一切景语皆情语
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龙源期刊网 一切景语皆情语作者:李奇钊来源:《作文周刊·小学四年级版》2011年第09期古人云:“一切景语皆情语。
”《古诗三首》写的都是诗人眼中或心中的美景,但因诗人各自的遭遇不同,心境不同,美景在诗人笔下就呈现出了不同的色彩。
《独坐敬亭山》这首诗,从“相看两不厌,只有敬亭山”可以看出,敬亭山很美,只是李白孤身一人,没有心思欣赏美景,这和诗人当时的境遇是分不开的。
那时,李白在政治上受挫后,被迫离开长安,过了长达十年的漂泊生活。
在长期的漂泊生活中,他感受到了世态的炎凉,倍感孤独寂寞。
因此他通过众鸟高飞、孤云闲浮、人与山“相看两不厌”来表达自己的抱负不能得到施展和有志难酬的无奈,读起来使人产生一种失落、孤独之感。
《望洞庭》这首诗,诗人运用比喻的修辞手法,通过“潭面无风镜未磨”和“白银盘里一青螺”来表现洞庭湖的美!诗人通过敏锐的观察,用准确的比喻句生动地描绘了洞庭湖那美妙的秋月风光,抒发了自己轻松愉快的心情。
因为当时的刘禹锡是在去和州任职的路上,他踌躇满志,于是在路过洞庭湖时,便用生动形象的诗句表达了自己欢快的心情。
《忆江南》一诗描写的是江南美景,“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,太阳升起来了,江边的鲜花比火还要红艳,春天到了,江水碧绿得像蓝草一样。
从“能不忆江南”一句,可以体会到诗人对江南美景的一往情深。
白居易曾在江南做官十年,为人民做了很多好事,江南人民与他有着深厚的感情。
因此,诗人通过这首诗表达了对江南春色的无限赞叹和对江南人民的怀念之情。
学习古诗不仅要理解诗中所描绘的美景,还要结合诗人当时的遭遇和心境,才能深刻体会到诗人的情感。
可见,一切景语皆情语,诗人所写的每一处景色,都饱含着他们浓浓的情感。
(链接人教版四年级下册第1课《古诗词三首》)。
一切景语皆情语时间:2016-07-13 11:07:59 | 作者:贾世奇“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
”从单薄的枝叶中浅蕴着生命的律动。
我的耳边有声音作响,便随这淡淡的声响走进了园内。
这里是爷爷的后园,虽小但弥漫着充实和力量,原来是叶片在悄声呢喃呢。
是棵小树,枝杈见泛着浓密的青绿。
看吧,它们在阳光下生长着。
演绎着,极力地把手伸向阳光,终于抓住了,他们变得更加茁壮默默的吸吮着自然的雨露。
“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
”不该说有花,至少是乱花裹挟着各色的画卷在我眼前展示着青春的风韵,也有些正值凋零的花在它生命定格之处,它又会蕴育着一枚果实,其实离开并不是永远的分别,只是为了一个新生的降临。
游园不只是在阅览这都市所没有的田园春景,而是潜默地,以尊重和欣赏的姿态倾听生命行走的声音,因为在缄默的园中有着太多我们所不熟知的事与为梦而执著的勇气。
记得陶渊明也有一个这般的小园子,刚来是荒芜的,也同陶潜的心境有一个照应。
但每当他“晨兴理荒秽,带月荷锄归”都会将花草带入园中,而渐渐的,园子便热闹了。
各种野花不知它的姓名,却只贪婪地望着它努力生长的样子便已很满足了。
陶渊明便在这般的环境中,阡陌连片的生命中积蓄了高深的情愫。
至今,我阅读他的诗篇,都会嗅到深深的花香味。
其实,这满园的春色都在耳提面命地告诉我们不一般的故事和精神。
在出芽至叶落中饱含诗意,有时叶落难免使人愁绪,但就如潮涨潮落,花开花败一般,这是生命不变的变素,同样也是人生真实的写照。
每天的生活没有诗人笔下的浪漫,我们总像树枝一般,张开拥抱去努力向上生长,然而生活的艰难让我们眼睁睁看着一点点的希望,像火一样熄灭,像一枚秋叶,旋转,跌落。
但自然的生命不会放弃,而人类呢?就像罗曼罗兰所说:“不是世界上没有美,而是缺少发现美的眼睛。
”所以学会倾听,观察,自然是一本无字的大书,生命是一个个涌动的文字,所以才让我们真正感到:一切景语皆情语。
“一切景语皆情语”的意思是诗词中所有景物都寄托有情思,强调情思要通过写景表现出来。
出自王国维的《人间词话删稿》:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也”。
王国维说的昔人,指清代前期诗论家王夫之,他在《夕堂永日绪论》中谈到情与景的关系时说:“不能作景语,又何能作情语邪?”译文:如果不能运用写景之语,又怎么能抒发自身的情感呢?
