古代人的称谓：称字

古代对人的十种称谓古人的称谓极有讲究，不同关系不同的身份、地位对人的称谓都可能有所不同。

那么在古代，比较常见的称谓都有哪些呢？1直称姓名：(1)自称姓名或名。

(2)用于介绍或作传。

(3)称所厌恶、所轻视的人。

2称字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，一般古人所取之字往往是名的补充解释，是相互印证的，例如苏轼字子瞻，实源于“登轼而望之”（《左传·长勺之战》），苏轼的弟弟苏辙字子由，则是由于“辙”是到车子由此驶过的痕迹。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

3称号：号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

例如元代画家黄公望，字子久，号一峰道人,又号大痴道人。

4称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

元代书画家赵孟頫和明代书画家董其昌都被谥号为文敏。

5称斋名：指用斋号或室号来称呼。

如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，明代画家唐寅在苏州城北桃花坞建了一座桃花庵别业,自号“桃花庵主”。

6称籍贯：如宋代画家李成是山东营丘人，故而后人称其为李营丘；郭熙是河阳人，故而人称郭河阳；元代书画家赵孟頫是浙江吴兴人，故而人称赵吴兴。

7称郡望：如韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

8称官名：把官名用作人的称谓在古代相当普遍。

唐代诗人画家王维曾任尚书右丞,所以得名王右丞；北宋书画家米芾曾历官18任，其中礼部员外郎算是履历中的最高官职，后人因此称他为“米南宫”(“南宫”是礼部的代称)；明代书画家文徵明曾任职翰林待诏，所以又被人称为“文待诏”。

9称爵名：如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称。

南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐。

10称官地：指用任官之地的地名来称呼。

古代文化常识（一）古代人的称谓1．称字，如“东阳马生君则”，“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，这是称字。

2．称号，如东坡居士是苏轼的号，青莲居士是李白的号。

3．称斋号，如蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。

4．称谥号，如称王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公。

5．称官名、爵名，如全祖望称颜真卿为太师、文天祥为文少保，黄宗羲称左良玉为宁南。

6．称籍贯，如梁启超称康有为为南海。

7．直称姓名，如“庐陵文天祥自序其诗”。

用于作者所厌恶所轻视的人，如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

（三）古代官名（1）中央官职秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。

丞相管行政，领率百官，太尉管军事，御史大夫管监察和秘书工作。

汉朝大体上沿袭秦制，上有三公，下有九卿，分管各方面政务。

后世又演变为三省六部制。

三省为中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行)，三省的长官都是宰相。

唐宋以来，以“同中书门下平章事”为宰相，“参知政事”为副相。

明代，内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅(即宰相)。

清代有军机处，任命王、公、尚书等为军机大臣，掌政府大权。

六部：吏部管官吏任免、考核、升降等事；户部管土地户口、赋税财政等事；礼部管典礼、科举、学校等事；兵部管军事；刑部管司法刑狱；工部管工程营造、屯田水利等事。

各部长官为尚书，副职为侍郎。

下设郎中(类似后世的司局长)，副职称员外郎，下属官员有主事等。

（2）地方官职秦汉主要政区是郡，郡的长官，秦称郡守，汉称太守。

隋唐主要政区是州，州官称刺史，属官有长史、别驾、司马等。

唐代在一些军事重镇设节度使(地位类似后世的军区司令)，属官有行军司马；参谋、掌书记等。

宋代州官称知州、县官称知县(以前称县令)。

明清改州为府，称知府。

此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是监察区，中央派员去刺探情况，称刺史。

隋唐全国分十几个道，也是监察区，中央派员前往巡视，称黜陟使。

人称姓名（一）称名、字、号1.直称姓名（或名）(1)用于自称(2)称所厌恶、所轻视的人(3)用于做介绍，为人作传(4)尊者对卑者称名(5)在尊者面前，卑者互称用名2.称字、号：表示称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。

