下载文档原格式
部编版七下全册文言文重点课下注释默写带答案目录：一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》四、第16课《陋室铭》五、第16课《爱莲说》六、第24课《河中石兽》第4课《孙权劝学》班级：姓名：重点注释默写：1、【卿】古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
2、【当涂】当道，当权。
3、【辞】推托。
4、【务】事务。
5、【孤】古时王候的自称。
6、【治经】研究儒家经典。
经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
7、【博士】专掌经学传授的学官。
8、【邪】语气词，后写作“耶”。
9、【但】只，只是。
10、【涉猎】粗略地阅读。
11、【见往事】了解历史。
见，了解。
往事，指历史。
12、【及】到，等到。
13、【过】经过。
15、【今者】如今，现在。
16、【才略】才干和谋略。
17、【非复】不再是。
20、【更】重新。
21【刮目相待】拭目相看，用新的眼光看待。
刮，擦拭。
22、【大兄】长兄，这里是对朋友辈的敬称。
23、【见事】知晓事情。
（二）第8课《木兰诗》班级：姓名：参考答案重点注释默写：1、【唧唧】叹息声。
2、【当户织】对着门织布。
3、【机杼声】织布机发出的声音。
4、【唯】只。
5、【何所思】想什么。
6、【忆】思念。
7、【军帖】军中的文告。
8、【可汗大点兵】可汗大规模地征兵。
9、【军书十二卷】征兵的名册很多卷。
士二，表示多数，不是确指。
10、【愿为市鞍马】愿意为（此）去买鞍马。
为，介词，为了，其后宾语省略。
市，买。
鞍马，泛指马和马具。
11、【旦】早晨。
12、【溅溅】水流声。
13、【胡骑】胡人的战马。
14、【啾啾】马叫的声音。
15、【万里赴戎机】远行万里，投身战事。
戎机，战事。
16、【关山度若飞】像飞一样地越过一道道关塞山岭。
度，越过。
17、【朔气传金柝】北方的寒气传送着打更的声音。
朔，北方。
18、【铁衣】铠甲，古代军人穿的护身服装。
19、【策勋十二转】记最大的功。
策勋，记功。
20、【赏赐百千强】赏赐很多的财物。
七下全册文言文习题带答案【部编版】题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】目录：一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》四、第16课《陋室铭》五、第16课《爱莲说》六、第24课《河中石兽》第4课《孙权劝学》检测题班级：姓名：一、重点注释默写：1、【卿】古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
2、【当涂】当道，当权。
3、【辞】推托。
4、【务】事务。
5、【孤】古时王候的自称。
6、【治经】研究儒家经典。
经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
7、【博士】专掌经学传授的学官。
8、【邪】语气词，后写作“耶”。
9、【但】只，只是。
10、【涉猎】粗略地阅读。
11、【见往事】了解历史。
见，了解。
往事，指历史。
12、【及】到，等到。
13、【过】经过。
15、【今者】如今，现在。
16、【才略】才干和谋略。
17、【非复】不再是。
20、【更】重新。
21【刮目相待】拭目相看，用新的眼光看待。
刮，擦拭。
22、【大兄】长兄，这里是对朋友辈的敬称。
23、【见事】知晓事情。
二、文言现象积累：1、分析加点字的文言现象并解释：①孤岂欲卿治经为博士邪．：通假字，同“耶”，语气词，表反问语气。
②孤．岂欲卿治经为博士邪：古今异义，古义：古时候王侯的自称，我。
今义：独自，孤独。
③孤岂欲卿治．经为博士邪：古今异义，古义：研究。
今义：治理。
④孤岂欲卿治经为博士．．邪：古今异义，古义：当时专掌经学传授的学官。
今义：学位。
⑤及．鲁肃过寻阳：古今异义，古义：到了······的时候今义：以及。
⑥即更．刮目相待：古今异义，古义：重新。
今义：更加。
⑦但．当涉猎：古今异义，古义：只。
今义：转折连接词，但是。
⑧但当涉猎．．：古今异义，古义：粗略的阅读今义：捕捉猎物⑨见往事．．耳：古今异义，古义：历史。
今义：过去的事。
七年级下册语文课内文言文知识大全+练习题第4课孙权劝学（一）、全文讲解篇1、作者名片司马光，字君实，北宋政治家、史学家。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。
1、劝学即劝说，鼓励学习。
文题点明了文章所写的故事的主要内容。
2、本文仅区区129字，以“劝学”为中心事件展开描写，写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事，点明了学习的重要性。
3、写作思路：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学4、人物性格：孙权（严格要求下属、循循善诱）、吕蒙（知错就改，谦虚好学）、鲁肃（敬才爱才）5、文章注重以对话表现人物。
对话言简意丰，生动传神，富于情味。
仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
◆6、全文解析：孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。
