克劳塞维茨论理论一~六

军事家克劳塞维茨的简介卡尔·冯·克劳塞维茨，德国军事理论家和军事历史学家，普鲁士军队，一生参加了莱茵战役、奥斯塔德会战、法俄战争和滑铁卢战役四次著名战役。

他自修了战略学、战术学和军事历史学;1831年5月任驻波兰边境普军参谋长。

其著有《战争论》一书。

下面是店铺搜集整理的军事家克劳塞维茨的简介，希望对你有帮助。

军事家克劳塞维茨的简介克劳塞维兹(Carl Von Clausewitz)1803年从柏林军官学校毕业后，任奥古斯特亲王副官。

1806年10月随亲王参加奥尔施泰特会战时，被法军俘虏，翌年底获释。

1809年初调普军总参谋部工作，任总参谋长兼军事改革委员会主席G.J.D.von沙恩霍斯特的办公室主任，协助沙恩霍斯特从事军事改革。

1810年秋任军校教官，并为王太子讲授军事课。

1812年春，主张联合俄国抗击法国，因不满普鲁士国王同拿破仑一世结盟而辞职，转到俄军，在骑兵军和步兵军司令部中任职。

1814年回归普军。

翌年任G.L.布吕歇尔军团第三军参谋长，参加利尼会战。

1818年5月任柏林军官学校校长，9月晋升为。

任校长职12年，潜心研究战史和从事军事理论著述。

1830年任炮兵第二监察部监察。

1831年5月任驻波兰边境普军参谋长。

同年11月卒于布雷斯劳。

克劳塞维茨去世后，他的妻子于1832～1837年整理出版了《卡尔·冯·克劳塞维茨遗著》，共10卷，1～3卷为《战争论》，其余为战史著作。

军事家克劳塞维茨的战争思想法国大革命、历次拿破仑战争和19世纪初欧洲各国人民的民族解放运动，对于克劳塞维茨世界观、军事观的形成，产生了决定性的影响。

克劳塞维茨虽然对法国大革命持反对态度，但他同时也清楚地看出了这次革命在军事上引起的根本性变化，并对封建主义军事理论进行了尖锐的抨击。

克劳塞维茨研究了1566～1815年期间所发生过的130多次战争和征战，撰写了论述荷兰独立战争、古斯塔夫二世·阿道夫战争、路易14战争、菲特烈2世战争、拿破仑战争、1812年卫国战争、1813年德意志解放战争等许多军事历史著作。

《战争论》各篇的内容要义第一篇：论战争的性质（一）战争的三大性质在这一篇的第一章《什么是战争》中，克劳塞维茨论述了战争的三大特性：第一，战争要素原有的暴力性第二，战争作为政治工具的从属性第三，战争的概然性和偶然性1、战争的暴力性克劳塞维茨先从战争的要素——搏斗入手，给战争下了一个简明的定义。

