古代对人的各种尊称知识讲解

古代对人的尊称Revised on November 25, 2020我国古代对人的尊称对父母称、椿萱；称别人父母为令尊、；称别人的兄妹为令郎、、；自称父母为家父、家母、家严、家慈、自称兄妹为家兄、家妹；对妻子的父亲称丈人、岳父、泰山；兄弟之间称手足、、堂棣；夫妻之间称伉俪、配偶、伴侣；父母死后称呼前加先字，父死称先父。

先严、先考，母死称先母、先慈、先妣，同辈人死后加“亡”字，如亡妻、亡妹等。

再如：称老师为恩师、夫子，称学生为门生、受业，学校称寒窗，同学称同窗。

称别人家庭院为府上、尊府，自称为、舍下、草堂。

一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。

如：令尊、：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。

如：惠临、：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。

如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。

如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。

如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞，称别人的事物。

如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。

如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。

如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。

如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）惠允：敬辞，指对方允许自己做某事家父：谦辞，对别人称自己的父亲家母：谦辞，对别人称自己的母亲驾临：敬辞，称对方到来见教：，指教（我），如“有何见教”见谅：，表示请人谅解借光：，用于请别人给自己方便或向人询问借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“”进见：前去会见，（多指见首长）进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”觐见：（书）朝见（君主）垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

