古人称呼一个人的15种方式

古代人与人之间的称呼
中国古代对于不同的人有不同的称呼，有一些尊称，有一些谦称。

我们总结一下古代对人的称呼如下：
一、古代对对方的尊称
父亲——令尊、令严
母亲——令堂、令慈
兄弟——令兄、令弟
姐妹——令姐、令妹
妻子——令正
儿子——令郎
女儿——令爱(嫒)
亲戚——令亲
学生——高足
老师——恩师、夫子
别人家——府上、尊府
二、古代对自己的谦称
父亲——家严、家父、椿庭
母亲——家慈、家母、萱堂
父母——高堂、双亲、椿萱
妻父——丈人、岳丈、泰山
兄弟——家兄、舍弟
姐妹——舍姐、舍妹
妻子——拙荆、贱内
儿子——小子、犬子
女儿——小女
学生——门生、受业
学校——寒窗、鸡窗
同学——同窗
自己家——寒舍、舍下、草堂。

汉代对人的称呼
汉代人对别人的称呼主要有以下几种：
1. 君子：对高尚、有品德的人的尊称。

2. 先生：对有学问、有才干的人的尊称。

3. 大人：对地位高的人或有威望的人的尊称。

4. 吾兄：对亲近的兄弟或朋友的称呼。

5. 施主：对佛教徒或行善积德的人的尊称。

6. 老兄：对年长的男性朋友或长辈的亲昵称呼。

7. 少君：对年幼的贵族后代的尊称。

8. 某君：对不熟悉或无法具体称呼的人的称呼。

以上是汉代常见的人称呼方式，根据身份、地位和亲疏关系的不同，人们会选择适合的称呼方式来表达尊重或亲近之意。

古代称呼礼仪一、初见面之人问姓，曰贵姓，问名，曰台甫。

自说姓曰敝姓某，说名曰草字某某。

二、有亲戚世交者，应各以其名分彼此相称。

普通称人曰先生或某兄，自称曰弟。

老者长者，称曰老先生，自称曰后学，或称自名。

三、称人之父曰令尊，母曰令堂。

向人称自父母，曰家严，曰家慈。

见朋友之父，称老伯，母称伯母，自称晚或侄。

四、称人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。

向人称自祖曰家祖。

祖母曰家祖母。

见人之祖父祖母，称太老伯，太伯母。

自称己名即可。

五、称人之兄弟，曰令兄，曰令弟。

向人称自兄弟，曰家兄舍弟。

称人之姊妹，曰令姊令妹。

向人称自姊妹，曰家姊舍妹。

见人之兄弟，称几先生，或几兄，自称小弟。

见人之姊妹，统称几姐，称自曰小弟。

(书款则称侍)六、称人之妻，曰令正或尊夫人，向人称自妻，曰拙荆或贱内。

见人之妻称嫂，自称己名。

(女子可自称妹)七、女子称人之夫，曰尊府某先生，向人称自夫，曰外子。

见人之夫称某先生，自以避免称呼为佳，如必要时，只称本人即可。

八、称人之子，曰令郎或公子，称人女曰令爱，或女公子。

向人称自子，曰小儿，女曰小女。

见人子称世兄，自称弟，称女曰世姐，自不称。

九、称人之孙及孙女，曰令孙曰令女孙。

向人称自孙，及女孙，曰小孙，曰小女孙。

见人之孙及女孙，称几公子几小姐。

十、称人或称自之已故上辈，统加一先字。

如称人之故父母，曰令先尊令太夫人;称自之故父母，曰先严先慈之类。

称人已故下辈不必另加字，只云「以前某兄」即可，称自故下辈，但加一亡字，或云「以前某某」亦可。

十一、称人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。

向人称自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。

见人之姑丈姑母，称老先生老太太;交厚者，可称老伯及老伯母。

十二、称人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。

向人称自舅父舅母，曰家母舅家舅母。

见人之舅父舅母，称谓仿前。

十三、称人之岳父岳母，曰令岳令岳母。

向人称岳父母，曰家岳家岳母。

见人之岳父母，称谓仿前。

十四、称人之内侄，曰令内侄。

称人之甥，曰令甥。

称人之婿，曰令婿。

古代中国人对人的雅称有很多，以下是一些常见的雅称：
君子：用于称呼品德高尚、有学问、有修养的男子。

家人：用于称呼家庭成员，表示亲密和尊敬。

贤人：用于称呼有才德、有学问的人。

美人：用于称呼容貌漂亮的女子。

世家子弟：用于称呼出身名门望族的子弟。

仁人：用于称呼有仁德之心的人。

赤子：用于称呼忠诚正直的人。

志士：用于称呼有抱负、有理想的人。

仙人：用于称呼道德高尚、精神超脱的人。

风流人物：用于称呼有风度、有魅力的人。

这些雅称在古代社会中是对人的尊称，用于表示对对方的敬意和赞美。

古代对他人的雅称古代对他人的雅称在社交礼仪中占据着重要的地位，它既体现了尊重与敬意，也代表了对对方成就、品德和才华的赞赏。

以下是一些古代对他人的雅称的相关参考内容，供您参考。

1. 君子：君子一词起源于古代礼仪制度，常用来称呼有高尚品质、具有良好道德修养的男性。