(1)称字。

字，即人的表字。

在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的名字。

男子20岁举行冠礼时取字，女子15岁举行解礼时取字，以表示对本人的尊重或供朋友称呼。

(2)称号。

号是名、字以外的称号。

名和号不一定有意义上的联系。

号，一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感、对人称号则表示一种尊敬。

（二）其他称呼1.称官名、爵名（1）称官名：将一个人所任官职名称作为他的称谓。

(2)称爵名：以爵位名来称呼。

2.称籍贯将一个人的出生地作为他的称谓。

3.称郡望郡望即地望、郡姓，表示某一地域范围内的名门大族。

一个人的郡望也可作为他的称呼。

4.称斋名指用斋号或室号来称呼。

5.几项兼称这种情况一般是先说官职，次称籍贯，后称姓名、字号。

6.称排行在姓氏后加上行第（或再加名号、官爵）来称呼。

（三)皇帝称号1.尊号微号：“尊”为尊敬，“微”为美好。

“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇赞美的意思。

尊号起于秦代，星帝和皇后往往在生前就有尊号。

eg：唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝清代同治帝曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。

封建时代帝后的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。

2.谥号：古代帝王、诸候、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号，以寓褒贬善恶，称为谥或谥号。

谥号是对死者生前事迹和品德的概括。

谥号按性质分为三类：(1)表扬性的经天纬地日文布义行刚曰景威强睿德日武柔质慈民日惠圣闻周达日昭圣善闻周日宣行义悦民日元安民立政日成布纲治纪日平照临四方日明辟土服远日桓聪明睿智日献温柔好乐曰康布德执义日穆(2)批判性的乱而不损日灵杀戮无辜日厉近内远礼日炀(3)表同情的恭仁短折日哀慈仁短折日怀在国遭忧日愍3.庙号：帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊某祖某宗的名号。

导语：⾼考是⼀场⾮常重要的考试，⽽古代⽂化常识也是语⽂常考的考点，所以要好好把握哦！下⾯是店铺为你准备的⾼考常见古代⽂化常识：姓名称谓，希望对你有帮助！ 1、基本称谓 【称字】古⼈幼时命名，成年(男20岁、⼥15岁)取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他⼈称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原，司马迁为司马⼦长，陶渊明为陶元亮，李⽩为李太⽩，杜甫为杜⼦美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳⼦厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏⼦瞻，苏辙为苏⼦由等。

【称号】号⼜叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由⽗亲或尊长取定，后者由⾃⼰取定。

号，⼀般只⽤于⾃称，以显⽰某种志趣或抒发某种情感;对⼈称号也是⼀种敬称。

如：陶潜号五柳先⽣，李⽩号青莲居⼠，杜甫号少陵野⽼，⽩居易号⾹⼭居⼠，李商隐号⽟溪⽣，贺知章晚年⾃号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年⼜号六⼀居⼠，王安⽯晚年号半⼭，苏轼号东坡居⼠，陆游号放翁，⽂天祥号⽂⼭，⾟弃疾号稼轩，李清照号易安居⼠，杨万⾥号诚斋，罗贯中号湖海散⼈，蒲松龄别号柳泉居⼠，世称聊斋先⽣。

