仰高山者有飞天之志——浅谈学校“仰山”文化建设
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打造学校文化彰显办学特色宿迁市湖滨新区黄墩中心学校 闫四录教育家李希贵说过:“文化引领学校未来。
”文化是学校的灵魂,是学校个性魅力与办学特色的体现。
如何打造学校文化彰显办学特色 ? 笔者结合所在学校的实际,根据多年的学校文化建设经验,谈几点粗浅的认识。
一、 物质文化建设是办学特色的基础古语云:“皮之不存,毛将焉附?”没有最基本的办学条件,没有良好的育人环境,谈学校特色就是一句空话。
校园物质文化是校园文化的表层文化,它包括校园建筑、文化设施、环境绿化等。
1.抓好硬件建设 ,夯实文化“基础工程”硬件是校园文化最直观的外在表现形式,是校园文化的“基础工程”。
学校要有整体规划的校舍建筑,而且布局要合理,尽量考虑学生的活动空间。
教学设施要按标准配备,需具备宽敞明亮的教室和配套齐全的教学功能室,如图书室、舞蹈室、美术室、音乐室等,有条件的学校还要建高标准的塑胶运动场、篮球场、羽毛球场等。
当然,这些硬件建设需要一定资金,学校负责人要多跟领导汇报,争取上级主管部门和政府的大力支持。
2.绿化美化校园 ,体现人文关怀学校要尽量从本地自然环境和条件出发,在校园内栽花种草,绿化、美化校园,开辟小种植园、劳动基地等,由学生进行种植和保养,通过实践和辛勤劳动,使学生体会到美的价值和来之不易,促使他们自觉爱护可爱的花草树木及蔬菜。
如我校在绿化美化建设规划中,巧妙设计校园景区及学生劳动实践基地,并按照划分的景区责任到班级,每学期进行一次评比,纳入班级考评。
这样,学生在爱护花草树木和基地劳动中得到了锻炼,培养了劳动技能,真正使绿化、美化与学生的教育和行为要求达到有效的结合。
3.重视环境布置 ,充分发挥环境育人的功能学校特色环境文化是学校文化的外显,是学校文化的载体。
除了校园绿化景观外,校园布局设计、各楼层各班各室的宣传布置、娱乐体育场所、图书室建设等,都是学校物质文化的重要体现。
我们要通过合理规划布局,从校园标牌设置到走廊、过道和室内装饰均要注重与环境协调,尽量做到新颖、美观、精致,如教师寄语、校园小明星、师生书画作品、经典文化、道德教育、安全常识、温馨提示等,各室的布置做到整齐而清洁,幽雅而温馨。
择高而立,伏地而行,提升学校发展内涵xx中学学校内涵发展就是充分挖掘利用学校现有的办学资源,优化办学结构,突出办学特色和优势,提高内部效率和质量;学校内涵发展就是蓄势期远,苦练内功,做强自己,提升发展后劲,打造核心竞争力;学校内涵发展更加注重质量的发展,更加注重特色的发展和可持续的发展。
我们学校始终坚持走内涵发展之路,主要通过打造教师团队、注入内涵发展动力,立足课程改革、抓住内涵发展核心,关注学生成长、落实内涵发展目的,有序整体推进学校各项工作,不断提升学校办学水平。
一、打造教师团队,注入内涵发展动力打造学校“和谐高效、积极向上”的教师团队,能为促进学校内涵发展注入无穷动力。
为此,我们着力一下三个方面的工作:首先,打造x中精神,传承励实文化。
在“xx”校训的引领下,我们力求做到励德树人、励精图治,务实求真、笃实创新。
我们通过校训解读、榜样示范、师德报告、读书交流等行动,使每个教师敬畏事业、敬畏真理、敬畏生命,把励实文化转化成“不怕困难,团结拼搏,敢为人先,勇创一流”的x中精神。
其次,确立办学目标,追求共同愿景。
我们的办学目标是办“质量领先、全面发展、特色鲜明”的xx市优质初中。
