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哲学的基本问题1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
内容包括两方面:一方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准。
另一方面思维和存在有无同一性，这是划分可知论和不可知论的标准。
2.思维和存在的关系问题何以成为哲学的基本问题?:思维和存在的关系问题，是一切哲学都必须回答的问题;是研究和解决其他一切哲学问题的前提和核心;是一切哲学派别都无法回避的问题，在全部哲学中具有不可超越性，是区分不同哲学派别的唯一标准。
唯物主义与唯心主义唯物主义：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映(物质第一性，意识第二性);唯物主义分为：1、古典朴素唯物主义（物质是一种或集中实物组成的）2、近代机械唯物主义（物质是原子、分子、粒子等组成）3、现代辩证唯物主义（物质是一切客观实在）战国荀子：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。
”东汉王充：“天地合气，万物自生。
”南朝范缜：“形存则神存，形谢则神灭。
”明朝王夫之：“气者，理之依也。
”“天下唯器”，“道者器之道”，“无其器则无其道”。
唯心主义：世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质(意识第一性，物质第二性。
)主观唯心主义：世界由人的意识派生、决定。
宋朝哲学家陆象山：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。
”明朝哲学家王阳明：“心外无物”。
“眼开则花明，眼闭则花寂”。
英国哲学家贝克莱：存在就是被感知。
物是“感觉的组合”、“观念的集合”。
客观唯心主义：世界由某种神灵或不可捉摸的绝对观念及力量创造、决定。
宋朝哲学家朱熹：“理在气先。
”柏拉图：世界是“理念”的影子。
黑格尔：世界的本质是独立存在的“绝对精神”。
宗教：上帝、神创造、神秘力量和支配世界唯心主义两种形式，虽有某些差别，但本质上是一致的。
以本体论划分，唯物论的马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
(1)世界是客观存在的物质世界物质;自然界、社会的存在及其发展是客观的;人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提。
辩证唯物主义与唯心主义、旧唯物主义的本
质差别
辩证唯物主义、唯心主义和旧唯物主义在本质上存在着明显的差别。
辩证唯物主义是一种哲学观点，强调物质是现实世界的基础，是
世界存在的根本。
辩证唯物主义认为，物质是客观存在的，独立于人
们的意识和意愿。
辩证唯物主义强调事物的发展是通过内部矛盾的斗
争和统一来实现的，从而提出了辩证法和历史唯物主义的观点。
辩证
唯物主义认为，人的意识和思维是物质的产物，是对物质世界的反映，它与物质存在有着辩证的关系。
唯心主义则是一种相反的哲学观点，认为意识和精神的存在是超
越物质世界的，是世界存在的根本。
唯心主义强调意识和意愿是决定
和创造现实世界的主导力量，物质世界只是意识的表象。
唯心主义在
认识论上将意识置于首位，主张世界是由意识创造出来的。
旧唯物主义则是一个历史阶段上的思想流派，它认为物质是唯一
真实和基础的存在。
然而，旧唯物主义在方法论上主要采用机械唯物
主义的观点，它过于简单地将事物看作是静止、孤立的和机械的，忽
略了事物内部的矛盾和发展的动力。
总之，辩证唯物主义与唯心主义和旧唯物主义在认识世界的方法
和基本观点上存在着根本性的差别。
辩证唯物主义强调物质的客观存
在和发展，将意识看作是物质的产物；唯心主义则认为意识是决定世
界的主导力量；而旧唯物主义则是一种历史阶段上的思想流派，方法
论上主要采用机械唯物主义的观点。
唯心主义和唯物主义辩证法
唯心主义和唯物主义是两种对立的哲学观点，它们在解释世界的方式上有着根本的不同。
唯心主义强调意识、心灵和精神对世界的决定作用，认为意识是第一性的存在，而物质是从意识中产生出来的。
而唯物主义则强调物质对世界的决定作用，认为物质是第一性的存在，意识是物质的产物。
然而，辩证法则试图超越唯心主义和唯物主义的对立，将二者统一于一个更高的层面。
