古传罗盘奇针八法

给罗盘针配解说词
罗盘针又名指南针，指南针是中国古代四大发明之一，在中国古代，指南针起先应用于祭祀、礼仪、军事和占卜与看风水时确定方位。

它的发明对人类的科学技术和文明的发展，起了无可估量的作用。

对于它的，大家又有多少了解呢，下面就说说它的来龙去脉吧。

指南针的起源是在战国时期，人们利用磁石指示南北的特性制成了指南工具──司南，根据记载司南的地盘是青铜做成的，内圆外方，中心圆面磨得非常光滑，以保证勺体指示方向的准确性。

中心圆外围依次布列八卦、天干、地支和二十八宿，共计二十四个方位。

地盘中心的小勺是用整块的天然磁铁磨成的，磁铁的正极磨成司南的长柄，勺头底部是半球面，非常光滑。

使用时先把地盘放平，再把司南放在地盘中间，用手拨动勺柄，使它转动，等到司南停下来，勺柄所指方向就是南方。

到了宋代，制造的指南鱼比使用司南更方便，指南鱼是把薄钢片剪成鱼形，长二寸，宽五分，鱼的肚皮部分凹下去，使鱼象船一样能浮在水面上。

然后把鱼和天然磁铁放在一起，由于磁体的吸力，钢片受磁感应也具有磁性。

现代指南针主要组成部分是一根装在轴上的磁针，磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上，磁针的北极指向地理的北极，利用这一性能可以辨别方向。

常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。

物理上指示方向的指南针的发明由三部
件组成，分别是司南、罗盘和磁针，均属于中国的发明。

指南针是古代汉族劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果。

作为中国古代四大发明之一，它的发明对人类的科学技术和文明的发展，起了无可估量的作用。

出卦八凶针度歌出卦八凶针度歌2009-03-22 23:31阅读：340出卦八凶针度歌出卦凶龙八线寻，翻天倒地最颠狂，将图绘出南针度，韵语裁成好共吟。

丑兼癸、癸兼丑，南针凶线居然有，一九半兮二五半，若逢此度须缩手。

未兼丁、丁兼未，南针凶线无可讳，相看一九九度半，二零五半最可畏。

戌兼辛、辛兼戌，南针凶线从中出，二八九半直数去，二九五半确不吉。

辰兼乙、乙兼辰，南针凶线不利人，一零九半须留意，一一五半当记真。

壬兼亥、亥兼壬，南针凶线未销沉，度数三三四半起，三四零半祸相侵。

甲兼寅、寅兼甲，南针凶线双双夹，六四半兮要记清，七零半度皆当劫。

丙兼巳、巳兼丙，南针凶线多作梗，一五四半起数先，一六零半宜三省。

庚兼申、申兼庚，南针凶线此中横，自从二四四半起，二五零半总忧惊。

五鬼运财风水局五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。

九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。

此九星在天成象，在地成形。

上观天象，知天地变化，掌生杀之权。

下辨地形，则知人之贫富祸福。

下辨地形，即指风水而言。

《归厚禄》之《星符章》明．冷谦注云：“天地之内，气化流行，一皆九星所主治。

混沌未开之开，有先天气母，以虚为主，气化为九星，以成天地。

一曰天皇大帝，即尊星；二曰紫薇大帝，即帝星；三曰北斗七星；第一贪狼，第二巨门，第三禄存，第四文曲，第五廉贞，地六武曲，第七破军。

斗为帝车，运于中央，临制四方，分阴分阳，乃为诸星之纲，而尊帝二星又化为辅、弼。

在武、破之旁，辅微弼隐。

左右北斗，是曰九星，皆高居紫薇垣，以主宰天地变化之道；紫薇垣者，北极天枢，在天壬癸之方，北极至阴，而实一阳所自生，坎中藏干爻，有此一阳，而后群阴群阳，无不普遍。

故能维系天地，旋转造化。

斗柄所指，四时之气，随之而转，以此九星之气，下施于地，发生万物。

故人之生命，无不系乎九星，穷通寿夭，岂能逃哉？地气虽发黄泉，实与天之八方之位合一，地之虚位，即廖廓无星之处，为天之次舍，所谓辰也。

解密罗盘----宁纯喜时间：2010-4-24 来源：中国易经协会宁纯喜（２０１０年４月１４日）现在，风水术不仅仅在香港、台湾、东南亚、北美等海外华人世界风行，而且深受国内外各界人士的重视。