汉代对人的称呼
汉代人对别人的称呼主要有以下几种：
1. 君子：对高尚、有品德的人的尊称。

2. 先生：对有学问、有才干的人的尊称。

3. 大人：对地位高的人或有威望的人的尊称。

4. 吾兄：对亲近的兄弟或朋友的称呼。

5. 施主：对佛教徒或行善积德的人的尊称。

6. 老兄：对年长的男性朋友或长辈的亲昵称呼。

7. 少君：对年幼的贵族后代的尊称。

8. 某君：对不熟悉或无法具体称呼的人的称呼。

以上是汉代常见的人称呼方式，根据身份、地位和亲疏关系的不同，人们会选择适合的称呼方式来表达尊重或亲近之意。

古代常见的敬辞与谦辞古代常见的敬辞和谦辞敬辞在古代，人们使用各种敬辞来表示对他人的尊敬和礼貌。

其中包括以下几种：令：用于称呼对方父亲的敬词。

令堂则是指对别人母亲的尊称，令郎则是对方儿子的敬称，而令爱则是对方女儿的尊称。

惠：意为美好，用于称呼对方的亲属。

除了令之外，还有令XXX（尊称对方妻子）和令亲（尊称对方亲戚）等。

垂：指向下俯视，用于表示自己向别人请教或询问。

例如垂询就是指别人对自己的询问，而垂念则是上级对下级挂念的敬称。

赐：表示赏赐或授予，例如赐教就是请求对方给予指教，赐复则是敬称人覆信的套语。

高：表示更好、更高明，例如赐高就是请求对方给予更高明的见解或指导，高论则是称赞对方的言论高明。

谦辞在古代，人们也使用各种谦辞来表示自己的谦虚和恭敬。

以下是一些常见的谦辞：家：用于表示自己的家庭，例如家父就是指在别人面前对自己父亲的谦称，家严则是对自己父亲的尊称。

劳驾：用于请求别人帮忙做事时的谦称，表示自己的麻烦和谦恭。

赏脸：用于请求别人接受自己的请求、要求或礼品时的谦称，表示自己的恭敬和感激。

贵姓：用于询问他人姓氏时的谦称，也可以用于表示对方的高贵和尊贵。

贵庚：用于询问长辈的年龄时的谦称，表示自己的尊敬和敬意。

总之，在古代社会中，敬辞和谦辞是人们交往中不可或缺的一部分，它们体现了人们对彼此的尊重和礼貌。

在家庭中，人们会使用不同的称呼来表示对亲人的尊敬和谦恭。

比如，父亲常被称为“家君”或“家尊”，而母亲则会谦称自己的母亲为“XXX”。

在称呼兄弟姐妹等亲属时，可以在前面加上“家”字，表示自己的身份低于对方。

祖父母可以自称为“家祖”，而侄子可以自称为“家侄”，但子孙则不应该自称为“家子”“家孙”，这是一种轻视的表现。

在谦称比自己辈分低的亲人时，可以使用“舍”字，比如XXX称自己的弟弟，XXX称自己的妹妹。

男性朋友之间也可以相互使用“小弟”的谦称。

小孩子则会谦称自己的儿子为“小儿”，女孩子则会谦称自己的女儿为“小女”。

中国古代文化常识汇编【一】人的称谓（上）■直称姓名大致有三种情况：（1）自称姓名或名。

如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。

（2）用于介绍或作传。

如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。

（3）称所厌恶、所轻视的人。

如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

■称字古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。

■称号号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。

■称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。

而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

■称斋名指用斋号或室号来称呼。

如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。

■称籍贯如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。

古代对人的尊称1、品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为“圣人”，称孟子为“亚圣”，称关羽为“武圣”等等。

“圣”也多用于帝王，如圣上、圣驾等。

2、帝王的敬称：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下等。

古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。

驾，本指皇帝的车驾。

古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。

古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以也用陛下代称皇帝。

3、皇太子、亲王的敬称一般也是：殿下。

4、将军的敬称：麾下。

5、有一定地位的人的敬称：使节称节下;三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在也多用于外交场合，如大使阁下。

6、对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等。

令的意思是美好，用于称呼对方的亲属，如对方父亲：令尊;对方母亲：令堂;对方的女儿：令爱。

尊，用来称呼与对方有关的人或物，如对方父母：尊上，对方的意思：尊意。

贤，用于称平辈或晚辈，如对方：贤家，对方的儿子：贤郎、贤侄。

仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高于自己的人为仁公等。

7、称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇文人" (《论语》 )。

唐朝以后，丈、女人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

8、尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

9、君对臣的敬称则是：卿或爱卿。

10、称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。

古人的十种谦称一般有以下几种：1、古代帝王的谦称有：孤、寡。

2、古代官吏的谦称有：下官、末官、小吏等。

3、古人称自己一方亲属朋友的谦称有“家”、“舍”，“家”是称比自己辈分大年纪大的亲属，如家父、家母; “舍”是称自己的家或自己的年幼亲属，前者如寒舍，后者如舍妹等。