吴趼⼈号我佛⼭⼈，袁枚号随园⽼⼈，刘鹗号洪都百炼⽣。

【直称姓名】⼤致有三种情况：(1) ⾃称姓名或名。

如“修之来此，乐其地僻⽽事简”，“庐陵⽂天祥⾃序其诗”。

(2) ⽤于介绍或作传。

如“左将军王凝之妻也”，“陈太丘与友期⾏”。

(3) 称所厌恶、所轻视的⼈。

如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

【称绰号】⼜叫外号或诨名，绰号⼀般根据某⼈的外貌、性格、⾏为等特征⽽另起的“名字”。

绰号有褒有贬，如李⽩外号“诗仙”，项⽻绰号“西楚霸王”等。

【称⼩名】称呼对⽅⼩时候的名号，以⽰亲密或侮辱。

如称呼曹操为“阿瞒”。

【称庙号】始于西汉，⽌于清朝，是封建皇帝死后，在太庙⽴室奉祀时的名号。

⼀般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。

也有个别朝代前⼏个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其⼦朱棣称成祖。

古人的名、字、号与称谓作者：吴艳萍来源：《语文世界(高中版 )》2004年第06期在文言文中，经常出现古人的名、字、号与称谓。

下面，笔者把课本中出现的这方面的文化常识进行一些归纳说明。

一、名、字、号（一）名、字、号古代人的名字和现代有很大差别，古人有除了名之外，另取字号的习惯。

1.名，一般指人的姓名或单指名。

幼年时由父母命名，供长辈呼唤。

2.字，男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。

名和字在意义上都存在一定的联系。

或词义相近，如屈原名平，字原；或词义相反，如韩愈名愈，字退之。

3.号，名和字以外的称呼，一般表尊敬。

古人一般都有号，如李白号青莲居士；苏轼号东坡居士；陆游号放翁。

（二）谥号、庙号、年号、改元1.谥号，古代帝王、诸侯、高官、大臣死后，朝廷根据其生平行为给予的褒贬善恶的称号。

谥号是死者生前事迹和品德的概括。

按感情色彩可分为：表扬性的，如文、武、景、明、惠、穆等；批判性的，如炀、厉、灵等；表同情的，如哀、怀、憨等。

2.庙号，指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗等。

3.年号，是纪年的名称，亦是帝王用的，如“贞观”就是唐太宗的年号。

4.改元，新皇帝继位后，一般都要改变纪年的年号，称为改元。

同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝就改了十一次年号。

到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年来称呼皇帝。

如清高宗年号是乾隆，他就被称为乾隆皇帝。

二、称谓（一）人称姓名1.直称姓名①用于自称。

如：丘也闻有国有家者，……（《季氏将伐颛臾》）②用于所厌恶所轻视的人。

如：不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。

（《〈指南录〉后序》）③用于长辈称晚辈、平辈互称。

如：老臣贱息舒祺。

（《触龙说赵太后》）④用作介绍、为人作传、客观叙述等。

如：于是六国之士，有宁赵、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。

（《过秦论》）廉颇者，赵之良将也。

（《廉颇蔺相如列传》）2.称字、号、斋名、谥号。

古代对人的称呼有哪些【称名】大体有三种状况： 1、自称姓名或名。

如“五步以内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。

2、用于介绍或作传。

如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。

3、称所憎恶、所小看的人。

如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

【称字】祖先幼时命名，成年（男 20 岁、女 15 岁）取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于别人称呼，对平辈或尊辈称字出于礼貌和敬爱。

如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。

【称号】号又叫别名、表号。

名、字与号的根本差别是：前者由父亲或长辈取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种感情；对人称号也是一种敬称。

如：杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳隐士等。

【称谥号】古代贵爵将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号喊谥号。

如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。

而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

【称斋名】指用斋号或室号来称号。

如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。

【称籍贯】如唐朝诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明朝戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀领袖袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。

文学常识之谦称、敬称、特殊称谓、人的称谓等归纳整理。

5.谦称1.自称：愚、敝、卑、臣、仆2.帝王自称：孤、寡、朕3.古代官吏自称：下官、末官、小吏4.读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5.古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6.晚辈自称：在下7.老人自称：老朽、老夫6.敬称1.称年老的人为丈，丈人；唐以后称岳父为丈人，又称泰山；妻母为丈母，又称泰水。

2.称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人；称已逝的父亲：先考、先父。

称已逝的母亲：先妣、先慈。

3.对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”，“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”4.对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤5.令：令尊（对方父亲）；令堂（对方母亲）；令兄（对方哥哥）；令郎（对方儿子）；令爱（对方女儿）6.尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上（对方父母）；尊公、尊君、尊府（对方父亲）；尊堂（对方母亲）；尊亲（对方的亲戚）；尊命（对方的吩咐）；尊意（对方的意思）7.贤：称平辈或晚辈。

贤家（指对方）；贤郎（对方儿子）；贤弟（对方弟弟）8.仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。

称地位高的人为仁公。

7.特殊称谓1.百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2. 伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3.不同的朋友关系之间的称谓：贫贱之交：贫苦而地位低下时结交的朋友。

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

布衣之交：以平民身份相交往的朋友。

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

8.人的称谓1.称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字。

沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

2.称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

①介绍古代人的称谓（可根据情况简单介绍）【直称姓名】(1)自称姓名或名。

如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。

(2)用于介绍或作传。

如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。

(3)称所厌恶、所轻视的人。

如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

【称字】对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。

【称号】敬称或自称：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士【称谥号】欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。