他说，如果把构成战争的无数个搏斗作为一个整体来考虑，最好想象一下两个人搏斗的情景。

每一方都企图通过暴力迫使对方服从自己的意志。

他们的直接目的都是打垮对方，使对方不能再做任何抵抗。

因此，战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。

暴力用技术的科学的成果装备自己来对付暴力。

暴力与它所受到的国际法惯例的限制同时存在，但这种限制微不足道，在实质上并不削弱暴力的力量。

要想打垮敌人，我们就必须根据敌人的抵抗力来决定应该使用多大的力量。

他认为，每一次都必须最大限度地使用力量，这种做法无异于纸上谈兵，是抽象的战争概念，毫不适用于现实世界。

战争双方根据对方是怎样的和正在做什么对战争加以判断。

人由于其不完善的机体而总不能达到至善至美的地步，这种双方都存在的缺陷就成为一种有效的缓和因素。

因而敌对双方在相互作用下，不至于把力量使用到最大限度，也不会一开始就投入其全部力量。

这些力量就其性质和使用的特点来看，也不能全部同时起作用。

这些力量是：真正的战斗力量（即军队）、国家（包括土地和居民）和盟国。

国家（包括土地和居民）不仅是一切真正的战斗力量的源泉，还是战争中不可或缺的一个重要因素，这当然只是指属于战区或对战区有显著影响的那一部分。

虽然同时使用全部军队是可能的，但是整个国家所有的要塞、河流、山脉和居民等等，要同时发挥作用是不可能的，除非这个国家小到战争一开始就能席卷全国。

其次，同盟国的合作也不以交战国的意志为转移，它们往往较晚才参战，或者为了恢复失去的均势才来增援，这是由国际关系的性质决定的。

整个战争的总的结局，并非永远是绝对的，战败国往往把失败只看成是暂时的不幸，而这种不幸在将来的政治关系中还可以得到补救。

西方近代军事理论的鼻祖：克劳塞维茨与《战争论》克劳塞维茨卡尔·菲利普·戈特弗里德·冯·克劳塞维茨（1780～1831年），普鲁士军事理论家和军事历史学家，普鲁士军队少将。