古代文化常识之人的称谓
古代人的称谓，主要以贵族为主。

一、帝王称谓
1.天子（皇帝）：是指上古三王四帝创立的封建政权，是封建王制的最高权力中心，无上的统治者。

2.诸侯：是诸侯国王的称谓，是封建王朝中的贵族，与皇帝并列，统治着自己管辖的地域。

3.太子：太子是皇帝之子，是万民所服从的君主的继承人，又称为太子太傅。

4.公卿：是封建王朝中最高的官职，在仕途中占据非常关键的位置。

二、贵族称谓
1.皇亲：指皇帝的亲属，是封建社会中的高层贵族。

2.贵族：是指封建王朝中的贵族，具有极高的地位，有权力，也有特殊的礼仪。

3.大夫：是封建王朝中的中级贵族，职务是执行朝廷政令，监督百姓履行职责，监察节廉勤政，总结百官经验，批示一般性文书。

4.士：是封建王朝中的普通贵族，多用来担任一般性官职或者担任一些特定的机构。

5.大官：是封建王朝中的一级官员，以官爵称谓。

6.小官：是封建王朝中的二级官员，主要从事一般性行政任务，没有官爵称谓。

三、民间称谓
1.老百姓：是指民间的百姓，是封建社会中最底层的群众，贫穷受压迫的群体。

2.庶人：是封建王朝中的贫困民众，在社会中处于最底层，经济状况很糟糕，母仪天下。

中国古代文化常识之人物称谓
一、男子称谓。

1、名谓：任何男子出生或成年后，父母给他起的名字就叫做名谓。

2、尊称：以父亲的字或自己的名字取一个大的字作为尊称，如：父亲叫张云，尊称可以取“万”字作为尊称，称为“万彦”，“云”字也可以作为尊称，称为“云彦”等。

3、对僚称谓：当男子超过30岁时，家人和同伴就以“僚”为尊称，如“老僚”，“子僚”，“师僚”等。

4、大人称谓：男子超过50岁以后，家人称他为“老人”，同伴尊称他为“大人”等。

5、贵族称谓：皇室的父辈或他的后代，称他们的称谓为“宗室”、“宗派”或“族长”等。

二、女子称谓。

1、名谓：女子出生或成年后，父母给他起的名字就叫做名谓。

2、尊称：以母亲的字或自己的名字取一个大的字作为尊称，如：母亲叫沈雪，尊称可以取“安”字作为尊称，称为“安雪”，“雪”字也可以作为尊称，称为“雪安”等。

3、对僚称谓：当女子超过20岁时，家人和同伴就以“娘”为尊称，如“老娘”，“子娘”，“师娘”等。

4、大人称谓：女子超过40岁以后。

古人对男子和女子的称呼在古代社会，礼仪繁多，人们对男性和女性的称呼也显得格外讲究。

在我国古代，男子和女子的称呼有着严格的等级和长幼之分。

以下就来详细了解古代男子和女子的各种称呼。

一、古代男子的称呼1.姓氏＋字：古代男子在成年后，会举行冠礼，此时会取一个字作为自己的称呼。

这个字通常由长辈或师长赐予，以示尊重。

如孔子弟子颜回，他的名字就是由字组成的，叫做“颜回”。

2.姓氏＋名：古代男子出生后，父母会为其取一个名。

这个名字通常由一个字组成，如刘备、曹操等。

3.尊称：对于长辈或地位较高的男子，晚辈或地位较低的人会使用尊称。

如“公子”、“大夫”等。

4.官职称号：在封建社会，男子通过科举考试或立下战功，会被授予官职。

这时，人们会根据其官职来称呼。

如“司马迁”、“张衡”等。

二、古代女子的称呼1.姓氏＋名：古代女子出生后，父母会为其取一个名字。

这个名字通常由一个字组成，如王昭君、赵飞燕等。

2.闺名：古代女子的正式名字，通常在结婚前使用。

如《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗等。

3.尊称：对于长辈或地位较高的女子，晚辈或地位较低的人会使用尊称。

如“夫人”、“娘娘”等。

4.封号：在封建社会，皇帝赐予皇后的封号，如“武则天”、“慈禧太后”等。

5.字号：古代女子也有字号，但不如男子常见。

如唐代女诗人李清照，她的字号是“易安居士”。

总之，古代社会对男女子称呼的严谨程度可见一斑。

这种称呼方式体现了封建社会等级制度和礼仪规范。

然而，随着时代的发展，人们的称呼方式逐渐简化，如今我们已经很少见到如此复杂的称呼了。

古代对他人的敬称叫法
古代对他人的敬称
令、尊、贤——对对方或对方亲属的敬称
令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。

令尊——对方父亲
令堂——对方母亲
令阃——对方妻子
令兄——对方的哥哥
令郎——对方的儿子
令爱——对方的女儿
尊，用来称与对方有关的人或物。

尊上——称对方父母
尊公、尊君、尊府——皆称对方父亲
尊堂——对方母亲
尊亲——对方亲戚
尊驾——称对方
尊命——对方的嘱咐
尊意——对方的意思
贤，用于称平辈或晚辈。

贤家——称对方
贤郎——称对方的儿子
贤弟——称对方的弟弟
仁，表示爱重，应用范围较广。

仁兄——称同辈友人中长于自己的人
仁公——称地位高的人
古代对他人的敬称叫法古代对他人的敬称令、尊、贤对对方或对方亲属的敬称令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。