在西欧、美国、新加坡、日本等发达国家和地区中华风水术早已进入商界、政界高层及普通民众的心灵。

很多外国人都在使用风水罗盘为自己的别墅或办公室测量“环境是否适合居住办公”。

罗盘不仅仅是风水师用以堪房吉凶的重要工具，更是我们人生调整运程的一个无价之宝。

下面，我将从八个方面阐述一下罗盘的相关知识。

一、什么是罗盘罗盘又叫罗经，取包罗万象、经纬天地之意，是风水师看风水的重要工具。

古时候的中国人发现了事物的磁性，并根据磁性制造了指南针。

而罗盘就是根据指南针发展起来的勘察风水的工具。

罗盘在风水中占有极其重要的地位，无论是龙脉的方向，还是房屋的坐山朝向，都离不开罗盘。

而罗盘不仅可以用来辨别方向，还可以用来推算星象、节气等。

二、罗盘的结构风水罗盘的盘面非常复杂。

罗盘一般由地盘和天盘构成。

罗盘上有正针、缝针、中针之分；有金盘、银盘之分；有内盘、外盘之分；有天、地、人三盘之分。

罗盘有很多种类，层数也多少不一，最多的有五十二层，最少的只有五层。

且各层都有不同的功用。

如果将风水罗盘简化一下，其基本框架就是三盘三针：即内盘正针，起指南针的作用，所指方向为磁极子午；人盘中针，指向北极子午；外盘缝针，指向臬影子午，与正针之间形成磁偏角，用以确定正南方向。

其余层次都是微调辅佐的数据，且其功用在风水中说法不同。

三、如何挑选罗盘要选一个称手的罗盘，一定要注意以下几点：①磁针要平直。

磁针不平直，很容易出现方向偏差。

②天池底部的红线要直指南北。

将磁针对准红黑线，南面与天干的“午”正中相对，北面与天干的“子”正中相对。

③天心十道成直角。

现代罗盘均装有一个十字红线，两根红线必须相互垂直。

④磁针转动要灵活。

灵活无碍的磁针，才能真实反应磁场的情况。

⑤内盘盘面字体工整、清晰。

【风水堪舆】关于罗盘上的正针中针缝针地盘人盘天盘地球的磁北极和地极大约相差1500公里，在加拿大境内，大约每年以65公里的速度移向俄罗斯境内。

地球磁场的变化与地球内部熔融的岩浆运动和铁元素的分布有关。

那么不难看出，风水讲的“生气”就是地热和土壤中的水蒸气。

罗盘是经天纬地的工具，堪舆师使用罗盘格龙、立向和消砂纳水，为人们选择相对理想的居住、丧葬环境。

罗盘因流派和产地的不同而各异，层数或多或少，体制复杂，内容各异。

各种罗盘的层数加起来共有五十多层。

因此，罗盘也就成了堪舆学术的一部大百科全书。

然而，罗盘的精髓却只有少数几层，最基本的只有三盘：地盘、人盘和天盘。

其他诸盘是对三盘的注释和进一步的具体化，是为三盘服务的。

地盘、人盘、天盘都将地平面360度均分为二十四等份，称之为二十四山或二十四向。

十二地支与八干四维间隔排列。

北方壬子癸，东北丑艮寅，东方甲卯乙，东南辰巽巳，南方丙午丁，西南未坤申，西方庚酉辛，西北戌乾亥，每山15度。

但人盘比地盘是逆时针旋转了7.5度，天盘比地盘顺时针旋转了7.5度。

三盘各有妙用。

地盘，因为位居罗盘的内层，所以又称为内盘。

由于内盘的子午线与地磁子午线完全重合，所以又有子午针的名称。

地盘，所有堪舆流派都用之，用于格龙、定向。

有的流派也用之于消砂纳水。

用地盘测量出来的方位是地磁方位。

对这一点大家都没有异义。

对于人盘和天盘，却并不是人人都明白的。

自杨均菘创制天盘、赖布衣创制人盘以来，堪舆界一直众说纷纭。

有说对的，有说错的，有说是后人伪造的，一千多年来熙熙攘攘地争论不休，没有定论。

为了澄清历史，还罗盘三针的本来面貌，也为了堪舆学的进一步发展，笔者认为有必要用现代科学理论来阐述罗盘三针的来历和科学道理，借以揭示天人二盘的天机，以解世人之疑惑。

一、为什么要用地盘格龙、定向要讲清这个问题，先要从地球磁场及其作用说起。

我们居住的地球是一个椭圆形磁体，磁力线沿着地球表面径向分布，在一定的时间长河中，地球磁极处于相对恒定的状态。

杨公祠线（胎骨线秘法）分金1、壬子癸三山：坎卦2、戌乾亥三山：乾卦3、庚酉辛三山：兑卦4、未坤申三山：坤卦5、丙午丁三山：离卦6、辰巽巳三山：巽卦7、甲卯乙三山：震卦8、丑艮寅三山：艮卦这种内容以前很神秘，现在传出来，大家可以去验证。