王夫之论诗,“以意为主”,因此在情与景的关系上,要求把情放在首位,景服从于情并表现情,使景中有情,情中有景,情语待景语而厚,景语因情语而活,二者相辅相成,相互交融。
但二者相较,情语更难写好,所以王夫之认为,不能写出寓情于景的“景语”,便难写出以景见情的“情语”。
王国维继承和发展了王夫之关于“景语”与“情语”的主张,进一步提出“一切景语皆情语”的观点。
也就是说,写景的目的,就是为了抒情。
诗人创作时情景交融,描写景物的“景语”,其本质就是抒情的,就是“情语”,因而更符合诗人创作时的情感诉求,更具有科学性。
一切景语皆情语指的是诗词中所有景物都寄托有情思,强调情思要通过写景表现出来。
出处:王国维《人间词话删稿》“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也。
”译文:前人谈论诗词,提出景语、情语的区分。
可是他们不知道,一切写景之语,实际上都是在抒发情感。
一切景语皆情语语文组:杨晓天出处:王国维先生在他的《人间词话》里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。
”品味这话的含意,不外乎两点:一是一切环境描写的文字都是作者表情寄意的载体,都必须为文章所要表达的情感服务,二是一切景物又必然引起作者情感波动,进而付诸文字,形成景语。
景与情,情与景,二者相因相成,不可分离。
概念解析:1.景物形象:诗中的景物形象是情中景。
抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。
诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与意象这个客体合而为一。
有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。
2.景物类型:景物描写(季节、时令、地域等)、场面描写(农事、战争、狩猎、离别等)、色彩描写。
天净沙二首一、课前谈话:这节咱们上语文课,上课之前做个调查:你觉得语文课上应该做些什么?[读读、说说、写写……]你希望上语文课应该是一种怎样的感觉?[快乐的、开心的、诗意的、幸福的……对,语文课就应该是一种享受,是书声琅琅的,是幸福的。
我们一起进入语文课堂,走进幸福的语文课堂。
二、初读感知:1、出示文本:天净沙·秋天净沙·秋思[元] 白朴[元] 马致远孤村落日残霞,枯藤老树昏鸦,轻烟老树寒鸦,小桥流水人家,一点飞鸿影下。
古道西风瘦马。
青山绿水,夕阳西下,白草红叶黄花。
断肠人在天涯。
2、诵读《秋》:这是两首元曲,两首小令,曲牌叫“天净沙”。
曲子写得非常好,有颜色、有画面、有情绪,我们好好地来读一读。
一首一首来读。
先读第一首。
请同学们认真地把这首小令读上四遍,前两遍把它读正确,读得字正腔圆,读出节律感,读得有板有眼;后两遍把自己从曲子里看到的色彩、画面读出来,把你感受到的情绪,哪怕是一点点的感觉,读进去。
明白了吗?开始。
·交流:朗读:预设1、孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦……真好,就这种感觉,你再来读一遍。
一切景语皆情语清代著名诗人、学者王国维先生在他的《人间词话》里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。
”品味这话的含意,不外两点:一是一切写景状物的文字都是作者表情寄意的载体,二是一切景物又必然引起作者情感波动,进而付诸文字,形成景语。
景与情,情与景,二者相因相成,不可分离。
所以,清代的另一位学问大家王夫之说:“情景名为二,实不可离……巧者则情中景,景中情。
”人生活在尘世,也可说生活在“景”中,四时变化,雨雪风云,草木荣枯,鱼虫出没,无不直接或间接影响人们的生活和情感。