令尊对方父亲令堂对方母亲令阃对方妻子令兄对方的哥哥令郎对方的儿子令爱对方的女儿尊，用来称与对方有关的人或物。

尊上称对方父母尊推荐
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古代礼仪常识称呼礼仪
父母、儿女、兄弟间的称谓：
1、家严（家君、家尊）：旧时在别人面前对自己父亲的谦称。

2、家慈：旧时对别人称自己母亲的谦辞，由严父慈母而来。

3、高堂：古代称父母。

4、膝下：古代儿女与父母通信时用的敬辞，书面语。

5、泰山：妻父为泰山。

6、东床：女婿为东床。

7、犬子：对小儿的爱称或对自己儿子的谦称。

8、伯仲叔季：古时兄弟间老大为伯，老二为仲，老三为叔，最末为季。

9、息女：年幼弱小的子女。

对别人父母、兄妹的称谓：
1、令堂：用于古时称呼对对方母亲的敬称。

2、令尊：用于古时称呼对对方父亲的敬称。

3、令兄：用于古时称呼对对方哥哥的敬称。

4、令弟：用于古时称呼古时对对方弟弟的敬称。

5、令妹：用于古时称呼古时对对方妹妹的敬称。

6、令坦：用于古时称呼古时对对方女婿的敬称。

7、令郎：用于古时称呼古时对对方儿子的敬称。

8、令爱：用于古时称呼古时对对方女儿的敬称。

9、千金：用于古时称呼尊称别人的女儿为千金，有金贵之意。

我国古代对人的尊称对父母称、椿萱；称别人父母为令尊、；称别人的兄妹为令郎、、；自称父母为家父、家母、家严、家慈、自称兄妹为家兄、家妹；对妻子的父亲称丈人、岳父、泰山；兄弟之间称手足、、堂棣；夫妻之间称伉俪、配偶、伴侣；父母死后称呼前加先字;父死称先父..先严、先考;母死称先母、先慈、先妣;同辈人死后加“亡”字;如亡妻、亡妹等..再如：称老师为恩师、夫子;称学生为门生、受业;学校称寒窗;同学称同窗..称别人家庭院为府上、尊府;自称为、舍下、草堂..一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬;有“美好”的意思..如：令尊、：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞;用于对方对自己的行动..如：惠临、：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞;用于别人对自己的行动..如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞;指所受的礼物..如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞;用于希望对方做什么事..如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞;称别人的事物..如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞;称跟对方有关的事物..如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方;多用于平辈或晚辈..如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞;用于自己的行为涉及对方..如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号..惠赠：敬辞;指对方赠予财物惠允：敬辞;指对方允许自己做某事家父：谦辞;对别人称自己的父亲家母：谦辞;对别人称自己的母亲驾临：敬辞;称对方到来见教：;指教我;如“有何见教”见谅：;表示请人谅解借光：;用于请别人给自己方便或向人询问借重：指借用其他人的力量;多用做敬辞金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称;如“”进见：前去会见;多指见首长进言：向人提意见尊敬或客气的口气;如“向您进一言”、“大胆进言”觐见：书朝见君主垂问：敬辞;表示别人多指长辈或上级对自己的询问..垂爱：书敬辞;称对方多指长辈或上级对自己的爱护多用于书信久违：客套话;好久没见久仰：客套话;仰慕已久初次见面时说问鼎：指谋图夺取政权中性词伉丽：书夫妻;如伉丽之情蒙尘：书蒙受灰尘;指君主因战乱逃亡大外内眷：指女眷内人：对别人称自己的妻子赏脸：客套话;用于请对方接受自己的要求或赠品舍间：谦称自己的家;也称“舍下”舍亲：自己的亲戚..台端：敬辞;旧时称对方;多用于机关、团体等给个人的函件台甫：敬辞;旧时用于问人的台驾：敬辞。