这种线法应用首先要有个精密罗盘，如果罗盘本身就差一度半度的就不好说了。

谁知道杨公时代的罗盘精密到什么程度，还是水针估计还别有风吹，这种线度论法，首先要在水口放盘看什么水口，再配什么局的线法五行，用纳音的顺序排布五行，一度一个分金，空亡龙就隔一位纳音排布，看图即明。

有一点要注意，在一度空格中要注意是不是另一个分金五行，因为胎骨线只用一度。

所以我说要买个有名的精度罗盘才好。

然后就是杨公祠线法，这种用法是一盈二穿三向四透五穿。

以一点五度为一个分金。

到了现场如果胎骨不合就用杨公祠线法，杨公祠线法不合也可以只用胎骨线法，反正对上就可以了。

附赠文：1:理法:三元驳杂理.贫单绝理.羊刃禄堂理.桃花水理.流破先后天及相会理.真长生理.龙向水消灭理.八煞与劫曜理.流神空位理.真杀人及救贫黄泉理.纳甲理.隔八相生九九循环理.五雷打丁理.真赦文砂水理.天丁地丁理.三元正交媾反交媾傍交媾理.双龙双水囗断.文峰拱照应验断.阳宅滚盘珠断.阳宅子午杀断(房间.床位.灶位断法).十二将星峰峦断.阴阳宅斜流断.日月合朔理.地支合局理.串珠理。

2:龙上城门诀.三元来龙立穴秘诀.三元龙坐向水生入克入生出克出进神退神真诀.三元救贫黄泉,三元催官黄泉,三元三合联珠烂了钱水法,三元三合连贪狼水,三元三奇水,三元禄存口诀.夺龙运诀(即不得气运之阴阳宅.通过此诀可夺其它的得运山水为已用).断真穴土色掌诀(用掌诀推算真穴在几尺几寸.有什么土色应验),杨救贫灶卦.真假八煞诀,化解犯羊刃禄堂法,五鬼运财诀.三针四线七甲子.二十四山三叉龙向交媾诀.河图五子运.三元龙山向水峰挨星元气运气真诀(和所谓的:戴锡伦.蒋大鸿.市面上所有的元气运气法都不同),坎离水火交媾诀(三元不败的风水掌诀).力极推算法(即:三般卦掌诀.贪文破),天罡太乙数(可用去风水布局.正交媾反交媾等并用.合数者大发丁财贵).三元玄空抽爻换象,北斗七星打劫离宫要相合诀,杨公真三元玄空九曜旋飞法(真正的'江东卦,江西卦,南北父母卦,三元玄空九星飞曜山水吉凶秘诀',即'真挨星诀'天下诸书从未披露)3:二十八宿缠度分金.流言三百六十度分金硬诀，成败分金，抽爻挽象法，廖公历代秘传：辅星水法，麒麟水法，九曲放流水法，杨公北斗七星打劫真秘水法，破解黄泉八煞分金线法,三百六十度房分祸福分金线法,三盘串一分金线法,(先贤有言:'分金差一线.富贵不相见'.又云:'要看地理精不精.分金线法看分明'可见分金线法的重要性。

一、罗庚：罗庚轩帝创周公设四方张良定八法杨赖加两行罗庚又称罗盘、罗经、定位盘，它是中国古代地理专家进行堪舆中的测量仪器，相传轩帝创始，再由周公设方位，汉张良配八干四维成为地盘，后又由杨赖二公又加入中、外两盘，名曰人盘天盘地盘合成三才。

