河北省邯郸市2017-2018学年高二下学期期末考试语文答案

绝密★启用前2018 年高二期末考试题语文本试卷共22 题，共150 分，共8 页。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）最近，一则关于汉语的消息让人百感交集。

上海举行的一项翻译大赛爆出冷门：由于缺乏最好的译文，大赛不仅一等奖空缺，还将二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人，其原因不仅在于他出色的英语水平，更在于他“流畅、优美的中文表达”。

相形之下，国内选手提交的作品言不达意，其中用词不精当、标点符号误用等小错误更是“比比皆是”。

这则消息让人隐约看到了汉语的处境。

身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份的，除了身体发肤之外，就该是我们的母语了。

在无数中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。

横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云。

音分四声，律有平仄，构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。

千百年来，隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。

然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。

在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。

托福考试成绩的高分可以一再打破，但即使是在高学历的青年中，也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。

应当承认，在经济全球化的背景下，外语教学十分重要。

但这并不意味着我们可以放弃母语，消解母语；不意味着我们可以将汉语视为不学自能的天赋。

诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的根。

事实证明，忽视母言修养所导致的结果是十分严重的。

它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。

我们的后辈可能不会再用“恻隐之心”，不懂“虽千万人吾往矣”，不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我看你可怜”、“我跟你拼了”、“我要和你结婚”。

河北省邯郸市2017—2018学年度下学期期末考试高二物理答案1.C2.A3.B4.C5.D6.A7.C8.B9.BD 10.BC 11.AC 12.BCD13.（1）D （2）（3）（每空2分）14．（1）BCD （2）1.3 （3）D （每空3分）15. （8分） 解： (1)根据牛顿第二定律可得，甲车紧急刹车的加速度大小为a 1＝F f1m 1，这段时间内甲车滑行的距第⑴问3分，第⑵问5分16. （8分） ⑴N ；⑵N ，方向水平向左。

解：第⑴问4分，第⑵问4分17. （10分） 答案：（1）由x=……1分得：a=……1分（2）由力的平衡和牛顿第二定律有Fcosθ-f=ma ……①……1分F N +Fsinθ=mg ……②……1分 f ＝μF N ……③ ……1分由①②③得：F ≈16.6N……1分（3）由力的平衡条件得 Fcosθ=f F N +Fsinθ=mg f ＝μF N … …1分 解得1)mgF μμθθ=+……2分 解之得 ……1分18. （11分）解：（1）（共5分）对物块： μmg=ma 1 ∴a 1=μg=2m/s 2……1分对小车：F-μmg=Ma 2 ∴a 2=0.5m/s 2……1分物块在小车上停止相对滑动时，速度相同则有：a 1t 1=υ0+a 2t 1……1分 ∴t 1=0123220.5s s a a υ==--……2分 （2）（共6分）t 1物块位移x 1=……1分t 1时刻物块速度υ1=a 1t 1=4m/s……1分t 1后M,m 有相同的加速度，对M,m 整体有：F=（M+m ）a 3 ∴a 3=0.8m/s 2……2分 ∴x 2=υ1（t-t 1）＋=4.4m……1分∴ 3S 内物块位移x=x 1+x 2=8.4m ……1分。

河北省邯郸市高二下学期语文期末考试（理）试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分） (2016高三上·广东月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

“德有所长而形有所忘”——丑中之美庄子及其后学以“道”的自然无为为美，其根本表现是在个体人格的自由上。

因而，在庄子及其后学看来，人的外形的丑丝毫也不妨碍他具有精神的美，得到人们的爱慕。

庄子一方面赞赏他理想中的“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“神人”，另一方面又丝毫不歧视形体残缺丑陋，却具有精神人格美的人。

在中国美学史上，也是庄子第一个明确地谈到了丑的问题，指出了在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形体的精神美。

《德充符》中通过许多寓言说明了这个道理。

卫国的哀骀是一个奇丑的人，“以恶（丑）骇天下”，然而“丈夫与之处者，思而不能去也；妇人见之，请于父母曰‘与为人妻，宁为夫子妾’者，十数而未止也”。

鲁哀公和他相处不过数月就想请他当宰相。

庄子以文学的夸张笔法，描写了这个奇丑者得到了包括妇女在内的许多人的爱慕，同时又借孔丘之口说明了他之所以得到爱慕的原因：“非爱其形也，爱使其形者也。

”而所谓“使其形者”就是精神。

人们之所以爱这个奇丑的人物，就是爱他的“全德”，爱他的精神美。

“闉跂支离无脤”“瓮盎大瘿”都是一些腰弯及于脚趾、形体残缺没有嘴唇、身上长着像盆瓮一样大的瘤子的奇丑人物，然而前者说卫灵公，后者说齐桓公，都得到了赏识和喜爱，以至卫灵公、齐桓公看起那些形体齐全的人来，反而觉得“其脰肩肩（瘦小样子）”，矮小可怜了。