公务员考试知识点：中国古代对人的称呼
中国古代对于不同的人有不同的称呼，有一些尊称，有一些谦称。

现在我们总结一下古代对人的称呼。

一、古代对对方的尊称
父亲——令尊、令严
母亲——令堂、令慈
兄弟——令兄、令弟
姐妹——令姐、令妹
妻子——令正
儿子——令郎
女儿——令爱(嫒)
亲戚——令亲
学生——高足
老师——恩师、夫子
别人家——府上、尊府
二、古代对自己的谦称
父亲——家严、家父、椿庭
母亲——家慈、家母、萱堂
父母——高堂、双亲、椿萱
妻父——丈人、岳丈、泰山
兄弟——家兄、舍弟
姐妹——舍姐、舍妹
妻子——拙荆、贱内
儿子——小子、犬子
女儿——小女
学生——门生、受业
学校——寒窗、鸡窗
同学——同窗
自己家——寒舍、舍下、草堂。

中国古代文化常识一、古代称谓1．谦称与尊称(1)自谦称谓古代的自谦称谓，大都带有“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素，如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等；或者是带有这种意思的词语，如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等，表明自己地位卑微，才疏学浅。

不但称呼自己有谦称，称呼自己的亲属也有谦称。

如：“家”常用作称比自己辈分高或年长的人，如家父、家母、家兄。

“舍”常用作称比自己年幼的亲属，如舍弟、舍妹。

“先”常用作称已去世的己方长者，如先帝、先父、先母。

“亡”常用作称同辈的去世者，如亡妻、亡弟。

(2)尊称称谓自谦称谓是以卑己的方式间接向对方表示礼敬，而尊称称谓是直接向对方表达敬意。

其方法有四种：①称人之字。

例：故今具道所以，冀君实或见恕也。

(王安石《答司马谏议书》)“君实”是司马光的字。

②称人以美德之辞、美称词语。

古人多用“君”“子”“公”“先生”等。

③称人以爵位、职衔、身份。

④称人以其近侍、所在。

这类尊称多用于君王、尊者。

常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。

2．年龄称谓襁褓(qiǎnɡbǎo)：未满周岁。

孩提：两至三岁。

总角：幼年泛称。

豆蔻年华：女子十三四岁。

及笄(jī)：女子十五岁。

弱冠：男子二十岁。

而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。

半百：五十岁。

耳顺之年：六十岁。

古稀之年：七十岁。

耄耋(mào dié)之年：八九十岁。

期颐(jī yí)：一百岁。

3．亲属关系称谓过去曾有人把中国古代的社会叫宗法社会。

宗法是以家族为中心，根据血统远近区分嫡庶亲疏的一种等级制度。

先解释两个概念：六亲：父母妻子兄弟。

九族：有两种解释，一是纵向的，指的是高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙；一是横向的，指父族四、母族三、妻族二。

古代一人犯罪，常常牵连到亲属也被杀戮，所谓灭三族，指父母兄弟妻子；所谓诛九族，包括从高祖到玄孙的直系亲属，以及旁系亲属中的兄弟、堂兄弟等。

这是封建专制时代惨无人道的刑法。

盘点古代对他人的敬称大全
令、尊、贤——对对方或对方亲属的敬称令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。

令尊——对方父亲
令堂——对方母亲
令阃——对方妻子
令兄——对方的哥哥
令郎——对方的儿子
令爱——对方的女儿
尊，用来称与对方有关的人或物。

尊上——称对方父母
尊公、尊君、尊府——皆称对方父亲
尊堂——对方母亲
尊亲——对方亲戚
尊驾——称对方
尊命——对方的嘱咐
尊意——对方的意思
贤，用于称平辈或晚辈。