辩证法认为，世界的发展是一个复杂的、矛盾的过程，既包括意识和精神的因素，也包括物质的因素。
辩证法强调对立统一的原则，认为矛盾双方既相互对立又相互联系，二者的统一是通过对立的斗争和矛盾的调和而实现的。
在辩证法的观点下，唯心主义和唯物主义并不是彼此对立的，而是相互补充的。
唯心主义强调了意识和精神的重要性，强调了人类的主观能动性，而唯物主义则强调了物质的客观存在和规律性。
唯心主义和唯物主义在一定程度上都反映了世界的一部分真理，而辩证法则试图将二者统一于一个更高的层面，以更全面的方式理解世界的发展和变化。
因此，唯心主义和唯物主义辩证法并不是孤立的哲学观点，而是相互联系、相互作用的。
在实践中，我们应该综合运用唯心主义和唯物主义的观点，以辩证的思维方式来认识和改造世界，从而更好地适应和推动社会的发展。
唯物主义唯心主义辩证法形而上学关系唯物主义和唯心主义是两种相互对立的世界观和方法论。
唯物主义强调物质的决定作用，认为物质存在于意识之前，意识是物质的产物；而唯心主义则认为意识是第一性的存在，物质是意识的产物。
唯物主义和唯心主义的辩证法是它们作为世界观和方法论的对立统一的理论，形而上学则是这两者的相互关系中的一个重要方面。
唯物主义和唯心主义的关系唯物主义和唯心主义是两种不同的世界观和方法论。
唯物主义认为物质存在于意识之前，意识是物质的产物，是人类对客观物质世界的反映；唯心主义则认为意识是第一性的存在，物质是意识的产物，是人类意识的产物。
在这两种世界观和方法论的对立中，唯物主义和唯心主义有着不同的立场和观点。
唯物主义是一种关注物质世界和实践的世界观和方法论，它强调物质的决定作用，认为社会的发展和变革是由经济基础和生产力的发展决定的；而唯心主义则是一种关注意识和精神的世界观和方法论，它强调意识的决定作用，认为社会的发展和变革是由人类的意识和精神所决定的。
在这两种对立的世界观和方法论中，唯物主义和唯心主义相互对立，又相互联系，是对立统一的关系。
辩证法是关于事物发展和变化的规律的科学。
唯物主义和唯心主义的辩证法是它们作为世界观和方法论的对立统一的理论。
它是关于唯物主义和唯心主义及其相互关系的一种哲学理论。
它强调唯物主义和唯心主义的对立统一性。
唯物主义和唯心主义的关系是一种对立统一的关系，是两者之间相互对立、相互排斥又相互转化的关系。
在辩证法中，唯物主义和唯心主义是一种对立的关系，是两者之间相互对立的关系；又是一种统一的关系，是两者之间相互联系、相互依存的关系。
唯物主义和唯心主义是一种对立统一的关系，是它们作为世界观和方法论的对立统一的理论。
形而上学是一种关于事物本质和存在的哲学理论。
在辩证法中，唯物主义和唯心主义的关系是形而上学的一个重要方面。
在形而上学中，唯物主义和唯心主义是一种对立的关系，是两者之间相互对立的关系；又是一种统一的关系，是两者之间相互联系、相互依存的关系。
唯物主义辩证法唯物辩证法唯物辩证法总说唯物辩证法即马克思主义辩证法。
以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。
是辩证法思想发展的高级形态。
马克思主义哲学的重要组成部分。
认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。
是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。
它包括三个基本规律（对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律）以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。
它是宇宙观，又是认识论和方法论。
马克思、恩格斯所创立的建立在彻底的唯物主义基础上的辩证法。
唯物辩证法认为物质世界本身有着自己的辩证运动规律，任何事物都是处在普遍联系和相互作用之中；任何事物都有它产生、发展和灭亡的过程；事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，矛盾着的对立面又统一又斗争，由此推动事物的运动和变化。
对立统一规律，是唯物辩证法的实质和核心。
修改词：唯物辩证法是马克思和恩格斯首先发现的哲学原理。
它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。