庄子认为，这是“德有所长而形有所忘”的缘故。

这些奇丑人物，由于他们有人格精神上的美，所以人们就忘掉了他们形体的丑陋，看上去反而比形体健全的人更加高大了。

庄子看到了人的内在精神美能够压倒和克服外在形体的丑，“形骸之外”的美高于“形骸之内”的美。

在追求着个体人格自由的庄子眼里，就连汲汲于仁义、不懂得自然无为之道的孔子，虽然形体健全，但较之于被砍掉了一只脚，却懂得自然无为之道的“兀者叔山”，在精神上是遭受了无可解救的“天刑”的。

绝密★启用前2018年高二期末考试题语文本试卷共22题，共150分，共8页。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）最近，一则关于汉语的消息让人百感交集。

上海举行的一项翻译大赛爆出冷门：由于缺乏最好的译文，大赛不仅一等奖空缺，还将二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人，其原因不仅在于他出色的英语水平，更在于他“流畅、优美的中文表达”。

相形之下，国内选手提交的作品言不达意，其中用词不精当、标点符号误用等小错误更是“比比皆是”。

这则消息让人隐约看到了汉语的处境。

身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份的，除了身体发肤之外，就该是我们的母语了。

在无数中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。

横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云。

音分四声，律有平仄，构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。

千百年来，隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。

然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。

在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。

托福考试成绩的高分可以一再打破，但即使是在高学历的青年中，也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。

应当承认，在经济全球化的背景下，外语教学十分重要。

但这并不意味着我们可以放弃母语，消解母语；不意味着我们可以将汉语视为不学自能的天赋。

诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的根。

事实证明，忽视母言修养所导致的结果是十分严重的。

它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。

我们的后辈可能不会再用“恻隐之心”，不懂“虽千万人吾往矣”，不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我看你可怜”、“我跟你拼了”、“我要和你结婚”。

邯郸市2017~2018学年度第一学期期末教学质量检测高二语文参考答案及评分标准1．D（3分）【解析】A项，欧阳修的意思是，经历挫折、艰难，然后能写出好诗，但不是说不经历挫折、艰难就一定写不出好诗；B项，原文的意思是，对于“有价值的人生”来说是不可或缺的，并不是所有的人都如此；C项，诗人感知到的并非都是变异的世界，而是他的痛苦、哀怨达到一定程度后，才会感知到一个变异的世界。

2．C（3分）【解析】文章前后两部分并不存在总分关系。

文章分成两部分：前三段阐释“什么是穷”，“穷”对所有有价值人生的意义；后四段从三个角度分析“穷而后工”的心理学原理。

3．B（3分）【解析】“穷然后工”虽是诗歌创作的重要原理，但毕竟是外因，不是每一个诗人都一定能在“穷”的环境中写出好诗。

4．A（3分）【解析】作家上礁时的狼狈无法反映岛上环境的艰苦。

5．【答案要点】（1）①炊事班长听到礁长的吩咐后，愣了好一会儿才转身进了厨房；②您先洗脸，再漱口，记得把漱口水吐在脸盆里；③炊事班长抢先一步端过了脸盆；④作家发现他用过的水竟然放在桌子上；④喝汤时，战士们都小口小口啜着；等等。

（每找出一处得1分，找出三处即可得满分3分）（2）造成既在意料之外，又在情理之中的效果。

（2分）（其他答案如言之成理，也可酌情给分）6．【答案要点】（1）小说题目为“军宴”，其实只写到一场简陋的罐头餐，二者之间形成巨大反差。

（2）这种反差带来了以下艺术效果：①情节上，造成悬念，引起读者很强的阅读兴趣；②人物刻画上，如此简单、粗陋的饭食士兵们还吃得津津有味，显示了他们的淳朴和乐观；③主题上，军宴才是如此，平时生活恐怕更艰苦，歌颂了军人的伟大；④读者角度，能够促使读者进行深层思考。

（答出题目和内容之间的反差和对比2分，艺术效果每点2分，答满两点即可）7．D（3分）【解析】“不少年份”于文无据，文中只提到2017年高达17%。

8．D．E。

（D．2分；E．3分）【解析】D项，风电并网难是难题之一，跨区消纳难、需求下降都制约着风电发展。

2017-2018学年河北省邯郸市永年二中高二（下）期末语文试卷一、选择题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一组是（）①改革开放初期，受利益驱使，市场乱象丛生，不少商人拿仿冒品来鱼目混珠，欺骗不知情的顾客。

②秦武阳为人既无胆量，又少谋略，干大事而惜身，关键时刻引而不发，终不能成就大业。

③互联网时代，社会飞速发展，创客辈出，越是在这种时候，我们越要登高自卑，脚踏实地。

④读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情；欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，这种行为实际上近于南辕北辙。