1792年，参加了普鲁士军队。

1795年晋升为军官，并自修了战略学、战术学和军事历史学。

著有《战争论》一书。

卡尔·菲利普·戈特弗里德·冯·克劳塞维茨人物简介克劳塞维茨1803年从柏林军官学校毕业后，任奥古斯特亲王副官。

1806年10月随亲王参加奥尔施泰特会战时，被法军俘虏，翌年底获释。

1809年初调普军总参谋部工作，任总参谋长兼军事改革委员会主席G.J.D.von沙恩霍斯特的办公室主任，协助沙恩霍斯特从事军事改革。

1810年秋任军校教官，并为王太子讲授军事课。

1812年春，主张联合俄国抗击法国，因不满普鲁士国王同拿破仑一世结盟而辞职，转到俄军，在骑兵军和步兵军司令部中任职。

1814年回归普军。

翌年任G.L.布吕歇尔军团第三军参谋长，参加利尼会战。

1818年5月任柏林军官学校校长，9月晋升为少将。

任校长职12年，潜心研究战史和从事军事理论著述。

1830年任炮兵第二监察部监察。

1831年5月任驻波兰边境普军参谋长。

同年11月卒于布雷斯劳。

克劳塞维茨去世后，他的妻子于1832～1837年整理出版了《卡尔·冯·克劳塞维茨将军遗著》，共10卷，1～3卷为《战争论》，其余为战史著作。

法国大革命、历次拿破仑战争和19世纪初欧洲各国人民的民族解放运动，对于克劳塞维茨世界观、军事观的形成，产生了决定性的影响。

克劳塞维茨虽然对法国大革命持反对态度，但他同时也清楚地看出了这次革命在军事上引起的根本性变化，并对封建主义军事理论进行了尖锐的抨击。

可是，克劳塞维茨的观点仍是资产阶级的中庸思想：在进步的观点中夹杂着反动思想、普鲁士民族主义和军国主义。

克劳塞维茨观点的理论基础是德国康德、费希特和黑格尔的唯心主义哲学。

军事历史学克劳塞维茨1780年6月出生于普鲁士王国马格德堡附近布尔格镇一个小税务官的家庭。

12岁参加普鲁士军队，13岁上战场。

1803年毕业于柏林普通军校，任普鲁士奥古斯特亲王的副官，参加过1806-1807年普法战争，战败被俘，次年回国。

1808年起在普军总参谋部任职。

1808-1809年任军事改革委员会主席办公室主任。

1810年10月起任柏林军官学校战略学和战术学教官。

并为王太子讲授军事课。

因对普鲁士国王不满，1812年5月，克劳塞维茨到俄军，任军参谋长等职。

参加过奥斯特罗夫诺、斯摩棱斯克和博罗季诺等会战。

1813年起任俄普联合军团参谋长，参加莱比锡大会战。

1814年4月回到了普鲁士军队。

1815年任步兵军参谋长，参加林尼会战和进军巴黎。

同年秋任莱茵军团参谋长。

1818年5月起任柏林军官学校校长，9月晋升为将军。

在任校长的12年间，致力于战争史和军事理论研究，撰写了《战争论》。

1830年调任第二炮兵监察部总监，同年12月调任军团参谋长。

1831年5月任驻波兰边境普军参谋长。

1831年11月6日因霍乱逝世。

法国大革命、历次拿破仑战争和19世纪初欧洲各国人民的民族解放运动，对于克劳塞维茨世界观、军事观的形成，产生了决定性的影响。

克劳塞维茨虽然对法国大革命持反对态度，但他同时也清楚地看出了这次革命在军事上引起的根本性变化，并对封建主义军事理论进行了尖锐的抨击。

可是，克劳塞维茨的观点仍是资产阶级的中庸思想：在进步的观点中夹杂着反动思想、普鲁士民族主义和军国主义。

克劳塞维茨观点的理论基础是德国康德、费希特和黑格尔的唯心主义哲学。

他以这种唯心主义哲学思想为指针，在资产阶级军事科学中首次对战争和军事学术等一系列现象的相互联系和发展作了分析。

克劳塞维茨研究了1566-1815年期间所发生过的130多次战争和征战，撰写了论述荷兰独立战争、古斯塔夫二世阿道夫战争、路易十四战争、菲特烈二世战争、拿破仑战争、1812年卫国战争、1813年德意志解放战争等许多军事历史著作。

简述《战争论》的主要内容。

《战争论》是德国军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨于1832年
出版的一本军事学著作。