这个称谓强调了对方的高尚和值得尊敬的品质。

2. 贤者：贤者一词常用来指称具有深厚学识和高尚人品的智者。

对于那些具有卓越才华、深思熟虑和卓著贡献的人来说，称其为贤者是对他们的一种褒奖和尊重。

3. 仁者：仁者是中国传统文化中道德伦理的核心价值观之一。

用来称呼具有仁爱之心、为人正直、乐于助人的人，表示对其高尚道德品质的赞扬。

4. 英雄：英雄一词常用来形容在战争、冒险或其他危急情况下表现出非凡勇敢和英明果断的人。

称某人为英雄表示对他英勇无畏和出色表现的赞美。

5. 文贵：文贵是中国古代对那些学问渊博、才情出众的人的尊称。

这个称谓强调了对方的学术造诣和文学才能，表达了对他们学问和才华的敬佩之情。

6. 大家：大家这个称谓常用来称呼在某一领域或某一方面有突出成就、有深入研究的人。

这个称谓代表了对其在特定领域内的造诣和贡献的高度认可。

7. 仕宦：仕宦一词常用来称呼从政、担任官职的人，尤其是那些有才华、有能力的官员。

这个称谓表达了对其在公职上表现出的才干和领导能力的称赞。

8. 资深：资深一词常用来形容在某个领域或某项工作中经验丰富、资格老到的人。

称呼某人为资深表示对其经验和技能的肯定和崇敬。

9. 美丽芳名：美丽芳名一词常用来形容心地善良、品德高尚的女性。

这个称谓强调了对方的美貌和高尚的品质，表达了对其的赞美和敬佩。

10. 巧者：巧者一词常用来称呼在某项技艺、技能中有独到见解和高超技巧的人。

这个称谓表达了对其技能和才华的赞赏和钦佩。

以上是一些古代对他人的雅称的相关参考内容。

在古代社交礼仪中，对他人的适当称谓可以体现出一种尊重、关怀和赞赏的态度，同时也展示了对方的成就、品质和才华的认可和敬佩。

古人称呼一个人的15种方式1、【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。

如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。

(2)用于介绍或作传。

如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。

(3)称所厌恶、所轻视的人。

如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

2、【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之等。

3、【称号】号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士等。

4、【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。

而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

5、【称斋名】指用斋号或室号来称呼。

如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人等。

6、【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；7、【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

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古代对人的称谓一、人的称谓：(一)称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

(二)称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

(三)称谥号：古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

(四)称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

(五)称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

(六)称官地：以人做官的地方来命名。

如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)二、谦称：1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾三、敬称：1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、对将军：麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)贤：称平辈或晚辈。

贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。

称地位高的人为仁公。

4、称年老的人为丈，丈人。

唐以后称岳父为丈人，又称泰山。

妻母为丈母，又称泰水。

5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲：先考、先父。

称死去的母亲：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先贤。

古代对于对方的尊称
古代社会中，对于对方的尊称是非常重要的礼节之一。

尊称的使用不仅仅代表着敬意，更是彰显了人们的身份和地位。

以下是一些典型的古代尊称：
1. 尊称皇帝为“陛下”，代表了皇帝在人民心中的至高无上的地位。

2. 尊称夫人为“贵人”，代表了她的高贵身份和地位。

3. 尊称官员为“大人”，代表了他们在政治上的重要性和影响力。

4. 尊称师傅为“师父”，代表了他们在传授知识和技能方面的高超能力和尊严。

5. 尊称长辈为“老先生”或“老太太”，代表了对长者的敬重和尊重。

6. 尊称朋友为“君子”或“良人”，代表了彼此之间的友谊和信任。

以上是一些常见的古代尊称，它们代表了不同的身份和地位，并且需要根据具体情况进行使用。

在古代社会中，尊称的使用是礼节之一，也是人们交际中不可或缺的一部分。

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古代对他人的敬称叫法
古代对他人的敬称
令、尊、贤——对对方或对方亲属的敬称
令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。

令尊——对方父亲
令堂——对方母亲
令阃——对方妻子
令兄——对方的哥哥
令郎——对方的儿子
令爱——对方的女儿
尊，用来称与对方有关的人或物。

尊上——称对方父母
尊公、尊君、尊府——皆称对方父亲
尊堂——对方母亲
尊亲——对方亲戚
尊驾——称对方
尊命——对方的嘱咐
尊意——对方的意思
贤，用于称平辈或晚辈。

贤家——称对方
贤郎——称对方的儿子
贤弟——称对方的弟弟
仁，表示爱重，应用范围较广。

仁兄——称同辈友人中长于自己的人
仁公——称地位高的人
古代对他人的敬称叫法古代对他人的敬称令、尊、贤对对方或对方亲属的敬称令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。

