高考文言文翻译的技巧方法介绍

第 1 页 高考文言文翻译的技巧方法介绍

高考文言文翻译技巧

1.以难词难句为突破口，掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。

2.在已掌握文言文翻译的一般原则基础上，加强踩点得分意识。

(1)从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的两个原则：

一是忠于原文,力求做到 信雅达

1.信:忠于原文内容和每个句子的含义,不随意增减内容。

2.达:符合现代汉语的表述习惯，语言通畅,语气不走样。

3.雅:用简明、优美、富有文采的现代文译出原文的语言风格和艺术水准来。

二是字字落实,以直译为主,以意译为辅

(2)文言文“六字翻译法” ：

㈠留

凡朝代、年号、人名、地名、书名、器物名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。例：

⒈赵惠文王十六年

⒉庐陵文天祥

⒊汝今得与李、杜齐名。《范滂传》 第 2 页 ㈡删

把无实义或没必要译出的衬词、虚词、偏义复词中无实意的一方等删去。

如：夫赵强而燕弱

城北徐公，齐国之美丽者也

师道之不传也久矣

“其闻道也固先乎吾”

备他盗之出入与非常也

㈢换

翻译时把古代词汇换成现代汉语。

基本模式是把单音节词换成双音节词，通假字换成本字，古今异义、词类活用词换成现代汉语。

例：

⒈疏屈平而信上官大夫。

⒉上官大夫与之同列，争宠而心害其能。

字字抓落实留删换

㈣调

调整语序。文言文中一些特殊句式:如宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等，要按照现代汉语的语法规范调整语序。

⒈夫晋，何厌之有?

⒉竹床一，坐以之;木榻一，卧以之。定语后置、状语第 3 页 后置

另外有些不调整就难以理解的句子如互文：

例：⒈主人下马客在船

⒉秦时明月汉时关

㈤补：补出文句中省略了的内容(主语、谓语、宾语、介词等)

例：

⒈沛公谓张良曰：“(你) 度我至军中，公乃入。” (省略主语)

⒉夫战，勇气也。一鼓作气，再 (鼓) 而衰，三 (鼓) 而竭 。(省略谓语)

⒊竖子，不足与 (之)谋。(省略宾语)

⒋今以钟磬置 (于) 水中。(省略介词)

文从字顺调补贯

客有为齐王画者，齐王问 (他) 曰：“画孰最难

者?” (客) 曰：“(画) 犬、马最易 难。”“孰最易

者?”

曰：“(画) 鬼魅最易。”夫犬、马人所知也，

旦暮罄(完全显现)于前，不可类之，故难。

鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。

读读下面文段，翻译画横线的句子，指出用了“六字法”的哪些方法。 第 4 页 太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。” 冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不祥。今单衣见啮，是以忧戚。太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎?”一无所问。

文言文翻译的“六字法”

思考：命题时是根据什么拟定评分细则的?命题者为什么要选这三句作翻译题?

①太祖马鞍在库，而为鼠所啮。 (2分)

②今单衣见啮，是以忧戚。 (2分)

“见”1分，表被动;“是以”宾语前置1分;

③儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎?” (4分)

①吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。(4分)

总 结

(1)庄子之齐，见饿人而哀之。

译文：庄子到齐国去，看到一个饥饿的人，很同情他。

(2) 吾见过我者多矣，莫 我 哀也。

译文：我看见很多人从我面前走过，可没有一个人同情我 。 第 5 页 (3) 向使夫子不不食，其能哀我乎?

译文：假使先生不是没吃饭，还会同情我吗?

巩固练习

阅读下面文言语段，翻译画线的句子。

曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受?”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”

参考答案

①曾子衣 敝衣 以 耕。

②先生非求于人，人则献之，奚为不受?

③受人者畏人，予人者骄(于)人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎?”

高考怎么学习和复习古诗文

一些年来，我国中小学大都奉行“考什么教什么”。让学生单纯背诵，不曾进行情操陶冶、理解能力培养等，致使我国中小学生利用古诗文体验审美、联想、创新等能力较差。

让学生多学习古诗文，有利于学生加深对古代文化的理解，提高个人阅读能力、作文能力，促进个人智力发展。学生在学习古诗文时联想、补充、创造，会丰富自身想象力。也能让学生聪目明理，加快培育正确的人生观、价值观和世第 6 页 界观。“读史书使人明智，读诗书使人灵秀。”学习古诗文，理解其中所蕴含的人生哲理，可以让学生情操得到陶冶和升华，让其变得更加文明和高雅。

让学生多学习古诗文，国外也有成功实践。在英国，莎士比亚作品是中小学生必读的内容。创作于16世纪的莎士比亚作品，使用的是古典英语(精品课)，相当于我国的古诗文。

学生学习古诗文，教材只是一条渠道，文艺作品也是一条渠道，甚至文艺作品更可以“润物细无声”。所以，让中小学生学习古诗文，还要大力开发“课外元素”。比如，借鉴西方经验，开发以文化元素为主题的教育类游戏应用，同时，在儿童影视作品、儿童剧、音乐剧中，加入传统文化主题。