为此,“追求绿色质量,推动内涵发展,努力提高教育教学水平和办学效益,全力打造xx中特色教育品牌”成为xx中人共同追求的愿景。
这个共同愿景,已经成为促进我校内涵发展的灵魂,有效鼓舞全体教师激发个人潜能,竭尽全能投入到促进学生发展、学校发展的工作中去。
第三,注重文化建设,营造人文生态。
我们注重打造环境文化、熔铸管理文化、凝聚精神文化,加强班级文化和组本文化建设,把校园文化建设与师德师能提升有机结合起来。
其中,我们又把组本团队文化建设作为学校营造人文生态、提升团队凝聚力和执行力的重要抓手,通过组本团队文化建设和优秀团队的示范辐射作用,使每个团队都有自己的“文化名片”,每个成员都明确发展目标和愿景,教育质量看团队、服务能力看团队,管理水平看团队,人人参与,齐抓共管,把隐性的价值追求化为显性的行为准则,来提升教学质量,促进学校发展目标的达成。
王明昌学校文化是学校的核心竞争力。
加强学校文化建设,创建具有独特品质魅力的学校文化,是提升教育内涵的重要方面。
学校文化是土壤,孕育着学校精神;学校文化是根基,生长着学校特色;学校文化是力量,提升着学校品质。
用文化引领教育,用文化经营学校,是一所学校走向成功的基本策略。
我校在文化立校方面做了一些积极探索,形成了“三寻三求”的学校文化建设路径。
一、寻查薄弱环节,对症下药求发展在学校文化建设过程中,首先要对照和学习先进学校的办学经验,取长补短,审视反思和寻查薄弱环节,查漏补缺。
我们在审视反思中真切感受到存在如下不足和差距: 1.对学校文化建设的认识还不到位学校中的干部和教师或多或少地存在这样的认识误区:学校文化建设是务虚的行为,没有多大的实际意义。
美化绿化校同只要好看漂亮就可以,并不真正地去考虑发挥什么样的教育功能。
对此,我们通过理论学习和到名校参观考察等方式,使学校中的干部教师对学校文化的功能和作用达成了如下共识:一是方向性。
学校文化的优劣首先由学校文化的发展方向来决定。
在学校文化建设中必须首先确立正确的发展方向。
二是丰富性。
不断完善理念、制度、行为、视觉、环境等层面的文化,做有要求、责有尺度,校园的一草一木都彰显出学校文化强大的育人功能。
三是动态性。
学校文化不是一成不变的,而是随势而为。
四是参与性。
先进的文化理念是师生共同遵循和追求的坐标,必须人人人脑入耳人心,化作自觉行为和共同认知。
五是创新性。
在育人方略和品牌建设中,求新求异,办出新特色。
六是实用性。
文化不是摆设,必须作用于提高师生整体素养,突出育人的实效性。
2.学校文化建设还没有形成体系学校显性的物质文化建设有待进一步规划和完善,精神文化和行为文化有待于进一步深入人心、践于行动,课程文化有待于进一步建立。
针对这些问题,我们要致力于精神文化、制度文化、行为文化和物质文化四个层面的学校文化体系建设,特别是学校文化的核心——精神文化的建设。
二、寻找切入关口,文化立校求突破在人类历史的进程中,每个地域都形成了其独有的文化。
以文化引领,办特色学校----定日县第一中学校园文化建设材料达娃定日县中学长期以来受地域和自然条件的影响,我地区乃至全区很多农牧区学校受发展制约,在学校建校起步较晚的同时受观念、管理模式落后等因素的束缚,很难在较短的时间达到人民群众送子女入学受教育的期许,“两基”工作虽然很好地解决了“控辍保学”的瓶颈问题,抓数量有了很好的成效,但长足观望,提高办学效益的艰巨任务摆在了每一位校长面前,提高教育教学质量,稳步提升办学效益成了从上到下办好教育的“口头禅”。