令尊对方父亲令堂对方母亲令阃对方妻子令兄对方的哥哥令郎对方的儿子令爱对方的女儿尊，用来称与对方有关的人或物。

尊上称对方父母尊推荐
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一、人称代词、吾吾不能居其地（《勾践灭吴》）吾：我们.吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）吾：我.、余余与四人拥火以入（《游褒禅山记》）余：我.盖余所至（《游褒禅山记》）余：我们.、予予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）予：我.、朕回朕车以复路兮（《离骚》）朕：我，自秦始皇起专用作皇帝地自称.、汝因笑谓迈曰：“汝识之乎？”（《石钟山记》）汝：你.、尔求，无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）尔：你.、乃与尔三矢，尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）尔、乃：你，第二人称代词.、若更若役，复若赋（《捕蛇者说》）若：你地、二三子昔者之战也，非二三子之罪也（《勾践灭吴》）二三子：你们.、或或百步而后止（《寡人之于国也》）或：有人，有地人，不定代词. 二、以身份、职业作称谓、公、侯、伯、子、男晋侯、秦伯围郑（《烛之武退秦师》）晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公.春秋时期，有公、侯、伯、子、男五等爵位.汉代封侯实际上只有王、侯二等.王子封“王”相当于先秦地诸侯，汉代初期异姓也封王，后来“非刘氏不王”，异姓受封地通称列侯.三国以后，历代封爵制度不尽相同，但姓封王都是一致地，异姓一般封为公、侯、伯、子、男.晋、宋以后，爵号加“开国”字样表示尊贵，如乐安郡开国公，曲阜县开国子，称为开国爵. 个人收集整理勿做商业用途、子、臣、君子而思报父母之仇，臣而思报君之仇（《勾践灭吴》）子：儿子.臣：臣子.君：君主. 个人收集整理勿做商业用途、黎民黎民不饥不寒（《寡人之于国也》）黎民：百姓.百姓地称谓：常见地有布衣、黔首、黎民（黎：众，黎民：众民）、生民、黎庶、苍生、黎元、氓等. 个人收集整理勿做商业用途、行李行李之往来，共其乏困（《烛之武退秦师》）行李：使者，即后世所说地外交使节.、贾人贾人夏则资皮（《勾践灭吴》）贾人：商人.行则叫商，坐则叫贾.、、前马其身为夫差前马（《勾践灭吴》前马：前驱，在马前开道地人.）、、左右太后明谓左右（《触龙说赵太后》）左右：身边地侍臣，以位置代人.、征夫问征夫以前路（《归去来兮辞》）征夫：行人.、灵修怨灵修之浩荡兮（《离骚》）灵修：神圣，指君王.三、表恭敬地称谓、公城北徐公，齐国之美丽者也.（《邹忌讽齐王纳谏》）公：表敬称.沛公不先破关中，公岂敢入乎？（《鸿门宴》）公：您. 个人收集整理勿做商业用途、子然亡郑，子亦有不利焉（《烛之武退秦师》）子：古代对人地敬称.相当于现在地“您”.、君子君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞.（《季氏将伐颛臾》）君子：品德高尚地人. 君子曰：学不可以已.（《劝学》）君子：这里指有学问有修养地人.）、君徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）君：您、丈夫，这里是妻子对邹忌地尊称.、媪老臣窃以为媪爱燕后贤于长安君（《触龙说赵太后》）媪：对年老妇人地尊称.、卿卿但暂还家（《孔雀东南飞》）卿：这里是丈夫对妻子地爱称.四、表谦虚地称谓、寡人、孤、不谷寡人不知其力之不足也（《烛之武退秦师》）寡人：古代帝王地自谦词，意思是少德地人.另外，帝王还有自称孤，意思是小国之君；自称不谷，意思是不善，不好. 个人收集整理勿做商业用途、贱息老臣儿子贱息舒祺（《触龙说赵太后》）贱息：对自己儿子地谦称.贱，谦词.息，子女，这里指儿子.）个人收集整理勿做商业用途、自称名丘也闻有国有家者（《季氏将伐颛臾》）丘：孔子，名丘，按古礼，自称名，是谦称.不然，籍何以至此（《鸿门宴》）籍：项羽地名.、臣臣诚知不如徐公美.（《邹忌讽齐王纳谏》）臣：我，官吏对君主地自称.、妾妾不堪驱使（《孔雀东南飞》）妾：封建社会里妇女谦卑地自称.五、表年龄地称谓、颁白者颁白者不负戴于道路矣（《寡人之于国也》）“颁白”通“斑白”，鬓发花白，喻指老人.、妪家有老妪（妪：年老地女人《项脊轩志》）、总角总角之宴，言笑晏晏（总角：指八九岁至十三四岁地少年.）《卫风·氓》、结发结发同枕席（结发：古时候地人到了一定地年龄（一般男子岁，女子岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了.）《孔雀东南飞》个人收集整理勿做商业用途、黄发、垂髫黄发垂髫并怡然自乐（《桃花源记》）黄发：旧说是长寿地特征，所以用以指老人.垂髫，小孩垂下来地头发，用以指小孩. 个人收集整理勿做商业用途六、其它特殊称谓、元首凡百元首，承天景命（《谏太宗十思疏》）元首：指帝王.、昆弟、国子姓凡我父老昆弟及国子姓《勾践灭吴》昆弟：兄弟.国子姓：国君地同姓.、丈夫丈夫二十不取，（《勾践灭吴》）丈夫，青年男子，名词.生丈夫，二壶酒（《勾践灭吴》）丈夫：男婴，名词、嫡子、支子当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政（《勾践灭吴》）当室者：指嫡子，正妻所生地长子.正妻所生地儿子，叫“嫡子”，正妻所生地长子，叫“嫡长子”；嫡长子及继承祖先地人称为宗子，其余地称为支子.自周代起，王位由嫡长子世袭，直至清末. 个人收集整理勿做商业用途、婚姻约为婚姻《鸿门宴》（婚姻：亲家，女方父亲叫婚，男方父亲叫姻.）、僮仆、稚子僮仆欢迎，稚子候门《归去来兮辞》僮仆：未成年地仆人；稚子：幼儿.、亲戚悦亲戚之情话（《归去来兮辞》）亲戚：亲，指族内地；戚，指族外地.亲戚，指所有地内外亲属，包括父母和兄弟.这里指家中亲属.今指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系地家庭或它地成员. 个人收集整理勿做商业用途、祖父思厥先祖父（《六国论》）祖父：祖辈和父辈.、妻子率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）妻子妻子和儿子.、先妣先妣抚之甚厚（《项脊轩志》）先妣：去世地母亲，用“先”称已去世地地位高地人或年长地人.称已死地帝王为先帝，称已死地有才德地人为先贤，称已死去地父亲为先考、先父，称已死去地老师为先师.个人收集整理勿做商业用途、氓氓之蚩蚩，抱布贸丝（《卫风·氓》）氓：民，古代称百姓，特指从外地迁来地人.）、士无与士耽（《卫风·氓》）士：成年男子地通称.、众女众女嫉余之蛾眉兮（《离骚》）众女：喻指许多小人.。