该书是对战争的本质、原因和规律进行探讨，并提出了一系列关于战争理论的观点。

《战争论》的主要内容包括以下几个方面：
1. 战争的本质：克劳塞维茨认为战争是政治的延续手段，是为了实现国家利益和政治目标而进行的斗争。

他强调战争的基本特征是对抗性和暴力性。

2. 战争的目的：克劳塞维茨认为战争的最终目的是迫使对手屈服，以实现自己的政治目标。

他强调政治因素在战争中的重要性，认为军事手段必须服从政治目标。

3. 战争的规律：克劳塞维茨提出了一系列战争规律，包括战争的不确定性、战争的持续性、战争的相互影响等。

他认为战争是一种复杂的活动，受各种因素的影响，不可能完全预测和控制。

4. 战争的战略与战术：克劳塞维茨对战争的战略和战术进行了深入的研究。

他认为战略是决定战争全局的方针和策略，而战术则是在具体战场上的实施方法。

5. 统一指挥与人民战争：克劳塞维茨提出了统一指挥的重要性，认为战争的成功离不开整体的指挥和协调。

他还强调人民战争的重要性，认为战争应该得到国家和人民的全力支持。

《战争论》的主要观点对军事理论和战争实践产生了深远影响。

它对后来的军事理论家和军事战略家产生了重要影响，被认为是现代战争理论的重要经典之一。

克劳塞维茨的理想类方法1.引言1.1 概述克劳塞维茨的理想类方法是他在《战争论》中提出的一种重要理论观点，旨在指导军事行动的规划和实施。

在这篇文章中，我们将探讨克劳塞维茨的理想类方法的定义和特点，并对其进行评价。

理想类方法是克劳塞维茨提出的一种理论框架，旨在为军事战略和战术行动提供指导。

这种方法强调了战争的目的和战争行为之间的密切关联。

它认为，战争是一种政治目的通过武力手段实现的延续。

因此，理想类方法强调将军事行动与政治目标相一致，以确保取得战争的最终胜利。

克劳塞维茨的理想类方法具有几个显著的特点。

首先，它强调了政治的主导地位。

克劳塞维茨认为，军事行动必须服从于政治目标，否则将导致军事努力的失败。

因此，理想类方法强调了政治家和军事指挥官之间的密切合作和协调。

其次，理想类方法强调了决策的重要性。

克劳塞维茨认为，决策是战争中最关键的环节，因为战争的结果取决于决策者的智慧和判断力。

理想类方法通过强调决策的决定性作用，鼓励决策者在面对复杂和不确定的战场环境时保持清晰的头脑和果断的行动。

此外，理想类方法还强调了战争的客观性和非常性。

克劳塞维茨认为，战争是一个充满不确定性和变化的领域，很难预测和控制。

理想类方法要求军事指挥官具备适应变化的能力，并采取灵活而果断的行动。

它追求的是在战场上制定和执行合适的策略，以应对不断变化的局势。

总而言之，克劳塞维茨的理想类方法在战争理论中具有重要的地位。

它强调了政治目标的重要性，强调了决策的决定性作用，同时还关注了战争的客观性和非常性。

通过研究和理解克劳塞维茨的理想类方法，我们可以更好地理解战争的本质，为实施有效的军事行动提供指导。

1.2 文章结构文章结构部分的内容可以包括以下内容：文章结构：本文分为引言、正文和结论三个部分。

引言部分：通过概述本文的主题和目的，引起读者的兴趣和好奇心。

概述可以简要介绍克劳塞维茨的理想类方法的背景和重要性。

接下来，介绍文章的结构和各个部分的内容，让读者对整篇文章的组织有一个清晰的认识。

克劳塞维茨眼中的战争规律战争，这一人类社会中最激烈的冲突形式，自文明诞生以来就如影随形。

而在对战争的研究中，卡尔·冯·克劳塞维茨的思想具有举足轻重的地位。

他所阐述的战争规律，为我们理解战争的本质、特征和发展提供了深刻的洞察。

克劳塞维茨认为，战争不是孤立的行为。

战争是政治通过另一种手段的继续。

这一观点揭示了战争与政治的紧密联系。

政治目的决定了战争的目标和规模，战争只是实现政治目标的工具。

当政治目的无法通过和平手段达成时，战争就成为了一种选择。

但战争的进行又会反过来影响政治，战争的结果可能改变政治格局和态势。

战争是充满不确定性的领域。

在战争中，各种因素相互交织、相互作用，使得战争的进程和结果难以预测。

天气、地形、情报的准确性、敌方的行动、友军的配合等等，都可能对战争产生重大影响。

这种不确定性要求指挥官具备敏锐的洞察力、果断的决策能力和灵活的应变能力。

同时，克劳塞维茨强调了战争中的“阻力”。

这种阻力包括了物质上的困难，如装备的损耗、补给的困难，也包括了精神上的压力，如士兵的疲劳、恐惧和意志的动摇。

战争中的阻力会使得战争的实际情况与预期产生偏差，增加战争的复杂性和困难性。

克劳塞维茨还指出，战争中的“重心”是决定胜负的关键。

重心可以是敌人的军队主力、关键的战略要地、重要的补给线等等。

找到并打击敌人的重心，能够迅速打破战争的平衡，取得决定性的胜利。

但要准确地找到重心并实施有效的打击，需要对战争形势进行准确的判断和精心的策划。

在战争中，精神因素也起着至关重要的作用。

士兵的勇气、指挥官的决心、军队的士气等精神力量，能够在很大程度上弥补物质上的不足。

一支具有高昂士气和坚定意志的军队，往往能够在极端困难的情况下取得胜利。

克劳塞维茨眼中的战争规律还包括了战争的“三位一体”性质。

他认为，战争是由原始暴力、仇恨和敌意，机会和概率的作用，以及作为政治工具的从属性所构成的。

原始暴力和仇恨是战争的根源性因素，机会和概率则增加了战争的不确定性，而政治从属性则决定了战争的目的和性质。

克劳塞维茨的《战争论》及其战略思想精髓作者：何辉来源：《国际公关》2021年第04期卡尔·冯·克劳塞维茨（Carl von Clausewitz，1780-1830）是19世纪普鲁士军事理论家，其所著的《战争论》是近代军事理论的经典著作之一。