使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。
“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。
需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。
“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。
“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。
从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。
（二）重点字词积累1．生难字词卿(qīnɡ) 岂(qǐ)孰(shú)涉猎(shè)遂(suì)2．文言知识梳理(1)词义吴下阿蒙：阿蒙，指吕蒙。
七下全册文言文习题带答案【部编版】题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】【课外文言文阅读训练】目录：一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》四、第16课《陋室铭》五、第16课《爱莲说》六、第24课《河中石兽》第4课《孙权劝学》检测题班级：姓名：一、重点注释默写：1、【卿】古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
2、【当涂】当道，当权。
3、【辞】推托。
4、【务】事务。
5、【孤】古时王候的自称。
6、【治经】研究儒家经典。
经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
7、【博士】专掌经学传授的学官。
8、【邪】语气词，后写作“耶”。
9、【但】只，只是。
10、【涉猎】粗略地阅读。
11、【见往事】了解历史。
见，了解。
往事，指历史。
12、【及】到，等到。
13、【过】经过。
15、【今者】如今，现在。
16、【才略】才干和谋略。
17、【非复】不再是。
20、【更】重新。
21【刮目相待】拭目相看，用新的眼光看待。
刮，擦拭。
22、【大兄】长兄，这里是对朋友辈的敬称。
23、【见事】知晓事情。
二、文言现象积累：1、分析加点字的文言现象并解释：①孤岂欲卿治经为博士邪．：通假字，同“耶”，语气词，表反问语气。
②孤．岂欲卿治经为博士邪：古今异义，古义：古时候王侯的自称，我。
今义：独自，孤独。
③孤岂欲卿治．经为博士邪：古今异义，古义：研究。
今义：治理。
④孤岂欲卿治经为博士．．邪：古今异义，古义：当时专掌经学传授的学官。
今义：学位。
⑤及．鲁肃过寻阳：古今异义，古义：到了······的时候今义：以及。
⑥即更．刮目相待：古今异义，古义：重新。
今义：更加。
⑦但．当涉猎：古今异义，古义：只。
今义：转折连接词，但是。
⑧但当涉猎．．：古今异义，古义：粗略的阅读今义：捕捉猎物⑨见往事．．耳：古今异义，古义：历史。
人教版七年级下文言文汇总解答(word版可编辑修改)编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（人教版七年级下文言文汇总解答(word版可编辑修改)）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。
本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快业绩进步，以下为人教版七年级下文言文汇总解答(word版可编辑修改)的全部内容。
七年级下册语文文言文汇总解答★★★ 5《伤仲永》金溪民/方仲永，世/隶耕。
仲永/生五年,未尝/识书具，忽啼/求之.父异焉，借/旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名.其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。
自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。
邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。
父利/其然也，日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余/闻之也久。
明道中，从先人/还家，于/舅家见之，十二三矣。
令作诗,不能/称/前时之闻。
又七年,还自杨州，复到舅家，问焉,曰“泯然众人矣。
"王子曰：“仲永之通悟/受之天也。
其/受之天也,贤于/材人远矣；卒之为众人，则/其受于人者/不至也。
彼其/受之天也，如此其贤也，不受之人，且为/众人。
今/夫不受之天，固众人；又/不受之人，得为/众人/而已邪？"。
【译文】：金溪平民方仲永，世代以种田为业。
仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天)他忽然放声大哭索要这些东西。
父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他。
（仲永)马上写了四句诗，并且在诗后署上了自己的名字。
这首诗以奉养父母、团结同宗族人为内容,传送给全乡的学士优秀的士人观赏。
