古希腊的哲学家22页PPT

柏拉图人物介绍
柏拉图（Plato，Πλτων， 约前427年－前347 年），古希腊伟大的 哲学家，也是全部西 方哲学乃至整个西方 文化最伟大的哲学家 和思想家之一，他和 老师苏格拉底，学生 亚里士多德并称为古 希腊三大哲学家。另 有其他概念包括：柏 拉图主义、柏拉图式 爱情、经济学图表等 含义。
公元前387年 40岁，回到雅典，开始个人讲学，或说此年 建立学园，此前后撰写对话：《普罗塔哥拉》、《美诺》、 《尤息德谟斯篇》。
公元前377年 50岁，中期著作：《理想国》、《会饮》、《斐 得若》、《费多》 公元前357年 70岁，放弃政治活动，全力著述，晚期著作有： 智者、政治家、斐里布、蒂迈欧篇。晚年最后的著作是：法律 篇，伊璧诺米篇续篇，刚开篇即去世。
唯心主义
柏拉图是西方客观唯心主义的创始 人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影 响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和 “现象世界”所组成。理念的世界是真实的 存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这 个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的 影子，它由现象所组成，而每种现象是因时 空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出 发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认 识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。
柏拉图认为，国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国 中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。卫国者是 少部分管理国家的精英。他们可以被继承，但是其他阶级的优 秀儿童也可以被培养成卫国者，而卫国者中的后代也有可能被 降到普通人民的阶级。卫国者的任务是监督法典的制定和执行 情况。为达到该目的柏拉图有一整套完整的理论。他的理想国 要求每一个人在社会上都有其特殊功能，以满足社会的整体需 要。但是在这个国家中，女人和男人有着同样的权利，存在着 完全的性平等。政府可以在为了公众利益时撒谎。每一个人应 该去做自己分内的事而不应该打扰到别人。在今天看来，柏拉 图描绘的理想国是一个可怕的极权主义国家。但是“理想国其 实是用正确的方式管理国家的科学家的观点”，柏拉图本人并 没有试图实现理想国中的国家机器。

1.“认识你自己”——哲学意义上第一次发现“自 我”
格拉底在教育学生时，首先摆出一付很无知的样子，向 学生请教一个问题，然后顺着学生的思路一步步地发问；当 学生有了迷惑时，他并不急于告知答案而是举出一些实例， 引导和启发学生从中得出正确的结论。后人将这种方法概括 为四个部分：讥讽、“助产术”、归纳和下定义。
律的能法4做律.伦出受最到理适普思当遍的的想判服:决从，…中大…道家法所治理服应论从该的包法括律两本重身含是义良：好已的经法订律立。 5.教育思想: “三育”﹑和谐发—展—亚教里育士多观德
亚里斯多德是集古希腊科学文化知识之大成 的渊博学者，哲学是他最擅长的领域，哲学到他 手里才真正成为一门独立的学科。他的哲学认识 论就是从批判柏拉图的理念论开始。他在《形而 上学》中认为自然界是客观的、真实的存在，人 们的认识来自对客观世界的感 觉，没有感觉就没有知识。他 把柏拉图的理念比作一种拟人 的神灵，正如神是神化了的人 一样，理念则不过是永恒化了 的自然物体。
吕克昂学园
二、探索真知的精神
“要给亚里士多德戴上缰绳。” ——柏拉图
“吾爱吾师， 吾尤爱真理。”
求知是人类的本性。 ——亚里士多德
三、亚里士多德主要思想及其评价
1.认识论： 理性是人的本质
2.逻辑学: 三段论(大前提,小前提,结论)
3.政治思想: 人在本性上是城邦动物 法治优于人治
在今天，我们任何人都承认，法律是最优良的统治者，法
专题二 古代东西方的先哲
第2课
古希腊的先哲
【课标要求】简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士 多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探 索精神，认识其对世界思想文化的贡献。
一、古典文化的辉煌时代
（一）.古代希腊文化的历史地位与发展

亚里士多德在多个领域都有卓越的成 就，包括逻辑学、形而上学、政治学 、伦理学、生物学等，他的思想对西 方文化产生了巨大的影响。
他提出了“实体论”哲学思想，认为 现实世界是由不同种类的实体组成， 每种实体都有其独特的本质和功能。
02
苏格拉底的思想
苏格拉底的哲学思想
苏格拉底认为哲学应该关注人类自身 和道德问题，而不是自然和宇宙的本 质。
知识观
柏拉图认为只有通过理性思考和哲学探究，才能获得真正 的知识，这种知识是超越感官经验的，是对理念的直接认 识。
柏拉图的教育思想
01