克劳塞维茨在少年时代曾在一个普鲁士步兵团中当士官生，并参加过围攻美因兹城的战斗。

后来，他就读柏林军官学校。

自军官学校毕业后，参加过奥尔施塔特会战。

1809年，克劳塞维茨进入普鲁士的总参谋部。

1810年，他任柏林军官学校教官，并为王太子讲授军事课。

1812年，他因反对普王威廉三世同拿破仑结盟而辞去普鲁士军职，赴俄国参加反对拿破仑的战争。

他的多次战争经历以及军官学校教学生涯，为其创作《战争论》奠定了基础。

不过，克劳塞维茨生前未见到《战争论》出版便因病去世了。

他死于1831年11月，他的妻子整理出版了《卡尔·冯·克劳塞维茨将军遗著》共10卷，《战争论》是其中的第一、二、三卷。

一、《战争论》的主要内容《战争论》共有三卷，其中第一卷为第一至第四篇，四篇标题分别是：论战争的性质、论战争理论、战略概论、战斗。

第二卷为第五、第六篇，两篇标题分别是：军队、防御。

第三卷是第七篇、第八篇，还包括一个附录。

从全书的篇章标题可以看到，克劳塞维茨对于战略问题的论述集中在第三篇战争概论之中。

然而，如果细读《战争论》，我们就会发现，在该书的其他篇章之中，实际上也闪耀着克劳塞维茨战略思想的火花。

二、影响最为深远的观点克劳塞维茨提出的诸多观点中，影响最为深远的观点是认为战争是政治通过另一种手段的继续。

他在《战争论》中写道：“战争无非是政治通过另一种手段的继续......战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一手段的实现。