如何提升办学效益,我认为:在农村中小学应该持之以恒地抓管理,向管理要特色,向管理要质量,每一所学校必须要具有管理的特色,管理的文化。
综合一句话,就是“办有内在的文化底蕴,外在的特色亮点”为核心的办学模式,逐步打造具有本民族、本学校特色的校园文化体系,以校园文化建设推动学校全局工作迈上新台阶。
一、何为“校园文化建设”先前“两基”工作中,在很多学校的很多校长认知里,校园文化建设就是在校园里搞几个展板、贴几张标语、张贴一些写真内容就算完事,也就是面上“亮”一点,让领导有眼前一亮的第一印象就是文化建设,我先前也有过相同的认知。
但通过在外系统学习培训和实地观摩后我终于明白了原来“校园文化建设”是一项系统的复杂的工程,它不是随机就可以产生的,也不是校长的一念之词就可以做的到的。
它包含着一所学校建立、发展、规划的全过程,它包含学校发展当中所积累丰富的内涵和文化底蕴,包含着校长和全体教职员工努力拼搏的坚定信念和为实现共同目标建立的核心理念,它包含着学校所有方方面面的整个工作,校园文化是一面镜子,包罗万象,它是一座灯塔,指明航向,它是一位智者,统领精神,凝聚人心。
二、浅谈我的文化建设我在西藏定日县中学任教,校园文化建设在校园刚刚起步,可能当局的很多教师都不知道学校正悄悄迈开文化建设步伐。
1、学校文化建设需要有精神层面的统领,所以我根据学校目前发展的实际和地域特色、文化氛围、存在的制约因素等自己首先拟定了一个学校办学的核心理念,再将学校的基本情况、办学模式、教学工作、地方文化等与内地知名专家交流后,将办学核心理念切合实际地定为“为边境的安定团结凝心聚力、为孩子的幸福成长助力奠基”,核心理念集中体现了在边境地区办教育“保稳定,促和谐”是学校办学义不容辞的责任,每一位学生和教师必须牢记这一点,体现了学校必须要在义务教育阶段为每一个孩子未来的幸福健康成长,成为合格的有用的社会主义建设者和接班人起到助推作用。
让文化引领学校成为教育发展的常青藤——浅谈校长对学校文化建设的领导能力建设作者:万玉霞来源:《成才》 2013年第6期■ 武汉市常青实验小学万玉霞美国素有“先有哈佛,后有美利坚”之说。
哈佛大学是美国东海岸最富盛名的常青藤大学,创办于1636 年,而美利坚合众国的诞生则是在1776 年。
哈佛大学的校训是“以柏拉图为友、以亚里士多德为友,更要以真理为友”。
古希腊文化孕育出了高度发展的古希腊文明,而柏拉图与亚里士多德则是古希腊文明最高成就的代表。
古希腊文明是近代西方哲学与科学的发源地。
哈佛大学的校训概括了学校教学工作的任务与教育工作的核心,更是哈佛大学历经几百年不衰的文化根基。
可见,文化的力量是多么的强大与持久!哈佛大学深厚的文化渊源,攀缘在这所大学的红墙绿瓦之间,引领着它的发展,几百年来创造了无数的辉煌与奇迹,而今仍屹立于世界大学之首。
文化的哈佛大学告知我们:学校是“以文明教化之”的特殊场所,是塑造人类灵魂的殿堂,从根本的使命来说,是文化传承的地方。
通过学校,教育把一种特定的文明传授给下一代,以培养和造就合乎社会需要的人才。
因此,人们常常用“很有独特的学校文化”来赞许学校。
这里的“学校文化”所指的是学校在长期的教育实践中积淀和创造出来的,并为其成员认同和遵循的价值观念体系、行为规范准则和物化环境风貌的一种整合和结晶。
党的十七届六中全会有一个核心的观点——用社会主义核心价值体系引领文化思潮。
这正是当代学校文化的核心功能和价值所在。
正是因为学校教育的特殊性,决定了学校文化建设的重要性,而搞好学校文化建设的关键是要看学校的校长。