02
03
重视早期教育
柏拉图认为早期教育是至 关重要的，通过音乐和体 育教育培养孩子的道德品 质和身体素质。
强调理性训练
柏拉图认为教育的核心是 培养孩子的理性思维能力 ，通过辩证法和逻辑训练 来提高孩子的思考能力。
导学生思考和发现真理。
柏拉图简介
柏拉图是古希腊哲学家、数学家 和政治家，也是苏格拉底的学生
。
他提出了“理念论”哲学思想， 认为现实世界是理念世界的反映 ，只有通过思考和追求理念才能
达到真理。
柏拉图创办了雅典学院，致力于 培养具有高尚道德和智慧的人才 ，对西方文化产生了深远影响。
亚里士多德简介
亚里士多德是古希腊哲学家、科学家 和教育家，柏拉图的学生。
是仅仅传授知识。
他强调个体差异和因材施教的 重要性，认为每个学生都有自 己的天赋和兴趣，教育应该根 据学生的特点进行个性化培养
。
苏格拉底提倡通过对话和讨论 来促进学生的思考和表达能力 ，认为这是教育的核心。
他主张教育应该注重学生的品 德和道德修养，认为这是个人 成长和社会发展的基础。

古罗马时期的地图
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斯多葛学派（Stoicism）
公元前300年左右，塞浦路斯岛人 芝诺(约前 336～前264年)，在雅典创立的学派。 由于他通 常在雅典的画廊（英文stoics，来自希腊文stoa） 聚众讲学而得名。晚期斯多葛学派主要流行于罗 马帝国。其代表人物：巴内斯、塞内卡、埃彼克 泰特、马可•奥勒等。
——《沉思录》中国社会科学 出版社，1989年，第51页。
波利比阿（Polybius，公元前208— 126）
剖析希腊城邦制度，提
出希腊传统的政体循
•.
环理论，认为罗马是 君主制、民主制和贵
族制的混合。
最早开分权制之先河。
是站在希腊政治哲学 向罗马政治哲学转换 的哲学家。
马库斯·图留斯·西塞罗（Marcus Tullius Cicero），
斯多葛学派的主要观点
1、自然法思想 ： 斯多葛学派奠定了西方政治思 想史上独具特色绵延不绝的自然法传统，使得自 然法成为政治理论进步的有力杠杆； 2、人的精神自由思想：关注如何使人过一种善和 有德行的生活； 3、人人平等思想：打破了城邦时代对人的各种身 份偏见，是政治学说史上关于人的观念的一个重 大变革。这种人人平等的思想后备基督教直接吸 收。
什么是中世纪？
• 公元476年，西罗马帝国灭亡，西欧社会 进入了一个新的历史时期。西方基督教的 兴起，象征着古代的结束和中世纪的开始。 漫长的中世纪是“上帝”统治人类的时代， 时间跨度将近一千年。自公元393年基督教 成为罗马“国教”后，西方进入了“政教 合一”神权体制的思想黑暗年代。
托马斯·阿奎那 （Thomas Aquinas，约1225— 1274年）
马西略（Marsilius ，约1280—1342 年）

第13课
希腊先哲
课标要求
了解古代希腊智者学派和 苏格拉底等人对人的价值的阐 述，理解人文精神的内涵。
导 言
当有人提出普遍性问题并试图给予超越传统 神话传说的解释时，哲学就会应运而生。在古代 西方，最先提问的是希腊人，于是便有了古希腊 先哲。他们从客观实际出发，上观宇宙，俯查人 生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命 题，许多解释闪耀着人文精神的光芒，成为西方 人文精神的滥觞。
众多的哲学观点
毕达哥拉斯提出：抽象的数乃 万物之本，由数而有形，由形而有 物。他强调了事物之间存在着数量 关系。赫拉克利特认为，世界是一 团永恒的活火，不断燃烧着，又不 断熄灭着。德谟克 利特则提出：宇宙 的本原是原子与虚
毕达哥拉斯
空，“原子”是一种不可再分的物 质粒子，它们构成世界万物。
赫拉克利特
柏拉图的理念论
柏拉图认为，惟一真实 的世界是永恒存在的理念世 界，人们感受到的现实世界 只是理念世界的反映。柏拉 图把独立于事物和人们认识 之外的一般的东西称做“理 念”，认为只有理念才是真 实的存在，因为它构成一个 客观独立存在的理念世界， 如善的本身、美的本身、正
柏拉图
义的本身等。
一、从泰勒斯到智者学派
一、从泰勒斯到智者学派
二、苏格拉底的哲学观
1、“认识你自己” 2、知识即美德
“知识即美德”
在论及美德和知识的关系 时，苏格拉底提出了一个著名的 命题“美德即知识”。它揭示了教 育和道德的关系，即教育的目的 就是去挖掘、发展人的美德和善 性。美德和善可通过教育、通过 学习各种知识而获得。美德是善 苏格拉底 的，针对人来讲，善就是节制、 勇敢、正义等。学习和掌握各种知识的过程就是 美德的获得和完善的过程。
一、从泰勒斯到智者学派