”1后来，列宁曾经引用过克劳塞维茨的这一观点（“战争是政治通过另一种手段的继续”2），由此其影响进一步扩大。

克劳塞维茨克劳塞维茨简介1780年6月，克劳塞维茨出生于普鲁士马格德堡附近布尔格镇的一个小贵族家庭。

十二岁时克劳塞维茨在波茨坦的尤金亲王步兵团中充当士官生。

1793年，当普鲁士同革命后的法国作战时，克劳塞维茨曾参加围攻美因兹城等战斗。

1795年，克劳塞维茨升为少尉。

1801年秋，克劳塞维茨被送入柏林军官学校，因学习成绩优异，深得校长香霍斯特的赏识。

香霍斯特是以后普鲁士军事改革的倡导者，克劳塞维茨的思想和以后的活动受他的影响很大。

在一次谈话中，香霍斯特敏锐地发现眼前这位和自己有着相近之处的朴实青年，头脑中潜存着非凡的天资。

克劳塞维茨向香霍斯特坦率地承认了自己知识的不足，香霍斯特给了他巨大的精神鼓励。

两位地位、年龄悬殊的人开始建立起牢不可破的纯真友谊，并在事业上互相给予坚强的支持。

克劳塞维茨在后来谈起香霍斯特时满怀深情地说:“他是我精神上的父亲和朋友。

”1803年春，克劳塞维茨在该校毕业后，被香霍斯特推荐为奥古斯特亲王的副官，香霍斯特的举荐和克劳塞维茨的才华使王子毫不犹豫地选中克劳塞维茨。

1803年8月8曰，克劳塞维茨被任命为副宫。

国王弗里德里希·威廉三世开始注意到克劳塞维茨。

国王写信给这位年轻的军官说:“应普鲁士斐迪南亲王的请求，朕决定，你今后留在奥古斯特亲王身边……朕望你兢兢业业，在这一职务中不辜负对你的信任。

”根据这一任命，克劳塞维茨成为亲王副官，进入宫廷社会，年俸360塔勒。

两年后，克劳塞维茨晋升为上尉。

在这一段时期，他经常参加香霍斯特主办的军事协会的活动，听康德主义者基瑟韦特的哲学课，研究军事、哲学、历史和文学等著作，写了一些这方面的文章。

1806年10月，普鲁士同法国作战时，克劳塞维茨随奥古斯特亲王所率的步兵营参加了奥尔施塔特会战，退却时在普伦次劳被法军俘虏。

1807年10月，经释放回国后的克劳塞维茨根据亲身的体验，力主改革普鲁士的军事制度。

1808年，克劳塞维茨到科尼斯堡（仍为奥古斯特亲王的副官），积极参加香霍斯特主持的军事改革工作，结识了军事改革委员会成员格乃泽瑙、博因等人。

克劳塞维茨的《战争论》第一篇论战争的性质第一章什么是战争一引言我们想首先研究战争的各个要素,其次研究它的各个部分或环节,最后就其内在联系研究整体,也就是先研究简单的再研究复杂的。

但是研究这个问题时,比研究其他问题更有必要先对整体的性质有一个概括的了解,因为在这个问题上,研究部分时更必须经常考虑到整体。

二定义在这里,我们不打算一开始就给战争下一个冗长的政论式的定义,只打算谈谈战争的要素——搏斗。

战争无非是扩大了的搏斗。

如果我们想要把构成战争的无数个搏斗作为一个统一体来考虑,那么最好想象一下两个人搏斗的情况。

每一方都力图用体力迫使对方服从自己的意志；他的直接目的是打垮对方,使对方不能再作任何抵抗。

因此,战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。

暴力用技术和科学的成果装备自己来对付暴力。

暴力所受到的国际法惯例的限制是微不足道的,这些限制与暴力同时存在,但在实质上并不削弱暴力的力量。

暴力,即物质暴力(因为除了国家和法的概念以外就没有精神暴力了)是手段;把自己的意志强加于敌人是目的。

为了确有把握地达到这个目的,必须使敌人无力抵抗,因此从概念上讲,使敌人无力抵抗是战争行为真正的目标。

这个目标代替了上述目的并把它作为不属于战争本身的东西而在某种程度上排斥掉了。

三暴力最大限度的使用有些仁慈的人可能很容易认为,一定会有一种巧妙的方法,不必造成太大的伤亡就能解除敌人的武装或者打垮敌人,并且认为这是军事艺术发展的真正方向。

这种看法不管多么美妙,却是一种必须消除的错误思想,因为在象战争这样危险的事情中,从仁慈产生的这种错误思想正是最为有害的。

物质暴力的充分使用决不排斥智慧同时发挥作用,所以,不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方,在对方不同样做的时候,就必然会取得优势。

这样一来,他就使对方也不得不这样做,于是双方就会趋向极端,这种趋向除了受内在的牵制力量的限制以外,不受其他任何限制。

问题必须这样来看。

由于厌恶这个残暴的要素而忽视它的性质,这是没有益处的,甚至是错误的。

克劳塞维茨:兵学理论軍訓報告＊爾·馮·克勞塞維茲（1781年－1831年），德國軍事家。

克勞塞維茨出生在普魯士馬格德堡的一個貴族家庭，12歲時就參加了普魯士軍隊，13歲就第一次走上了戰場。

1803年從柏林普通軍校畢業後擔任奧古斯特親王的副官，參加了1806年的普法戰爭。

在1808年，克勞塞維茨進入到沙恩霍斯特奠基的普軍總參謀部中任職。

當時法國大革命及拿破侖的軍事行動使普魯士內部也涌動著改革的潮流，這場變革與沙恩霍斯特、威廉·馮·洪堡、施泰因、哈登貝格等人的名字緊緊相連，克勞塞維茨所在的普魯士總參謀部自然成為了軍事改革的先鋒。

克勞塞維茨在1812年發表了名為《三個信條》的日爾曼民族解放綱領，在其中表達了改革派聯合俄國，抗擊拿破侖的觀點。

就在1812年5月克勞塞維茨來到俄國軍隊，在俄國抵抗拿破侖進攻的衛國戰爭中克勞塞維茨參加了奧斯特洛夫斯諾、斯莫棱斯克、博羅濟諾等會戰，擔任過柏林騎兵軍與烏瓦洛甫騎兵軍的作戰軍官。

