第二章第一节旅游景观欣赏方法
教学目的：
1．了解培养审美情趣、提高审美能力的方法。
2．把握欣赏角度选择的方式。
3．掌握观赏时机的选择方式。
4．了解欣赏景观时应从哪些方面品味其文化内涵。
5．举例说明旅游景观的欣赏方法。
(重点)
一、旅游景观欣赏
1、概念：是指游客在旅游资源中获得高质量美感的过程，或者在旅游过程中获得良好的审美感受的过程。
2、两个层次 (1)一是对审美对象，即旅游景观的感受和知觉；
(2)二是在感受和知觉的基础上，得到审美的享受。
二、欣赏旅游景观欣赏的方法
（一）了解景观特点：
了解景观特点包括：
1、了解景观内容：有哪些景点，分布状况、介绍、景观的形成原理，了解其美学价值及历史文化内涵。
例：趵突泉的“突”字竟少了一点。
“大明湖”又多一点。
原来趵突泉由于当时其泉水之猛烈而把“突”字上的一点冲到了大明湖的“明”字上。
四面荷花三面柳，一城山色半城湖”为何如今只见荷叶而不见蛙呢？相传当年乾隆皇帝游览至此，湖中之蛙均想一睹龙颜为快，奔走相告，脱水而出，蛙声吵得乾隆无心观景，圣怒之下降旨“蛇不行，蛙不鸣”，自此大明湖真的不再有蛙声了。
原来真正无蛙鸣的原因为湖水的温度不适合青蛙生存导致的。
2、了解景观布局的节奏和韵律：
路线的设计：有其序幕、发展、高潮、结束
欣赏园林，要抓住园林建筑的特点，才能体会出造园者的匠心和园林的意境。
例：文津阁的日月同辉。
园林景观的构景手法和布局原则：
（1）主配：园林都需立主景和配景。
主景的鲜明突出是园林整体效果成败的关键。
配景为主景起烘托的作用。
北京故宫，以位于中轴线上的大殿为主景，两边建筑为配景，并以中轴线对称，充分显示了以皇权为中心的特点。
（2）层次：苏州园林中使用障景法和隔景法，
障景法：多出现在园林或独立园境的入口处，常用假山、屏风、竹林等阻障在另一些景物之前，采用欲露先藏、欲扬先抑的艺术手法，以达山重水复、曲径通幽的意境。
隔景法：则是利用明墙、树篱、殿堂等将景物分隔，以增加曲折、层次，丰富旅游者的想象，造成隐约显现但难窥全貌、近在咫尺但不可及的意境。
框景：用门框、窗框、洞框作为取景框，将景象框限在从框中所看到的范围之内。
景框的造型也不拘一格，有方型、园型、瓶型等多种。
框景是园林中的局部特写，有如精致小品，是对审美对象有意识有目的地优化组合，使景观美更纯正、更精炼。
借景：借景：借园外的景色来衬托本园的景色，以扩大园景，让想象的翅膀远飞。
如：佛山倒影：从北极阁上向南看，千佛山的景倒置于大明湖中。
——了解景观特点越多，在旅游活动中获和的体验也越多。
（二）培养审美情趣
审美情趣是人类的基本欲望---学习欲望的主要组成部分。
欣赏旅游景观，就是到与自身常住的环境不同的地方去学习，它受人的好奇心支配。
满足人的好奇心有多种方法，欣赏旅游景观是其中一种。
（三）提高审美能力
审美能力包括感受力、理解力和创造力三个方面。
以丰富的内心情感寄情于山水，去感受景观之美。
1、综合感受：不仅要通过视觉、还要通过其它感觉去综合感受。
如大自然的声音。
（松涛）
2、发挥想象：自然景观的形象美，如：泰山之雄，黄山之奇，华山之险，峨眉之秀都是抽象的概念，需要通过想象才能感知。
观赏形如卧佛、仙桃、猴子、八戒望月等造型的地貌景观，只有与想象中的景物一致之时，才能领会到天工造物的奇妙。
3、移情于景、情景交融。
欣赏景观的同时，神游于之间，才能真正体会“大江东去、浪淘尽”江山如画、一时多少豪杰的气概。
由此可知，审美能力实际包括：感受力、理解力和创造力三方面。
（四）优选欣赏角度
苏东坡《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”从诗句中可以看出：在不同的位置，所观赏到的景观有不同的效果。
东坡居士虽未能观得庐山全貌，却也辩证地领悟到了山之成岭成峰的真谛，告诉我们：应从远近、高低、各个侧面、不同的角度去观赏。
观赏角度举例：正面观赏、侧面观赏、平视、仰视、俯视等
1、距离的远近：峰峦之雄伟峻秀，唯远眺可得。
高大、雄伟的山体，可在视野开阔的
至高点。
例：“会当临绝顶，一览众山小。
“登东山小于鲁，登泰山而小天下”
山中的峡谷、洞、一线天之类景观，则宜置身其中近观方知其妙。
例：如长江三峡，只有置身其中才会有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”之感。