从此，(有人）指定物品让他作诗，（他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。
同县的人对此感到惊奇，渐渐的用宾客的礼节来款待他的父亲［1］；有的人还花钱求仲永的诗作。
七下全册文言文习题带答案【部编版】题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】目录：一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》四、第16课《陋室铭》五、第16课《爱莲说》六、第24课《河中石兽》第4课《孙权劝学》检测题班级：姓名：一、重点注释默写：1、【卿】古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
2、【当涂】当道，当权。
3、【辞】推托。
4、【务】事务。
5、【孤】古时王候的自称。
6、【治经】研究儒家经典。
经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
7、【博士】专掌经学传授的学官。
8、【邪】语气词，后写作“耶”。
9、【但】只，只是。
10、【涉猎】粗略地阅读。
11、【见往事】了解历史。
见，了解。
往事，指历史。
12、【及】到，等到。
13、【过】经过。
15、【今者】如今，现在。
16、【才略】才干和谋略。
17、【非复】不再是。
20、【更】重新。
21【刮目相待】拭目相看，用新的眼光看待。
刮，擦拭。
22、【大兄】长兄，这里是对朋友辈的敬称。
23、【见事】知晓事情。
二、重点句子翻译：1.卿今当涂掌事，不可不学！翻译：你现在掌权管事了，不能不学习！2.蒙辞以军中多务。
翻译：吕蒙以军中事务繁多为由来推辞。
3.孤岂欲卿治经为博士邪!翻译：我哪里是要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官呀！4.但当涉猎，见往事耳。
翻译：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
5.卿今者才略，非复吴下阿蒙!翻译：以你现在的才干、谋略看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！6.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！翻译：读书人分开几天，就要用新的眼光看待了，长兄知道这件事太晚了啊！三、课内简答题：1、出自这篇文章的成语有：吴下阿蒙、刮目相待2、文学常识：这篇文章的作者司马光，字君实，北宋政治家、史学家。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史。
3、孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？答：用自己读书的切身体会来劝吕蒙学习的。
七下全册文言文习题带答案【部编版】题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】目录：一、第4课《孙权劝学》二、第8课《木兰诗》三、第12课《卖油翁》四、第16课《陋室铭》五、第16课《爱莲说》六、第24课《河中石兽》第4课《孙权劝学》检测题班级：姓名：一、重点注释默写：1、【卿】。
2、【当涂】。
3、【辞】。
4、【务】。
5、【孤】。
6、【治经】。
经，。
7、【博士】。
8、【邪】。
9、【但】。
10、【涉猎】。
11、【见往事】。
见，。
往事，。
12、【及】。
13、【过】。
14、【今者】。
15、【才略】。
16、【非复】。
17、【更】。
18、【刮目相待】。
刮，。
19、【大兄】。
20、【见事】。
二、重点句子翻译：1.卿今当涂掌事，不可不学！翻译：2.蒙辞以军中多务。
翻译：3.孤岂欲卿治经为博士邪!翻译：4.但当涉猎，见往事耳。
翻译：5.卿今者才略，非复吴下阿蒙!翻译：6.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！翻译：三、课内简答题：1、出自这篇文章的成语有：2、文学常识：这篇文章的作者，字，政治家、史学家。
《》是司马光主持编纂的一部通史。
3、孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？4、谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。
”这句话的理解。
5、文章结尾写“肃遂拜蒙母，结友而别”有何作用?6、分析孙权、吕蒙、鲁肃的性格。
参考答案：一、重点注释默写：1、【卿】古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
2、【当涂】当道，当权。
3、【辞】推托。
4、【务】事务。
5、【孤】古时王候的自称。
6、【治经】研究儒家经典。
经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
7、【博士】专掌经学传授的学官。
8、【邪】语气词，后写作“耶”。
9、【但】只，只是。
10、【涉猎】粗略地阅读。
11、【见往事】了解历史。
见，了解。
往事，指历史。
12、【及】到，等到。
13、【过】经过。
15、【今者】如今，现在。
16、【才略】才干和谋略。