贤家——称对方
贤郎——称对方的儿子
贤弟——称对方的弟弟
仁，表示爱重，应用范围较广。

仁兄——称同辈友人中长于自己的人
仁公——称地位高的人。

社交礼仪古代常见的敬辞与谦辞归纳整理一、介绍在古代社交场合中，人们注重使用适当的敬辞与谦辞来表达对他人的尊重和礼貌。

本文将就古代常见的敬辞与谦辞进行归纳整理，以帮助人们更好地理解和运用这些社交礼仪。

二、敬辞敬辞是表达对他人尊重的一种方式，常见的敬辞包括：1. 尊称：古代社交中，人们常以尊称来称呼长辈、上级或地位高的人，例如：“令堂”（母亲）、“大人”（父亲）、“叔叔”、“伯伯”、“大哥”等。

2. 尊称的姓氏：在称呼他人时，使用姓氏前加上尊称，如“张大人”。

3. 敬语：在言谈中使用恭敬的措辞，例如：“请问”、“恕我直言”、“在下有失”等，以表达对对方的尊重。

4. 避讳：在古代社交中，有一些忌讳的称呼，人们会避免直接称呼对方，例如避免称呼辈分高的人的真实姓名或以虚称代替。

三、谦辞谦辞主要用于表达对自己的谦逊和客气。

以下是古代常见的谦辞方式：1. 自谦词：在自我介绍或表达自己优点时，常使用自谦的措辞，例如：“愚钝之才”、“草民一介”等。

2. 谦辞词：在接受他人帮助或赞扬时，常使用谦辞来表示谦逊和谢意，例如：“承蒙关照”、“微末之力”等。

3. 虚辞：为了不显得过于自负，有时候会使用虚辞来掩饰自己的真实能力或成就，例如：“岂敢当”、“尚且浅薄”等。

四、总结古代社交礼仪中的敬辞和谦辞是人们表达尊敬和谦逊的方式。

通过使用适当的敬辞和谦辞，人们能够在社交场合中展示出礼貌和尊重他人的态度。

在现代社会中，虽然敬辞和谦辞的形式可能有所改变，但其核心价值依然存在。

> 注意：以上内容整理自古代社交礼仪的常见实践，仅供参考。

具体使用时需要结合实际情况和文化背景进行灵活应用。

古代称呼常识（史上最全）称呼是一种文化现象，从一个时代的称呼中，我们可以窥见一个时代的风貌。

称呼也是一面镜子。

称呼的变化是文化的变化，同时也被视为历史文化的折射。

中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。

中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。

从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式。

古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。

1、宗族称谓祖上：最早的祖先称为始祖。

后世的皇帝一般以他们可知的祖宗作为始祖，如宋朝以僖祖作为始祖。

后世的人在修家谱、作家传时，也往往喜欢攀附古代的名人为自己的始祖。

如曹操、曹植、曹睿祖孙三代就分别把曹振铎、姬姓、虞舜称作曹氏家族的始祖。

太祖：始封之君也就是王朝的建立者为太祖。

如三国魏以曹操为太祖，唐以李渊为太祖，宋以赵匡胤为太祖，明以朱元璋为太祖，清以努尔哈赤为太祖。

太祖是一朝的开国之君，所以他的太庙百世不迁。

祖宗：是对始祖及先世中有功德者的尊称。

从我国汉代开始，凡是创业的国君死后，他们的庙号一律为祖，如汉称刘邦为高祖，唐称李渊为高祖等等。

凡是有功德的帝王死后，他们的庙号一律称为宗，如汉称文帝刘恒为太宗，唐称李世民为太宗等。

子嗣、太宗、小宗：古代宗法制度规定，同一始祖的嫡系长房继承系统为大宗、余子为小宗。

大宗的嫡长子叫宗子。

对大宗来讲，他是家长；对于小宗来讲，他是族长，宗子继承始祖的爵位，主持始祖庙的祭祀。

世子：世子也就是太子，古代的“世”与“太”字意义相通。

支子：古代把嫡长子以外的其它儿子称为支子。

嫡子：古代把正妻所生的儿子称作嫡子。

同时也指正妻所生的长子。

嫡子有继承父亲地位的权力，在社会地位上远远高于庶子。

别子：古代把诸侯嫡长子以外的儿子都叫别子。

古代常用字来称呼他人古代社会，人们常用一些尊称或雅称来称呼他人，以表达对对方的尊敬或敬意。

下面将以古代常用字来称呼他人为题，探讨古代社会中人们的称呼习惯和社会等级制度。

一、贤者古代社会尊崇贤者，称呼他们常用字如下：1.大人：用于尊称有学问或德行高尚的人。

2.先生：用于称呼有才华或知识渊博的人，多用于文人士子。

3.贤人：用于称呼有德行高尚、品德优良的人。

