假唐僧，结果使假唐僧现出原形，也借机报复了一下经常欺负自己的悟空。
沙和尚原是卷帘大将军，因触犯了天规被贬出天界，在人间流沙河中兴风作浪。
经菩萨点化，拜唐僧为师，与悟空、八戒一起保护唐僧西天取经。
沙僧憨厚老实、忠心耿耿，自放弃妖怪的身份时，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨。
在西天取经中，他担任最累的活儿—挑行李，他从不抱怨工作的繁重，他言语不多，办事却让人很放心。
试想如果在取经路上只有唐僧、悟空、八戒三人，那何时能取到真经。
唐僧文弱只知道发号施令，悟空只会降妖除魔，从不做小事，八戒只知道打下手，粗心大意，那担子谁来挑，马谁来喂，后勤谁管？可见，一个团体人人都有用处。
沙僧对师傅及其尊敬，当悟空对师傅有不敬之言，他马上跳出来斥责悟空，护卫师傅。
当八戒在师傅面前搬弄是非他总是以理说事，让师傅明辨是非。
他好似这个团队的润滑剂，哪儿有争论他就出现在哪儿，力求团队和平共处。
总的来说，西天取经能圆满结束，关键不是在于哪个成员的功劳，而是这个团体齐心协力，人人互补。
所以历经九九八十一难，终于修成正果，师徒成佛。
二、讽刺手法（一）对佛教的讽刺。
西游记故事发生在唐朝，唐太宗时朝廷对佛教的重视众所周知的。
《西游记》中主要人物都是佛教中人，其中无所不知、无所不能的西天如来更是佛教的领头人物，然而作品却多次出现对佛教的讽刺。
比如八戒贪吃、贪睡、懒惰、爱财、好色；悟空则酷爱自由，要求和平，反对邪恶，具有无穷的战斗力，虽最后成佛，也是“斗战胜佛”。
有的讽刺更直接，像师徒四人千辛万苦到达西天，阿傩、迦叶二尊者却向师徒四人要“人事”，无钱贿赂，则只能得到“无字之经”。
（二）对道教的讽刺。
故事中出现了几个道士几乎没有好人，往往是危害一方的方面形象，如比丘国国丈是寿星的坐骑白鹿化身的一个祸国殃民的道士，他让国王收集小儿心来做药引，后被悟空施法救走孩子，又要吃唐僧的心肝。
而乌鸡国的假冒国王虽是文殊菩萨的坐骑青毛狮子，却也是化为道士的形象出现的，而这些有背景的妖怪则在悟空降服时，总被神仙救走，那些毫无背景的则被悟空一棍打死。
作品对封建社会的腐朽政治和统治阶级的昏庸残暴进行了讽刺，直接描写刻画国家上至君臣下至群臣的腐朽和残暴。
西行路上经过了许多国家，这些国家虽然写得像人间仙境，但带有很浓重的幻想色彩，因为都有妖魔鬼怪等等。
这些国家大多无人才，对于妖魔鬼怪无人反抗，只会顺从。
取经路途中的一个个王国，大部分政治黑暗、秩序混乱。
如比丘国国王追求长生不老，有个白鹿精献上长生不老药方及美貌的女子就被封为国丈，说明国王昏庸荒淫。
这实际上是讽刺明代皇帝，迷信道教，追求长生不老，在宫中建立道教的祭坛，把皇宫弄得乌烟瘴气。
小说实际是把这种情况抽象了、夸张了，加上自己的幻想，把那些一味求长生不老的国王夸张描写，影射出了现实生活特点。
再比如说，写宝象国的百花公主被妖怪抢走了，这个时候国王问手下的文臣武将，谁能救出公主，居然无人应答。
碰到国家有难的时候，谁也没有能力，也没有勇气为国出力。
小说对这些文臣和武将进行了批判。
实际则是讽刺现实生活的达官贵族，只会一概的言论，而做不出实事，一旦国家有难，则只会推脱，无人办事。
由此看来，这些国家的君臣都是昏庸无能，好色坏政之辈。
通过塑造神仙妖怪来表现现实的黑暗腐朽。
小说中写一个完整的神怪世界。
我们都知道世间无鬼怪，但书中的神怪却写得栩栩如生，甚至写出他们的族系，他们之间的亲属及上下级关系，都有着明显的联系。
小说写神怪的世界，则意味着现实世界，上至玉帝下至天兵天将，和现实中的皇帝，下至各级官吏，两者构成一个对应的关系。
文中对于“仙境”的描写也处处影射现实世界。
如写天宫和地府，看上去十分神圣威严，其实只是披着光滑外衣的黑暗场所。
在印度时，悟空下到地狱找生死簿，阎王怕惹事生非急忙拿出生死簿，悟空当即给员外加了几年阳寿，阎王却不敢有所作为，充分表现出了社会中的官吏欺软怕硬。
《西游记》对旧时代思想的讽刺，主要通过人物形象生动刻画来实现的。
如唐僧这个形象，他具有坚定的信念，超出常人的修养，但实践中却是一个无用之人。
一听说有妖怪吓得心惊胆战，取经过程遇到妖怪束手无策，没有能力解决问题。
他轻信他人，不辨真假，耳根子软，喜欢听谗言，常常不问缘由就处罚悟空，结果引火自焚。
唐僧身上的特性是当时社会上普遍存在的性格特征。
八戒形象最突出的特点，是他无所不在的对人生欲望的强烈追求。
他贪色、贪吃、贪睡、贪图安逸、贪生怕死，又爱打小报告。
让他去巡山、化斋，他却躲起来睡大觉，当了和尚还攒私房钱，一遇到困难就想着分摊行李回高老庄。
总之，作者把人身上会出现种种欲望强加于八戒身上，八戒的性格与佛教格格不入，但作者对人的欲望持有宽容的态度，所以到了西天后还是封他为净坛使者，以满足他的口腹之欲。
作者受当时社会思想的影响，借八戒这一可爱又可笑的形象表达自己对人欲的态度。
三、巧妙的艺术结构《西游记》全书可以分为三个部分：第一部分第一至七回，写孙悟空的出身和大闹三界的故事；第二部分第八至十二回，写唐太宗入冥，交待取经故事的缘由；第三部分第十三至一百回，写孙悟空、猪八戒、沙僧三人护送唐僧到西天取经，一路上师徒四人除妖降魔，经历了九九八十一难，历尽千辛万苦，终于到了西方天竺国灵天，见到了佛祖如来，取得了真经，护送回东土，四人也修成了正果，变成了佛。