学生学习古诗文，别忘“改善生态”。现在，古典诗文阅读背景已经发生了巨大变化，“绿杨枝外尽汀洲”“渌水荡漾清猿啼”，这样的自然美景越来越少，如此现状难能让学生理解古诗文中的美景。因此，让学生学习古诗文，也促进改善我们的生态与生活，让古诗文中的美景重返大地，以实现美、真、善的统一。

学生学习古诗文，还要有古诗文的良师，除了学校，家庭氛围也很重要，整个社会要形成尊重和弘扬古诗文的氛围。

高考文言文翻译总结和练习 第 7 页 总结

(1)庄子之齐，见饿人而哀之。

译文：庄子到齐国去，看到一个饥饿的人，很同情他。

(2) 吾见过我者多矣，莫 我 哀也。

译文：我看见很多人从我面前走过，可没有一个人同情我 。

(3) 向使夫子不不食，其能哀我乎?

译文：假使先生不是没吃饭，还会同情我吗?

巩固练习

阅读下面文言语段，翻译画线的句子。

曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受?”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”

参考答案

①曾子衣 敝衣 以 耕。

②先生非求于人，人则献之，奚为不受?

③受人者畏人，予人者骄(于)人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎?”

总 结

文言语句重直译， 第 8 页 把握大意斟词句，

人名地名不必译，

古义现代词语替。

倒装成分位置移，

被动省略译规律，

碰见虚词因句译，

领会语气重流利。

高考语文文言文翻译六招制胜

易错题诊断

文言翻译，高考试卷中要求直译，也就是字字落实。所谓字字落实，主要是判断每一个虚词、实词的用法和意义，找出通假字、古今异义字、活用词等，并做准确解释，还要把握句式特点和句子的语气。

具体来说，应从“留”“换”“补”“删”“调”“贯”六个方面进行。“留”，凡指朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词，皆保留不动。“换”，将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。“补”，即补出古代简练说法省略或隐含的内容，特别是对省略句。“删”，指删去那些无意义或没有必要译出的虚词。“调”，指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。“贯”，指文言句中带修辞方法的说法，用典用事的地方，根据上下文灵活、贯通地译第 9 页 出。

可记住口诀：

文言翻译重直译，把握大意斟词句。

人名地名不必译，古义现代词语替。

倒装成分位置移，被动省略译规律。

碰见虚词因句译，领会语气重流利。

1.(2019年湖北卷)把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

二世祖讳伍，有善行，称善人公。……好施予，岁时勤力活家，人产计口给食，余悉以贩乡里贫乏者。门前植槐一株，枝叶扶疏，时作糜哺饿者于其下。……高祖讳重光，字廷宣。……丁巳，肃皇新三殿，求大木，取办贵竹。公至，彝人争以所知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠，勤事以死。事闻，特加恩恤，赐祭葬。壬戌秋，三殿告成，以公前绩诏赠太仆寺少卿。公性孝友，为颖川公次子，方龀而母沈安人亡。三事继母常、岳、卢，如所生。两弟早夭，抚其遗孤，不殊己子。居乡，恂恂退让，君子也。遇事慷慨，不避艰险。及卒，无一语及家事。世庙谕祭文，有“忠勤报国”之褒，故称忠勤公焉。

【解析】

(1)扶：古代的长度单位，四寸为扶。“枝叶扶疏”是说枝叶相距很近，意译为“枝叶繁茂”。“时作糜哺饿者于第 10 页 其下”既承前省主语(善人公)，又是介宾短语(“于其下”)后置。翻译时既要“补”――补出主语，又要“调”――把“于其下”放到谓语“作”前。参考译文：家门前种有一棵槐树，枝叶繁茂，(善人公)时常在树下煮粥给饥民吃。

(2)所知异木：知道的奇异树木。走：跑。从文意通顺的角度应放到“争”的后面。参考译文：忠勤公到后，彝人争着跑去把他们知道的奇异树木告诉他。

(3)“孝友”是两个单音节词，应“换”为双音节词。参考译文：忠勤公天性孝顺父母、友爱兄弟，是颖川公的二儿子，刚换牙时母亲沈安人就去世了。

2.(2019年福建卷)阅读下面文言文，将文中画线的句子翻译成现代汉语。

孟子去齐，充虞①路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣;以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也;如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?吾何为不豫哉?”(《孟子?公孙丑下》)

[注]①充虞：孟子弟子。

【解析】

(1)夫子：旧时称呼学者或老师，在对话中，译成第二人称。易错点是“豫”，我们记住的是“犹豫”，其实“快