“一个好校长就是一个好学校”就体现了“校长-学校文化-办学提升”的内在关联。
要想成为一名优秀的校长,在学校文化建设中至少要修炼文化的结构整合力、文化的特色感召力、文化的创新影响力。
一、学校文化的结构整合力——育根深叶茂的理念之树学校文化是发生在学校范围内的一切文化现象的总和。
它表现为学校的“整体个性”。
打造积极向上的校园文化当提到校园文化,我们往往会想到一种积极丰富的环境,一个阳光向上的学习和生活场所。
积极向上的校园文化对于培养学生的全面素质以及促进学校的可持续发展起着至关重要的作用。
本文将探讨如何打造积极向上的校园文化,以及这种文化对学生和学校的重要性。
首先,积极向上的校园文化应以培养学生的健康心理为重点。
学校应该重视学生心理健康教育,为他们提供适当的心理咨询和支持,帮助他们解决困扰和难题。
此外,学校还应鼓励学生培养积极的心态,树立正确的人生观和价值观。
只有通过关心学生的内心世界,才能真正营造出积极向上的校园文化。
其次,积极向上的校园文化应以学术创新为导向。
学校应鼓励学生在各个学科领域中发挥创造力和想象力,提供给他们展示和锻炼的机会。
教师应充分激发学生学习的兴趣,开展多种多样的教学活动,培养他们的批判思维和解决问题的能力。
只有有了学术创新的氛围,学生才能在表现自己才华的同时,掌握更多的知识和技能。
此外,积极向上的校园文化还应注重社会责任感的培养。
学校应当鼓励学生积极参与公益事业,培养他们的公民意识和社会责任感。
学校可以组织各种志愿者活动,帮助学生了解社会问题并思考如何解决这些问题。
同时,学校也应该为学生提供机会参与学生社团和学校组织,培养他们的领导能力和合作精神。
在建设积极向上的校园文化中,学校和家庭的合作至关重要。
学校需要与家长保持密切联系,了解学生的家庭情况和需求,并根据学生的实际情况提供帮助和支持。
家长应该积极参与学校的活动,并与学校共同培养孩子的良好品德和学术成就。
打造积极向上的校园文化对学生和学校都有着重要的影响。
首先,积极向上的校园文化可以培养学生的积极人生态度和乐观心态,提高他们的学习动力和创造力。
其次,积极向上的校园文化有助于学生的身心健康发展,培养他们的自信和自强能力。
第三,积极向上的校园文化可以提高学校的声誉和吸引力,吸引更多的优秀教师和学生加入。
综上所述,打造积极向上的校园文化需要学校、家庭和社会的共同努力。
浅谈校园建设工程规划和设计的重要性[摘要]阐述校园的规划和设计的重要性,它是校园建设的灵魂和条件,也是一种艺术的创作过程。
【关键词】重要性;规划;设计当今社会办学条件越来越好,校园扩建、重建、新建已相当普遍,校园的规划与设计至关重要,它是校园建设的灵魂和条件,也是一种艺术的创作过程。
正验证了唐代画家张彦远的诗句:“书画之艺,皆需意气而成……意奇则奇,意高则高,意无则无,意深则深,意古则古,庸则庸,俗则俗矣。
”这项工作做得好,可以缩减资金投入,提高校园功能和利用率,达到事半功倍的效果。
一、规划是设计的奠基石,它以人为本,创造和谐校园的规划就好像一副画的构图一样,要认真研究校区周边的环境,熟悉校园布局的规范和要求,首先要体现以人为本,要让师生有充足的工作、学习和生活的空间,生活区、教学区、体育场区合理分布,避免房改后对校园正常的教学次序产生负面的影响。
规划本身是一种创作,是创作就要追求创新,应该具有独立的个性,别具匠心。
学校及建设处领导去国外考察比较有名的院校,吸百家之所长,形成一整套理念,再根据新校区的环境,最终生成“湿地书院”的校园文化理念,使我们的校区建设具有鲜明的个性和特色。