1814年回到普魯士軍隊，1818年出任柏林軍官學校校長並晉升為將軍。

在擔任軍官學校校長的12年中，克勞塞維茨為後人留下了大量的資料，遺孀瑪麗整理出版了《卡爾·馮·克勞塞維茨將軍遺著》，這部巨著共十卷，著名的《戰爭論》是其前三卷，後七卷為戰史戰例，包括了1566－1815年中大小130余例會戰，記述了荷蘭獨立戰爭，古斯塔夫二世·阿道夫戰爭，菲特烈二世戰爭，拿破侖戰爭，1812年衛國戰爭，1813年德意志解放戰爭等。

克勞塞維茲和約米尼並列為近代西方兩大兵學家的克勞塞維茨﹙KarlVonClausewitz﹚，比約尼米年輕一歲，但出身與際遇卻有明顯的差異。

克勞塞維茨家族是普魯士西里西亞的小貴族，他的父親曾隨腓特烈大帝出征，他自幼便在軍人世家特有的環境中長大，十二歲時即加入陸軍。

＊曾被拿翁俘虜一八○三年，克氏自普魯士陸軍大學，以第一名的成績畢業，並成為當時陸軍大學校長沙思霍斯特的得力助手，沙氏正受命著手軍事的改革，但改革的工作受到保守派的阻撓，師生二人為此感到有志難伸。

克劳塞维茨论理论（一~六）DOC克劳塞维茨论理论（一）已完成1《战争论》的根本要以在于A、解释什么是战争，战争如何取胜B、解释什么是战争，战争的本性和根本机理如何C、揭示什么是战争，战争如何取胜D、揭示什么是战争，战争的本性和根本机理如何我的答案：D2克劳塞维茨出生于那一年A、1831.0B、1835.0C、1780.0D、1785.0我的答案：C3影响战争的外部力量包括A、从事战争的政治共同体各自的特殊性质和时代的一般性质?B、从事战争的政治共同体的一般性质和时代的一般性质C、从事战争的政治共同体各自的特殊性质和时代的特殊性质?D、从事战争的政治共同体的一般性质和时代的特殊性质我的答案：A 4克劳塞维茨说：“战争是一种暴力行为，对这种暴力的使用有没有限制”?A、存在逻辑上的限制B、不存在任何逻辑限制C、存在物理的限制D、不存在任何物理上的限制我的答案：B5克劳塞维茨的根本目的在于：A、指导战争B、研究战略战术C、著述论说D、论说战争哲学我的答案：D6下列对战争中攻防的论述错误的是：A、二者相互联系，相互转化B、整体为防御，局部可能为进攻C、二者是对立的D、进攻可以转化为防御我的答案：C7《战争论》的作者是：A、劳拉B、克劳塞维茨C、米歇尔D、鲍威尔我的答案：B8关于克劳塞维茨，以下错误的是：?A、法国军事理论家B、生于18世纪C、著有《战争论》D、军事历史学家我的答案：A9克劳塞维茨认为，武力冲突：A、无拘无束B、有武力本身的规律C、服从自然法则D、A和B我的答案：D10三次革命主义浪潮的共性是？A、都有共通的革命权利思想B、都表述了人民主权思想C、大多数革命主义都从道德原则出发D、以上说法都正确我的答案：D11《帝国主义论》的作者是？A、马克思B、恩格斯C、列宁D、斯大林我的答案：C12列宁强调无产阶级的唯一可靠代表和革命的领导者是？?A、人民群众B、经严密组织起来的共产党人C、知识分子D、马克思我的答案：B13《战争论》是一本字数很多、描写详实的作品我的答案：×14军事和政治双重意义上的取胜之道来自于《战争论》我的答案：√15加尔文神权统治的根本前提是尘世救主是上帝救世旨意的唯一代表。