<configuration>
有关如何设置访问规则的更多信息，请参见 授权。
还必须创建 manager 或 member 之类的角色，然后将用户 ID 分配给这些角色。如果应用程序使 用 Windows 身份验证，则可以使用 Windows 计算机管理工具创建用户和组。
如果使用 Forms 身份验证，则可以使用 网站管理工具设置用户和角色。如果您愿意，可 以通过调用各种角色管理器方法来以编程方式执行此任务。下面的示例演示如何创建角色 members：
</roleManager>
角色的典型应用是建立规则，用于允许或拒绝对页面或文件夹的访问。可以在 Web.config 文件的 authorization 节中设置此类访问规则。下面的示例演示如何允许 members 角色的用户查看名为 MemberPages 的文件夹中的页面，同时也拒绝任何其他用户的访问：
注意 角色不处理未在应用程序中建立标识的用户（匿名用户）。
如果使用 Login 控件或 Forms 身份验证建立用户标识，则还可以将角色管理和成员资格一起使用。 在这个方案中，使用成员资格来定义用户和密码。然后，可以使用角色管理来定义角色并为这些角色 分配成员。但是，角色管理并不依赖于成员资格。只要您能够在应用程序中设置用户标识，就可以使 用角色管理进行授权。
C# VB 复制
if (User.IsInRole("members")) {
buttonMembersArea.Visible = True; }
也创建 RolePrincipal 类的实例并将其添加到当前请求上下文中。这使您可以以编程方式 执行角色管理任务，如确定特定角色中有哪些用户。.下面的示例演示如何获取当前已登录用户的角 色列表。

身高完全吻合时，他立
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通过预言日食制止的战争 当时，米底王国与两河流域下游的迦勒 底人联合攻占了亚述的首都尼尼微，亚 述的领土被两国瓜分了。米底占有了今 伊朗的大部分，准备继续向西扩张，但 受到吕底亚王国的顽强抵抗。两国在哈 吕斯河一带展开激烈的战斗，接连五年 也没有决出胜负。
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战争给平民百姓带来了 灾难，平民百姓们流离 失所。泰勒斯预先推测 出某天有日食，便扬言 上天反对人世的战争， 某日必以日食作警告。 当时，没有人相信他。
探讨自然中的真理。因
为他懂得天文和数学，
又是人类历史上比较早
的科学家，所以，人们
称他为“科学之祖”。
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泰勒斯的哲学观点用一句话来总结 就是“水生万物，万物复归于水” ，他认为世界本原是水。古希腊七 贤每人都有一句特别有名的格言， 而他的格言就是：“水是最好的” 。
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泰勒斯向埃及人学习观 察洪水，很有心得。他 仔细阅读了尼罗河每年 涨退的记录，还亲自查 看水退后的现象。他发 现每次洪水退后，不但 留下肥沃的淤泥，还在 淤泥里留下无数微小的 胚芽和幼虫。
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以此来证明哲学家， 有智慧的人，有更重 要的事情要做，他有 更乐于追求的东西要 去追求，赚钱，如果 他想赚的话，他是可 以比别人赚得多的， 不过他有更重要的事 情要做。
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只顾天空不看脚下的天文学
家
泰勒斯有一天晚上走在旷野
之间，抬头看着星空，满天
星斗，可是他预言第二天会
下雨，正在他预言会下雨的
2
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3
“科学和哲学之祖”， 泰勒斯是古希腊及西方 第一个有记载有名字留 下来的自然科学家和哲 学家。泰勒斯的学生有 阿那克西曼德、阿那克 西美尼等。