二、规划先行,谋定而后动校园建设是一个复杂的系统工程。
从广义来说,它包括学校的软件建设(如学科建设、师资建设、文化建设等等)和硬件建设(如基础设施建设、技术设备建设等等)。
从狭义来说,校园建设就是学校的基础硬件建设。
无论是狭义还是广义的校园建设都包含丰富的内容,需要系统考虑、统筹安排。
如校园基础设施建设就包括建筑布局、建筑单体建设、景观、道路、河流等内容,要考虑环保、人防、消防、交通、生态、人文等因素。
这些内容和因素本身又包含很多子项目。
所有这些项目和子项目既自成一体又相辅相成相互影响。
这些都决定了校园建设不能走一步看一步,要运用创新发展的理念,系统的观点,通盘考虑、预先规划。
更重要的是,学校是一个不断发展的有机体。
如斯坦福大学,1920年还只是一所“乡村大学”,但到了1985年就已成长为全美大学的第一名。
以“望岳文化”赋能学校高质量发展——杭州市大成岳家湾
实验学校的探索
鲍争志
【期刊名称】《教学月刊(中学版)(教学管理)》
【年(卷),期】2024()3
【摘要】学校文化是学校全体成员共同创造和经营的文明、和谐、美好的生活方式,是一所学校赖以生存和发展的重要根基和血脉,可以为学校提供内在动力,增强学校的整体发展活力和适应性。
杭州市大成岳家湾实验学校结合自身实际探索出了“望岳文化”赋能学校高质量发展的“一核五径”实践体系。
学校以“望岳文化”为引领,秉持“以生为本、文化育人、浸润感召”理念,重点从课堂文化、教师文化、学生文化、环境文化和家校社文化等五个方面来激活办学活力,取得了较好的办学
成效。
【总页数】7页(P46-52)
【作者】鲍争志
【作者单位】浙江省杭州市大成岳家湾实验学校
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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打造“山韵”校园文化摘要:校园文化是学校教育不可缺少的重要组成部分,是学校特定的精神环境和文化氛围,它体现着一所学校的校风。
健康和谐的校园文化能给师生创造一个有形而庄重的心理“磁场”,能在无形中统摄全体师生的灵魂,起到“润物细无声”的教育魅力。
南雄市第二小学结合山在中国文化的地位及学校地理位置及培养目标,我校确立了“山?韵”校园文化主题,以这一主题引领学校发展,并融入到建设具有“山?韵”特色的文明校园之中。
关键词:南雄二小山韵文化文明校园引言:南雄市第二小学是粤北山区历史名城南雄新城区内的一所小学。
学校位于新城内地势较高之山地,学生大都是大山的孩子,学校在扎实进行文化知识教育的同时,稳步推进体艺教育的发展,着重打造以民族乐器、舞蹈、声乐、足球为特色的体艺教育,着力培养知能并重、品行合一、智艺兼修的学生。
结合山在中国文化的地位及学校地理位置及培养目标,我校确立了“山?韵”校园文化主题,引领学校发展,并融入到建设具有“山?韵”特色的文明校园之中。
一、“山韵”文化的内涵诠释山有品,有魂:山博大,胸怀万物,眼廓世界,浑厚坦荡容纳万世汇聚百川;山坚韧,宽宏执着,壁立千切,无欲则刚;山绚丽多姿,雄伟、险峻、俊秀、绮丽;山朴实无华,沉静内敛,虚怀若谷。
山博大、坚韧、绚丽多姿、朴实无华的品格,正是我们培养学生应具有的品格。
韵,顾名思义,指的是和谐好听的声音。
琴韵悠扬,松声竹韵。
同时也指风度、气质、情趣。