部编版七年级下全册文言文注释、文言现象、翻译、阅读习题带答案①见往事：了解历史②大兄何见事之晚乎：看见治：①孤岂欲卿治经为博士邪：研究、治理②当涂掌事：掌管事务三、重点句子翻译：1、孤岂欲卿治经为博士邪，孤岂欲卿治经为博士邪！我难道要你去研究儒家经典成为一个博士吗，我难道要你去研究儒家经典成为一个博士吗！（反问语气）2、然不凝滞于时，而能以穷年之志，繁祥之行，去取尘垢之说，___之气，君子所宜也。
不要被当时的环境所限制，要有长远的志向，积极行动，去除尘垢，展现豪迈之气，这是君子应该做的。
（长句分析）3、自以为大有所益，蒙乃始就学。
他以为学问可以让自己受益匪浅，于是开始了研究。
（并列句）4、大兄何见事之晚乎？大兄你怎么才看见这件事呢？（反问语气）四、课外文言文阅读训练：论语·卫灵公》___问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”___有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
”公西华曰：“由也问，子曰‘由之问’，得其所问矣；___有问，子曰‘闻斯行之’，未之确也。
”翻译：___问：“听说了这件事吗？”___说：“有父母兄长在，怎么会听说这件事呢？”___有问：“听说了这件事吗？”___说：“听说了这件事。
”___说：“___问，___说‘___问’，回答了他的问题；___有问，___说‘听说了这件事’，还没有回答他的问题。
”（分析句子结构和语言现象）见往事耳：了解。
大兄何见事之晚乎：知晓。
与蒙论议，大惊：十分惊讶。
大兄何见事之晚乎：年长的兄长知道得太晚了。
蒙辞以军中多务：___以军中事务繁多为由推辞。
___今当涂掌事，不可不学。
你现在掌权管事了，不能不研究！孤岂欲卿治经为博士邪。
我哪里是要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官呀！但当涉猎，见往事耳：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
卿今者才略，非复吴下___。
以你现在的才干、谋略看，你不再是原来那个___了！士别三日，即更刮目相待，大兄___之晚乎。
重点文言文课后、三维
课后
《孙权劝学》
1、说说孙权为什么要劝吕蒙学习，有时怎样说服吕蒙的？
⑴孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说，尤为重要。
⑵首先向吕蒙指出学习的必要性，“卿今当途掌事，不可不学”。
当吕蒙“以军中多务”相推辞时，孙权指出了学习的目的和方法，而且现身说法，指出学习的可能性，最终，吕蒙无可推辞，“乃是就学”。
2、课文是怎样表现吕蒙学识进步的？吕蒙的变化对你有什么启示？
⑴课文主要是通过鲁肃与吕蒙的对话和“结友”侧面表现吕蒙学识进步的。
⑵一个人只要肯学习，无论基础怎样，无论什么时候都不算晚，只要抓紧时间，努力学习，就会有很大进步。
三维
1、人物语言往往体现人物的语气和心理，请分析下列人物语言的作用。
⑴卿今当涂掌事，不可不学！
语气坚决果断，神态严肃，既要求严格有充满期望。
⑵卿言多务，孰若孤？
神情激动，语气殷切，以自己的经历向吕蒙说明学习的可能性。
2、课文是怎样说明吕蒙因“学”二才略长进惊人的？（用原文语句回答）
大惊曰》“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
3、你认为课文中重点刻画的人物是孙权马？为什么？
不是，是吕蒙，因为主要写他通过学习发生了巨大的变化。
4、吕蒙原是一介武夫，二鲁肃是吴国有名的谋士，但后来鲁肃为何愿意跟他“结友”？
因为吕蒙通过学习，从一介武夫变为通经书，懂谋略的儒将，才受到鲁肃的敬重，愿与之结交。
《木兰诗》
课后：
1、《木兰诗》是一首叙事诗，叙述了一个传奇故事。
梳理课文的故事情节，看看那些地方叙述得详细，那些地方叙述得简略。
这样处理好在哪里？⑴木兰的心事重重，木兰准备行装时的活动，奔赴战场的心态，木兰回到家后家人的欢乐，木兰回复女儿装束时的欣喜都写得详细；对木兰军旅生涯，战斗过程战争的残酷都略写。
⑵这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、用于担当重任的性格颂扬，所以对残酷的战争一笔带过，而面对反映美好心灵的内容则不惜笔墨，这样详略得当，重点突出。
2、千百年来，木兰的形象一直深受人们喜爱，读完课文后，你认为原因是什么？木兰的那些品格最让你感动？
⑴受人喜爱的原因：因为木兰这一形象既富有传奇色彩，又真切动人。
木兰既是奇女子有时普通人，既是巾帼英雄有时平民少女，既是矫健的勇士有时娇美的女儿。
⑵木兰她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
三维：
1、“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”这一句运用了什么修辞方法？已在表现什么？
排比。
表现了木兰从军前的准备时急切而又井然有序。
2、如何理解木兰这一形象？
木兰是中国文学史上一个不朽的人物形象。
她是一个少女，又是一个金戈铁马的英雄。
在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋疆场，立下汗马功劳；胜利归来后，她又谢绝高官，返回家园，重新从事劳动。
她爱亲人也爱国家，把对国家，对亲人的责任感融合到了一起。
木兰的形象集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
《卖油翁》
课后