二、罗经结构：单层庚体圆双层外层方多层见盾甲十线中宫藏罗经一般分为单层、双层与多层。

单层罗经：使用时期最长，所创年代最久，其特点为三盘共存简单而实用。

双层罗经：始创于宋代多见于清代晚期，分内外两盘，内圆代表天体运行轨迹，外方代表地球山川。

多层罗经，始于明代一直兴盛不起，它是由三盘单设组合而成，层次突出，因不利携带所以流传极少，目前市面仅存有奇门盾甲盘。

三、罗经上面的四正线：又称十字线，子午回归线，立极线、定中宫线，在双层罗经上可见到一个用红线制成的十字线。

它的设立是为便于更快更准确的变别方位，设点立级，以便使用。

四、天池：又称针孟，超平池、浮针池，它的由来还要追朔到指南针的身上，最初指南针是靠水托浮的，所以称其为天池。

蚁穴为房洋鱼相司南天池罗庚上。

伏羲文王卦中藏河图洛书演十方。

指南针的来历：指南针又称指北针、金针、磁针，据恩师介绍指南针原是活的，其发现于殷周之前多久，也无法考证。

我们的祖先在海河上捕鱼时发现海河里有一种鱼叫洋鱼，无论它怎样游行只要休息不动时便会头朝南尾朝北。

当时人们便用它来做变别方向的工具。

由于携带不便，人们又将洋鱼的血涂在竹针上进行试验，竹针同鱼一样浮在水面并且指出南北方向，从此竹针一直被用来指明方向的原始工具。

到了汉代发明了指南方向的司南，人们为纪念洋鱼对方向辨别所做出的贡献，便在指南针上涂为红色，以为纪念，一直流传至今，由于后人涂红的失误错把红色涂于北方，就加以描述说，因指针指向北方上空应北斗七星，所以称为指北针，还有一种说法是因为指向南方为火，所以用红色，这些说法都是不正确的，随着司南磁石的发现，先后又发明了浮针、悬针，最后才发展到今天的指南针，目前指南针又加以现代化和整体化的符号所替代，如南用S，北用N，东用E，西用W等组合符号来代表四维八干，天池与金针是整体罗经重要组成部分，可往往人们并不注意它。

对针疗法（二）八法神针详解八脉交会穴针灸配穴法是针灸医学的一朵奇葩，最早见于《医经小学》卷三，题目为“经脉交会八穴一首”，其后在《针灸大全》和《针灸聚英》、《针灸大成》等书中均有记载。

本歌诀将奇经八脉与十二经脉在四肢相通的八个腧穴及其主治病症编成歌诀，便于诵读和应用。

此八穴既能治奇经病，又能治正经病，临床上常采用上下相应的配穴法.。

临床实操的时候最好配合子午流注，传统算法比较麻烦，现在的一些小程序和公众号都配备这种功能（例如子午灵龟），所以使用起来非常简便。

李时珍《奇经八脉》考云“凡人一身有经脉、络脉，直行曰经，旁支曰络。

经凡十二∶手之三阴、三阳，足之三阴、三阳是也。

络凡十五∶乃十二经各有一别络，而脾又有一大络，并任、督二络为十五也。

（难经作阴络，阳络）共二十七气，相随上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。

故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，阴阳相贯，如环无端，莫知其纪，终而夏始。

其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。

奇经凡八脉，不拘制于十二正经，无表里配合，故谓之奇。

盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽，正经之脉隆盛，则溢于奇经。

故秦越人比之∶天雨降下，沟渠溢满，霈妄行，流于湖泽，此发灵、素未发之秘旨也”。

八脉交会八穴歌公孙冲脉胃心胸，内关阴维下总同，临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢，后溪督脉内眦颈，申脉阳跷络亦通，列缺任脉行肺系，阴跷照海膈喉咙。

【注】公孙二穴，是足太阴脾经穴也，通于冲脉，内关二穴，此二穴是手厥阴心包络穴也，四穴通于阴维脉。

四经会合循行之处，在胃心胸之间，故主治胃与心胸之病也。

临泣二穴，是足少阳胆经穴也，通于带脉；外关二穴，此二穴是手少阳三焦经穴也，四穴通于阳维脉。

四经会合联系之处，在于目锐、耳后、颊、颈、肩之间，故主治目锐、耳后、颊、颈、肩之病也。

后溪二穴，是手太阳小肠经穴也，通于督脉；申脉二穴，此二穴是足太阳膀胱经穴也，四穴通于阳跷脉。

四经会合别络之处，在于目内、颈、项、耳、肩、膊、小肠、膀胱之间，故主治目内、颈、项、耳、肩、膊、小肠、膀胱之病也。

风水罗盘之奇针八法风水罗盘之奇针八法罗盘，不同于一般的指南针，其周围配上八卦、阴阳、五行后，对气场的感应比指南针更加灵敏，古圣贤按照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。