⑤那时候，知识的总量还没那么大，如果一个人目不窥园几十年，他就可把所学的那个专业的门类全部拿下。

⑥求学期间，他春风得意，事事顺心，没料到踏入社会后，几桩生意下来，就被骗得血本无归，于是他总是感叹遇人不淑，命途多舛。

A. ①②⑥B. ①③⑤C. ②④⑤D. ③④⑥【答案】B【解析】①鱼目混珠：拿鱼眼睛冒充珍珠，比喻拿假的东西冒充真的东西。

使用正确。

②引而不发：比喻善于启发引导。

也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

又比喻善于控制自己。

句中误用为“不发动”的意思，望文生义。

③登高自卑：释义：自：从；卑：低。

登山要从低处开始。

比喻做事情要循序渐进，由浅入深。

做事脚踏实地从小事做起。

不能误以为看见高山而觉得自己很渺小。

使用正确④南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走，比喻行动和目的相反。

不合语境，句中指“欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛”是没有眼力的，取舍不当的，可改为“买椟还珠”。

⑤目不窥园：形容埋头读书。

使用正确。

⑥遇人不淑：指女子嫁了一个品质不好的丈夫，后泛指结交了不正派的人。

不合语境，不能用来形容他做生意被骗。

故选：B。

此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。

在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。

积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意基本词语使用的语境。

邯郸市2017~2018学年度第一学期期末教学质量检测高二语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2．会大选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本大题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

北宋时期的梅饶臣，才华横溢，却仕途失意，只好寄情山水，反而成了著名的诗人。

欧阳修有感于此，得出了“诗穷而后工”的结论。

这里的“穷”，不是贫穷，是指经历的坎坷、处境的艰难。

而由此产生的痛苦、忧伤等情感，用心理术语来说，就是人的缺失性体验。

人生体验主要有两种：一种是丰富性体验，即由事业成功、爱的温暖或才能的充分发挥等引起的愉快、满足；一种是缺失性体验，即因事业不顺、爱的缺失或才能无法施展等引起的痛苦、愤懣。

挫折、痛苦是任何人都不愿面对的，但一定程度的挫折和痛苦对有价值的人生来说也是不可缺少的。

就像没有大气压力，人的身体就要爆炸；没有重物压舱，船在大风大浪中就要翻覆一样，若一切都顺利、美满，生命就失去了价值和意义。

司马迁说“发愤著书”，韩愈说“不平则鸣”，恩格斯说“愤怒出诗人”，都说明了痛苦忧患对作家、诗人的重要意义。

“穷”为什么能使诗人的诗更“工”呢？首先，“穷”是创作的动力。

挫折使诗人心理失衡，从而产生宣泄的欲望。

而挫折带给诗人的缺失性体验达到极限，就会产生强烈的宣泄欲望。

对于诗人来说，宣泄的最好方式就是写诗。

所以，“穷”是诗人之不幸，但从创作角度来讲，也是其大幸。

正是“穷”，使诗人积蓄了深刻饱满的情感，把他推上了创作之路。

从一定意义上说，正是“穷”塑造了诗人。

其次，“穷”造成诗人独特的感受。

客观世界只有一个，可心理世界却因人而异。

诗人的痛苦、哀怨达到一定程度就会形成一种情结，无论他感知什么对象，都会受到这种情结的影响，从而出现感知变异。

2017—2018学年第二学期高二级期末考试语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

中国传统社会给人两个相互矛盾的印象：一方面，它十分注重平等；另一方面，它又十分注重纲常伦理，表现出严格的等级秩序。

不过，无论如何解释这种印象，它至少说明在中国传统社会中同时存在人与人之间的平等和差异两个问题。

在西方由正义原则加以处理的人与人之间平等与差异的关系问题在中国社会同样存在，而且同样也需要某种协调机制。

概而言之，从功能的角度看，中国传统社会，特别是在儒家思想中，对这一关系的处理，是通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用实现的。

“仁”是对他人之爱，在儒家的价值体系中处于核心地位，所以孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

”“仁”的基础则是对亲人之爱，所谓“仁者人也，亲亲为大”。

孟子进一步指出：“孩提之童，无不知爱其亲者；……亲亲，仁也。

”并且孟子认为，这种爱的基础，是“不忍人之心”，即同情心。

同情即同样的感情，是“人同此心，心同此理”这一心理事实的体现。

因此，“仁”的生发机制，是一个推己及人，由近及远的过程，即把对亲人之爱扩展为对邻人之爱，再扩展到对天下人之爱，也就是孟子所说的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

