人教版选修2第一单元第2课近代西方的民主思想

第2课 旷日持久的战争

(时间：45分钟 分值：100分)

一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)

1．1914年8月2日，英、德双方谈判时，德国首相指出：“你们是否要为一张废纸(指保证比利时中立的条约)和我们开战？”劳合·乔治说：“我们承担着光荣的责任，要保卫一个弱小邻国的独立、自由与领土的完整。如果哪些国家说他们只有在条约对他们有利时才守约，我们就不得不使局势变得只有守约才对他们有利。”这说明( )

A．英国将为维护比利时的中立而战

B．英国的目的是以武力征服德国来遵守条约

C．英国为了维护国际公理而战

D．英国以保护比利时为借口，参加对德国的战争

解析：选D 由材料信息可知，英国是以保护比利时为借口，参加了对德国的战争。

2．右图中的人物是德国卓越的天才战略家施里芬。第一次世界大战前，他为德国制订了“施里芬计划”，该计划最突出的特点是( )

A．注重以发展科技赢得战争

B．强调集中兵力和速战速决

C．充分重视盟友的合作关系

D．侧重挖掘各兵种作战潜力

解析：选B 根据“施里芬计划”，战争爆发后，德国首先要在西线集中兵力，先占领比利时，然后向法国发起进攻，争取速战速决，最后将主力东调，打垮俄国。这个作战计划最突出的特点在于强调集中兵力作战，速战速决。

3．1914年9月，马恩河战役尚未结束时，德国参谋长毛奇说道：“我们一定会在东方和西方的战斗中窒息而死。”这是因为( ) A．英法联军打击德军

B．俄军在东线战场击败奥军

C．日本出兵中国并占领青岛

D．德国陷入东西两线作战的困境

解析：选D 1914年9月，英法联军在马恩河战役中打败了德军，粉碎了德国速决战的计划，使德国陷入东西两线同时作战的困境，故本题应选D项；A、B两项分别发生于西线和东线，无法体现题目中的信息“在东方和西方的战斗中窒息而死”，故排除；C项发生在远东战场，与题目中的信息“在东方和西方的战斗中”不符，故排除。

学必求其心得，业必贵于专精

单元整合

研究课题

分析中国传统民本思想与西方近代民主理论的区别及其原因.

活动建议

1．查找相关资料，了解中国古代思想家有关民本思想的论述及其产生背景。

2．归纳近代西方民主思想的基本内涵,并分析其产生的历史原因及时代背景。

3．上网查找当代史学家对有关中国古代民本思想和西方近代民主思想的论述，归纳其核心观点,然后与老师或同学进行交流。

相关指导

1．中国古代民本思想没有论证统治者的权力来源问题或者说权力的产生方式问题，而这是民主所不可回避的根本性问题。

2．中国古代民本思想并没有赋予人民以监督、节制和罢免君主的权力。

3．中国古代民本思想产生的基础是农耕经济，而西方近代民主思想产生的基础则是近代资本主义经济.中国受传统儒家思想影响深刻，而西方国家受古希腊罗马文化及文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的影响较多。

最新教育资料精选

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2019年精选历史必修3 文化史第一单元 中国传统文化主流思想的演变第2课

“罢黜百家 独尊儒术”人教版复习特训七十七

第1题【单选题】

山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是北魏开凿的，但是下面两尊佛像的面部特征和表情有着明显的不同，一个唇厚、鼻高、目长、肩宽，气势雄健，一个丰满柔和，神态可亲，影响这种艺术创作变化的主要原因是( )

A、佛教的进一步盛行

B、北魏统一黄河流域

C、汉化政策的影响

D、雕刻工匠技术水平

【答案】：

【解析】：

第2题【单选题】

《论语》作为儒家经典，但汉唐儒家崇奉的是《诗》、《书》等“五经”，《论语》并不在其中，直到北宋中期以后才把《论语》和《孟子》《大学》《中庸》列为“四书”，并抬高至“五经”之前，促成这一变化的原因是( )

A、汉唐儒学与孔子思想背离

B、科举取士制度的逐渐僵化

C、现实需要借助于儒学原典

D、理学已开始成为统治思想 最新教育资料精选

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【答案】：

【解析】：

第3题【单选题】

《史记》有如下记载：汉景帝时期窦太后喜欢《老子》，却被儒生辕固生讽刺，窦太后让辕固生与野猪搏斗。汉武帝时期公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。这些记载说明( )

A、百家争鸣思想自由局面的结束

B、统治集团内部权力与利益的冲突

C、汉朝治国思想从无为到有为的转变

D、政治的统一需要思想的统一

【答案】：

【解析】：

第4题【单选题】

《左传》记载：“（鲁）僖公五年，春，王正月辛亥朔，日南至。公既视朔，遂登观台以望而书，礼也。凡分至启闭，必书云物（雾），为备故也。”材料所述史实

A、标志着中国古代历法体系的成熟

B、表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来

C、确立了中国古代“天人感应”思想

D、实践了中国古代“制天命而用之”思想

【答案】： 最新教育资料精选

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【解析】：

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清单一 活动历程

柏拉图的政治活动

1.政治活动

(1)背景：

①社会环境：伯罗奔尼撒战争充分暴露了雅典民主政治的弊端。

②家庭环境：出身贵族家庭，为其提供了最理想的教育环境。

(2)活动：

①关心城邦：青年时代对政治产生兴趣，关注城邦局势的发展。

②政治构想：希望雅典实行类似斯巴达那样的政体，让国家政权掌握在少数明智、富有才干、具有道德的人手中。

③对民主政体的成见：苏格拉底之死，助长了柏拉图对民主政体的成见。

2．社会活动

(1)学习：从20岁起，师从苏格拉底，学习研究哲学，深受其影响。

(2)游历：在外游历12年，考察各地的制度风俗，与各地学者接触，很快成为知名的哲学家。

清单二 柏拉图的思想成就

理念论和理想国

1.理念论

(1)主要主张：

①认为世界由两部分组成：一个是由理念构成的理性世界，另一个是由个别事物构成的感觉世界。

②理性世界真实、完美而永恒，感觉世界虚假、残缺而变幻。

③理念先于物质存在；知识是人先天固有的，人们学习的过程就是回忆的过程。

(2)评价：柏拉图的理念论把理性世界和感觉世界对立起来，实质上是一种本末倒置的唯心论。

[深化认知]

2 理念论是柏拉图客观唯心主义哲学的核心。柏拉图将他的唯心论哲学应用到社会政治方面，提出了“理想国”学说。

2．理想国

(1)主要主张：

①理想国家：由护国者、卫国者、生产者组成，三个阶级各具其德，各守其位。

②国家的统治者应该由所谓的“哲学王”来担任。

(2)实践：在游历叙拉古时，他试图将年轻的僭主阿启泰改造成他所设想的理想统治者，但没有成功。

(3)评价：柏拉图的理想国家，是针对当时希腊各种政体的弊端提出的，虽然理想国家最终成为乌托邦，但可以得到启发。

[深化认知]

理想国是柏拉图政治思想的核心，是柏拉图追求和向往的理想国家，表达了柏拉图对现实政治的不满。柏拉图为实现这一理想和目标倾注了毕生精力，但由于带有浓厚的乌托邦色彩，脱离了现实，最终也未能实现。