二、官员古代社会官员地位高，称呼他们常用字如下：1.大人：用于尊称高级官员或地位显赫的人。

2.大人之名：用于尊称高级官员，表达对其职位的尊重。

3.某某官人：用于称呼具体官职的人，如某某郎中、某某都司等。

三、士人在古代社会，士人是社会地位较高的群体，他们的称呼常用字如下：1.先生：用于尊称士人，表达对其学问或才华的敬意。

2.先生之名：用于尊称士人，表达对其地位或职位的尊重。

3.某某士人：用于称呼具体的士人，如某某秀才、某某进士等。

四、商人商人在古代社会中也有一定的地位，称呼他们常用字如下：1.财主：用于尊称富有的商人，表达对其财富的认可。

2.某某老板：用于称呼商业场所的老板，表达对其地位的尊重。

3.某某商人：用于称呼具体的商人，表达对其商业才能的称赞。

五、工匠工匠是古代社会中技艺高超的人群，称呼他们常用字如下：1.匠人：用于尊称技艺高超的工匠，表达对其手艺的认可。

2.某某师傅：用于称呼技艺精湛的工匠，表达对其技术的敬佩。

3.某某工匠：用于称呼具体的工匠，表达对其手艺的赞美。

六、普通百姓对于普通百姓，称呼他们常用字如下：1.老百姓：用于尊称普通人民，表达对其的亲切与尊重。

2.某某大姑娘/大郎：用于称呼年轻的女性或男性，表达对其年轻有为的赞美。

3.某某老乡：用于称呼同乡，表达对其彼此之间的熟悉与友好。

七、长辈对于长辈，称呼他们常用字如下：1.父亲/母亲：用于称呼父母亲，表达对其家庭地位的尊重。

2.爷爷/奶奶：用于称呼祖父母，表达对其年长和智慧的敬意。

3.伯父/叔叔/姑姑/阿姨：用于称呼父辈的亲属，表达对其家族地位的尊重。

古代对人的尊称 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】我国古代对人的尊称对父母称、椿萱；称别人父母为令尊、；称别人的兄妹为令郎、、；自称父母为家父、家母、家严、家慈、自称兄妹为家兄、家妹；对妻子的父亲称丈人、岳父、泰山；兄弟之间称手足、、堂棣；夫妻之间称伉俪、配偶、伴侣；父母死后称呼前加先字，父死称先父。

先严、先考，母死称先母、先慈、先妣，同辈人死后加“亡”字，如亡妻、亡妹等。

再如：称老师为恩师、夫子，称学生为门生、受业，学校称寒窗，同学称同窗。

称别人家庭院为府上、尊府，自称为、舍下、草堂。

一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。

如：令尊、：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。

如：惠临、：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。

如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。

如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。

如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞，称别人的事物。

如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。

如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。

如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。

如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）惠允：敬辞，指对方允许自己做某事家父：谦辞，对别人称自己的父亲家母：谦辞，对别人称自己的母亲驾临：敬辞，称对方到来见教：，指教（我），如“有何见教”见谅：，表示请人谅解借光：，用于请别人给自己方便或向人询问借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“”进见：前去会见，（多指见首长）进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”觐见：（书）朝见（君主）垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。