【称斋名】南宋诗人杨万里称为杨诚斋；称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人【称籍贯】柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。

【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。

“司马”指白居易，曾任江州司马。

称贾谊为贾太傅；东晋大书法家王羲之称其王右军；王维世称王右丞；杜甫称为杜拾遗、杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

【称爵名】诸葛亮曾封爵武乡侯，以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公；明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯，人们以诚意伯相称。

古代人的称呼规律古代人之称谓【直称姓名】大致有三种情况：(1) 自称姓名或名。

如「五步之内，相如请得以颈血溅大王矣」，「庐陵文天祥自序其诗」。

(2) 用于介绍或作传。

如「遂与鲁肃俱诣孙权」，「柳敬亭者，扬之泰州人」。

(3) 称所厌恶、所轻视的人。

如「不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后」。

【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。

【称号】号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。

【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。

而称奸臣秦桧为缪丑则是一种「恶谥」。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼。

如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。

【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。

2018年小升初语文知识点：人的称谓
小升初语文知识学习和复习是一个日积月累的过程,从简单的拼音、汉字、标点符号到句子、句式等,都是要牢牢把控的,下面为大家分享人的称谓知识点。

(一)称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

(二)称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

(三)称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

(四)称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

(五)称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

(六)称官地：以人做官的地方来命名。

如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州
(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)
俗语说：好学者如禾如稻，不好学者如篙如草。

学习不是为
别人，这里的“禾”和“篙”只在自己学习与否的一念之间，古今多少大学问家没有不主张学习的，又有俗语：活到老学到老嘛。

高考必备语文文化常识大全: 人的称谓（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

（六）称官地：以人做官的地方来命名。

如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州
（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。

【高中语文】高中语文古代常识知识点之人的称谓人的称谓【直接姓名】有三种情况：（1）声称自己的姓名。

如“五步之内，相如，请能将鲜血泼在国王的脖子上”，“天香代表吕陵为他的诗序”。

（2）用来介绍或传递。

如《孙权与鲁肃成书》、《刘敬亭是台州人》等。

（3）给你不喜欢或鄙视的人打电话。

例如，“不幸的是，吕世孟比前者更邪恶，贾玉清奉承后者”。

【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。

[title]数字也称为另一个数字和表号。

名字、字符和数字之间的根本区别在于前者由父亲或长者决定，而后者由他自己决定。

“否”通常仅用于表示某种兴趣或表达某种情感；人称也是一种恭敬的称呼。

六一年，他叫李清烈，后来又叫李文烈，六一年，他叫李清烈，又叫李文秀，六一年，他叫李清烈，后来叫李文秀，王安石晚年取名半山，苏轼取名东坡烈，陆游取名方翁，戴天祥取名岱山，辛弃疾取名嘉轩，李清照取名易安烈，杨万里取名成斋，罗贯中取名虎海三人，关汉卿取名纪斋老人，吴承恩叫射阳山人，方宝叫王喜，吴建仁叫我佛山人，袁梅叫绥远老人，刘娥叫洪都白莲生。

【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名代士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳代忠公，王安石为王代公，范仲淹为范代正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林代忠公。

而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

【翟的名字】指翟的名字或房间号。

例如，南宋诗人杨万里的斋叫成斋，人们称之为杨成斋；姚奈被称为姚锡宝先生和锡宝先生，因为他的翟叫锡宝轩。

另一个例子是蒲松龄叫聊斋先生，梁启超是冰饮室的主人，谭嗣同叫谭庄飞（他的斋叫庄飞楼）。

—称呼小学语文文学常识分类大全—人的称谓（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20,女15）取字。

沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。

（二）称号：一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

（六）称官地：以人做官的地方来命名。

如岑参称岑嘉州；柳宗元称柳柳州（七）古代帝王对贵戚功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）谦称1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、不毂（gu）3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄其他自谦词:1、尊长者自称：在上2、晚辈自称：在下3、老人自称：老朽、老夫4、女子自谦：妾敬称1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下2、对将军:麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤。

令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）尊：用来称与对方有关的人和物尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）贤：称平辈或晚辈贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄；称地位高的人为仁公4、称年老的人为丈，丈人。