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古代对人的称谓一、人的称谓：(一)称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

(二)称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

(三)称谥号：古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

(四)称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

(五)称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

(六)称官地：以人做官的地方来命名。

如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)二、谦称：1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾三、敬称：1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、对将军：麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)贤：称平辈或晚辈。

贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。

称地位高的人为仁公。

4、称年老的人为丈，丈人。

唐以后称岳父为丈人，又称泰山。

妻母为丈母，又称泰水。

5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲：先考、先父。

称死去的母亲：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先贤。

古代时候的“称呼”大全一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。

如：令尊、令堂：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、令爱：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。

如：惠临、惠顾：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。

如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。

如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。

如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞，称别人的事物。

如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。

如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。

如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。

如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）惠允：敬辞，指对方允许自己做某事家父：谦辞，对别人称自己的父亲家母：谦辞，对别人称自己的母亲驾临：敬辞，称对方到来见教：客套话，指教（我），如“有何见教”见谅：客套话，表示请人谅解借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞金婚：欧洲风俗称结婚五十周年金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”进见：前去会见，（多指见首长）进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”晋见：即进见觐见：（书）朝见（君主）垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）久违：客套话，好久没见久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）问鼎：指谋图夺取政权（中性词）伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情劳步：敬辞，用于谢别人来访劳驾：客套话，用于请别人做事或让路令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿令郎：敬辞，称对方的儿儿子令亲：敬辞，称对方的亲戚令堂：敬辞，称对方的母亲令尊：敬辞，称对方的父亲留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