我校正大力发扬礼乐文化,像笛子、二胡、古筝、中阮等等民族乐器已经引进校园,另合唱团、舞蹈、采茶戏、足球等也一直在如火如茶地进行中。
我校在提升学生知识素养的同时,也致力于提升学生的艺术素养,让学生成为不仅有山“博大”、“坚韧”、“多姿”、“朴实”的品格,而且要有风度,有气质,有情趣的人。
“山韵”文化主题的目的是希望我校的孩子们享受山文化的熏陶,像山一样朴实却拥有着所有山的精神,又能修身提韵,让自己富有内涵,拥有一技之长。
高山仰止见贤思齐——榜样力量在班级治理共同体建设中的作用班级是学生学习生活的“主阵地”,学生在班级的时间占了学习生活的较大比重,班级还是同学之间、师生之间交流情感的重要场所,和谐舒适的班级环境更有助于促进学生的健康发展。
因此,良好班级文化的构建是班集体建设的重要组成部分。
青春期的学生大多有自己独立的想法,容易对老师和家长的教导产生抵触情绪,然而同伴的影响力却很大。
因此,树立学生榜样往往能起到奇效,同伴榜样能起到直观的教育作用;身边的事例是有效教育资源,学生会在不知不觉中去模仿信服的榜样的一言一行和一举一动,同时榜样学生也会更加努力,达到双赢。
榜样在治理共同体建设中发挥不小的作用。
下面我就以在曾经带过的班级中的做法为例谈谈在班级治理共同体建设中如何发挥榜样的的作用。
苏霍姆林斯基曾经说过,要使教室的每一面墙壁都具有教育的作用。
班级墙面和黑板报的布置能使学生在潜移默化中接受文化的熏陶,在我所带的班级中,一定有一面墙壁是留给“榜样学生”的。
我认为班主任要像一个“星探”一样,用一双发现的眼睛扫描全班,发现他们的潜能,提取、放大、强化、巩固,班级也会因此而增光添彩。
我首先让班干部成为班级的核心和同学学习的榜样。
我将班长和两位学习委员定为第一期学习榜样,这三位同学都是大家公认的“学霸”,而且平时学习态度端正且学习相对较轻松,我请她们与全班同学分享自己的学习心得和小妙招,并把她们的照片和座右铭制作电影海报的形式在教室内张贴。
没想到这一举措收到了不错的效果,以前墙壁上展出的往往都是著名科学家或是伟人的头像和名言,现在竟然换成自己身边的同学,这让班级里的其他同学都感到很新奇,而大家在交谈之中也不经意间流露出的赞叹话语和羡慕的表情,在这种情况下,不仅是这三位同学比以前学习更加努力,而且她们也愿意主动的去帮助别人,经常能看到下课后三五成群的学生围在她们身边在讨论问题、探讨题目,还有一些学习成绩也很不错的同学心中有些“不服气”,暗自下决心想要和她们“一较高下”。
王明昌学校文化是学校的核心竞争力。
加强学校文化建设,创建具有独特品质魅力的学校文化,是提升教育内涵的重要方面。
学校文化是土壤,孕育着学校精神;学校文化是根基,生长着学校特色;学校文化是力量,提升着学校品质。
用文化引领教育,用文化经营学校,是一所学校走向成功的基本策略。
我校在文化立校方面做了一些积极探索,形成了“三寻三求”的学校文化建设路径。
一、寻查薄弱环节,对症下药求发展在学校文化建设过程中,首先要对照和学习先进学校的办学经验,取长补短,审视反思和寻查薄弱环节,查漏补缺。
我们在审视反思中真切感受到存在如下不足和差距: 1.对学校文化建设的认识还不到位学校中的干部和教师或多或少地存在这样的认识误区:学校文化建设是务虚的行为,没有多大的实际意义。
美化绿化校同只要好看漂亮就可以,并不真正地去考虑发挥什么样的教育功能。
对此,我们通过理论学习和到名校参观考察等方式,使学校中的干部教师对学校文化的功能和作用达成了如下共识:一是方向性。
学校文化的优劣首先由学校文化的发展方向来决定。