一、搪针：指针摆动不定，不归中线。

断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。

二、兑针：针头上突，又称浮针，说明有阴气介入，但此为善阴，不是自家已故先人，就是福神护法。

三、沉针：针头下沉。

说明有阴气介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，会使常人感到不适。

四、转针：指针转而不止。

恶阴介入，怨恨之气徘徊不停，居住必有伤害。

五、投针：指针半浮半沉，或上浮不达顶，下沉不达底。

地下有坟墓，居之必多哭，且需防官司口舌。

六、逆针：针归中线不顺，或针头斜飞。

此地出忤逆之人，并人财两败，无风水可言。

七、侧针：针已静止，但不归中线。

此地为神坛古刹，住家不可。

八、正针：无异样且不偏不斜，此地为正常之地，可以考虑其他方面而斟酌用之。

奇针八法虽然解释涉及到怪力一说，但是勘察地理者不可不明。

随着我们对于风水的研究越来越深，而遇见的各种事情，也是非常理和已知科学能够解释的。

在这里公布的针法，也只是为了交流之用，并无其他目的，仅供参考。

风水的真窍：龙穴为本古仙云“水似精兵，进退由将”这就已经说明了龙是主要的根本所在，水只不过是龙的用神而已，可如今世人，不是开口说水口和与不合某字，就是说上山下水零神正位当旺与不旺，这些都是舍本求末的下下之法。

难道，水口和于某字某字，上山下水正当旺山旺向，就一定是好地？就一定能庇荫后代？这些都是痴人说梦！！！请问，同一个山岭，同一个山向，同一个水口，同一个时段安葬，的不同坟墓，按照这些所谓的“高深理论”，哪一定个个都是对的，个个都应该是大发吉祥，富禄无边的了？这真的是好可笑的事！古仙廖公云“地理由来分四用，皆以龙为重，吉凶祸福此中生，需要察情真”。

罗盘的定位⼝诀罗盘是我们风⽔学中的重要道具之⼀，使⽤罗盘时有很多风⽔禁忌，其中搭配罗盘使⽤的就有罗盘的定位⼝诀。

只有学会罗盘的定位⼝诀配合风⽔罗盘⽤法才能起到堪舆的作⽤，⼤家不妨了解⼀下风⽔罗盘⽤法，就和我们⼀起看看吧。

风⽔罗盘⽤法1、罗盘的组成罗盘⼀般由地盘和天盘组成。

罗盘上有正针、缝针、中针之分；有⾦盘、银盘之分；有内盘、外盘之分；有天、地、⼈三盘之分。

有的风⽔先⽣⽤正针度天，有的⽤正针格龙；有的⽤缝针测地，有的⽤缝针定坐向。

2、天盘上的指南针风⽔先⽣称为正针，正针所指的⽅向实际不是正南。

为了测定正南，⼜设⽴了缝针。

缝针与正针之间形成磁偏⾓。

3、罗盘种类罗盘的种类很多，常⽤的有三元盘、三合盘、三元三合两⽤盘、易盘、⽞空盘及各派所⽤户的独特盘。

但⽆论是那门那派的罗盘，中间必有⼀层是⼆⼗四⼭⽅位的，从北⽅开始依次序排列分别是壬⼦癸、丑⾉寅、甲卯⼄、⾠巽巳、丙午丁、未坤申、庚⾣⾟、戌乾亥等。

共⼆⼗四个⽅位。

罗盘的定位⼝诀1、针的晃动⼀搪，惧也，浮⽽不定，不归中线。

说明地下有古板古器。

⼆兑，突也，针横，不归⼦午，说明地下有⾦属。

三欺，诈也；针转⽽不稳。

四探，击投也，半沉半浮。

五没，说明地下有铜器。

六遂，不顺也，针浮⽽乱动。

七侧，不⽟也，偏东或偏西。

⼋正，收藏中线。

前七奇皆不吉。

2、⼆⼗四⼭相兼坐向坐巽向乾，可以相兼⾠戌，坐⾠向戌，可以相兼巽乾。

坐丙向壬，可以相兼午⼦，坐年向⼦，可以相兼丙王。

坐年向⼦，可以相兼丁癸，坐丁向癸，可以相兼年⼦。

坐未向丑，可以相兼坤⾉，坐坤向⾉，可以相兼未丑。

坐申向寅，可以相兼庚甲，坐庚向甲，可以相兼申寅。

坐⾟向⼄，可以相兼戌⾠，坐戍向⾠，可以相兼⾟⼄。

坐壬向丙，可以相兼亥巳，坐亥门巳，可以相兼壬丙。

坐丑向未，可以相兼癸丁，坐癸向丁，可以相兼丑未。

坐⾉向坤，可以相兼寅申，坐寅向申，可以相兼⾉坤。

坐甲向庚，可以相兼卯⾣，坐卯向⾣，可以相兼甲庚。

3、⼆⼗四⼭不相兼坐向坐⼄向⾟，不能相兼⾠戌，坐⾠向戍，不能相兼⼄⾟。