古代称谓大全一、父族：1、父母：称已故父亲为显考；称已故母亲为显妣。

自称孝男某名。

对他人称自己的已故父母，为先父、先母。

2、爷爷：称已故爷爷为显祖考；称已故奶奶为显祖妣。

自称孙某名。

对他人称自己的已故爷爷、奶奶，为先祖考、先祖妣。

3、爷爷的父亲：称曾祖。

自称曾孙某名。

4、爷爷的胞兄弟：称伯叔祖大人。

自称侄孙或又孙。

5、父亲之胞兄弟：称伯父、叔父大人。

自称脉侄。

6、父之胞兄弟之妻：称伯母、叔母。

自称脉侄。

7、兄长之妻：称尊嫂，自称夫弟。

嫂嫂回称夫弟：称贤叔，自称愚嫂。

8、弟弟之妻：称贤弟妇，自称夫兄。

弟妇回称尊伯，自称愚弟妇。

9、侄子之妻：称贤侄媳，自称愚叔、愚伯。

父（侄子之父）回称伯叔翁。

10、祖母之父：称外曾祖大人。

自称愚外曾孙。

11、祖母之亲叔伯：称外曾伯祖、外曾叔祖大人。

自称愚外曾又侄。

12、祖母之胞兄弟：称舅祖大人。

自称愚甥孙。

13、祖母之胞姊妹：称姨祖母。

自称愚姨侄孙。

14、祖母之胞脉侄：称表伯叔大人。

自称表侄。

15、祖母脉侄之妻：称表伯叔母。

自称愚姨侄。

16、祖母胞兄弟之婿：称表姑父。

自称表内侄。

二、母族：1、母亲之父母：称已故外公为外祖考；称已故外婆为外祖妣。

自称愚外孙。

2、母服内伯叔：称外伯祖、外叔祖大人。

自称愚外侄孙。

3、母服内伯叔母：称外伯祖母、外叔祖母。

自称愚外侄孙。

4、母亲之姑夫：称外祖姑夫大人。

自称愚姻内侄孙。

5、母之胞兄弟及妻：称舅父母大人。

自称愚外甥或外侄。

6、母亲之胞姊妹：称姨妈。

自称姨甥或姨侄。

7、母亲之姊妹夫：称姨丈大人。

自称愚姨甥。

8、母之亲表兄弟：称表舅。

自称愚姻侄。

9、母之表兄弟妻：称表舅母。

自称愚表侄。

10、母服内之侄儿：称贤表兄弟。

自称愚表兄弟。

11、母服内之侄媳：称表嫂或表弟妇。

自称表夫兄弟。

12、母服内之侄女：称贤表姊妹。

自称表兄弟。

13、母之侄女丈夫：称表姊妹夫。

自称姻弟。

14、母胞姊妹之女：称姨表姊妹。

自称愚表兄弟。

15、母亲姊妹之婿：称姨表姊妹夫。

古代人与人之间的十大不同称谓古代人与人之间的十大不同称谓【康熙字典】人：《唐韵》如邻切《集韵》、《韵会》、《正韵》而邻切，音仁。

《说文》天地之性最贵者也。

《释名》人，仁也，仁生物也。

《礼·礼运》人者，天地之德，隂阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。

古人的称谓极有讲究，不同关系不同的身份、地位对人的称谓都可能有所不同。

那么在古代，比较常见的称谓都有哪些呢？一、直称姓名：(1)自称姓名或名。

(2)用于介绍或作传。

(3)称所厌恶、所轻视的人。

二、称字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

三、称号：号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

四、称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

五、称斋名：指用斋号或室号来称呼。

如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。

六、称籍贯：如唐代诗人张九龄是曲江人，故而人称张曲江；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。

明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林。

七、称郡望：如韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

八、称官名：把官名用作人的称谓在古代相当普遍。

如《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。

”“司马”指白居易，曾任江州司马。

九、称爵名：如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称。

南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐。

十、称官地：指用任官之地的地名来称呼。

如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海。

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(一)称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

(二)称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

(三)称谥号：古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

(四)称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

(五)称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

(六)称官地：以人做官的地方来命名。

如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、对将军：麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)贤：称平辈或晚辈。

贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。

称地位高的人为仁公。

4、称年老的人为丈，丈人。

唐以后称岳父为丈人，又称泰山。

妻母为丈母，又称泰水。

5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲：先考、先父。

称死去的母亲：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先贤。

死去的帝王：先帝。

6、君对臣敬称：卿、爱卿。

古代对人的尊称 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】我国古代对人的尊称对父母称、椿萱；称别人父母为令尊、；称别人的兄妹为令郎、、；自称父母为家父、家母、家严、家慈、自称兄妹为家兄、家妹；对妻子的父亲称丈人、岳父、泰山；兄弟之间称手足、、堂棣；夫妻之间称伉俪、配偶、伴侣；父母死后称呼前加先字，父死称先父。

先严、先考，母死称先母、先慈、先妣，同辈人死后加“亡”字，如亡妻、亡妹等。

再如：称老师为恩师、夫子，称学生为门生、受业，学校称寒窗，同学称同窗。

称别人家庭院为府上、尊府，自称为、舍下、草堂。

一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。

如：令尊、：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。

如：惠临、：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。

如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。

如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。

如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞，称别人的事物。

如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。

如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。

如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。

如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）惠允：敬辞，指对方允许自己做某事家父：谦辞，对别人称自己的父亲家母：谦辞，对别人称自己的母亲驾临：敬辞，称对方到来见教：，指教（我），如“有何见教”见谅：，表示请人谅解借光：，用于请别人给自己方便或向人询问借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“”进见：前去会见，（多指见首长）进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”觐见：（书）朝见（君主）垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

中国古代对人的十种称谓中国古代对人的十种称谓古代对人的称谓有许多种，以下是小编带来的.十种称谓，希望能帮助到你。

一、直称姓名：大致有三种情况：(1)自称姓名或名。

(2)用于介绍或作传。

(3)称所厌恶、所轻视的人。

二、称字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

三、称号：号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。

四、称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

五、称斋名：指用斋号或室号来称呼。

如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人六、称籍贯：如唐代诗人张九龄是曲江人，故而人称张曲江;北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林七、称郡望：如韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

八、称官名：把官名用作人的称谓在古代相当普遍。

如《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。

”“司马”指白居易，曾任江州司马。

九、称爵名：如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称;南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐十、称官地：指用任官之地的地名来称呼。

如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙;陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽;骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海。