人教版(部编)八年级下册语文:大道之行也
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统编教材部编人教版八年级语文下册《大道之行也》教案
大道之行也
渠县第三中学 向 超
●教学目标
1.积累一些重要的词语。
2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。
3.背诵并默写全文。
4.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。
●教学重点
1.要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。
2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。
●教学难点
1.联系《桃花源记》,引导学生思考,《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相似之处?
2.联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
●教学方法:朗读法、讨论法与点拨法相结合、探究创新法。
●教具准备:多媒体CAI课件、已选好的一张科幻VCD、录音机、示范朗读磁带
●课时安排:1课时
●教学过程
[教学要点]
朗读课文,初步感知文意;理清文章整体思路,指导学生诵读;探究性思维训练,促进学生内化课文内容,联系实际,激发学生的创造欲望。
[教学步骤]
一、导入新课
1、导语:(学生背《桃花源记》)对美好社会的不懈追求,是人类社会发展的永恒主题。其实由陶渊明再上溯千年,我国就有了名字为“大同”(板书)的美好社会构想。那么,大同社会到底是一个怎样的社会?陶渊明描绘的那个“世外桃源”是不是大同社会?21世纪的中国社会,是不是“大同”社会?让我们带着这些疑问学习《大道之行也》。先请学生们自由读课文,要求读音正确、停顿正确。好,读起来——(板书:大道之行也《礼记》)
2、关于《礼记》
《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。为别于戴德的《大戴礼》,故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事,有一定的思想意义,如流传很广的“苛政猛于虎”,就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动,具有一定的文学价值。 二、朗读课文,粗知文意
第 1 页 共 11 页 部编人教版八年级下册语文文言文阅读专题训练
7 大道之行也
课内精读
阅读下文,回答问题。
大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.解释下列句中加点的词。
(1)故人不独亲.其亲( )
(2)力恶.其不出于身也( )
(3)不独子.其子( )
(4)男有分,女有归.( )
2.下列句中加点的词与例句中加点的词的意思和用法相同的一项是( )
例句:货恶其弃于.地也
A.故天将降大任于.是人也
B.相与步于.中庭
C.达于.汉阴
D.告之于.帝
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
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(2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
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4.联系当前创建和谐社会的实际,谈谈这篇文章的现实意义。
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部编人教版八年级语文下册《大道之行也》中考阅读选择题(附参考答案)
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1下列句中加点字的解释,完全正确的一项是( )
A.男有分,女有归.(归:女子出嫁) 选贤与.能(与:和)
B. 盗窃乱贼而不作.(作:兴起) 讲信修.睦(修:培养)
C.故人不独亲.其亲(亲:亲人) 是.谓大同(是:这)
D.力恶.其不出于身也(恶:厌恶) 故外户.而不闭(户:窗户)
2.下列加点字注音及解释不正确的一项是( )
A.选贤与能(jǔ,同“举”,推举) B.货恶其弃于地也(wù,厌恶)
C.男有分,女有归(fèn,职分,职守) D.盗窃乱贼而不作(zéi,小偷)
3.下列句中加点字的用法与例句相同的一项是( )
例句:货恶其弃于.地也
A.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于.帝。
B.尝射于.家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
C.吾与汝毕力平险,指通豫南,达于.汉阴,可乎
D.国人道之,闻之于.宋君。
4下列句中加点字意思相同的一项是( )
A.盗窃乱贼而不作. 泉河激石,泠冷作.响
B.故.外户而不闭 而两狼之并驱如故.
C是.谓大同 故天将降大任于是.人也
D. 故人不独.亲其亲 矜、寡、孤、独.、废疾者皆有所养
5.下列加点词古今词义差别最小的一项是( )
A.芳草鲜美.. B矜、寡、孤.、独.、废疾者皆有所养
C率妻子..邑人来此绝境 D天下..为公
6.下列句子朗读节奏划分错误的一项是( )
1 《大道之行也》
1. 给下列加粗的字注音。
选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜( )
男有分( ) 货恶其弃于地也( )
2. 有通假字的一项是[ ]
A. 讲信修睦 B. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
C. 货恶其弃于地也 D. 故外户而不闲,是谓大同
3. 解释加粗的词。
(1)选贤与能:________________(2)不独亲其亲:________
(3)男有分:________________ (4)是谓大同:________
4. 翻译下列句子。
(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
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(2)货恶其弃于地也,不能必藏于己;为恶其不出于身也,不必为己。
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5.《大道之行也》一文选自《________》。《礼记》是中国儒家经典著作之一,它是由________(人名)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的全书,共________篇。
参考答案
1. jǔ mù guān fèn wù
2. B
3.(1)通“举”,推荐,选举。 (2)以……为亲 (3)职分,指职业,职守。 (4)这
4.(1)在大道施行的时候,天下是人们共有的,选出有贤德、有才能的人(给大家办事),(人人)讲求诚信,营造和睦气氛。 (2)(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不一定要自己私藏;也(憎恶)那种在共同劳动中不肯尽力的行为,而不一定为自己(谋私利)。
5. 礼记·礼运 西汉戴圣 49