唐以后称岳父为丈人，又称泰山。

妻母为丈母，又称泰水5、称谓前加〃先"表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲:先考、先父称死去的母亲：先妣、先慈;已死的有才德的人：先贤；死去的帝王：先帝。

6、君对臣敬称:卿、爱卿7、对品格高尚、智慧超群的人用〃圣"表敬称，〃孔子〃为〃圣人〃，〃孟子"为〃亚圣〃〃杜甫〃为〃诗圣〃后来〃圣〃多用于帝王如〃圣上〃、〃圣驾〃特殊称谓1、百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

古代人的称谓·直称姓名：大致有三种情况：(1)自称姓名或名。

如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。

(2)用于介绍或作传。

如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。

(3)称所厌恶、所轻视的人。

如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

·称字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。

·称号：号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。

·称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。

而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

·称斋名：指用斋号或室号来称呼。

如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。

·称籍贯：如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。

古代文化常识——姓名称谓古代文化常识——姓名称谓1.基本称谓在古代，人们使用不同的称谓来称呼别人，这些称谓包括直称姓名、称字、称号、称绰号、称谥号、称小名、称庙号、称尊号、称年号、称斋名和称籍贯等。

直称姓名通常有三种情况。

第一种是自称姓名或名，例如“修之来此，乐其地僻而事简”，“XXX自序其诗”。

第二种是用于介绍或作传，例如“左将军XXX之妻也”，“XXX与友期行”。

第三种是称所厌恶、所轻视的人，例如“不幸XXXXXX 于前，XXX献谄于后”。

称字是古人在成年（男20岁、女15岁）时取的名字，与名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

例如，XXX被称为XXX，XXX被称为XXX。

称号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

例如，陶潜号五柳先生，XXX号XXX居士，XXX号少陵野老，白居易号香山居士，XXX号玉溪生。

称绰号又叫外号或诨名，是根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”。

绰号有褒有贬，例如XXX外号“XXX”，XXX绰号“西楚霸王”等。

称谥号是古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号。

例如，XXX被称为XXX征士，XXX被称为XXX。

称小名是称呼对方小时候的名号，以示亲密或侮辱。

例如，XXX被称为“阿瞒”。

称庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。

一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，例如宋朝XXX称太祖，其后的XXX称XXX。

但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，按照典制，只有XXX武功和德行卓著者方可入庙奉祀。

唐以后，每个皇帝才都有了庙号。

称尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。

或生前所上，或死后追加。

追加者亦可视为谥号。

尊号一般认为产生于唐代。

实际早在秦统一中国之初，XXX等人就曾为当时的秦王献上尊号曰“XXX”。

古代对人的称谓有哪些称名大致有三种情况：1、自称姓名或名;如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”;2、用于介绍或作传;如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”;3、称所厌恶、所轻视的人;如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”;称字古人幼时命名,成年男20岁、女15岁取字,字和名有意义上的联系;字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬;如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等;称号号又叫别号、表号;名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定;号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称;如：杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人等;称谥号古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号叫谥号;如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公;而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”;称斋名指用斋号或室号来称呼;如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生;再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞其斋名为壮飞楼;称籍贯如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人,故而人称张曲江；柳宗元是河东今山西永济人,故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川江西临川人；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林；康有为是广东南海人,人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城河南项城人;清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒;”上联“合肥”指李鸿章安徽合肥人,下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同和;称郡望例如韩愈虽系河内河阳今河南孟县人,但因昌黎今辽宁义县韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎;再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族;特殊的称谓有以下四种一、百姓的称谓;常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等;二、职业的称谓;对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份;如师说中的“师襄”和群英会蒋干中计中提到的“师旷”,“师”,意为乐师,表明职业;柳敬亭传中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人;“优”,亦称优伶、伶人,古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲演员;三、友情的称谓;贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”等等;四、年龄的称谓;古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替;垂髫是三四岁至八九岁的儿童；总角是八九岁至十三四岁的少年；豆蔻是十三四岁至十五六岁；古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”；而立是男子三十岁；不惑是男子四十岁,不惑是指“不迷惑、不糊涂”之意；知命是男子五十岁,知命是指“知天命”之意；花甲是六十岁;古稀是七十岁;耄耋指八九十岁;期颐指一百岁;。