它认为世界万事万物是永远运动和普遍联系的，而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的一分为二的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的又对立又统一为核心的一系列辩证原理形成的结构组成的纽带。
这个哲学的基础是唯物论，主导则是辩证法。
唯物论与辩证法互相制约、相辅相成、有机结合推动着这个哲学本身永远与社会实践亦步亦趋地一同进步着。
它不断总结社会实践新的经验验证、完善与丰富自己，同时指导社会实践快速向前发展以至无穷。
它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。
因此它是世界全人类的思想财富。
唯物辩证法和辩证唯物论的区别1内涵不同辩证唯物论是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说，它采用辩证法的观点研究世界的本质，所要说明的是世界的本质是什么的问题。
辩证唯物主义与唯心辩证法的比较辩证唯物主义和唯心辩证法是两种具有不同哲学基础的思维方式，
它们各自在认识世界、思考问题和解决问题的方法上存在着一定的差异。
本文将分别对辩证唯物主义和唯心辩证法进行比较，旨在探讨它
们之间的异同点。
辩证唯物主义强调物质的根本性，认为物质是客观存在的基础，意
识是物质的产物。
辩证唯物主义强调从客观物质的发展变化中寻找规律，指出事物的发展是由内因和外因的辩证作用所决定的。
辩证唯物
主义的方法论是全面性、历史性和发展性的，强调从具体问题具体分析，从客观实际出发，抓住事物的矛盾运动。
相比之下，唯心辩证法则从意识的角度出发，认为意识具有绝对性
和积极性，主张建立在意识基础上的唯心论世界观。
唯心辩证法更加
注重主体性和意识的作用，把认识问题看作是主体对客观事物的反映，强调从意识的内在规律出发去认识和改造客观世界。
在方法论上，辩证唯物主义更强调实践的重要性，认为实践是认识
的来源和检验的标准，强调理论联系实践。
唯心辩证法则更强调思维
和逻辑的严密性，认为思想是认识的先导，强调逻辑推理和思维的自
觉性。
总的来看，辩证唯物主义与唯心辩证法各有其优点和局限性，不能
简单地以“谁胜谁负”的态度对待。
对待问题应该根据具体情况来选择
合适的方法，充分发挥辩证思维的作用，不断提高认识水平，促进科
学发展。
唯物主义：物质决定意识，存在决定思维，讲究世界的本质是物体唯心主义：意识决定物质，思维决定存在，讲究世界的本质是意识主观唯心主义：唯心主义哲学的两种基本形式之一。
它认为个人的精神（心灵、意识、观念、意志等）是世界的本原，是第一性的，而世界上的一切事物只存在于个人的心灵之中，或是个人心灵的产物，是第二性的。
主观唯心主义的代表人物有英国的贝克莱（1684年—1753 年），德国的费希特（1762年—1814年），中国的孟轲（约公元前372年一公元前289年），以及王守仁（1472年—1528年）等。
客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种；它认为精神是世界的本原，是第一性的，但这精神并不是个人的主观意识，而是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神。
客观唯心主义的主要代表人物有：古希腊唯心主义哲学家柏拉图（前427年―前327年），他把这种“客观”精神称为“理念、中国南宋唯心主义哲学家朱熹（1130 年—1200年），他把这种精神称为“理、德国古典唯心主义哲学家黑格尔（1770年—1831年），他把这种精神称为“绝对观念”或“绝对精神”。
唯物主义有机械唯物主义和辨证唯物主义的区别，机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器，不会变化；辨证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中，是互相影响，互相关联的。
机械唯物论的代表人物是费尔巴哈，辨证唯物论的代表是马克思。
历史唯物主义：历史唯物主义者认为历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。
伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，最终走向共产主义社会。
历史唯物主义者认为人类已经经历了前三个阶段，目前正处于第四阶段（越南，古巴，朝鲜等自称已经进入社会主义社会，20 世纪80年代，中国称自己进入社会主义初级阶段。