秋风肃杀,万物凋零,树叶纷落,常常使人产生悲伤的情绪;春风和煦,百花盛开,翠柳依依,又常使人心旷神怡,付诸笔端,岂不就是动人的情语?故曰“一切景语皆情语也。
”景是存在于人的意志之外的客体,而置身景中的人是有情的,所谓“触景生情”,只是外界之景作用于人的感官,触发了人的联想,于是七情六欲就“生”出感来了。
因此,人不同,景不同,时世不同,情也就不会相同。
即使面对同一景,由于时世不同,际遇不同,生出的情也大不相同。
同样是咏春,身任治世太守的白居易欣赏的是西湖早春,“莺争暖树”,“燕啄新泥”,“乱花渐欲迷人眼”,一派生机,诗人“行不足”’,欣悦无比。
而身逢乱世的诗人杜甫看到的却是“国破山河在,城春草木深”,一片凄凉,以至见花流泪,闻鸟心惊。
他忧国忧民,苦念家人,痛人肝肠。
沦为阶下囚的南唐后主李煜更是怕见春色,“触目愁肠断”,每日“以泪洗面”,吟出的是“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”的千古悲歌……这真是景物无意而人多情,触景生情,景因人异,千古亦然。
因此,花好月圆只使阖家团聚的人更生快慰,而使家破人亡流落在外的人更生凄惶;恶风苦雨令跋涉在外的游子痛苦凄凉,而对踌躇满志的进取者来说,未必不能激发斗志。
有钱且有闲的才子佳人敏感风花雪月,而“焦虑不堪的穷人甚至对最美好的景色也没有感觉”(马克思)。
归根到底,一切文章诗词都是言志抒情的,然而文人雅士皆不屑于直言其志和情,而他们的心声我们又分明听得真切,即使“怀抱琵琶半遮面”我们也能略见他们的倩影。
诗歌专题训练-------一切景语皆情语阅读下面这两首宋词,完成下面小题。
鹧鸪天贺铸重过阊门①万事非,同来何事不同归?梧桐半死②清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞③。
旧栖新垅④两依依。
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
[注]①阊门:苏州城西门,此处代指苏州。
②梧桐半死:一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在,斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。
③此二句取典于汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!露晞明朝更复落,人死一去何时归?”薤,植物名。
④垅:坟墓。
1.下列对这两首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.《鹧鸪天》一词,“同来何事不同归”劈头一问,看似无理,却极有情,道出了词人失去妻子后强烈的悲苦之情。
B.《鹧鸪天》下片,运用对比手法,“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比,更让词人产生“物是人非”的悲叹。
C.苏轼将“不思量”与“自难忘”并举,利用这两组看似矛盾的心态之间的张力,真实而深刻地表达了对亡妻的思念。
D.苏轼以“尘满面,鬓如霜”寥寥数字,生动传神地刻画了词人的外部形象,在悼亡之中还带有岁月沧桑的慨叹。
2.两首词中画横线的句子可谓“一切景语皆情语”的典范。
请在两句中任选其一进行赏析。
阅读下面这首元诗,完成下面小题。
溪村即事元·周权寒翠飞崖壁,尘嚣此地分。
鹤行松径雨,僧倚石阑①云。
竹色溪阴见,梅香岸曲闻。
山翁邀客饮,闲话总成文。
【注释】①石阑,栏杆状的岩石。
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首句“飞”字赋予崖壁上苍翠的青松以动感,有力地凸显其傲岸挺拔的姿态。