在学校文化建设中必须首先确立正确的发展方向。
二是丰富性。
不断完善理念、制度、行为、视觉、环境等层面的文化,做有要求、责有尺度,校园的一草一木都彰显出学校文化强大的育人功能。
三是动态性。
学校文化不是一成不变的,而是随势而为。
四是参与性。
先进的文化理念是师生共同遵循和追求的坐标,必须人人人脑入耳人心,化作自觉行为和共同认知。
五是创新性。
在育人方略和品牌建设中,求新求异,办出新特色。
六是实用性。
文化不是摆设,必须作用于提高师生整体素养,突出育人的实效性。
2.学校文化建设还没有形成体系学校显性的物质文化建设有待进一步规划和完善,精神文化和行为文化有待于进一步深入人心、践于行动,课程文化有待于进一步建立。
针对这些问题,我们要致力于精神文化、制度文化、行为文化和物质文化四个层面的学校文化体系建设,特别是学校文化的核心——精神文化的建设。
二、寻找切入关口,文化立校求突破在人类历史的进程中,每个地域都形成了其独有的文化。
浓郁的地域文化氛围,不但营造了良好的社会文化环境,陶冶了人的审美情操,激发了人的创造能力,而且在地域文化发展与变迁的过程中,在继承与拓展的基础上,形成了博大精深的地域文化内涵。
这就启发我们:要充分开发学校特有的地域文化资源,构建学校独特的文化体系,形成和谐的学校文化,使学校教育为学生的终身发展打下坚实的基础。
“胶奥之南有海,依挽大小珠山,怀涌万顷碧澜;左引凤凰于飞,右呼琅琊龙蟠;再有水灵仙岛,恰如龙风嬉戏之珠,矗海摩天,堪当绝色!”——我们学校地处青岛西海岸,之所以叫“珠山小学”,就源自学校地处珠山(大珠山和小珠山,“双珠嵌云”是古胶州八景之一)脚下。
针对这一地域特征,我们决定以“山”为切入关口来建设学校文化,名日“仰山文化”。
子日:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
”傅玄日:“仰高山者有飞天之志”。
为实现我校办人民满意教育的梦想,我们提出以“仰山怀德”作为学校“仰山文化”的核心理念。
仰山志向远,敬山品德高,学山智慧广,如山身心健,仰山怀德丰富了学校的精神内涵,激活了学生的情感体验,同时成为贯穿学校文化内涵和外显的一条主线。
师生在知山、爱山、学山的过程中,培养了高尚情操,“仰山文化”成为践行社会主义核心价值观的有效载体,鼓舞学生全面发展和为创造一切美好的事物而奋发向上。
三、寻找兴校实招,精神引领求跨越学校发展的关键在“人”,而“人是应该有一点精神的”——这应成为学校文化建设的出发点和归宿。
名校的经验告诉我们,精神文化才是学校文化建设的核心。
让各种物化的东西深入人心,让各种制度要求内化为师生的自觉行为才是学校文化建设的真谛。
我们在广泛征求广大师生意见的基础上,提炼出“仰山精神”引领学校文化建设,具体做法如下: 1.完善校园文化建设,充分体现仰山文化的内涵一是精心打造“仰山”文化长廊。
在各楼层连廊和走廊间进行精心设计,分层布局,以起到仰山文化的教育功能。
建设了三条文化长廊——仰山怀德廊:精选古今中外关于山之赞、山之悟、山之情的名言佳句,并配以各种形状的“山”字形式,从大山风骨的正能量中提出新的育人理念;学山慧智廊:把世界各地的名山秀景呈献给师生,并配以文字介绍,做到思想性、知识性有机结合,意蕴是学校办
学就是要以发展的眼光谋划未来,以本校优势彰显特色,在奋进中挑战自我,在慧智中勇攀高峰;拥山致远廊:既有师生们的优秀作品展示,也有珠山骄子的身影,更有家乡名人对学校的寄语和期望。