”与“仁”所体现的“合和”精神不同，“礼”强调的是人与人之间尊卑贵贱（纵向）、亲疏厚薄（横向）的差秩格局和纲常秩序，反映“别”与“分”的一面。

“礼”在儒家思想中的重要地位是一个众人皆知的事实，“礼，国之干也。

”“礼”提供了一套基本的政治架构，对中国传统社会的稳定有序具有举足轻重的作用，后者因此也被称为“礼治社会”。

儒家强调“礼”治，但目的不是造成一个等级森严、上下隔阂的社会，而是通过“礼”的规范与约束，实现社会的和谐和睦。

用以平衡“仁”与“礼”的就是“义”的原则。

在中国传统文献中，“义”是一个含义比较丰富的概念。

河北省邯郸市六校（大名县、磁县等六区县一中）2018-2019学年高二下学期期末语文试题考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。

孔子不仅是一位伟大的思想家、政治家、教育家，同时还是一位音乐家。

孔子对音乐的兴趣与他对周礼的重视是密不可分的。

南宋史学家郑樵曰：“礼乐相须以为用，礼非乐不行，乐非礼不举。

”孔子对周礼的倾心追慕和深入钻研，使他对“音乐”的社会文化功能有着深刻的认识。

“礼崩乐坏”之所谓“乐坏”，一方面表现为周代典章制度中用以昭示“以仪辨等”的用乐秩序的混乱；另一方面则表现为贵族群体审美倾向的转移，即厌古乐而喜新乐。

二者的实质，都是“乐”与“礼”的分离，即“雅乐”精神的失落。

孔子适逢这段文化裂变期的时空中心，对行将失落的周代雅乐进行修复、改造和传播，是他必须面对的、不容回避的文化使命。

“正乐”是孔子为纠正礼乐秩序倾颓采取的重要措施。

孔子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。

”《史记·孔子世家》载：“三百零五篇，孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。

礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。

”孔子的“正乐”是对《诗》的乐章和音律的规范整理，使之符合周礼对雅乐的要求。

孔子的“正乐”还包括对乐器使用制度的维护。

《左传》记载：成公二年，卫国侵齐，新筑大夫仲叔于奚救了卫国主帅孙良夫，卫穆公想赏给他城邑，却被仲叔于奚辞谢了，而请求得到诸侯用的曲县的乐器和马饰。

对于这件事，孔子认为，“不如多与之邑”，因为“器以藏礼”，曲县的乐器制度和繁缨的马饰，都是诸侯才能用的礼器，仲叔于奚本为大夫，因战功而拥有这些礼器是不恰当的。

乐音和乐器在孔子那里，不仅是供人欣赏、上下和合的表演艺术，也是载礼之器、行礼之仪，因此孔子“正乐”的实质在于为乱世“正礼”。

河北省邯郸市2017-2018学年下学期高二期末联考语文一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

“音象”，是对中国文学中声音之象的泛称，是指文学（诗歌）作品在音乐或格律的参与下形成的声音效果，以及由声音效果产生的形象体验。

与之相对，“诗象”用于指称依靠文字内容而产生的主体想象和认知。

“音象”与“诗象”是构成文学“意象”的基石，充分剖析作为“意象”重要维度的“音象”，有助于全面认知“意象”概念。

魏晋之前，“音象”主要以“乐象”为存在形态，到了唐代，建构在音律或格律基础上的整体音响效果及形象体验，是“音象”存在形态之一。

就此种“音象”而言，音乐或格律的运用会使作品形成一种独特的氛围或气质，从而在整体上营造出与众不同的声音效果。

对入乐性作品来说，这种整体效果主要借助音乐的曲调、节奏、旋律来实现；对不入乐作品来说，则主要以语辞的韵律性和音乐性来体现。

配乐而歌是中国古代音乐文学的最典型形态，对唐代而言，以齐言歌诗和杂言曲辞最具代表性。

来看王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

”据考证，该诗配乐歌唱之事实是确定无疑的。

王维诗的立意在送别，故此可以推断与之相配的音乐也应当以感伤的基调为主，即便是先有辞，然后才根据意境产生了曲，但音乐由回环的旋律而产生的“三叠”的唱法，对诗意的升华无疑是有重要作用的，从而使渭城清雨与阳关漫道、绿柳垂杨与大漠孤烟的形象对比更为突出，惜别之情跃然纸上。

唐代入乐性作品，还包括很多杂言曲辞。

各种民间谣辞、酒令、琴歌，甚至是佛教俗讲，都往往凭借音乐深入人心，加以传播。

很显然，吟唱之声的婉转动听，在人们接受文意、领会经旨的过程中发挥了至关重要的作用，虽然此时音乐产生的“音象”可能是模糊的，但它相当于一个朦胧的场域，与文字层面的“诗象”相结合，从而使“意象”意义获得彰显。

如果说，入乐性的歌诗由于与音乐保持着密切的关系，从而使得“音象”的作用较为突出，那么下面就来考察不入乐的徒诗“格律”中蕴含的“音象”潜能。