B.诗人认为山村与喧嚣繁闹的尘世是两个不同的世界,可见山村环境幽深宁静。
C.山翁邀客对饮、谈吐不俗,足见山翁率性豪爽、不同凡俗,与诗人情谊深厚。
《一草一木总关情——探讨诗歌中的情与景》教学设计【三维目标】一、知识和能力1、了解并掌握诗歌的情景关系。
2、学习并掌握分析情景关系的方法。
二、过程与方法在分析中归纳总结三、情感态度和价值观通过吟咏分析,提升审美能力。
【学情分析】诗歌鉴赏中对情景关系的考察是近几年高考常考题型,但学生对情景关系的掌握还不够深入系统,特别是在分析方面很薄弱。
【教学重点】掌握分析情景关系的方法。
【教学难点】1、掌握诗歌的情景关系。
2、掌握分析情景关系的方法。
【课时安排】一课时【教学过程】一、导入《书》云:“诗言志,歌咏言。
”也就是说,无论是什么诗,最后都是用来抒发感情、表达志向的。
从表达的途径看,一是不借助外物,直接表达,即直抒胸臆;二是借助外物,间接地表达,即间接抒情。
诗人常常借物(景物)来传情达志的,写景是手段,抒情才是目的。
于是,这就有了诗歌中的景与情的关系。
二、学习目标1、了解并掌握诗歌的情景关系。
(这是让我们知道情景关系是什么)2、学习并掌握分析情景关系的方法。
(这一点则侧重怎样分析)三、梳理分析诗歌的情景关系说到情与景,清代的王夫子在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。
”而王国维在《人间词话》中更是简洁地概括为:“一切景语皆情语。
”可见诗歌中的情与景关系是十分密切的。
那么,同学们来说一说你们知道的情景关系有哪些。
看来,同学们在学习的过程中还是总结积累了不少,不过还稍显零乱,不够准确。
那现在我们就一起梳理下诗歌的情景关系吧。
从情与景的组合方式上看,诗歌中的情景关系主要有一下几种:(一)先景后情,触景生情。
诗歌先有景后有情,由景及情,情因景生。
“景乃诗之媒。
”人物一开始心情是比较平静的,由于收到外界景物的刺激,激起感情。
如王昌龄《闺怨》中:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
”就是因为目光所及处见到杨柳,才生发出悔恨思念之情。
(二)先情后景,缘情写景。
就是情在景先,先有情,后有景,由情及景,是“以我观物,故物皆著我之色彩。
一切景语皆情语的意思
一切景语皆情语的意思是指无论是描绘自然景物、人物形象、建筑风景还是描绘动态场景的语言,都能够传达出情感和感受。
这句话强调了语言的表达力,以及人们对于周围环境和事物的主观感受。
这句话的含义是,无论是描述山水风光的诗句,还是描绘人物情感的故事,亦或是描述城市的街景,语言都能够传递出作者的情感和感受。
语言是人类表达情感的重要工具,通过精心选择和运用词语、句法结构和修辞手法等,可以将作者的情感和感受融入到描写之中,使读者能够感同身受。
在文学作品中,这句话意味着作家通过对景物的精心描绘和情感的融入,使读者能够更加深刻地理解作品中所呈现的情感和主题。
例如,一幅写山水的诗能够通过对自然景物的描绘,表达出作者对大自然的敬畏和赞美之情;一篇描写城市生活的小说能够通过对街头巷尾的描绘,传达出作者对都市生活的喜悦或者厌倦之情。
这句话还强调了语言的主观性。
由于每个人的情感和感受都是独一无二的,因此同样的景物或者场景,对不同的人来说可能会产生不同的情感和感受。
因此,当我们欣赏文学作品或者阅读描写性质的文章时,我们应该更加注重自己的主观感受,尝试去理解作者的情感并从中获得共鸣。
一切景语皆情语的意思是强调了语言的表达力和主观性,无论是描
绘自然景物还是人物形象,语言都能够传达出作者的情感和感受。
这句话提醒我们在阅读和欣赏文学作品时,要注重感受和理解作者的情感,从中获得共鸣和启发。