三贤介绍
苏格拉底
• 苏格拉底公元前469—公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他 和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人 广泛认为是西方哲学的奠基者。
柏拉图
• 柏拉图（Plato，Πλάτων， 约前427年－前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全 部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
• 他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。另有其他概念包括 ：柏拉图主义、柏拉图式爱情、经济学图表等含义。
亚里士多德
• 亚里士多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学 家、科学家和教育家之一。
• 他是柏拉图的学生，亚历山大的老师的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕 克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的 人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
度粗暴，那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。所以，最好能
使心灵中的爱智慧部分与激情部分相互和谐。有了这种内在和谐的
人，心灵便温文而勇敢。
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2.公有制度
柏拉图不仅仅诉诸于教育，他又求助于公有制度，在精神保障之
外加上一层物质保障。公有制度主要包括妇女、儿童以及财产公有。
柏拉图主张妇女、儿童和财产公有，主要是为了增进护卫者的团
第一类：平民
包括农民、商人、和手工 小商品生产者等。他们 的职责是生产社会所需 的生活资料，他们是理 想国的基石，但没有任 何政治权力。
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第二类：武士（守护者 ）
由军人、治安员和军政 长官等组成，他们有一 定行政能力，关键是武 力较强，就担起了保卫 城邦、维护秩序的责任 。其地位高于平民，是 城邦的矛与盾。

D．两人都提出“中庸之道”
5.专门从事教育学术研究的，不包括
A.杏坛
B.阿卡德米学园
C.吕克昂学园
D.雅典娜神庙
6.御医之家的出身对亚里士多德的影响表述不正确的是：
A.使其有机会出入王宫，接触广泛的文化知识
B.为其一生中的学习提供了一定物质基础
C．使其具有良好的古代生物学、生理学素养
D．为其将来的从政打下良好的基础
知识运用
1.下列有关孔子的表述不正确的是
A.他晚年献身文教，编订“六经”
B.弟子们把它的学说思想整理成《书》
C.他创立的儒家思想曾成为古代正统思想
D.其学说对亚洲乃至世界都产生了影响
2.下列有关孔子的叙述不正确的是：
A.孔子整理的“六经”和其著作《论语》成为中国古代传
统文化的核心内容
B.儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规
在欧洲文化史上，他一直被看作 是为追求真理而死的圣人，几乎与孔 子在中国历史上所占的地位相同。
课堂探究
柏现督结个同是音励于们拉柏举他人灌不即一苏大人的了寻拉的促交究一同乐我苏它柏稳开底拉行人群顶到拜个格部。民柏找另苏一图。我。竟个一！钻格说拉定始就图比的，，答苏人拉分主拉自一作格方一请的我。梦句’研拉：图，出是带赛对听茅案格，底对政图己方品拉面生看声生我。话我哲底“成重 席 在 着 的 话 完 塞 的 拉这 的 话 体 对 的面的底 ，的下音怕且梦。以学年说苏新各一自剧，苏顿问底种影，而雅心，主是柏著面，疏说是前。后：格出种次己场柏格开题为影响都被典目苏人对拉作作叫忽说各呢我，“拉现社赛的前拉拉，，师响，是判民中格翁柏图大品我了我式，生雅我底了交诗作，图底很一，可以以处主的拉大拉的多，作自的各以平典屡啊歌活会品正也的多瞬是以至苏死政理底多图政是有作己梦样为追城次，舞动上前好挤话一间年从于格刑治想因是一治以什诗的吧的这随邦在创升，相去遇进，直豁，两他拉，的国不苏生哲对么，责。，是的的梦作平柏识参到了柏苦然苏个一底这态。能格影学话特和任我可督就生里音的拉的加苏聆拉苦开格方生为一度见拉响思的点文，过是促是活听乐局图。比格听图思朗拉面创主事，容底最想形 ？ 艺 想去 说 我 哲开到！面与当赛拉对如索，底来作要件他于。大深式女知常的、学始一培，苏时，底话醍却他6看的发改开雅的受1出神道做总鼓，趋个育人格，在与的醐找当：绝言变始典岁， 而柏哲拉学图是20最岁高。尚、最优美的音乐。”

△柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻？苏格拉底叫他到彬树林走一次 ，要不回头地走在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材，但只可 以取一次。柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。半天之后，他一身疲惫 地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他：这就是最 好的树材吗？柏拉图回答老师：因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不 错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来 了。这时，苏格拉底告诉他：那就是婚姻！
第一类：平民 包括农民、商人、和手工 小商品生产者等。他们 的职责是生产社会所需 的生活资料，他们是理 想：武士（守护者 ）
由军人、治安员和军政 长官等组成，他们有一 定行政能力，关键是武 力较强，就担起了保卫 城邦、维护秩序的责任 。其地位高于平民，是 城邦的矛与盾。
1.教育制度
护卫者阶层保持正义首先依赖教育制度。护卫者教育包括音乐教 育和体操教育，音乐来陶冶心灵，体操来锻炼身体。 音乐教育主要包括用于进行教育的故事内容、写作形式和写作风格几 个部分。关于故事内容，柏拉图认为不能放任儿童听他们不应该听的 故事，不能让他们接受本应该长大之后才能接受的见解，用于教育孩 子的故事必须事先经过审查。 关于体育教育，柏拉图指出以下几点：第一，要想有一个好身体， 必须戒除酗酒、嗜睡、甜食、复杂的音乐和食品、性放纵等不节制的 行为。第二，在体育锻炼之外，不应该过分关注身体。第三，对那 些先天病弱又无节制的人，不值得去医治，因为他们对自己对国家 都没用。 音乐教育和体育教育要平衡。那些专搞体育锻炼的人往往变得过 度粗暴，那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。所以，最好能 使心灵中的爱智慧部分与激情部分相互和谐。有了这种内在和谐的 人，心灵便温文而勇敢。
分割
世间的实际问题放在优先 位置

• 名言：我决不是理解了才能信仰，而是信仰了才能理解。
• 上帝存在的本体论证明：
• 甚至愚人也不得不承认，有某一个不可设想的无与伦比的伟大 的东西，是在他的心中存在着。
• 某一个不可设想的无与伦比伟大的东西，是既存在于心中，也 存在于现实中。因为，如果它仅仅存在于心中，那就不可能是 至高无上的了。那就将有一种既存在于心中，又存在于现实中 的东西让它更伟大。
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2
2，柏拉图
• 柏拉图（Plato，约前427年－前347年），古希腊伟大的 哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲 学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德 并称为古希腊三大哲学家。
• 四十岁时（约公元前387年）在雅典城外西北郊的圣城阿 卡德米创立了自己的学校——阿卡德米学园（Academy） 。
• 经院哲学的主要任务是对天主教教义、教条进行论证。 但是在神学允许的范围内也讨论了一些哲学问题，其 中最突出的是关于一般和个别的关系问题，对这一问 题的不同回答
• 唯实论的代表是安瑟尔谟（Anselmus，1033—1108）。他认 为，真实存在的是“共相”，不是具体的个别的事物，只是 “一般”是惟一的实在。
• 柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
• 认识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。
• 对话篇
• 理想国与哲学王。
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3，亚里士多德
• Aristotle（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉 人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教 育家之一。
• 希腊三杰之一。 • 百科全书式的人物。 • 众多学科的鼻祖。 • 吾爱我师，吾更爱真理。 • 四因说。 • 逍遥学派。 • 重要著作有《形而上学》、《伦理学》、《政治

奥勒等。
第十页，共79页。
斯多葛学派的主要观点
1、自然法思想 ： 斯多葛学派奠定了西方政治思想 史上独具特色绵延不绝的自然法传统，使得自然法 成为政治理论进步的有力杠杆； 2、人的精神自由思想：关注如何使人过一种善和有
德行的生活； 3、人人平等思想：打破了城邦时代对人的各种身份偏见， 是政治学说史上关于人的观念的一个重大变革。这种人 人平等的思想后备基督教直接吸收。
第二十二页，共79页。
但丁·亚利基利（Dante Alighieri ， 1265—1321年）
.
文艺复兴运动的先驱者，
标志着封建的中世纪终
结和现代资本主义开端
的历史人物。他的但
他的政治思想基本上属
于中世纪的范畴。
第二十三页，共79页。
但丁的世界帝国论
• 坚持教权与王权分工的理论，驳斥了君权神授的 理论；
第十九页，共79页。
托马斯·阿奎那 （Thomas Aquinas，约1225—1274年）
中世纪经院哲学的哲学家和 神学家，他把理性引进神学， 用“自然法则”来论证“君 权神圣”说。
第二十页，共79页。
托马斯·阿奎那神权政治思想的主要内容
•
在坚持基督教信仰的前提下，调和信仰和理性的矛盾，并以
此作为其政治思想的基础。“一切现存的事物都是由神安排的。”
------Machiavelli, The Prince, pp. 64-65
第三十二页，共79页。
让·布丹(Jean Bodin，1530-1596 ）
近代西方最著名的宪政专家， 1576年布丹 发表了《国家六论》，在西方政治、法律思 想史中，他第一个系统地论述了国家主权学 说，被认为是近代主权学说的创始人。