2、角度：特定的造型地貌，只能在特定的观赏点，充分发挥想象才能体会到某种形象。
如黄山“仙人晒鞋”、石猴观海、桂林象鼻山、巫山神女峰等。
3、视角：（俯视与仰视）飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——瀑布景观则需在适当的距离仰观，才能兼收形、色、声、动等美感。
水边景色——近距离俯看。
4、动与静：山水组合景观——乘船沿水路观赏
例：船在漓江中漂游和山体随随着船只而位移展示着动态美，筏子碰击水面的和谐节拍声，山歌的回荡声展示着听觉美。
只有乘船、筏沿水路观两岸风景，水流船动山移，方能体会“人在画中游”的韵味。
5、注意附近景物的相互关系。
（层次感）
许多自然景观随时间、天气、季节的变化而展示出不同的自然美，要求观赏者把握住观赏的时机。
（五）把握观赏时机
1、季节：与季节的多样性相联系。
如：①黄山的四个季节都可以观赏②一般来讲，我国北方地区的山水风景最宜夏秋观赏，越往南，山水风景的观赏季节越长，至华南地区，四季皆宜。
但是南方地区一些千米以上的高山如黄山、庐山等，也适宜夏季观赏
2、特定景观的特定时间：①赏云海、日出、夕阳、飞瀑、彩虹，以及观赏生物景观（比如藏羚羊大迁徙、非洲角马迁徙、大象迁徙等，青海湖候鸟等），也必须把握住时机。
②泰山日出、黄山日落、青海湖鸟岛（5月份）大理蝴蝶泉的蝴蝶会（4月）钱塘潮（八月十八中秋节前后）“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
”③清明踏春、重阳登高、秋赏红叶、冬观腊梅。
④杭州西湖——春季最好；北京西山观山红叶——金秋最佳；“冰城”哈尔滨——冬季观赏；松花江、太阳岛——夏季最宜；海南岛——11月前后最佳。
⑤赛龙舟——阴历五月初五端午节举行；内蒙古“那达慕大会”——每年一次，每次一至数日，多在夏、秋季牧草繁盛、牛羊肥壮时举行。
3、无规律的特定现象：更有许多景象只在特定的时间出现，佛光、海市蜃楼这些景象的出现都是有条件的，时间、地点、季节都很重要。
否则景象全非，又怎能理解文人墨客诗句中内蕴的意境？如观赏佛光的机会是有限的，因为佛光只有在夕阳斜照、云雾飘飞的山谷之中才会出现，时间、地点、天气条件有一条具备都不行(峨眉山佛光、庐山佛光等)。
（六）品味文化内涵：许多旅游资源拥有悠久的历史渊源和身后的文化底蕴，文化内
涵构成了内在美的核心。
在欣赏这些旅游资源景观时，我们要了解其来龙去脉，对其进行深入分析，运用文化素养和以往经验去细心品味，才能领略其中的真意。
范仲淹的《岳阳楼记》描绘洞庭湖的气势及“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”，并由此过渡到作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。
杜甫的《登岳阳楼》描绘洞庭湖的气势，表现了诗人孤寂凄凉的身世，反映了他对亲人的怀念，对国事的忧思。
在欣赏这些旅游景观时，我们要了解其来龙去脉，对其进行深入分析，运用文化素养和以往经验去细心品味其文化内涵。
随堂练习：
杭州西湖位于浙江省杭州市的西方，它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外，是中国著名的旅游胜地，也被誉为“人间天堂”。
2011年6月24日，杭州西湖正式列入《世界遗产名录》。
据此回答1～5题。
1．观赏西湖最佳的位置是( )
A．较高的亭台楼阁之上B．较低水面的亭、榭、廊、阁
C．适当的距离仰观D．适当的距离远眺
2．观赏西湖最佳的季节是( )
A．春季B．夏季 C．秋季 D．冬季
3.从地理学的角度出发，下列旅游景观应如何欣赏？完成下列问题。
(1)为达到最佳效果，图中旅游景观的欣赏，需要置身其中近观的是________。
(填A、
B、C、D代号，下同)
(2)为达到最佳效果，图中旅游景观的欣赏，需要在适当距离仰视，以兼收其形、色、声、动等美感的是________。
(3)为达到最佳效果，图中旅游景观的欣赏，需要选择适当的天气的是________。
(4)为达到最佳效果，图中旅游景观的欣赏，需要选择适当时间的是________。
这个时间是每年的________。
(5)图中的旅游景观，属于自然景观的是________。
教后反思。