总之,一系列的设计是要让师生知山、爱山、仰山、敬山。
二是在进行校园规划、景点设计和花草树木的种植时,要考虑到充分涵盖学校师生的精神面貌、集体舆论、心理环境、文化传统等因素,通过物化的校园校舍,体现学校的教育理想,使校园成为朝气蓬勃、充满生机活力和希望的地方。
学校建成名日“心峰”的假山一座,寓意全校师生心中有梦想,登高望远,不懈努力,努力攀登教育高峰。
总之,要为每一个景点都赋予特定的教育意义,要每一棵树,每一朵花,每一面墙都会说话。
2.诠释和充分发挥校训、校风、教风、学风的具体含义、激励和引导作用我们提出的办学目标是“打造书香型、花园式、现代化品牌学校”;办学理念是“以人为本让每个学生都绽放生命的光彩”;校训是“山骨海胸追真求美”;教风是“优教,教优”;学风是“好学,学好”。
一是用美观的设计将校训、校风、教风、学风标语悬挂在学校醒目的位置,以求将这些物化的精神文化在校园内积淀下来,在共同孕育学校文化的过程中形成一种具有持久影响力的“学校行为场”。
二是通过校园广播、宣传栏、报栏、画报、标语、校园小报等形式,进行宣传普及和释义解析,使健康向上的校园文化覆盖到学校的每一个角落,真正让仰山文化浸润师生心田,让仰山文化内化成师生的言行,让仰山文化奏响我校的育人主旋律。
(1)对学生进行社会主义核心价值观教育,编成歌诀,熟记于心,并且要践行。
(2)“仰高山者有飞天之志”。
针对“山骨海胸,追真求美”的校训,对学生进行理想教育。
在师生中开展“寻标、对标、跟标、达标”活动,让全校师生都有自己学习赶超的榜样,激励自己不断奋斗。
、 (3)针对“好学,学好”的学风,开展“小先生,小刺猬”活动。
“小先生”活动,就是选出优秀学生当小先生,组建合作成长共同体,发扬团队精神,与困难生共同发展;“小刺猬”活动,就是让学生主动请他人扮演“小刺猬”,帮助自己分析寻找自身缺点不足并进行帮助改正,从我做起,从现在做起,从善如流,见贤思齐,不断发展。
3.加强具有“山骨海胸、追真求美”精神的干部教师队伍建设,让仰山文化时刻伴随和引领全体教职工职业生涯的规划和发展一是建设一支凝聚力强、领导力高、执行力好、深受师生拥护的学校领导班子。
学校领导班子要努力做到:一要大气,即有境界,能通盘思考学校布局,长远规划学校发展;二要大度,有胸怀,能有山骨海胸,海纳百川,善于借鉴他人之长;三要大智,有智慧,有科学的管理艺术,凝心聚力促发展;四要大勇,要有作为,面对困难能迎难而上、奋发图强;五要大成,实现学校的办学理想。
二是让仰山精神取得教师的认可,内化为自觉行为,建设一支敬业爱岗、勤学善思、业务精湛、奋发有为的教师队伍。
4.多措并举,全员参与,使“仰山文化”形成体系,努力形成“仰山文化”的校本课程我们把学校“仰山文化”的各个层面进行了梳理、整理,编辑形成低、中、高三册仰山校本课程教材,供学生交流学习。
低年级:简单了解山的一些知识,了解家乡的名山,背诵积累一些有关山的字词、古诗和名言警句;中年级:知道校园内景点和一些设计的教育意义;了解山的有关知识,知道世界的一些名山及对当地政治、经济发展的一些影响,背诵一些有关山的诗词歌赋;高年级:明确学校的校训、校风、教风和学风,了解其具体含义。
继续积累背诵有关山的诗词歌赋、篇章句段。
同时,对照山的品性,分年级段、分素质教育的各个层面的要求,师生共同整理和归纳出行为规范具体的、易操作的量化细则标准,并强化考评机制,在不断把仰山文化做细、做实、做深、做透的过程中真正让山文化在育人中发挥出实效。
(作者单位:山东青岛市黄岛区珠山小学)。