1、文中那些语句表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度？哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼？
“睨之”，“但微颔之”，体现卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意，并不十分赞赏。
“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“忿然曰：尔安敢轻吾射！”陈尧咨怒形于色，三个反问句的称呼、指纹和斥责的语气，都显得傲慢无礼。
三维
1、“有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
”将句中“睨”换成“看、望、观”等词可以吗？为什么？不可以。
“睨”表示斜眼看，不以为然的意思，表现出卖油翁对陈尧咨的射艺并不在意。
其他词语表现不出这种含义。
2、卖油翁对陈尧咨善射的本领是怎么评价的？凭什么做出这样的评价？
“无他，但手熟尔。
”是他凭倒油的经验做出这样的评价的。
3、为什么要详写卖油翁“酌油”这段文字？
为了刻画人物和表达中心的需要，详写卖油翁酌油技艺的高潮，突出他的以理治暴、以酌油技艺制胜对方的形象。
4、卖油翁这个故事告诉我们一个什么道理？
我们无论做什么事，只要下苦功夫，多思勤练，就一定会取得成绩的，说明了熟能生巧的道理。
《短文两篇》
课后
1、说说《陋室铭》和《爱莲说》两篇文章在语言风格上有什么不同？
两篇文章都是骈散结合。
《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。
2、结尾引用孔子孔子的话“何陋之有”有什么深意？在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？
⑴一方面暗含着以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”——陋室不陋关键在于“君子居之”。
⑵刘禹锡身居陋室，却不慕荣华，他高雅、淡泊，源于他有高洁的品格。
在当今社会，为一己私利而贪赃枉法，贪慕荣华的人还是存在的。
因此，提倡安贫乐道的精神，单薄的情怀是有现实意义的。
也教育我在物欲横流的社会中，要时刻警醒自己，在艰苦，平常的生活里，保持淡泊的情怀，高尚的节操，不被社会不良风气所浸染。
3、《爱莲说》称赞莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质？你如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
⑴君子身处污浊环境而不同流合污，不随波浮沉；庄重质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；正直不苟，豁达大度；具有美好的姿态气质。
⑵在污浊的社会环境中，洁身自好，保持自己最初的最真的高尚品格。
面对神火中的各种诱惑，不与世沉浮，不追名逐利，做一个品德高尚的君子，这样，才能使社会风清气正。
三维
1、统领全篇的词语是：德馨
2、作者从哪三方面表达了主人的节操情趣？
居室环境、交往人物、日常生活
3、作者为陋室作铭，为什么要从“山、水、仙、龙”写起？运用了什么表现手法？
⑴以虚衬实，引起下文对陋室的描写。
⑵比兴手法
4、作者为陋室作铭，为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？运用了什么表现手法你？
⑴以古代名贤自况，表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高境界上颂扬了惟吾德馨。
⑵类比的表现手法。
4、文章赞美莲花的君子之德，却又写到了菊花和牡丹，用意是什么？
重点衬托莲花，菊为正衬，牡丹为反衬，突出莲花的高洁。
表现手法是衬托。
5、最后一段运用了怎样的表达方式？表达了怎样的感情/
⑴议论⑵表达了作者有君子高洁的品质，讽刺当时追名逐利的世风。
古人往往借助外物表达自己的理想情怀。
刘禹锡在《陋室铭》中借陋室表达作者高洁傲岸、安贫乐道的情趣；周敦颐借莲表达不慕名利、洁身自好的君子品格。
《河中石兽》
课后
1、关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。
你从中悟出了怎样的道理？
寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
老河兵丰富的实践经验，综合考虑了各方面因素，因此能提出正确的看法。
由此可知，实践出真知，实践是检验真理的标准。
2、指出下列一些字的成语：
⑴湮．于沙上（湮没无闻）⑵尔辈不能究．物理（寻根
究底）⑶是．非木杮（是可忍，孰不可忍）⑷一老河兵闻．之（闻风丧胆、闻鸡起舞）
三维
1、文章最后一段话运用的表达方式是什么？修辞方法？有怎样的作用？
⑴议论⑵反问⑶总结全文，揭示文章主旨。
2、为什么讲学家的结论是荒唐的，而老河兵的结论是正确的？
因为讲学家只是拘泥于一般的道理，做的主观臆断；老河兵则结合实际，根据石性、沙性、水流的反击之力，以及三者的关系做出的正确判断。
3、这个故事告诉我们一个怎样的道理？
做任何事情都不可主观臆断、空谈理论，而要注重理论联系实际。
4、读完此文后，格尼怎样的启示？
⑴做任何事情都不可主观臆断、空谈理论，而要注重理论联系实际。
⑵实际经验有时比书本更可靠。
